Zatmění rozumu

NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 5. května 2014
Pondělí třetího velikonočního týdne

SAM Sotiropoulos kladl policii v Torontu pouze jednoduchou otázku: pokud kanadský trestní zákon zakazuje veřejnou nahotu, ^[1]V článku 174 se uvádí, že osoba, která je „tak obviňována z porušení veřejné slušnosti nebo řádu“, je „vinna z trestného činu, za který lze uložit souhrnné odsouzení“. budou tento zákon prosazovat na přehlídce Toronto Gay Pride? Jeho obavou bylo, že děti, které často předvedou do parády rodiče a učitelé, mohou být vystaveny nelegální veřejné nahotě.

Ve výsledku ho homosexuální aktivisté označili za „„ homofobní ** díru “a„ pobuřující fanatik “.“ ^[2]srov LifeSiteNews.com, 17. února, 2014 Jeho odpověď:

Zajímavé je poznamenat, jak snadno ti, kteří nechtějí být označeni, obsadí štítky a pomlouvají na ostatní ... Chcete-li si myslet, jsou to lidé, kteří jsou „inkluzivní“ ?! Řekl bych: „Hanba se,“ ale nic nenasvědčuje tomu, že by pochopili, o co jde. —Sam Sotiropoulos, správce školní rady okresu Toronto, LifeSiteNews.com, 17. února 2014

Všichni víme, že v kterýkoli daný den by byl nahý muž nebo žena, kteří kráčeli po ulici, okamžitě zatčeni - tím spíše, kdyby procházeli dětským hřištěm. V sociálních médiích by došlo k pobouření, okamžitému odsouzení zpráv a rychlé odplatě soudního systému. Ale z nějakého záhadného důvodu tato stejná norma neplatí, když muži a ženy, pouhé nohy od tváří dětí, procházejí provokativně a úplně nazí v průvodu - často s policií a politiky jako účastníci. Je ironií, že stejní lidé, kteří si přejí, aby byli pedofilní kněží upáleni, nemají o tomto zjevném pokrytectví co říci.

Je to pouze další kapitola v tom, co Benedikt XVI. V naší době jasně popsal jako „zatmění rozumu“. ^[3]srov V předvečer Před umučením Krista a mučednictvím prvních učedníků a apoštolů, klima bylo stejné.

… Lidé z Cilicie a Asie, vystoupili a debatovali se Stephenem, ale nedokázali odolat moudrosti a Duchu, s nímž mluvil. (První čtení)

To nezpůsobilo, aby se Štěpánovi pronásledovatelé zastavili a zamysleli se nad pravdivostí svých argumentů. Spíše to vyvolalo jejich nenávist a nesnášenlivost, takže se uchýlili k atentátu na postavu.

… Knížata se setkávají a mluví proti mně… (dnešní žalm)

Bratři a sestry, čas uvažování, debat, přesvědčování ostatních o pravdě - nadpřirozený zásah - se zdá se chýlí ke konci. Proč?

… Toto je verdikt, že světlo přišlo na svět, ale lidé dávali přednost temnotě před světlem, protože jejich skutky byly zlé. (Jan 3:19)

Svět zná morální učení katolické církve - a odmítl je. Zatmění rozumu zatemnilo mysl této generace do takové míry, že stejně jako Ježíš bude nakonec možná jedinou odpovědí Tichá odpověď. Musí to však být ticho lásky, pokory a trpělivosti. Ticho hluboké radosti. Svaté ticho ohněm s láskou k Bohu, životem, který činí kerygma, ústřední poselství evangelia, které ostatním přináší vtělení Slova do života člověka. ^[4]srov Ztracená první láska Toto je srdce, poselství a příklad pontifikátu papeže Františka. ^[5]srov Evangelii gaudium, ne. 164

Nemohu si pomoct a pomyslet na frázi z poezie našeho nově vysvěceného světce:

Pokud se slovo nepřeměnilo, bude to krev, která se převede.  -SVATÝ. JOHN PAUL II, z básně “Stanislaw"

Světští nehledají duchovní pokrm, ale podléhají zkáze, jako v dnešním evangeliu. Hledali Ježíše, aby uspokojil jejich tělo, ne jejich duše. Proto tolik liberálních komentátorů dnes tleská papeži Františkovi - bere slova jako „Kdo jsem, abych soudil?“ ^[6]srov Kdo jsem, abych soudil? a jíst je bez ohledu na pravdu za nimi. Ježíš byl ve svých 12 letech obdivován pro svou moudrost. Ale když odhalil pravdu o tom, kým byl, naprosto odmítli Jeho moudrost. Přijde čas, kdy budou, stejně jako Kristus a sv. Štěpán a sv. Pavel, papež a všichni, kdo nebudou dělat kompromisy v pravdě, otevřeně pronásledováni. Není ten čas ještě po ruce? Ne čas porážky, ale vítězství nesené láskou, která miluje naše nepřátele až do konce.

Jak se zdá neuvěřitelné, jsme schopni vést lidi ke Kristu a nikdo proti nám nemůže zvítězit, protože „je to naše víra, která přemůže svět“. „Boží služebnice Catherine de Hueck Doherty, od Sezóna milosrdenství.

Modleme se za věrnost svatého Štěpána, vytrvalost Krista a Samovu odvahu.

Odstraňte ze mě cestu lži a zvýhodněte mě svým zákonem. Cestu pravdy jsem si zvolil; Předložil jsem tvé obřady. (Žalm)

Svět se rychle dělí na dva tábory, kamarádství proti Kristu a bratrství Kristovo. Hranice mezi těmito dvěma se vykreslují…. v konfliktu mezi pravdou a temnotou se pravda nemůže ztratit. —Ctihodný Fulton John Sheen, biskup, (1895-1979); neznámý zdroj, možná „Katolická hodina“

SOUVISEJÍCÍ ČTENÍ

• Verdikt

• Tichá odpověď

• Františka a přicházející umučení církve

• Pronásledování!… A morální tsunami