Velká revoluce

AS slíbil jsem, že se chci podělit o více slov a myšlenek, které ke mně přišly během mého pobytu ve francouzském Paray-le-Monial.

NA PRAHU ... GLOBÁLNÍ REVOLUCE

Silně jsem cítil, jak Pán říká, že jsme na „práh„Nesmírných změn, změn, které jsou bolestivé i dobré. Biblické obrazy, které se používají znovu a znovu, jsou obrazy porodních bolestí. Jak každá matka ví, porod je velmi bouřlivý čas - kontrakce následované odpočinkem následované intenzivnějšími kontrakcemi až se nakonec narodí dítě… a bolest se rychle stává vzpomínkou.

Pracovní bolesti církve se objevují po staletí. Na přelomu prvního tisíciletí došlo ve schizmatu mezi ortodoxními (východ) a katolíky (západ) ke dvěma velkým kontrakcím a o 500 let později znovu k protestantské reformaci. Tyto revoluce otřásly základy Církve a rozbily její samotné zdi tak, aby „satanský kouř“ mohl pomalu pronikat dovnitř.

... satanový kouř prosakuje do Boží církve skrz trhliny ve zdech. —POPE PAUL VI, první Homilie během mše sv. Peter & PaulČervna 29, 1972

Tento „kouř“ je sofistikovanost satana, filozofie, které vedly lidstvo stále dál a dál od pravdy. Tyto filozofie, které vzkvétaly v důsledku rozkolů, navrhovaly alternativní světový pohled k pohledu katolické církve, o kterém se říkalo, že „osvítí“ lidi. Termín „osvícení“ je ve skutečnosti ironií:

Místo toho zmařili uvažování a jejich nesmyslné mysli se zatemnily. Zatímco prohlašovali, že jsou moudří, stali se blázny… (Řím 1-21)

Osvícenské období vyvrcholilo francouzskou revolucí (kolem 1789–1799), kdy „osvícení“ povstali a vzbouřili se proti politické a náboženské autoritě. ^[1]Aspekty revoluce spočívaly právě v tom, že zaútočily na nespravedlnost mezi bohatými a chudými a na zneužívání autority. Tak, jak se porodnické bolesti přibližují a přibližují, následovalo příliš mnoho revolucí: průmyslová revoluce, komunistická revoluce, sexuální revoluce… atd., Které vedly k naší současnosti.

Na konci roku 2007 jsem vnitřně vycítil, jak blahoslavená matka říká, že rok 2008 bude „rok rozvíjení.„V říjnu, v měsíci Marie, začal finanční kolaps národů, kolaps, který vidíme, se nadále odehrává po celém světě. Krátce nato začal Pán v mém srdci mluvit o nadcházející „globální revoluci“. ^[2]srov Revoluce! Psal jsem o tom v únoru 2011 (viz Globální revoluce!).

Když jsem byl minulý týden ve Francii, cítil jsem, jak Pán říká, že to, co se stalo ve francouzské revoluci, se bude opakovat, ale nyní v globálním měřítku. Monarchie a feudální systém poté, poháněný aristokraty, byl náhle svržen a přinesl více rovnováhy mezi bohatstvím a mocí mezi rolníky a vládnoucí třídou. Vzpoura se však zaměřila také na církev za její vnímanou roli ve zkorumpovaném systému autorit.

Dnes jsou k tomu podmínky Globální revoluce jsou zralé. ^[3]srov Pátrání po svobodě V tuto chvíli vycházejí občané z celého světa do ulic, aby odsoudili korupci „vládnoucí třídy“. Na Středním východě již někteří vládci padli pod tamní revoluce. Pozoruhodné je, že k francouzské revoluci existují další nápadné paralely. Vysoká nezaměstnanost a nedostatek potravin vyvolala nepokoje v roce 1789, v roce, kdy začala revoluce. ^[4]srov Makrohistorie a světová zpráva, Francouzská revoluce, str. 1

Jen několik nedávných titulků….

Šéf Nestlé varuje před novými nepokoji v potravinách (7. října 2011)

Globální nezaměstnanost dosáhla nebezpečných úrovní (25. ledna 2011)

MMF v globálním varování před „zhroucením“ (12. října 2011)

Další paralelou, zejména, je hněv vařit proti církvi tehdy a teď…

Církev bude pronásledována

Církev brzy uvidí propuknutí menšího pronásledování, zejména duchovenstva (viz Sedm revolucí). Podmínky pro to jsou také zralé, protože stále vidíme stále více protestů, ať už jde kdekoli papež. ^[5]srov Papež: Teploměr odpadlictví Nejpozoruhodnější je celosvětové směřování k zakotvení alternativních forem manželství do práva, nařizování homosexuální indoktrinace ve školách a umlčování těch, kteří dodržují přirozené a morální zákony, přičemž katolická církev vede ke kolizi se státem. ^[6]srov Perseuction! … A Morální tsunami

Někteří jsou překvapeni, když vidí fotku během nedávných protestů v Římě narazila na zem socha naší blahoslavené matky. Co má požehnaná matka společného s vysokou nezaměstnaností, zeptal se jeden spisovatel? Je nutné, abychom vnímali, co se děje: Globální revoluce, která je tady a přichází, je vzpourou proti všechno korupce, ať už vnímanou nebo skutečnou. Katolická církev bude brzy považována za skutečné teroristy v našem odvážném novém světě - teroristy proti „toleranci“ a „rovnosti“. ^[7]srov Falešná jednota Podklady pro toto pronásledování byly připraveny nejen sexuálními skandály v duchovenstvu, ale také liberální teologií, která velmi přispěla k vytvoření atmosféry morálního relativismu v naší době. A tento morální relativismus vedl k uskutečnění „kultury smrti“.

Jedním z více střízlivých slov, které jsem ve Francii obdržel, jsem cítil, jak Pán říká: 

Je čas apokalypsy. Tyto věci byly napsány také pro vaši dobu. Ten s očima jasně vidí dny, ve kterých žijete - závěrečný boj této doby mezi světlem a temnotou…. "Probuď se, lidi, probuď se!" Neboť smrt stojí u tvých dveří. Toto je host, kterého jste pozvali. To je ten, kterého jste uvítali na večeři s vámi…. Moji lidé mě opustili, svého jediného pravého Boha, abych sloužil modlám. Na mém místě byl vztyčen bůh sebe sama, jehož společníkem je smrt, jídelní host vašich srdcí. Vraťte se ke Mně, než bude příliš pozdě ...

Každé ráno v Paray-le-Monial zazněly kostelní zvony, ohlašující každodenní mši. Žasl jsem nad krásou tohoto zvuku, písně chvály, která na francouzském venkově stoupá po celá staletí. Ale najednou jsem si všiml, že tyto zvony jsou Bude umlčel. ^[8]srov "Ticho zvony", www.atheistactivist.org O několik dní později jsem se dozvěděl, že během francouzské revoluce byly velké zvony Notre Dame pokáceny a zničeny, roztaveny v ohni nenávisti. Cítil jsem se velmi smutný, ale v tu chvíli jsem vycítil, jak Pán říká:

Neoplakávejte pomíjení těchto věcí. Neboť sláva těchto kostelů se rozpadne pod hrůzou Antikrista, který se bude snažit odstranit všechny pozůstatky mé slávy a přítomnosti. Ale jeho vláda bude krátká, jeho věčnost dlouhá.

Hle, postavím svůj dům a ona bude slavnější než ten druhý.

Dům, o kterém mluví Pán, není ten, který je postaven z cihel a malty, ale chrám Ducha svatého, tělo Kristovo.  ^[9]srov Proroctví v Římě Církev musí projít mlátičkou, aby na konci tohoto věku vytrhla plevel z pšenice. Ale očištěné zrno se stane dokonalou obětí chvály. ^[10]srov Svatební přípravy

Církev vstoupí do slávy království pouze prostřednictvím tohoto posledního Pesachu, kdy bude následovat svého Pána v jeho smrti a vzkříšení. -Katechismus katolické církve, ne. 677

PRACOVNÍCI JSOU NĚKOLIK

Když se blížíme ke sklizni na konci tohoto věku, opět zazní Pánova slova: „sklizně je spousta, ale dělníků je málo ... “ ^[11]Matt 9: 37 Tento blog existuje pro hlavní účel přípravy vy být jedním z dělníků této velké sklizně. Ve skutečnosti je to Svatý otec optimistické, že se sekulární národy znovu vrátí ke Kristu. Jeho optimismus má však kořeny také ve skutečnosti. Znovu a znovu varoval, že „zatmění rozumu“ v naší době staví do hry „samotnou budoucnost světa“. ^[12]srov V předvečer A přesto je to právě tato temnota, která může podnítit duši - jako marnotratného syna - k zahájení cesty domů.

"Moderní člověk je často zmatený a nemůže najít odpovědi na mnoho otázek, které trápí jeho mysl ve smyslu smyslu života," řekl papež. A přesto, poznamenal, člověk „se nemůže vyhnout těmto otázkám, které se dotýkají samotného smyslu sebe a reality“. V důsledku toho si moderní člověk často zoufá a jednoduše se stáhne z „hledání podstatného smyslu života“, místo toho se usiluje o „věci, které mu dávají prchavé štěstí, chvilku uspokojení, ale které ho brzy zanechají nešťastným a nespokojeným“. —Vatican City, 15. října 2011, Katolická tisková agentura

O tom jsem psal Skvělé vakuuma jak je třeba brát vážně prorocká varování Benedikta. Člověk je v zásadě náboženský, ^[13]srov Katechismus katolické církve, ne. 28 a tak se bude vždy snažit něco uctívat, i když je to jeho intelekt (jako je tomu u nových ateistů). Existuje nebezpečí, že víme, že Satan se bude snažit zaplnit tu prázdnotu, kterou se člověk pokouší zahnat v této Velké revoluci. 

Uctívali draka, protože dal jeho autoritu šelmě; klaněli se té šelmě a řekli: „Kdo se může srovnávat se zvířetem nebo kdo proti ní může bojovat?“ (Zj 13:4)

Ale on a jeho následovníci nakonec selžou a národy konečně na nějaký čas přijmou Krista a evangelium. ^[14]vidět Papežové a Dawning éra Toto je přinejmenším vize raných církevních otců v jejich interpretaci Zjevení a slov našeho Pána. ^[15]srov Nadcházející panství církve a Příchod Božího království

Zdá se, že více pozoruhodná proroctví, která se týkají „pozdějších časů“, mají jeden společný cíl, ohlašování velkých pohrom, které hrozí nad lidstvem, triumf církve a obnova světa. -Katolická encyklopedie„Proroctví“, www.newadvent.org

Jaká je časová osa toho všeho? Nemám ponětí. Podstatné však je, že my Připravit! Existuje samozřejmě několik způsobů, jak na to vše reagovat. Co je tvoje?

Obdivovala krásná okna z barevného skla ve tvaru růže v Notre Dame, naklonila se k nim jeptiška, která nás doprovázela na naší cestě a vysvětlil trochu historie. "Když se zjistilo, že Němci se chystají bombardovat Paříž," zašeptala, "byli vysláni pracovníci, aby odstranili tato okna, která byla poté uložena hluboko v podzemních trezorech." Vážený čtenáři, můžeme buď ignorovat varování na tomto webu (a nemluvím o svém, ale o pontifikech - viz Proč nekřičí papežové?) a předstírejte, že naše zlomená civilizace bude pokračovat tak, jak to je ... nebo připravte naše srdce na těžké, ale nadějné časy, které nás čekají. Protože chránili okna Notre Dame tím, že je nechali v podzemí, musela církev i nyní vstoupit do „podzemí“. To znamená, že se musíme na tyto časy připravit vstupem do nitra srdce, kde přebývá Bůh, a tam s ním často konverzovat, milovat Ho a nechat Ho milovat nás. Jak můžeme být svědky Jeho lásky a milosrdenství světu, pokud nejsme spojeni s Bohem, nemilujeme-li Ho a nemůžeme ho nechat proměnit? Ve skutečnosti, jak pravda mizí z horizontu lidstva ^[16]V dnešní době, kdy v rozlehlých oblastech světa hrozí víře, že vyhasne jako plamen, který již nemá palivo, je prvořadou prioritou učinit Boha přítomným v tomto světě a ukázat mužům a ženám cestu k Bohu ... Skutečným problémem v této chvíli našich dějin je, že Bůh mizí z lidského obzoru a se stmíváním světla, které přichází od Boha, lidstvo ztrácí orientaci se stále více zjevnými ničivými účinky. -Dopis Jeho Svatosti papeže Benedikta XVI. Všem biskupům světa, 10. března 2009; Katolík online je to přesně v srdcích Jeho ostatku, kde se zachovává pravda. Nyní je na nás jednotlivě, abychom neustále rozdmýchávali uhlíky pomocí modlitby a oddanosti Jeho vůli, aby nezemřely. ^[17]vidět Doutnající svíčka, Opatrovnictví srdce, a Vzpomínka

Tato příprava se ve skutečnosti z velké části neliší od toho, jak bychom se měli připravovat na konec našich osobních životů, což by dnes velmi dobře mohlo být. Nejlepší způsob, jak se připravit na budoucnost, je zakotvit v přítomnosti a žít podle vůle Boží s láskou, odevzdáním se, důvěrou a radost. ^[18]srov Svátost přítomného okamžiku Tímto způsobem můžeme být…

… Známky naděje, schopné dívat se do budoucnosti s jistotou, která pochází od Pána Ježíše, který zvítězil nad smrtí a dal nám věčný život. —POPE BENEDICT XVI, Vatican City, 15. října 2011, Katolická tisková agentura