Zdvořilost National Geographic
Toto psaní ke mně poprvé přišlo na Svátek Krista Krále, 24. listopadu 2007. Cítím, jak mě Pán naléhá, abych to přeposlal v rámci přípravy na své další webové vysílání, které se zabývá velmi obtížným tématem ... přichází velké otřesy. Později na tento týden dávejte pozor na toto webové vysílání. Pro ty, kteří nesledovali Seriál Prophecy at Rome na EmbracingHope.tv, je to souhrn všech mých spisů a mé knihy a snadný způsob, jak uchopit „velký obraz“ podle raných církevních otců a našich moderních papežů. Je to také jasné slovo lásky a varování pro přípravu…
Neboť den přichází, planoucí jako pec… (Mal 3:19)
SILNÉ UPOZORNĚNÍ
Nechci trestat bolavé lidstvo, ale přeji si to uzdravit a přitlačit k Mému milosrdnému srdci. Používám trest, když mě samy k tomu nutí… (Ježíši, sv. Faustině, Deník, n. 1588)
Možná se blíží takzvané „osvětlení svědomí“ nebo „varování“. Dlouho jsem cítil, že to může přijít uprostřed a velká pohroma pokud nebude přijata lítost za hříchy této generace; pokud nebude strašné zlo potratu ukončeno; k experimentování s lidským životem v našich „laboratořích“; k pokračující dekonstrukci manželství a rodiny - základ společnosti. Zatímco nás Svatý otec nadále povzbuzuje encyklikami lásky a naděje, neměli bychom upadnout do omylu domněnky, že ničení životů je zanedbatelné.
Chci se podělit o slova duše, která může být pro naši dobu prorokem. Se vším proroctvím musí být rozeznáno s modlitbou. Ale tato slova potvrzují, co bylo napsáno na tomto webu, a co dnes údajně Pán naléhavě říká mnoha „prorokům“:
Mí lidé, čas varování, který byl předpovězen, brzy vyjde najevo. Trpělivě jsem vás prosil, můj lid, přesto se příliš mnoho z vás nadále vydává světovým způsobům. Nyní je čas věnovat zvláštní pozornost Mým slovům a přijmout ty ve svých rodinách, kteří jsou ode mě nejvzdálenější. Nyní je čas vstát a vydat jim svědectví, protože tolik lidí bude zaskočeno. Přivítejte tento čas pronásledování, protože všichni, kdo se vysmívají a pronásledují kvůli Mně, budou odměněni v Mém království.
Toto je doba, kdy jsou moji věřící povoláni k hluboké modlitbě. Mrknutím oka možná stojíte přede mnou. Nespoléhejte na věci člověka, spíše se spoléhejte na vůli svého Nebeského Otce, protože způsoby člověka nejsou Mými způsoby a tento svět bude rychle položen na kolena.
Amen! Amen, říkám vám, protože kdokoli dbá na má slova a žije pro království, najde největší odměnu u svého Nebeského Otce. Nebuď jako pošetilý muž, který čeká, až se Země začne houpat a třást, protože pak můžeš zahynout ... —Katolický věštec, „Jennifer“; Slova od Ježíše, P. 183
SLOVEM
David také prorokoval o době, kdy Pán navštívil svůj lid uprostřed velké zkoušky:
Pak se země vzpamatovala a otřásla; hory byly otřeseny na své základně: vzbouřily se nad jeho strašlivým hněvem. Z jeho nosních dír vycházel kouř a z jeho úst spalující oheň: z jeho žáru zapalovaly uhlíky.
Sklonil nebesa a sestoupil, černý mrak pod nohama. Přistoupil na trůn na cherubíny, letěl na křídlech větru. Z temnoty učinil svůj kryt, temné vody mraků, svůj stan. Před ním zářil jas s kroupy a ohnivými záblesky.
Pán hřměl na nebi; Nejvyšší nechal slyšet jeho hlas. (Žalm 18)
Kristus je náš král, spravedlivý král. Jeho soudy jsou milosrdné, protože nás miluje. Ale tresty lze zmírnit modlitbou a půstem. V neformálním prohlášení skupiny německých katolíků v roce 1980 papež Jan Pavel zjevně hovořil ani ne tak o fyzickém trestu, ale o duchovním, ačkoli tyto dva nelze oddělit:
Musíme být připraveni podstoupit velké zkoušky v ne příliš vzdálené budoucnosti; zkoušky, které budou vyžadovat, abychom se vzdali i svých životů, a totální dar sebe sama Kristu a pro Krista. Prostřednictvím vašich a mých modliteb je možné zmírnit toto soužení, ale již jej nelze odvrátit, protože pouze tímto způsobem lze účinně obnovit církev. Kolikrát skutečně došlo k obnově Církve krví? Tentokrát to nebude jinak. – Regis Scanlon, Povodeň a oheň, Homiletic & Pastoral Review, duben 1994
A neříkejme, že je to Bůh, kdo nás takto trestá; naopak jsou to lidé sami, kteří si připravují vlastní trest. Ve své laskavosti nás Bůh varuje a volá nás na správnou cestu při respektování svobody, kterou nám dal; proto jsou lidé zodpovědní. –Sr. Lucia, jedna z fatimských vizionářek, v dopise Svatému otci, 12. května 1982.
Pojďme vstoupit do hluboké modlitby bašta, zvláště na přímluvu za mnoho duší, které v tuto pozdní hodinu spí. Ať je odsouzení a soud daleko od nás, a požehnání a láska jsou blízko; nechť pokušení odvolat spravedlnost na naše vnímané nepřátele ustoupí za ně soucitem, oběťmi a přímluvami.
Nepohrdejte hříšníkem, protože všichni jsme vinni. Pokud se z lásky k Bohu postavíte proti němu, místo toho za ním truchlete. Proč jím pohrdáte? Pohrdejte jeho hříchy, ale modlete se za něj, abyste byli jako Kristus, který se nezlobil na hříšníky, ale modlil se za ně. Copak nevidíš, jak plakal nad Jeruzalémem? I my jsme byli ďáblem podvedeni více než jednou. Proč tedy pohrdat tím, kterého ďábel, který se nám všem vysmívá, podvedl stejně jako my? Proč, ó člověče, pohrdá hříšníkem? Je to proto, že není tak dobrý jako ty sám? Ale co se stane s vaší spravedlností od chvíle, kdy jste bez lásky? Proč jsi pro něj neplakal? Místo toho ho pronásledujete. Někteří lidé se rozčarují z nevědomosti, protože věří, že mají rozlišovat nad skutky hříšníků. —Svatý Isaac syrský, mnich ze 7. století
DALŠÍ ČTENÍ:
- Pochopení rozdílu mezi Božím hněvem a lidským hněvem: Hněv Boží
- Poselství Božího milosrdenství pro naši dobu ... viz: Vyprší čas milosti? (Část III)
