THE přítomný okamžik je to místo, na které musíme přinést naši mysl, zaměřit naši bytost. Ježíš řekl: „nejdříve hledejte království“ a v tomto okamžiku je najdeme (viz Svátost přítomného okamžiku).
Tímto způsobem začíná proces transformace na svatost. Ježíš řekl: „Pravda vás osvobodí“, a proto žít v minulosti nebo v budoucnosti znamená žít ne v pravdě, ale v iluzi - iluzi, která nás řetězí skrz úzkost.
Nepřizpůsobujte se standardům tohoto světa, ale nechte Boha, aby vás vnitřně proměnil úplnou změnou vaší mysli. Pak budete moci poznat Boží vůli - co je dobré a co se mu líbí a je dokonalé. (Řím 12: 2, Dobré zprávy)
Nechme svět žít v iluzích; ale jsme povoláni stát se jako „malé děti“, jednoduše setrvávat v přítomném okamžiku. Neboť i tam najdeme vůli Boží.
VŮLE BOHA
V přítomném okamžiku leží povinnost okamžiku—Tento úkol po ruce, který náš životní stav v daném okamžiku vyžaduje.
Mladí lidé mi často říkají: „Nevím, co mám dělat. Jaká je pro mě Boží vůle? “ A odpověď je jednoduchá: nádobí. Bůh jistě může mít v úmyslu, abyste se stali příštím svatým Augustinem nebo Terezií z Avily, ale cesta k Jeho plánům je dána pouze jedním odrazovým můstkem. A každý z těchto kamenů je prostě povinností okamžiku. Ano, cesta k svatosti je poznamenána špinavými pokrmy a špinavými podlahami. Ne sláva, kterou jsi očekával?
Kdokoli je věrný v malém, je věrný i v mnohém. (Lukáš 16:10)
A Žalm 119 říká:
Tvé slovo je lampou pro mé nohy, světlem pro mou cestu. (verš 105)
Boží vůle je nám zřídka dána reflektory. Místo toho nám předává lucernu povinnosti okamžiku a říká ...
Mí jehňátka ... nedělej si starosti zítra. Zítra se o sebe postará. Kdo nepřijme Boží království jako dítě, do něj nevstoupí. Protože bez víry je nemožné ho potěšit. (Mat 6:34, Lukáš 18:17, Heb 11: 6)
Jak osvobozující! Jak úžasné, že nám Ježíš dal svolení, abychom se vzdali toho, jak zítra dopadne, a jednoduše uděláme, co můžeme dnes. To, co děláme v současnosti, je ve skutečnosti často přípravou na zítřek. Musíme to však udělat s vědomím, že zítra nemusí nikdy přijít, a tak tímto způsobem přemýšlejte a jednejte s jednoduchost srdce a oddělení mysli.
ŽÍT NAZARET
Kromě Kristova příkladu neexistuje lepší příklad tohoto dětského stavu než příklad jeho matky.
Přemýšlejte o tom ... co dělala celý život? Vyměnila dětské plenky, vařila jídlo, zametala podlahy a otřela Josefův pilinový prach z nábytku. A přesto jí říkáme největší světice v celém křesťanstvu. Proč? Jistě proto, že byla vybrána jako ta požehnaná nádoba Vtělení. Ale také proto, že ztělesnila Krista duchovně, jak jsme od každého povoláni, ve všem, co dělala. Mariin život byl úplným ano Bohu, ale bylo to jedno malé ano po druhém, počínaje zejména jejím fiatem:
Aj, já jsem služebnice Páně. Ať se mi to stane podle tvého slova. (Lukáš 1:37)
Anděl od ní odešel. A Mary? Vstala a dokončila skládání prádla.
PŘÍLIŠ KONFORMACE TĚLA
Svatý Pavel nám říká, abychom se změnili, abychom „obnovili naši mysl“. To znamená, že máme začít přizpůsobovat své myšlenky Boží vůli a dávat své „fiat“ jednoduše tím, že budeme žít v přítomném okamžiku. The povinnost okamžiku je to, co spojuje naši mysl a tělo k Boží vůli.
Potřebujeme tedy znovu přečíst Římanům 12, ale abychom získali celkový obraz, přidáme jeden verš. Z nového amerického překladu:
Proto vás, bratři, naléhám na milosrdenství Boží, abyste obětovali svá těla jako živou oběť svatou a lahodnou Bohu, své duchovní uctívání. Nepřizpůsobujte se tomuto věku, ale buďte přeměněni obnovou své mysli, abyste mohli rozeznat, co je Boží vůle, co je dobré, příjemné a dokonalé.
Povinnost okamžiku is naše „duchovní uctívání“. Často to není příliš okouzlující… stejně jako se Chléb a víno jeví jako obyčejné, nebo Kristovy roky tesařství, nebo Pavlova výroba stanů… nebo nášlapné kameny, které vedou na vrchol hory.
Klikněte zde Odhlásit odběr or PŘIHLÁSIT SE K ODBĚRU do tohoto deníku.
