Černá loď - část II

Od té doby jsme viděli naše svobody doslova viset na vlásku. Jak se ekonomický kolaps nebezpečně blíží (viz 2014 a vycházející zvíře), ^[3]srov. „Prorok centrální banky se obává, že válka QE vytlačuje světový finanční systém z kontroly“, www.telegraph.co.uk vlády jsou nyní připraveny zmocnit se soukromých bankovních účtů, ovládnout internet, ne-li ulice našich měst, se správnou krizí. Většina lidí si nevšimne zákonů a opatření, která jsou zavedena a která poskytují větší, ne-li absolutní kontrolu nad tím, co papež František nazývá „neviditelnými říšemi“, které ovládají peněženky světa. ^[4]srov Antikrist v naší době

Jsme na pokraji globální transformace. Vše, co potřebujeme, je správná velká krize a národy přijmou Nový světový řád. —David Rockefeller, prominentní člen tajných společností včetně Iluminátů, Skull and Bones a The Bilderberg Group; vystoupení v OSN, 14. září 1994

 

IDEOLOGICKÁ KOLONIZACE

Ale Černá loď, falešný kostel která se nyní plaví, jde mnohem hlouběji a širší: je to kontrola nad pomyslel si.

Není to nádherná globalizace jednoty všech národů, každý s vlastními zvyky, místo toho je to globalizace hegemonické uniformity, je to jediná myšlenka. A tato jediná myšlenka je plodem světovosti. —POPE FRANCIS, Homilie, 18. listopadu 2013; Zenit

Během své nedávné cesty na Filipíny odvážně papež František odsoudil „ideologickou kolonizaci“ probíhající po celém světě. To znamená, že zahraniční pomoc je často poskytována národu pod podmínkou, že přijme ideologii: nabídne „péči o reprodukční zdraví“ (tj. Antikoncepci, potrat na požádání, sterilizaci) nebo legalizuje alternativní formy manželství. Papež František vystavuje tuto manipulaci přímo:

Představují lidem myšlenku, která nemá nic společného s národem. Ano, se skupinami lidí, ale ne s národem. A kolonizují lidi myšlenkou, která mění nebo chce změnit mentalitu nebo strukturu. —POPE FRANCIS, 19. ledna 2015, Katolická tisková agentura

Jako příklad použil zavedení „genderové teorie“ v Africe a mládežnických hnutí za vlády Mussoliniho a Hitlera, kde byly obyvatelstvu vnuceny ideologie. Potvrzuji, co jsem napsal Tajemný Babylon pokud jde o Západ a zejména Ameriku, papež František silně odkazoval na ty, kteří „kolonizují“ s těmito ideologiemi:

… Když nastanou podmínky stanovené imperiálními kolonizátory, snaží se, aby tyto národy ztratily svou vlastní identitu a dosáhly jednotnosti. Toto je globalizace koule - všechny body jsou ve stejné vzdálenosti od středu. A skutečná globalizace - rád to říkám - není sféra. Je důležité globalizovat, ale ne jako sféra; spíše jako mnohostěn. Totiž, že každý lid, každá část si zachovává svou vlastní identitu, aniž by byl ideologicky kolonizován. To jsou ideologické kolonizace. —POPE FRANCIS, 19. ledna 2015, Katolická tisková agentura

Toto je výstižné shrnutí katolického sociálního učení o jednotě mezi národy. Ale dnes Černá loď sdílí své poklady zlata pouze s těmi, kteří upoutají svou svobodnou vůli a svědomí na její záď, čímž ztratila svou individuální nebo národní duši. I když mnoho z nich je zaměřeno na Františkovu zmínku o tom, že katolíci nejsou povinni „chovat se jako králíci“, měli bychom věnovat větší pozornost vážnému předzvěsti, kterou František ve svém upřímném projevu před novináři světa v témže rozhovoru odhaluje.

 

NÁBOŽENSTVÍ A DŮVOD

Jednou z velkých lží šířených Černou lodí v našich dobách, zapálenou pouze vyšinutými zabijáky ve jménu islámu, je představa, že Náboženství způsobuje války. Ve skutečnosti slyšíme nové ateisty, jak tuto melodii buší znovu a znovu před důvěřivostí. Papež František však právem zdůrazňuje (zcela jistě hluché), že:

Není to náboženství, které způsobuje fanatismus… ale „zapomnění člověka na Boha a jeho neschopnost vzdát mu slávu, která vede k násilí.“ —POPE FRANCIS, projev v Evropském parlamentu, 25. listopadu 2014; brietbart.com

Toto je velmi výmluvné prohlášení, protože předpokládá první a nejzákladnější pravdu, že člověk je v podstatě „náboženská bytost“, ^[5]srov Katechismus katolické církve, ne. 28 dokazováno znovu a znovu napříč generacemi, kulturami a tisíciletími.

Touha po Bohu je zapsána do lidského srdce, protože člověk je stvořen Bohem a po Bohu; a Bůh nikdy nepřestává přitahovat člověka k sobě. Pouze v Bohu najde pravdu a štěstí, které nikdy nepřestane hledat: Důstojnost člověka spočívá především na skutečnosti, že je povolán ke společenství Bůh. Tato výzva k rozhovoru s Bohem je adresována člověku, jakmile vznikne. -Katechismus katolické církve, ne. 27

Vzpomínám si, jak jsem před mnoha lety četl komunistický experiment, kdy byl chlapec zcela izolován od vnějšího světa, aby ho izoloval od jakéhokoli jazyka nebo Boží představy. Jednoho dne však jeho obsluha vešla do jeho pokoje a našla mladého kluka na kolenou modlit se.

To je, když začneme ignorovat hlas božský, že násilí ve všech jeho podobách propuklo: násilí islámu nebo násilí potratářů jsou příznaky stejné nemoci - oddělení víry a rozumu.                          

I když se radujeme z nových možností otevřených lidstvu, vidíme také nebezpečí vyplývající z těchto možností a musíme si položit otázku, jak je můžeme překonat. Dokážeme to, pouze pokud se rozum a víra spojí novým způsobem ... —POPE BENEDICT, přednáška na univerzitě v Regensburgu v Německu; 12. září 2006; vatikán.va

Je více než ironické, že sekulární humanisté obviňují katolíky z uzavření rozumu. Často jsou to humanisté a noví ateisté, kteří důsledně vedou krok za krokem, aby podpořili své ideologie. ^[6]srov Bolestivá ironie Například bývalý předseda evoluce na University of London napsal, že evoluce je přijímána ...

... ne proto, že by bylo možné prokázat logicky logické důkazy, že jsou pravdivé, ale proto, že jediná alternativa, speciální tvorba, je zjevně neuvěřitelná. —DMS Watson, Informátor, Únor 2010, svazek 19, č. 2, s. 40.

Vnuk Thomase Huxleyho, který byl kolegou Charlese Darwina, řekl:

Předpokládám, že důvodem, proč jsme skočili k původu druhů, bylo to, že představa Boha zasahovala do našich sexuálních mravů. -Informátor, Únor 2010, svazek 19, č. 2, s. 40.

Svatý Pavel popisuje toto „zatmění rozumu“. ^[7]srov Na Eve

Už od stvoření světa byla jeho neviditelná podstata, totiž jeho věčná moc a božstvo, jasně vnímána ve věcech, které byly stvořeny ... Tvrdí, že jsou moudří, stali se blázny a vyměnili slávu nesmrtelného Boha za obrazy připomínající smrtelného člověka nebo ptáky nebo zvířata nebo plazy. Proto je Bůh vydal v žádostech jejich srdcí k nečistotě, k potupě jejich těl mezi sebou ... (Řím 1–20)

Dalším příkladem tohoto zatmění rozumu v naší době je propagace homosexuálního „manželství“ jako ekvivalentu „tradičního“ manželství při obcházení biologických i sociologických údajů. Například roste požadavek, aby si katolické adopční agentury adoptovaly homosexuální páry. Konstantní mantrou LGBT hnutí je samozřejmě to, že tyto genderové identity jsou „přirozené“. Jelikož však dva muži (nebo dvě ženy) nemohou mezi sebou přirozeně otěhotnět, je tomu tak ne přirozené mít v tomto uspořádání děti. „Přirozený“ argument tedy padá na tvář, a přesto jsou to katolíci, kteří jsou stále více „nenáviděni všemi národy“, protože trvají na tom, že lidstvo se řídí přirozeným zákonem, nejen pouhými rozmary současné generace - zejména tím, že ideologických soudců. ^[8]srov Černá loď - část I. a Morální tsunami

 

Falešný ekumenismus

A tak vidíme útok Černé lodi na Peterův Barque - ve skutečnosti na každého člověka - to je dvojnásobné. Jedním z nich je „ideologická kolonizace“ světa prostřednictvím globalizace, která se šíří jako Duchovní tsunami. Jak řekl Benedikt XVI., Ve skutečnosti jde o vzestup „abstraktního, negativního náboženství [z toho] se stává tyranský standard, kterým se musí každý řídit.“ ^[9]srov Světlo světa, rozhovor s Peterem Seewaldem, P. 52 Druhým je izolace a poté homogenizace náboženství.

Došlo k tichému, ale stálému sloučení náboženství se sekulárním humanismem. Ve skutečnosti jsme byli svědky jen několika málo desetiletí, kdy téměř všechna mainstreamová náboženství propadla relativistům. Jako výsledek, a nové ekumenické hnutí začal. Tady nemluvím o církvích sjednocujících se s naší společnou vírou v Ježíše Krista, ^[10]srov Příchozí vlna jednoty ale spíše běžné víra v toleranci.

V tomto ohledu se emeritní papež Benedikt XVI. Znovu vynořil z relativního ticha, aby se zabýval „problémem, který se dnes hluboce týká nás všech“. ^[11]srov. poselství Papežské univerzitě Urbaniana o jejím zasvěcení velkého sálu Benediktovi XVI; číst poznámky, 21. října 2014; chiesa.espresso.repubblica.it A to je vznik této Černé lodi s ohledem na spojení všech světových náboženství do jednoho.

Nebylo by vhodnější, aby se náboženství navzájem setkávaly v dialogu a sloužily společně ve prospěch míru ve světě? … Dnes jsou mnozí ve skutečnosti toho názoru, že náboženství musí vzájemně se respektovat a v dialogu mezi sebou se stát společnou silou míru. U tohoto způsobu uvažování většinou existuje předpoklad, že různá náboženství jsou variacemi jedné a stejné reality; že „náboženství“ je běžný žánr, který má různé podoby podle různých kultur, ale přesto vyjadřuje stejnou realitu. Otázka pravdy, která na počátku pohnula křesťany více než ostatní, je zde uvedena v závorkách ... Toto zřeknutí se pravdy se zdá být realistické a užitečné pro mír mezi náboženstvími ve světě. A přesto je to pro víru smrtelné ... —Zpráva Papežské univerzitě Urbaniana o jejím zasvěcení velkého sálu Benediktovi XVI; číst poznámky, 21. října 2014; chiesa.espresso.repubblica.it

A ve skutečnosti je to celý cíl „velkého červeného draka“, démonického designu, který prakticky odpálil nejprve koncept hříchu a zadruhé koncept morálních absolutních.

Není třeba se bát nazvat prvního agenta zla jménem: Zlý. Strategie, kterou používal a nadále používá, spočívá v tom, že se neodhalí, aby jím implantované zlo od počátku mohlo získat svůj vývoj od samotného člověka, ze systémů a ze vztahů mezi jednotlivci, od tříd a národů - tak jako také stát se stále více „strukturálním“ hříchem, stále méně identifikovatelným jako „osobní“ hřích. Jinými slovy, aby se člověk mohl cítit v určitém smyslu „osvobozen“ od hříchu, ale zároveň se do něj ponořovat stále hlouběji. —POPE JOHN PAUL II, Apostolic Letter, Dilecti Amici, To the Youth of the World, n. 15

Vidíte to, bratři a sestry? Vidíš, jaký je svět opuštění Barque of Peter jako starý, bezcenný, a nebezpečný loď? Jak povstali falešní proroci en masse vyhlásit nový a lepší světový řád - bez církve? Nezaměňujte obdiv médií vůči papeži Františkovi jako obdiv co káže. ^[12]srov „Dejte si pozor na dvě tváře papeže Františka: není žádný liberál,“ telegraph.co.uk, 22. ledna 2015

Králové na zemi povstávají a knížata spiknou proti Pánu a proti jeho pomazanému: „Zlomme jejich pouta a odhodíme z nich jejich řetězy!“ (Žalm 2: 2–3)

... nepřijímají „evangelium života“, ale nechávají se vést ideologiemi a způsoby myšlení, které blokují život, které nerespektují život, protože jsou diktovány sobectvím, vlastním zájmem, ziskem, mocí a potěšením, a ne láskou, starostí o dobro druhých. Je to věčný sen chtít budovat město člověka bez Boha, bez Božího života a lásky - nová babylónská věž ... živého Boha nahrazují prchavé lidské modly, které nabízejí opojení zábleskem svobody, ale v konec přinést nové formy otroctví a smrti. —POPE BENEDICT XVI, Homilie v Mše Evangelium Vitae, Vatikán, 16. června 2013; Magnifikat, Ledna 2015, s. 311

 

BUĎTE ZNAMENÍM SMLOUVY, NE ROZMĚREM

Mezi věřícími dnes vyvstává vážný problém a vychází z dobře míněných, ale příliš horlivých duší, které neuznávají, jak falešný kostel a pravá církev vrcholí přesně paralelním způsobem. Jak jsem zmínil v Část I„Satan předpovídal konec tohoto věku a nastává nová éra tisíciletí, a tak tento padlý anděl plánoval falešnou éru, která vypadá velmi podobně jako skutečná věc (jako reakce na Boží plán). ^[13]srov Nadcházející padělky A abych byl upřímný, je to oklamání některých věřících, ale jiným způsobem. Není to tak, že by padali za falešnou církev, ale odmítání pravé církve. Považují jakoukoli formu ekumenismu za podvod; zaměňují milosrdenství s herezí; charitu vnímají jako kompromis; vidí papeže Františka jako falešného proroka, podobně jako byl Kristus považován za falešného proroka, protože nezapadal do „krabice“.

Mám lidi, kteří píší: „Jsi tak slepý! Copak nevidíš, jak nás František vede do falešné církve !! “ A moje odpověď zní: „Copak nevidíš, jak nás Kristus nadále vede v pravdě navzdory slabosti svých pastýřů? Kde je vaše víra v Krista? “ Některé z nejhlasitějších a nejchudobnějších útoků na mou službu nepocházejí od ateistů, ale katolíci kteří sedí na trůnech jako farizeové za starých časů. Jejich víra je spíše v literě zákona než v Ducha lásky. Nezáleží na tom, že papež František nezměnil doktrínu (a ve skutečnosti mnohokrát znovu potvrdil morální učení víry); nemluví jako a papež, a proto se domnívají, že ním nemůže být. Dávejte si pozor, bratři a sestry, protože i to jsou falešní proroci, kteří nevědomky končí ve službě princi rozdělení.

Odpovědí není soudit ty, kteří nastoupili na Černou loď, nebo ty, kteří vrhají kameny na Petrův barek, ale spíše stát se majákem ukazujícím cestu zpět na Kristovu loď. ^[14]srov Příběh pěti papežů a velká loď Jak? Životy, které se v každém ohledu přizpůsobují Boží vůli, životy, které přinášejí nadpřirozené ovoce radosti a pokoje, které je neodolatelné i pro toho nejtvrdšího hříšníka. ^[15]srov Věř Tato konformace, která vyplývá z naší Potvrzení, se má stát láskou a světlem Krista v této současné temnotě. V tomto ohledu papež František svým způsobem „na úrovni ulice“ ukazuje církvi, co musíme dělat: milovat a vítat každého člověka, se kterým se setkáme bez výjimky, a přesto mluvit pravdu. 

A pak necháme Toho, který je Láska a Pravda, udělat zbytek….