Milostný okamžik

PŮJČOVNA ZÍSKEJTE
Den 27

 

KDY Bůh vstoupil do lidských dějin v těle prostřednictvím osoby Ježíše, dalo by se říci, že křtil čas sám. Bůh - kterému je přítomna celá věčnost - najednou kráčel vteřinami, minutami, hodinami a dny. Ježíš odhalil, že samotný čas je křižovatkou mezi nebem a zemí. Jeho společenství s Otcem, Jeho samota v modlitbě a Celá Jeho služba byly měřeny v čase  a věčnost najednou…. A pak se k nám otočil a řekl ...

Kdokoli mi slouží, musí mě následovat, a kde jsem, tam bude i můj služebník. (Jan 12:26)

Jak můžeme my, kteří zůstáváme na zemi, být s Kristem, který sedí v nebi? Odpověď má být tam, kde je na Zemi: v přítomný okamžik. Okamžik minulosti je pryč; ten, který přijde, nedorazil. Jediný okamžik je, je přítomný okamžik. A tedy i tam je Bůh - proto je to Milostný moment. Když tedy Ježíš řekl: „Hledat nejprve království Boží“, jediné místo, kde to hledat, je tam, kde je, v Boží vůli v přítomném okamžiku. Jak řekl Ježíš,

… Království Boží je blízko. (Mat 3: 2)

Duchovní poutník tedy není ten, kdo běží vpřed, ale ten, kdo opatrně a láskyplně bere po jednom malém schodišti. Zatímco se svět klikatí po široké a snadné cestě, Boží vůle je vyjádřena v jakémkoli dalším požadavku, který náš životní stav vyžaduje. Stejně jako Ježíš políbil svůj kříž, měli bychom políbit tyto malé okamžiky výměny plen, podávání daní nebo zametání podlahy, protože tam je Boží vůle.

Ve věku 12 let Ježíš posvětil obyčejný když opustil chrám v Jeruzalémě a vrátil se domů se svými rodiči.

Sestoupil s nimi dolů a přišel do Nazareta a byl jim poslušný ... A Ježíš postupoval v moudrosti, věku a přízni před Bohem a člověkem. (Lukáš 2: 51–42)

Ale následujících 18 let náš Pán neudělal nic víc než povinnost okamžiku. Takže by se člověk tragicky mýlil, kdyby řekl, že to nebylo základní součást Kristovy služby a svědectví. Pokud Ježíš po letech proměnil kůži malomocných, změnil v Nazaretu podstatu práce: Bůh posvěcoval povinnost okamžiku. Nechal posvátně připravovat nádobí, zametat podlahu a setí piliny z nábytku; Udělal posvátnou vodu pro přenášení, ustlal postel a podojil kozu; Vyrobil svaté odlévání rybářské sítě, okopávání zahrady a praní šatů. To byla Otcova vůle pro Něho.

Mým jídlem je dělat vůli toho, kdo mě poslal, a dokončit jeho práci. (Jan 4:34)

Otcovou prací pak měl být nejprve tesař! Nemohli bychom si představit, že toto další malé Ježíšovo rčení bylo možná ozvěnou moudrosti Marie nebo Josefa, když vyrůstal?

Kdokoli je věrný v malém, je věrný i v mnohém. (Lukáš 16:10)

Včera jsem mluvil o úplném opuštění Bohu od být věrný v každém okamžiku, ať už Boží vůle přináší útěchu nebo kříže. Toto opuštění zahrnuje opuštění minulosti i budoucnosti. Jak řekl Ježíš,

I ty nejmenší věci jsou mimo vaši kontrolu. (Lukáš 12:26)

Nebo jak říká ruské přísloví:

Pokud nezemřete jako první, budete mít čas to udělat. Pokud zemřete dříve, než je hotovo, nemusíte to dělat.

Fr. Jean-Pierre de Caussade to říká takto:

Naším jediným uspokojením musí být žít v přítomném okamžiku, jako by za tím nebylo co čekat. — Fr. Jean-Pierre de Caussade, Opuštění božské prozřetelnosti, přeložil John Beevers, str. (úvod)

A tak, "Neboj se o zítřek," Ježíš řekl: "Zítra se o sebe postará." ^[1]Matt 6: 34

V Davidových žalmech je verš, který je nabitý moudrostí, zejména v naší době nejistoty.

Vaše slovo je lampou pro mé nohy, světlem pro mou cestu. (Žalm 119: 105)

Boží vůle není nejčastěji reflektor, ale jen lampa - dostatek světla pro další krok. Často mluvím s mladými lidmi, kteří říkají: „Nevím, co Bůh chce, abych udělal. Cítím to volání dělat to či ono, ale nevím, co mám dělat ... “A moje odpověď je: udělejte si domácí úkol, udělejte nádobí. Podívejte se, pokud děláte Boží vůli okamžik za okamžikem a snažíte se mu být věrní, pak vám neunikne zatáčka v zatáčce, otevřené dveře nebo ukazatel, který říká: "This way My Child."

Pomyslete na kolotoč, který jste hráli jako dítě a který se točil v kruzích. Čím blíže se člověk dostal do středu kolotoče, tím snadněji se držel, ale na okrajích bylo docela těžké vydržet, když to šlo opravdu rychle! Centrum je jako přítomný okamžik -kde se protíná věčnost s časem-The Milostný moment. Ale pokud jste „na hraně“ a visíte na budoucnosti - nebo se držíte minulosti - ztratíte klid. Místo odpočinku pro duši poutníka je v teď„Milostný okamžik, protože tam je Bůh. Pokud se vzdáme toho, co nemůžeme změnit, pokud se odevzdáme vůli Boží vůle, staneme se jako malé dítě, které nedokáže nic jiného, ​​než v tuto chvíli rezignovaně sedět na koleni svého táty. A Ježíš řekl: "K těm malým patří království nebeské." Království se nachází pouze tam, kde je: v Milostném okamžiku, protože Ježíš řekl:

… Království Boží je blízko. (Mat 3: 2)

 

SHRNUTÍ A SKRIPTA

Povinností okamžiku je Milostný okamžik, protože tam je Bůh a kde musí být Jeho služebník.

Který z vás může tím, že bude mít strach, přidat k jeho životu jedinou hodinu? Pokud pak nejste schopni udělat tak malou věc, proč se obáváte o zbytek? … Už se nebojte, malé stádo, protože váš Otec vám s radostí dává království. (Lukáš 12: 25–26, 32)

 

Ježíš je také přítomen každou chvíli v blahoslavené Svátost.
Její e je píseň, kterou jsem napsal Tady jsi… 

 

 
Děkujeme za vaši podporu a modlitby!

 

Chcete-li se připojit k Markovi na tomto postním ústupu,
klikněte na banner níže až upsat.
Váš e-mail nebude nikomu sdílen.

 

Poslechněte si podcast dnešní reflexe:

 

Podcast: Přehrát v novém okně | Ke stažení