Archa a syn

NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 28. ledna 2014
Památník svatého Tomáše Akvinského

Liturgické texty zde

TAM jsou některé zajímavé paralely v dnešních Písmech mezi Pannou Marií a Archou smlouvy, což je starozákonní typ Panny Marie.

Jak se říká v katechismu:

Marie, v níž sám Pán právě přebýval, je osobně dcerou Sionu, truhlou smlouvy, místem, kde přebývá Pánova sláva. Je to „obydlí Boží ... s lidmi. " -Katechismus katolické církve, ne. 2676

Archa obsahovala zlatou nádobu s manou, deset přikázání a Áronovu hůl. ^[1]srov. Heb 9:4 To je symbolické na řadě úrovní. Ježíš přichází jako kněz, prorok a král; manna je symbolem eucharistie; přikázání - Jeho Slovo; zaměstnanci - jeho autorita. Mary je všechny obsahovala najednou, když nosila Ježíše v lůně.

V dnešním prvním čtení

David šel vynést Boží archu z domu Obed-edom do města Davida uprostřed slavností.

Pokud se vrátíme o několik veršů zpět, uvidíme Davidovu reakci, když se dozvěděl, že k němu přichází archa:

"Jak ke mně může přijít Pánova archa?" (2 Sam 6: 9)

Je zajímavé číst podobnou reakci Elizabeth, když k ní přicházela „archa“:

… Jak se mi to stalo, že ke mně měla přijít matka mého Pána? (Lukáš 1:43)

Když dorazí archa nesoucí přikázání, Boží slovo, David ji vede dále…

… Skákat a tančit před Pánem. (2 Sam 6:16, RSV)

Když Marie, nesoucí „Slovo, které se stalo tělem“, pozdravuje Elizabeth, její bratranec líčí:

… V okamžiku, kdy zvuk tvého pozdravu dosáhl mých uší, kojenec v mém lůně vyskočil radostí. (Lukáš 1:44)

Archa zůstala v Obed-edomově domě v judské horské zemi tři měsíce, kde jim „požehnala“; podobně, Panna Maria…

… Ve spěchu cestovala do hornatého města do Judska ... Mary s ní zůstala asi tři měsíce a pak se vrátila domů. (Lukáš 1:56)

Když se vrátím k mému prvnímu komentáři, David dal Arze velký význam, tančil a obětoval se před ní. Lze však být v pokušení říci, že paralela mezi Marií a archou končí dnešním evangeliem, když se zdá, že Ježíš něco dělá ale radujte se, když mu bylo řečeno, že jeho matka je u dveří:

"Kdo jsou moje matka a moji bratři?" A když se rozhlédl kolem na ty, kteří seděli v kruhu, řekl: „Tady je moje matka a moji bratři. Neboť kdokoli činí vůli Boží, je můj bratr a sestra a matka. “

Ale na chvíli se zastavte a pochopte, co Kristus říkal: kdokoli činí vůli Boží, je ... moje matka. Kdo z kteréhokoli jiného stvoření na zemi uskutečnil Boží vůli s úplným podřízením a poslušností více než Jeho Matka? Svatý Pavel to napsal, "Bez víry je nemožné ho potěšit.". " ^[2]srov. Heb 11:6 Kdo by tedy byl pro Otce příjemnější než Marie Neposkvrněná? Místo aby se od ní distancoval, Ježíš znovu přesně potvrdil, proč byla Marie víc než ta, od které si vzal své tělo a lidstvo; byla také vynikající jako duchovní matka.

Ježíš přesto rozšiřuje mateřství tak, aby zahrnovalo všechny ty, kteří plní vůli Otce. Proto je církev také označována jako „matka“, protože každý den rodí nové duše z lůna křtitelnice. Živí je „mannou“; učí je přikázáním; a vede a opravuje zaměstnanci své autority.

Nakonec jsme ty a já povoláni, abychom byli také Kristovou „matkou“. Jak? Dnešní žalm říká:

Zvedněte, brány, své překlady; natáhni se, ty starodávné portály, aby mohl vstoupit král slávy!

Rozšiřujeme brány našeho srdce, to znamená otevíráme lůna našich duší slovy „fiat“, ano, Pane, ať se všechno děje podle tvého slova. V takové duši je Kristus počat a znovuzrozen: