Umění začít znovu - část III

NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 22. listopadu 2017
Středa třicátého třetího týdne v mezidobí
Památník sv. Cecílie, mučedníka

Liturgické texty zde

DŮVĚRYHODNÉ

 

THE Prvním hříchem Adama a Evy bylo nejedení „zakázaného ovoce“. Spíše to bylo tím, že se zlomili důvěřovat se Stvořitelem - věřte, že měl ve svých rukou jejich nejlepší zájmy, jejich štěstí a jejich budoucnost. Tato narušená důvěra je až do této hodiny velkou ranou v srdci každého z nás. Je to rána v naší zděděné přirozenosti, která nás vede k pochybnostem o Boží dobrotě, Jeho odpuštění, prozřetelnosti, plánech a především o Jeho lásce. Chcete-li vědět, jak vážná a jak závažná je tato existenciální rána pro lidský stav, podívejte se na Kříž. Tam vidíte, co bylo nutné k zahájení hojení této rány: že sám Bůh bude muset zemřít, aby napravil to, co sám zničil.^[1]srov Proč Faith?

Neboť Bůh tak miloval svět, že dal svého jediného Syna, takže každému, kdo věří v něm nemusí zahynout, ale může mít věčný život. (Jan 3:16)

Je to všechno o důvěře. Znovu „věřit“ v Boha znamená důvěřovat Jeho Slovu.

Ti, kteří jsou zdraví, nepotřebují lékaře, ale nemocní ano. Nepřišel jsem vyzvat spravedlivé k pokání, ale hříšníky. (Lukáš 5: 31-32)

Máte tedy nárok? Samozřejmě. Ale mnozí z nás dovolují, aby Velká rána diktovala něco jiného. Zacheussetkání s Ježíšem odhalil pravdu:   

Hříšník, který v sobě cítí úplné zbavení všeho svatého, čistého a slavnostního kvůli hříchu, hříšník, který je ve svých vlastních očích v naprosté temnotě, oddělené od naděje na záchranu, od světla života a od společenství svatých, je sám přítelem, kterého Ježíš pozval na večeři, tím, kdo byl požádán, aby vyšel zpoza živých plotů, tím, kdo žádal, aby byl partnerem na jeho svatbě a dědicem Boha ... Kdokoli je chudý, hladový, hříšný, padlý nebo nevědomý je Kristovým hostem. —Matouš chudý, Společenství lásky, p.93

Umění začít znovu je opravdu umění rozvíjet nerozbitný důvěřovat ve Stvořiteli - co nazýváme “víra. " 

V dnešním evangeliu Mistr odchází, aby pro sebe získal královskou moc. Ježíš skutečně vystoupil k Otci v nebi, aby nastolil své království a vládl v nás. „Zlaté mince“, které nám Kristus zanechal, jsou obsaženy ve „svátosti spásy“,^[2]Katechismus katolické církve, ne. 780což je Církev a vše, co vlastní, aby nás k Nemu vrátila: Jeho učení, autorita a svátosti. Ježíš nám navíc dal zlaté mince milosti, Ducha svatého, přímluvu svatých a svou vlastní matku, aby nám pomohla. Neexistují žádné výmluvy - král nás opustil „Každé duchovní požehnání v nebesích“ ^[3]Ef. 1: 2 abychom nás k Nemu vrátili. Pokud jsou „zlaté mince“ Jeho dary milosti, pak se touto investicí vracíme „víra“ důvěřovat a poslušnost.  

Ježíš je náročný, protože si přeje naše skutečné štěstí. —POPE JOHN PAUL II, World World Day Message for 2005, Vatican City, 27. srpna 2004, Zenit.org 

Když se však Mistr vrátí, najde jednoho ze svých služebníků, jak se krčí strachem a lenivostí, lítostí a sebeláskou.

Pane, tady je vaše zlatá mince; Nechal jsem to uložené v kapesníku, protože jsem se tě bál, protože jsi náročný muž ... (Dnešní evangelium)

Tento týden jsem měl e-mailovou výměnu s mužem, který kvůli své pornografické závislosti přestal chodit ke svátostem. Napsal:

Stále mocně bojuji o čistotu a svou duši. Prostě to nedokážu porazit. Mám velmi rád Boha a naši církev. Chci být tolik lepším mužem, ale bez ohledu na to, co vím, že bych měl dělat a učit se od ostatních, jako jsi ty, jsem v tomto svěráku jen zaseknutý. Dovoluji, aby mi to bránilo praktikovat svou víru, což je velmi škodlivé, ale je to to, co to je. Někdy se nechám inspirovat a myslím si, že toto je čas, kdy se opravdu změním, ale bohužel znovu ustupuji.

Zde je člověk, který ztratil víru, že mu Bůh může ještě jednou odpustit. Opravdu je to zraněná pýcha, která mu nyní brání ve zpovědi; sebelítost, která ho připravuje o lék na eucharistii; a závislost na sobě, která mu brání vidět realitu. 

Hříšník si myslí, že mu hřích brání v hledání Boha, ale právě proto Kristus sestoupil, aby požádal o člověka! —Matouš chudý, Společenství lásky, P. 95

Pokud musíte každý týden chodit na zpovědi, každý den, potom jdi! Toto není povolení k hříchu, ale přiznání, že jste zlomeni. Jeden má podniknout konkrétní kroky, abyste už nikdy nehřešili, ano, ale pokud si myslíte, že se můžete osvobodit bez pomoci osvoboditele, jste podvedeni. Nikdy nenajdete svou skutečnou důstojnost, pokud nedovolíte Bohu, aby vás miloval - takového, jaký jste - abyste se mohli stát tím, kým byste měli být. Začíná to tím, že se naučíte umění mít Nepřemožitelná víra v Ježíše, který věří, že člověk může začít znovu ... a znovu a znovu.

My dítě, všechny tvé hříchy nezranily Mé Srdce tak bolestivě, jako to dělá tvůj současný nedostatek důvěry, že po tolika snahách o Mou lásku a milosrdenství bys měl stále pochybovat o Mé dobrotě.  —Jesus sv. Faustině, Božské milosrdenství v mé duši, Deník, n. 1486

Nepovažujte tuto lásku a milosrdenství za samozřejmost, drazí bratři a sestry! Tvůj hřích není pro Boha kamenem úrazu, ale tvůj nedostatek víry je. Ježíš zaplatil cenu za vaše hříchy a je připraven vždy odpustit. Ve skutečnosti vám prostřednictvím Ducha svatého dává dokonce dar víry.^[4]srov. Ef 2:8 Pokud to ale odmítnete, budete-li to ignorovat, budete-li to pohřbívat pod tisíci výmluv ... pak ten, kdo vás miloval na smrt, řekne, když se s Ním setkáte tváří v tvář:

Podle vašich vlastních slov vás odsoudím ... (Dnešní evangelium)

 

Radím vám, abyste si ode mě koupili zlato očištěné ohněm
abyste mohli být bohatí a oblékat si bílé šaty
aby nebyla vystavena vaše hanebná nahota,
a kupte si mast, kterou si namažete na oči, abyste viděli.
Těm, které miluji, kárám a kárám.
Buďte tedy upřímní a činte pokání.
(Zjevení 3: 18-19)

 

Pokračování ...

 

SOUVISEJÍCÍ ČTENÍ

Přečtěte si další části

 

Požehnej vám a děkuji za vaše dary
na tuto službu na plný úvazek. 

 

Na cestu s Markem v Projekt Nyní slovo,
klikněte na banner níže až upsat.
Váš e-mail nebude nikomu sdílen.