Církev vstoupí do slávy království pouze prostřednictvím tohoto posledního Pesachu,
kdy bude následovat svého Pána v jeho smrti a vzkříšení.
-Katechismus katolické církve, ne. 677
Amen, amen, říkám vám, budete plakat a truchlit,
zatímco svět se raduje;
budete truchlit, ale váš žal se stane radostí.
(John 16: 20)
DO chceš dnes skutečnou naději? Naděje se rodí nikoli v popření reality, ale v živou víru, navzdory tomu.
V noci, kdy byl zrazen, vzal Ježíš chléb, lámal ho a řekl: "Toto je moje tělo." [1]srov. Lukáš 22:19 Také v předvečer Umučení Církve, Jeho mystické Zdá se, že se tělo rozpadá, protože další kontroverze narazila na trup Barque of Peter. Jak bychom měli reagovat?
Jak jsem popsal v Velká ztroskotání lodi ?, hlavním problémem jsou komentáře papeže Františka v novém dokumentu (podle anglických titulků):
Homosexuálové mají právo být součástí rodiny. Jsou to Boží děti a mají právo na rodinu. Nikdo by kvůli tomu neměl být vyhozen nebo by se měl dělat nešťastným. Musíme vytvořit zákon o občanském svazu. Tímto způsobem jsou legálně krytí. Za to jsem se postavil. -Katolická tisková agentura, Října 21st, 2020
Následovalo rozštěpení vlasů nad komentáři; zda měl v úmyslu změnit církevní učení; zda úpravy nesprávně vykládaly to, co zamýšlel Svatý otec, a zda je anglický překlad správný.
Ale na tom vlastně nezáleží, a tady je důvod.
UPDATE
Navzdory opakovaným žádostem o vysvětlení ze strany Vatikánu k tomuto psaní nikdo nepřišel (ačkoli jeden pracovník Vatikánu údajně řekl, že „rozhovory probíhají řešení současné mediální krize. “)[2]23. října 2020; assiniboiatimes.ca Vatikánský korespondent Gerald O'Connell se domnívá: „Moje dlouholetá zkušenost s Vatikánem mě vede k závěru, že tisková kancelář mlčela jen proto, že ví, že to je to, co chce papež.“[3]americamagazine.org Podle Čas, režisér Evgeny Afineevsky „skončil na konci projektu tak blízko Františkovi, že v srpnu ukázal papeži film na svém iPadu.“[4]21. října 2020; Time.com Pokud by tomu tak bylo, znal Francis obsah a způsob jeho prezentace měsíce před premiérou tohoto víkendu. Prefekt vatikánského komunikačního úřadu Paolo Ruffini také dokument viděl a bez dalšího komentáře jej pochválil. [5]Katolická tisková agentura, Říjen 22nd, 2020
Význam toho všeho nezmeškal kontroverzní obhájce práv homosexuálů Fr. James Martin, který je nyní v jasném opozici vůči církevnímu učení, tweetoval:
Čím jsou dnešní komentáře papeže Františka na podporu občanských svazků osob stejného pohlaví tak významné? Nejprve je říká jako papeže, ne jako arcibiskup z Buenos Aires. Zadruhé jasně podporuje, nejen toleruje, občanské svazy. Za třetí, říká to před kamerou, ne soukromě. Historický. -https://twitter.com/
Pro informaci, jeden kněz pokusil se vysvětlit že podtitul je chybným překladem Františkových slov. Arcibiskup Victor Manuel Fernandez, teologický poradce Františka, však uvedl, že překlad je přesný.
Arcibiskup Fernandez, teolog, který byl papeži dlouho blízký, prohlásil, že papežova fráze je v podstatě ekvivalentní frázi „civilní unie“. -Katolická zpravodajská agentura, Říjen 22nd, 2020
Jak se šířily titulky po celém světě 'František se stává prvním papežem, který podporuje občanské svazy osob stejného pohlaví ', vypukla debata o tom, jak bylo video upraveno. Ukazuje se, že byly kombinovány dva různé rozhovory pro celý kontroverzní segment. Prvních pár vět bylo vytvořeno z zdlouhavějšího komentáře, který Fr. Gerald Murray z EWTN říká, že změnil původní kontext papežových komentářů k rodinám (viz zde):
Papež František ve skutečnosti hovořil o právu homosexuálů, aby nebyli odmítnuti jejich homosexuály vlastní rodiny, ne o tom, aby si homosexuálové vytvářeli nové vlastní rodiny, pravděpodobně adopcí nebo prostřednictvím náhradního mateřství. Problémem však zůstává, že Vatikán tento film veřejně přijal. —Fr. Gerald Murray, 24. října 2020; thecatholicthing.org
Největší pozornost a kontroverze však vyvolává druhá část citátu, kde papež podle všeho požaduje zákon o občanském svazu. Pochází ze surových záběrů z vatikánských archivů dlouhého televizního rozhovoru s papežem Františkem, který v květnu 2019 provedla reportérka mexické Televisy Valentina Alazraki. Katolická tisková agentura a O'Connell uvádějí chybějící kontext rozhovoru pro Televisu:
Alazraki se zeptal [papeže Františka]: „Vedli jste celou bitvu o rovnostářské svatby párů stejného pohlaví v Argentině. A později říkají, že jste sem přijeli, zvolili vás za papeže a vypadali jste mnohem liberálněji než v Argentině. Poznáváte v tomto popisu sebe sama, kterou dělají někteří lidé, kteří vás znali dříve, a byla to milost Ducha svatého, která vás povzbudila? (Smích)"
Podle Americký časopis, papež odpověděl, že: „Milost Ducha svatého určitě existuje. Doktrínu jsem vždy bránil. A je zvědavé, že v zákoně o homosexuálních manželstvích…. Mluvit o homosexuálním manželství je nesrovnalost. Ale co musíme mít, je zákon civilního svazu (ley de convivencia civil), takže mají právo být právně krytí. “ -Katolická tisková agentura, 24. října 2020
Kontext v tomto účtu je jasný: civilní odbory místo „homosexuálních manželství“.
Papež František byl při mnoha příležitostech otevřený a znovu potvrdil učení církve o posvátnosti manželství mezi mužem a ženou a jednoznačně odmítl jakoukoli představu o „manželství homosexuálů“ a „genderové ideologii“.[6]vidět Papež František dne… Když však v dokumentu papež František řekl: „Zastal jsem se že „jako„ civilní odbory “potvrdilo to, co již v minulosti dva životopisci referovali o jeho podpoře nějakého druhu civilních odborů jako alternativy k„ manželství osob stejného pohlaví “. Ve své biografii o Františkovi napsal novinář Austen Ivereigh:
Bergoglio znal mnoho gayů a řadu z nich duchovně doprovázel. Znal jejich příběhy o odmítnutí ze strany jejich rodin a jaké to bylo žít ve strachu, že budou vybráni a zbiti. Katolickému homosexuálnímu aktivistovi, bývalému profesorovi teologie jménem Marcelo Márquez, řekl, že upřednostňuje práva homosexuálů a právní uznání pro civilní odbory, ke kterým mohou homosexuální páry také přistupovat. Byl však naprosto proti jakémukoli pokusu předefinovat manželství podle zákona. „Chtěl bránit manželství, ale aniž by zranil něčí důstojnost nebo posílil jejich vyloučení,“ říká kardinálův blízký spolupracovník. „Upřednostňoval co největší legální začlenění homosexuálů a jejich lidská práva vyjádřená zákonem, ale nikdy by neohrozil jedinečnost manželství mezi mužem a ženou pro dobro dětí.“ “ -Velký reformátor, 2015; (str. 312)
Tuto pozici prosadil také argentinský novinář a autorizovaný autor životopisů papeže Františka Sergio Rubin.[7]apnews.com Nic z toho není nové a bylo o něm mnoho let hlášeno. Žádný papež to ale před kolejovou kamerou nikdy neřekl.
Někteří se pokusili vysvětlit tuto kontroverzi poukázáním na Františkovu snahu podpořit širší definici civilního svazku zahrnující „jakékoli dva lidi žijící spolu více než dva roky, bez ohledu na jejich pohlaví nebo sexuální orientaci“.[8]Austen Ivereighová, Velký reformátor, str. 312 To se může jevit jako alternativní řešení, kromě skutečnosti, že dokument představuje tento problém v kontextu homosexuálních párů - a zatím to ani František, ani vatikánský komunikační úřad nezpochybňují.
Naopak Kongregace pro nauku víry (CDF) pod požehnáním sv. Jana Pavla II. Nemohla mít jasnější představu o jakékoli podpoře civilních svazků mezi partnery stejného pohlaví.
V situacích, kdy homosexuální svazky byly právně uznány nebo jim byl přiznán právní status a práva patřící k manželství, jasný a důrazný odpor je povinností. Je třeba se zdržet jakéhokoli druhu formální spolupráce při přijímání nebo používání těchto vážně nespravedlivých zákonů a, pokud je to možné, od materiální spolupráce na úrovni jejich aplikace. Právní uznání homosexuálních svazků by zakrývalo určité základní morální hodnoty a způsobilo by devalvaci instituce manželství… všichni katolíci jsou povinni postavit se proti zákonnému uznání homosexuálních svazků. -Úvahy týkající se návrhů na právní uznání odborům mezi homosexuálními osobami; n. 5, 6, 10
[Aktualizace]: 30. října CNA uvedla, že vatikánský státní tajemník Francis Coppola zveřejnil své příspěvky Stránku na Facebooku co se považuje za „oficiální“ odpověď Vatikánu. Arcibiskup Coppola zaprvé potvrzuje, že první část rozhovoru hovoří o tom, že děti s „gay trendy“ jsou v jejich domovech přijímány důstojně, což je samozřejmě nejpříjemnější.
Poté se zdá, že arcibiskup potvrzuje kontext, který CNA a Amerika také hlášeno:
Postupná otázka z rozhovoru byla místo toho obsažena v místním zákoně před deseti lety v Argentině o „rovnocenném manželství párů stejného pohlaví“ a opozici tehdejšího arcibiskupa z Buenos Aires. V této souvislosti papež František prohlásil, že „je nepřiměřené hovořit o homosexuálních manželstvích“ a dodal, že ve stejné souvislosti hovořil o právu těchto lidí na určité právní pokrytí: „Co musíme udělat, je zákon občanského soužití; mají právo být legálně krytí. Obhájil jsem to “. Svatý otec se během rozhovoru v roce 2014 vyjádřil: „Manželství je mezi mužem a ženou. Laické státy chtějí ospravedlnit civilní odbory, aby regulovaly různé situace soužití, poháněné poptávkou regulovat ekonomické aspekty mezi lidmi, jako je zajištění zdravotní péče. Jedná se o smlouvy různé povahy, z nichž bych nevěděl, jak dát obsazení různých forem. Je nutné vidět různé případy a vyhodnotit je v jejich rozmanitosti. “ Je proto zřejmé, že papež František mnohokrát v průběhu let hovořil o určitých státních ustanoveních, a nikoli o učení církve. —Arcibiskup Francis Coppola, 30. října; Prohlášení na Facebooku
Takže, jak se říká, „škoda je způsobena.“ Když jsem psal tento článek, o. James Martin byl na CNN a prohlásil celému světu:
Nejde jen o to, že to toleruje, podporuje to ... [papež František] může v jistém smyslu, jak říkáme v církvi, vyvinout vlastní doktrínu ... Musíme počítat s tím, že hlava církve nyní řekla, že cítí, že civilní odbory jsou v pořádku. A to nemůžeme odmítnout ... Biskupové a další lidé to nemohou odmítnout tak snadno, jak by chtěli. To je v jistém smyslu, toto je druh učení, které nám dává. -CNN.com
Na Filipínách Harry Roque, mluvčí prezidenta Rodriga Duterteho, uvedl, že prezident dlouhodobě podporuje občanské svazy osob stejného pohlaví a papežská podpora může konečně přesvědčit zákonodárce, aby je schválil v Kongresu.
Jelikož to podporuje pouze papež, myslím, že ani ten nejkonzervativnější ze všech katolíků v Kongresu by už neměl mít důvod pro námitky. —22. Října 2020, Associated Press
Což je to, co předpověděl filipínský biskup Arturo Bastes ve výslužbě:
Toto je šokující prohlášení papeže. Jsem opravdu skandalizován jeho obhajobou homosexuálního svazku, která jistě vede k nemorálním činům. —22. Října 2020; thehill.com (pozn. František nebránil homosexuální odbory, ale hovořil o civilních uniích)
S dalšími důkazy o tom, že žijeme poselství Panny Marie z Akity „biskup proti biskupovi… Církev bude plná těch, kdo přijímají kompromisy, “ jiný presbyter říká opak:
Pokud přinášíte lásku a přinášíte štěstí a přinášíte důstojnost, neměli bychom se snažit znepříjemňovat životy lidí tím, že budete odporovat věcem, jako jsou civilní odbory. —Biskup Richard Grecco, Charlottetown, PEI, Kanada; 26. října 2020; cbc.ca
Dalším příkladem je, že venezuelský prezident Nicolas Maduro s odvoláním na poznámky papeže Františka požádal národní shromáždění země, aby se během příštího volebního období stalo součástí jejich diskuse manželství osob stejného pohlaví.[9]22. října 2020; reuters.com
Ať už dokument nesprávně citoval papeže, zda fráze podporující civilní odbory byla určena pro veřejnou spotřebu, zda je překlad správný, zda byl papež orámován, zda řekl přesně to, co chtěl říct ... vnímání je tam venku, že papež je „Renovovat“ Barque of Peter.
Ale po pravdě řečeno, zasáhlo to skalní hejno, které začíná rozdělovat Církev ...
ROZKOL?
Důsledky se po určitou dobu projeví, i když se celá věc nakonec stáhne. Lidé jsou naštvaní a frustrovaní, cítí se zrazeni a zmatení, zejména po teologicky nedotčených letech Jana Pavla II. A Benedikta XVI. Biskup Joseph Strickland tento týden ve chvíli surové poctivosti zopakoval varování papeže sv. Pavla VI. z minulého století, že „Satanův kouř prosakuje do Boží církve skrz trhliny ve zdech“.[10]první Homilie během mše sv. Peter & Paul, 29. června 1972
Rozhodně to všechno nedávám na papeže Františka. Stroj Vatikánu, tam je zlo. Ve Vatikánu vládne tma. To je jasné. —Biskup Joseph Strickland, 22. října 2020; ncronline.org
To jsou bolestná slova. Ale neměli by nás překvapovat. Před 2000 lety varoval St. Paul:
Vím, že po mém odchodu mezi vás divokí vlci přijdou a nebudou stádo šetřit. A z vaší vlastní skupiny vystoupí muži, kteří převracejí pravdu, aby za nimi odvedli učedníky. (Skutky 20: 29--30)
… Dnes to vidíme ve skutečně děsivé podobě: největší pronásledování církve nepochází od vnějších nepřátel, ale pochází z hřích uvnitř církve. —POPE BENEDICT XVI, rozhovor o letu do portugalského Lisabonu; LifeSiteNews, 12. května 2010
Modlete se za mě, abych neutekl ze strachu před vlky. —POPE BENEDICT XVI., Zahajovací homilie, 24. dubna 2005, Náměstí svatého Petra
Tato diskuse má potenciál nastartovat vlnu nových zákonů a pronásledování církve, jaké jsme v naší době na Západě neviděli. Samozřejmě jsem byl varuje před tím po celá desetiletí, ale není o nic méně bolestivé, jak se zdá, že přichází. Pro mě to není o papeži Františkovi. Je to o Ježíši. Jde o to bránit Ho, bránit pravdu, kterou nám dal, aby nám ji dal, abychom byli svobodní. Je to o duších. Mám několik čtenářů, kteří bojují s přitažlivostí k osobům stejného pohlaví, a já je velmi miluji. Zaslouží si, aby byli pastýři krmeni pravdou v lásce.
Někteří hovoří o rozkolu, což je duchovně bezohledné, nicméně jsou skutečné. Ale jak varoval sv. Cyprián z Kartága:
Pokud se někdo nedrží této Petrovy jednoty, dokáže si představit, že stále drží víru? Kdyby [měl] opustit Petrovu židli, na níž byla postavena Církev, může si stále být jistý, že je v Církvi? “ -Jednota katolické církve 4; 1. vydání (251 nl)
Výzva kardinálů a biskupů k renomovaným teologům, jako je Dr. Scott Hahn, aby papež František objasnil své poznámky, není útokem na papežství, ale ve skutečnosti jeho pomocí, aby duše bojující s přitažlivostí osob stejného pohlaví nebyly uveden v omyl a zachována celistvost Petrova úřadu. Abych byl naprosto jasný, mám a nadále bráním naši církev a naše papeže tam, kde to vyžaduje spravedlnost a věrnost. Někteří lidé, dokonce i kněz, se mě snažili tlačit na vzpouru proti Svatému otci. Byl jsem vyhrožován, nazýván svobodným zednářem, a ostatní mě verbálně zneužívali za to, že jsem nepřijal jejich „hermeneutiku podezření“, která vidí každé slovo a jednání papeže přes temný filtr, který se snaží spíše posoudit jeho motivy, než jim rozumět.
Aby se zabránilo unáhlenému úsudku ... Každý dobrý křesťan by měl být připraven podat příznivý výklad prohlášení jiného, než ho odsoudit. Pokud to však nemůže udělat, zeptejte se ho, jak tomu rozumí. A pokud to druhý špatně chápe, nechť ho první opraví láskou. Pokud to nestačí, nechť křesťan vyzkouší všechny vhodné způsoby, jak toho druhého přivést ke správnému výkladu, aby mohl být spasen. -Katechismus katolické církve, ne. 2478
Ano, to je obousměrná ulice. Ti, kdo byli milostiví, protože Františkovi poskytli výhodu pochybnosti, nyní čekají na Kristova vikáře, který jim pomůže, pokud tento dokument nějak „špatně“ pochopili. Rovněž bychom se neměli nechat zastrašit těmi hlasy, které, když tvrdí, že „brání pravdu“, zahodí veškerou milodary a obviňují ty, kteří zůstávají v jednotě se Svatým otcem, jakoby zradili Krista. Považují svou šikanu a pojmenování za ctnost a vaši věrnost a trpělivost za slabost. Obzvláště relevantní je dnešní poselství Panny Marie z Medžugorje:
Satan je silný a bojuje, aby k sobě přitáhl o to více srdcí. Chce válku a nenávist. Proto jsem s vámi tak dlouho, abych vás vedl na cestu spásy, k Tomu, který je Cesta, Pravda a Život. Dítka, vraťte se k lásce k Bohu a on bude vaší silou a útočištěm. —25. Října 2020 Zpráva Mariji; countdowntothekingdom.com
Svatí však odhalili, jak rozdrtit hlavu satana - skrze pokoru a poddajnost:
I kdyby byl papež ztělesněn Satanem, neměli bychom proti němu zvedat hlavy ... Vím dobře, že mnozí se brání tím, že se chlubí: „Jsou tak zkorumpovaní a páchají všechno možné zlo!“ Ale Bůh přikázal, že i když kněží, pastoři a Kristus na zemi byli vtělenými ďábly, jsme poslušní a podřizujeme se jim, ne kvůli nim, ale kvůli Bohu a z poslušnosti k Němu . -Svatý. Kateřina Sienská, SCS, str. 201-202, s. 222, (citováno v Apoštolský digest„Michael Malone, kniha 5:„ Kniha poslušnosti “, kapitola 1:„ Bez osobního podrobení papeži neexistuje spása “). V Lukášovi 10:16 Ježíš říká svým učedníkům: "Kdokoli tě poslouchá, poslouchá mě." Kdokoli vás odmítne, odmítne mě. A kdo mě odmítne, odmítne toho, kdo mě poslal. “
Moje city následují názory kardinála Gerharda Müllera:
Existuje fronta tradicionalistických skupin, stejně jako u progresivistů, kteří by mě rádi viděli jako vedoucího hnutí proti papeži. Ale nikdy to neudělám…. Věřím v jednotu církve a nedovolím nikomu využít mé negativní zkušenosti z těchto posledních měsíců. Na druhé straně církevní autority musí naslouchat těm, kteří mají vážné otázky nebo oprávněné stížnosti; neignorovat je, nebo ještě hůře, ponižovat je. Jinak, aniž bychom si to přáli, může dojít ke zvýšení rizika pomalého odloučení, které by mohlo vést k rozkolísanosti a rozčarování části katolického světa. —Kardinál Gerhard Müller, bývalý prefekt Kongregace pro nauku víry; Corriere della Sera, 26. listopadu 2017; citát z Moynihan Letters, č. 64, 27. listopadu 2017
Vysoký představitel ruské pravoslavné církve předpovídá, že v této poslední polemice se katolíci „obrátí“ en masse k pravoslavnému křesťanství a protestantismu “.[11]themoscowtimes.com I když si myslím, že je to trochu roztažené, už vím o jednom člověku, který skočil na loď kvůli takovým pokračujícím sporům kolem papežství, a slyším další váhání.
Abychom ale také neslyšeli, jak nás Pán kárá, jak vlny narážejí přes Barque -"Proč se bojíš?" Ještě nemáte víru? “ (Mk 4: 37–40) - měli bychom ...
… Žijte z hlubokého přesvědčení, že Pán neopustí svou církev, i když loď nabrala tolik vody, že se mohla převrhnout. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, u příležitosti pohřební mše kardinála Joachima Meisnera, 15. července 2017; rorate-caeli.blogspot.com
Pokud církev skutečně následuje svého Pána ve svém vlastním umučení, pak zažijeme mnoho z toho, co učinil také náš Pán a apoštolové - včetně zmatku, rozdělení a chaosu v Getsemanech - a přítomnosti vlků.
Ano, existují nevěrní kněží, biskupové a dokonce i kardinálové, kteří nedodržují čistotu. Ale také, a to je také velmi vážné, se nedokáží držet doktrinální pravdy! Dezorientují věřící křesťany svým matoucím a nejednoznačným jazykem. Falešují a falšují Boží slovo, jsou ochotni jej překrucovat a ohýbat, aby získali souhlas světa. Jsou to Judas Iscariots naší doby. —Kardinál Robert Sarah, Katolický herald, Dubna 5th, 2019
ODPOVĚĎ: MODLITBA SRDCE
Z Gethsemane Luke píše:
Když vstal z modlitby a vrátil se ke svým učedníkům, zjistil, že spí od žalu. (Lukáš 22:45)
Vím, že ty, Malý dámský králík Panny Marie, jsou unavení. Mnozí truchlí a jsou ohromeni každodenními událostmi, které se odehrávají v církvi i ve světě. Pokušení je prostě všechno vypnout, ignorovat, běhat, schovávat se, dokonce spát. Přesto, abychom neupadli do zoufalství a sebelítosti, dnes cítím, jak nás Panna Maria burcuje a říká nám, jak to udělal náš Pán svým apoštolům:
Proč spíš? Vstaňte a modlete se, abyste zkoušku nepodstoupili. (Lukáš 22:46)
Ježíš neřekl: „Ach, vidím, jak jsi smutný. Jděte do toho a usněte, moji milí. “ Ne! Vstaňte, buďte Božími muži a ženami, buďte pravými učedníky a proaktivně čelte tomu, co přichází v modlitbě. Proč modlitba? Protože vášeň byla nakonec zkouškou jejich vztah s Ježíšem.
… Modlitba je živý vztah Božích dětí k jejich Otci, který je nadměrně dobrý, k jeho Synu Ježíši Kristu ak Duchu svatému. Milostí Království je „spojení celé svaté a královské Trojice ... s celým lidským duchem“. -Katechismus katolické církve, č.2565
A znovu,
Modlitba se věnuje milosti, kterou potřebujeme pro záslužné činy. - Nabídka. n. 2010
Všimli jste si, jak těžké se v poslední době modlit? Ano, takto usínáme ve svých duších tím, že nás necháme odvést od božského rozhovoru zármutek a sklíčenost, pokušení a hřích. Tímto způsobem se stáváme otupělí vůči Pánu a pokud to necháme přetrvávat, slepí.
Je to naše ospalost vůči přítomnosti Boha, která nás činí necitlivými ke zlu: Boha neslyšíme, protože nechceme být rušeni, a tak zůstáváme lhostejní ke zlu ... ospalost učedníků není problémem toho ve chvíli, spíše z celé historie, je „spavost“ naše, těch z nás, kteří nechtějí vidět plnou sílu zla a nechtějí vstoupit do Jeho utrpení. —POPE BENEDICT XVI, Catholic News Agency, Vatican City, 20. dubna 2011, obecné audience
Když jsem začal psát tento článek, čtenář mi to poslal:
Církev je v současné době uprostřed svého umučení, Kristova umučení ... Je to šokující doba v historii církve, brutální doba. Umírá a katolíci to musí truchlit, abychom neupadli do popírání - a přitom s nadějí hleděli na budoucí vzkříšení. — Matthew Bates
Dokonale řečeno. Psal jsem o této nadcházející Umučení Církve patnáct let (otřásal mými bratry a sestrami!) A nyní je to na nás. To však není výzva k strachu a teroru, ale víra a odvaha a především naděje. Umučení není konec, ale začátek závěrečné fáze posvěcení církve. Nepřipouští tedy Bůh toto všechno, aby všechny věci fungovaly k dobru pro ty, kdo ho milují?[12]srov. Řím 8: 28 Opustil by Pán svou nevěstu?[13]srov. Mat 28:20
Barque of Peter není jako jiné lodě. Barka Petra navzdory vlnám zůstává pevná, protože Ježíš je uvnitř a nikdy ho neopustí. —Kardinál Louis Raphael Sako, patriarcha Chaldejců v Bagdádu v Iráku; 11. listopadu 2018, „Chraňte církev před těmi, kdo ji chtějí zničit“, mississippicatholic.com
Mystické Tělo Kristovo se láme a napíná pod rostoucími divizemi, které začaly vycházet z zlomové linie pod Římem. Jak jsem řekl Velká ztroskotání lodi?, jedinou stranou, kterou si musíme vybrat, je strana evangelia. Musíme dát Svatému otci výhodu pochybností a příležitost objasnit jeho osobní komentáře, ale na konci dne musí být evangelium stále jasně a hlasitě hlášeno. Pokud nás „pravda osvobodí“, má svět právo znát pravdu!
Není čas se stydět za evangelium. Je čas kázat to ze střech. —POPE SAINT JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 15. srpna 1993; vatikán.va
… Církev si myslí, že tyto zástupy mají právo znát bohatství tajemství Krista - bohatství, ve kterém věříme, že celé lidstvo může v netušené plnosti najít vše, co o Bohu, člověku a jeho osud, život a smrt a pravda. —OPOPE ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 53; vatikán.va
Kristus žádá o večeři s heterosexuály, homosexuály a hříšníky všech ras, právě proto, aby je osvobodil od moci hříchu. Poselství lásky a milosrdenství to, co se František pokusil sdělit těm, kteří jsou daleko od církve, ve skutečnosti přitáhlo mnohé zpět ke zpovědnici a ke Kristu. V poslušnosti Kristova vikáře musíme také přijmout volání, což je Kristovo volání, jít ven na konec země a hledat ztracené.
… Nás všechny žádáme, abychom poslouchali Jeho volání, abychom vyšli z naší vlastní komfortní zóny, abychom dosáhli všech „periferií“, které potřebují světlo evangelia. —OPOPE FRANCIS, Evangelii gaudium, ne. 20
Ale jak jsme také slyšeli ve včerejším evangeliu, Ježíš požaduje, aby se každý spojil s Jeho Slovem, s pravdou, s realitou, s jejich biologickým pohlavím a navzájem, abychom nakonec mohli být jedno s Ním.
Ježíš je náročný, protože si přeje naše skutečné štěstí. —POPE JOHN PAUL II, World World Day Message for 2005, Vatican City, 27. srpna 2004, Zenit.org
Evangelium je poselstvím lásky, neuvěřitelné lásky k Bohu pro chudé hříšníky. Je to však také evangelium důsledků pro ty, kdo jej odmítají:
Jděte do celého světa a ohlašujte evangelium každý stvoření. Kdo věří a je pokřtěn, bude spasen; kdo nevěří, bude odsouzen. (Marek 15: 15–16)
Vstoupit do Umučení Krista tedy znamená stát se „znamením rozporu“[14]Lukáš 2: 34 to bude také odmítnuto. Musíme se na toto pronásledování připravit. A za tímto účelem je část Umučení skutečně časem utrpení, které je nyní nad námi.
Myslíte si, že jsem přišel nastolit mír na zemi? Ne, říkám vám, ale spíše rozdělení. Od této chvíle bude pětičlenná domácnost rozdělena, tři proti dvěma a dvě proti třem ... (Lukáš 12: 51–52)
Pane, ke komu půjdeme? Máte slova věčného života.
(John 6: 69)
SOUVISEJÍCÍ ČTENÍ
O nadcházejícím rozkolu ... Smutek smutku
Požehnej vám a děkuji.
Na cestu s Markem dovnitř Jedno Nyní slovo,
klikněte na banner níže až upsat.
Váš e-mail nebude nikomu sdílen.
Poznámky pod čarou
↑1 | srov. Lukáš 22:19 |
---|---|
↑2 | 23. října 2020; assiniboiatimes.ca |
↑3 | americamagazine.org |
↑4 | 21. října 2020; Time.com |
↑5 | Katolická tisková agentura, Říjen 22nd, 2020 |
↑6 | vidět Papež František dne… |
↑7 | apnews.com |
↑8 | Austen Ivereighová, Velký reformátor, str. 312 |
↑9 | 22. října 2020; reuters.com |
↑10 | první Homilie během mše sv. Peter & Paul, 29. června 1972 |
↑11 | themoscowtimes.com |
↑12 | srov. Řím 8: 28 |
↑13 | srov. Mat 28:20 |
↑14 | Lukáš 2: 34 |