Černá loď

 

IT byl snem ducha antikrista. Přišlo mi to na začátku mé služby v roce 1994.

Byl jsem na ústupu s ostatními křesťany, když najednou vešla skupina mladých lidí. Bylo jim dvacet, muži i ženy, všichni byli velmi atraktivní. Bylo mi jasné, že tiše převzali tento ústupový dům. Pamatuji si, že jsem je musel projít kolem kuchyně. Usmívali se, ale jejich oči byly chladné. Pod jejich nádhernými tvářemi bylo skryté zlo, hmatatelnější než viditelné.

Další věc, kterou si pamatuji (zdá se, že střední část snu je buď vymazána, nebo si ji z milosti Boží nepamatuji), jsem se ocitl v samovazbě. Byl jsem převezen do velmi klinické laboratoře podobné bílé místnosti osvětlené zářivkovým osvětlením. Tam jsem našel svoji ženu a děti omámené, vychudlé a týrané.

Vzbudil jsem se. A když jsem to udělal, vycítil jsem - a nevím, jak vím - vycítil jsem ducha „Antikrista“ ve svém pokoji. Zlo bylo tak ohromující, tak hrozné, tak „vtělené“, že jsem začal vzlykat: „Pane, to nemůže být. To nemůže být! Žádný Pane…. “ Nikdy předtím a od té doby jsem nezažil takové čisté zlo. A byl to definitivní pocit, že toto zlo bylo buď přítomné, nebo přicházející na Zemi ...

Moje žena se probudila a uslyšela mé utrpení, pokárala ducha a mír se začal vracet.

Pouze s odstupem času se význam různých aspektů tohoto prorockého snu každým dnem vyjasňuje. 

Atraktivní tváře jsou symboly morální relativismus, zahalené pojmy jako „tolerance“, „rovnost žen a mužů“ a „práva“. Na povrchu se tyto tváře zdají být rozumné, spravedlivé a atraktivní... ve skutečnosti však podkopávají morální a přirozený zákon. Na první pohled vypadají soucitně a bez zájmu, ale pod nimi jsou netolerantní a narcistní. Na první pohled hovoří o jednotě a míru, ale ve skutečnosti jejich slova a činy podněcovaly nerovnost a rozdělení. Jedním slovem jsou tvářemi bezpráví. Skutečnost, že přebírají „centrum ústupu“, je symbolem vzrůstajícího nového „náboženství“, které vytlačuje pravou Víru a umlčuje ty, kdo se staví proti jejich agendě (symbolizované samotkou). 

Projekt Nová doba které svítá, budou osídleny dokonalými, hermafroditickými bytostmi, které zcela ovládají kosmické zákony přírody. V tomto scénáři musí být křesťanství odstraněno a musí ustoupit globálnímu náboženství a novému světovému řádu.  - ‚Ježíš Kristus, nositel vody života, ne. 4Papežské rady pro kulturu a mezináboženský dialog

Skutečnost, že jsme museli tyto mladé lidi registrovat přes „kuchyň“, tomu nasvědčuje oni získal řízení nad základními životními potřebami. „Drogování“ a umělé světlo snad naznačují načasování vzestupu této totalitní éry. Jsme skutečně svědky Velká otrava planety bezprecedentní a exponenciální rychlostí - a odehrává se to ve stejné době, kdy jsou vyřazovány klasické žárovky pro LED světla (což je samo o sobě sporné z hlediska jejich účinků na zdraví). 

 

TŘI PÁPEŽI: JEDEN ALARM

Několik let před svým odchodem do důchodu varoval Benedikt XVI., Že ...

… Abstraktní, negativní náboženství se mění v tyranský standard, kterým se musí každý řídit. -Světlo světa, Rozhovor s Peterem Seewaldem, s. 52

Je to v podstatě…

… Diktatura relativismu, která nic neuznává jako definitivní a která jako konečné měřítko ponechává pouze vlastní ego a touhy. Mít jasnou víru je podle kréda církve často označováno jako fundamentalismus. Přesto se relativismus, to znamená nechat se házet a „strhávat každým větrem učení“, jeví jako jediný přístup přijatelný pro dnešní standardy. —Kardinál Ratzinger (PÁPEŽ BENEDIKT XVI.), Předkonkláve Homilie, 18. dubna 2005

Slovo „diktatura“ je zde přesné, protože i když se jeví jako otevřenější a tolerantnější společnost, ve skutečnosti se stáváme tyranskými. Svatý Jan Pavel II. Poprvé zazněl poplach těch ideologů, kteří začínají vnucovat své názory duši národů.

Toto je zlověstný výsledek relativismu, který vládne bez odporu: „právo“ přestává být takové, protože již není pevně založeno na nedotknutelné důstojnosti osoby, ale podléhá vůli silnější části. Tímto způsobem demokracie v rozporu se svými vlastními principy účinně směřuje k formě totalitarismu. — PAPEŽ JAN PAVEL II. Evangelium Vitae, „Evangelium života“, n. 18

Jako by nás chtěl upozornit na blízkost naší doby těm dramatickým událostem v Písmu, které definují konec doby a dlouhou vládu Satana, John Paul II přirovnal naši dobu přímo k Třezalka apokalypsa:

Tento boj je paralelním s apokalyptickým bojem popsaným v (Zj 11:19 - 12: 1-6). Smrtné bitvy proti životu: „kultura smrti“ se snaží prosadit naši touhu žít a žít naplno ... Obrovské sektory společnosti jsou zmatené v tom, co je správné a co špatné, a jsou vydány na milost a nemilost těm, kteří mají moc „vytvářet“ názor a vnucovat jej ostatním… „Drak“ (Zj 12: 3)„vládce tohoto světa“ (Jan 12:31) a„otec lží“ (Jan 8:44), neúnavně se snaží vymýtit z lidských srdcí pocit vděčnosti a úcty k původnímu mimořádnému a základnímu Božímu daru: lidskému životu samotnému. Dnes je tento boj stále přímější. —POPE JOHN PAUL II, Státní park Cherry Creek Homily, Denver, Colorado, 1993

Papež Benedikt také nakreslil přímku ze Zjevení 12 do naší doby:

O tomto boji, ve kterém se ocitáme [proti]… mocnostem, které ničí svět, se mluví v kapitole 12 Zjevení ... Říká se, že drak směruje velký proud vody proti prchající ženě, aby ji smetl ... myslím že je snadné interpretovat, za čím řeka stojí: jsou to právě tyto proudy, které ovládají každého, a chtějí eliminovat víru církve, která se zdá, že nemá kde obstát před mocí těchto proudů, které se vnucují jako jediný způsob myšlení, jediný způsob života. —POPE BENEDICT XVI, první zasedání zvláštní synody na Středním východě, 10. října 2010

Ještě jako kardinál Benedikt sledoval, jak na to technika připravilo cestu pro totalitu a to, co lze správně popsat jako Velká Corralling lidstva.

Je to tak, že v našem věku došlo k zrodu totalitních systémů a forem tyranie, které by nebyly možné v době před technologickým skokem vpřed… Dnes může kontrola proniknout do nejvnitřnějšího života jednotlivců… - Pokyn o křesťanské svobodě a osvobození, n. 14; vatikán.va

Skutečným problémem není pouze eliminace církve, ale „v sázce je i samotná budoucnost světa“. ^[1]srov V předvečer řekl. Papež František vysvětluje proč:

František z Assisi nám říká, že bychom měli pracovat na budování míru, ale bez pravdy není mír! Skutečný mír nemůže existovat, pokud je každý jeho vlastním kritériem, pokud se každý může vždy domáhat výlučně svých vlastních práv, aniž by se přitom staral o dobro druhých, o každého, a to na základě povahy, která na tom spojuje každého člověka. Země. —POPE FRANCIS, projev k vatikánskému diplomatickému sboru, 22. března 2013; CNS

Náš svět se stal jako astronaut, který se neodvázal od satelitu a bezcílně unášel do temnoty. Morální absolutna už sotva existují. Lidský život se stal, jak říká Francis, „jednorázovým“. Že
co je správné, se stalo špatným a naopak- a všechno jsou nuceni přijímat tyto nové definice manželství, sexuality, toho, kdo stojí za to žít a kdo ne, a homogenizace kultur. 

Není to nádherná globalizace jednoty všech národů, každý s vlastními zvyky, místo toho je to globalizace hegemonické uniformity, je to jediná myšlenka. A tato jediná myšlenka je plodem světovosti. —POPE FRANCIS, Homilie, 18. listopadu 2013; Zenit

V našem světě tedy panuje mír, protože jsme masově odmítli pravdu. Papež František skutečně učinil překvapivé prohlášení, že jsme již vstoupili do třetí světové války.

Lidstvo musí plakat ... I dnes, po druhém neúspěchu jiné světové války, lze mluvit o třetí válce, bojoval po částech se zločiny, masakry, ničením. —POPE FRANCIS, připomínka stého výročí první světové války; Slovinsko, Itálie; 13. září 2014, bbc.com

Proto říkám, že pečeti Zjevení nejsou ve skutečnosti Božím kázáním, ale člověk sklízí plnou sklizeň své vzpoury. ^[2]srov Hodina meče Nacionalismus proto roste v extrémních a násilných formách, protože u jednotlivců se projevují všechny formy narcismu, sebestřednosti a sebezáchovy. Je téměř nemožné si představit jakoukoli jinou generaci, která by odpovídala popisu St. Paul lidí v „koncových dobách“ více než naše vlastní:

… V posledních dnech přijdou chvíle stresu. Pro muže budou milenci sebe, milovníci peněz, pyšní, arogantní, urážliví, neposlušní vůči rodičům, nevděční, bezbožní, nelidští, neúprosní, pomlouvači, rozmařilosti, divokí, nenávistníci dobra, zrádní, bezohlední, oteklí domýšlivostí, milenci raději než milovníci Boha. (2. Timoteovi 3: 1–4)

To vše připravuje svět buď na masivní obrození a návrat k Bohu ... nebo na masivní podvod k přijetí satanského „řešení“ problémů lidstva. Protože v současnosti nevidíme, jak se svět obrací ke Kristu, aby uzdravil naše trápení, a ve skutečnosti Ho odmítá ve své církvi, zdá se, že to bylo to druhé.

Nenávist k bratřím vytváří místo pro Antikrista; neboť ďábel předem připravuje rozdělení mezi lid, aby ten, kdo má přijít, byl pro ně přijatelný. -Svatý. Cyril Jeruzalémský, církevní lékař (c. 315–386), Katechetické přednášky, Přednáška XV, č. 9

A „syn zatracení“ přijde a přinese…

…A náboženský podvod nabízející mužům zjevné řešení jejich problémů za cenu odpadlictví od pravdy. Nejvyšším náboženským podvodem je antikristův… -Katechismus katolické církve, n. 675

Ano, to je náklad tohoto Černá loď to až dosud plachtilo téměř bezhlučně a nenápadně po Peterově lodi.
Jeho velkým vyznáním, zrozeným pod jeho černou vlajkou, je slovo „Tolerance“. Naproti tomu Barque of Peter vydává velký hluk, radostný hluk, když prorazí drsné vlny, které na ni neustále útočí. Na její bílé a potrhané vlajce je vyraženo slovo „Pravda“. Naplnění jejích plachet je větrem Ducha, který ji nesl za nemožné horizonty ... ale Černá loď je poháněna horkým dechem Satana - satanské lži, které přicházejí jako jemný vánek (celou cestu od osvícenství), ale nesou sílu a vichřice…

Tady je tedy strategie „end-game“ mezi těmito dvěma loděmi, které plují paralelně k sobě:

• Pán zamýšlí jedno stádo, jednoho pastýře; Satan plánuje jednoho homogenního, hermafroditního člověka.

• Pán dosáhne jednoty v rozmanitosti národů; Satan si přeje zničit rozmanitost, aby se vytvořila uniformita.

• Pán plánuje „éru míru“; Satan plánuje „věk Vodnáře“.

• Pán toho dosáhne očištěním svědomí svého lidu; Satan slibuje, že povede lidi k „vyššímu nebo změněnému stavu vědomí“.

• Pán bude v nové éře uctíván od pobřeží k pobřeží; Satan donutí národy uctívat zvíře v novém světovém řádu.

Samozřejmě říkám, že Satan „plánuje“, ale pouze pokud mu to Bůh dovolí.

Dokonce i démoni jsou kontrolováni dobrými anděly, aby nepoškodili tolik, kolik by chtěli. Stejně tak Antikrist neublíží tak, jak by si přál. -Svatý. Thomas Aquinas, Summa Theologica, Část I, Q.113, Čl. 4

 

SKVĚLÉ DECEPTION

Bratři a sestry, satan měl tisíce let studovat lidské chování. Proto Kristus snadno předpověděl a předpověděl, jak budou tyto časy vypadat, nyní asi o 2000 let později. Je to velký podvod, který se tvoří od rajské zahrady. Je to v podstatě trvalé pokušení, aby se člověk stal svým vlastním bohem.

Věřím, že to Robert Hugh Benson napsal přímo před více než stoletím Pán světa. Viděl přicházet podvod, který byl tak plynulý a tak přitažlivý, že i někteří vyvolení by byli podvedeni. Bude svět, vzpamatovávání se z jaderné války, přírodních katastrof, ekonomického kolapsu a otevřeného chaosu odmítají toho, kdo se zdá, že to všechno úspěšně ukončí? Může se stát, jak Benson předpokládá ...

… Smíření světa na jiném základě než na božské pravdě… existovala jednota na rozdíl od všeho známého v historii. To bylo smrtelnější ze skutečnosti, že obsahuje tolik prvků nepopiratelného dobra. Válka zřejmě nyní zanikla a nebylo to křesťanství; spojení bylo nyní považováno za lepší než odloučení a poučení se dostalo kromě církve ... Přátelství nahradilo místo lásky, spokojenost místo naděje a poznání místo víry. -Pán světa, Robert Hugh Benson, 1907, str. 120

Jak by to nemohlo být „dobré“? Odpověď dal papež František: bez pravdy není mír! To znamená, že to bude falešný mír, který nemůže trvat, postavený na měnícím se písku morálního relativismu. Vždyť v semeni lži je vždy ukryto jádro smrti.

Když lidé říkají: „Mír a bezpečnost“, pak na ně přijde náhlá katastrofa, jako porodní bolesti těhotné ženy, a neuniknou. (1. Tesaloničanům 5: 3)

Francouzský čtenář komentoval scénu světových vůdců, kteří se v Paříži solidárně zapojili do boje proti terorismu.

To, že se zde děje něco mimořádně významného, ​​je zřejmé z pouhé skutečnosti, že tolik hlav států konverguje k Paříži, aby pochodovali na obranu ... no, co? Podle mého názoru nedomyslený a neopodstatněný sekulární humanismus (který je záměrně slepý, pokud jde o bahno, do kterého sekularismus vnesl západní společnost), založený na prázdných řečech o „posvátných hodnotách republiky“ - šifře pro osvícenství. - čtenář v Paříži

Ano, nezapomínejme, že mnoho z těchto vůdců to říká Ne k islámskému násilí jsou stejní lidé, kteří říkají ano k potratům, eutanazii, asistované sebevraždě, explicitní sexuální výchově, alternativním formám manželství, otevřeným hranicím (ironicky) a „spravedlivé válce“ kvůli „národním zájmům“ (tj. ropě). Ne že by tento veřejný akt odvahy byl neopodstatněný. Ale když stojíme jeden za druhého, aniž bychom stáli na cokoli, jasně jsme začali nastupovat do Černá loď.

[The] New Age sdílí s řadou mezinárodně vlivné skupiny cíl překonat nebo překonat určitá náboženství za účelem vytvoření prostoru pro a univerzální náboženství který by mohl sjednotit lidstvo. S tím úzce souvisí velmi soustředěné úsilí mnoha institucí vymyslet a Globální etika. -Ježíš Kristus, nositel vody života, ne. 2.5 Papežské rady pro kulturu a mezináboženský dialog

V semeni lži je vždy skryté jádro smrti.

Proč nerozumíš tomu, co říkám? Protože nesnesete poslouchat moje slovo. Patříte svému otci ďáblu a ochotně plníte otcovy touhy. Byl to vrah od začátku a nestojí v pravdě, protože v něm není žádná pravda. (Jan 8: 43--44)

Jedině smíření a harmonie s Bohem ukončí dlouhou ságu o válce a bídě, kterou si nyní člověk způsobuje, a v následujících letech způsobí exponenciálně větší míru, dokud nebude Bůh nucen rozhodně zasáhnout, což bude zlomit Satana a nakonec všechny, kdo mu vytrvale slouží. A nemůžeme - my nesmí zapomeňte - že Nebe je plně zapojeno do této závěrečné konfrontace. Neměli bychom se bát, ale zároveň si plně dávat pozor na silnou iluzi, která se v této době šíří světem. Božské milosrdenství má před sebou ještě mnoho překvapení. Naděje je doménou malého zbytku.

Lidstvo nebude mít mír, dokud se s důvěrou neobrátí k Mému milosrdenství.
-Božské milosrdenství v mé duši„Ježíš sv. Faustině, deník, č. 300

 

Poprvé publikováno 14. ledna 2015. 

 

SOUVISEJÍCÍ ČTENÍ

Černá loď - část II

Duchovní tsunami

 

The Now Word je služba na plný úvazek
pokračuje vaší podporou.
Požehnej vám a děkuji. 

 

Na cestu s Markem dovnitř Projekt Nyní slovo,
klikněte na banner níže až upsat.
Váš e-mail nebude nikomu sdílen.