Srdce nové revoluce

IT vypadal jako benigní filozofie -deismus. Že svět skutečně stvořil Bůh ... ale pak odešel, aby si to člověk vyřešil sám a určil si svůj vlastní osud. Byla to malá lež, narozená v 16. století, která byla katalyzátorem částečně pro období „osvícenství“, které zrodilo ateistický materialismus, který byl ztělesněn Komunismus, který připravil půdu tam, kde jsme dnes: na prahu a Globální revoluce.

Globální revoluce, která se odehrává dnes, se nepodobá ničemu dříve. Určitě má politicko-ekonomické rozměry jako minulé revoluce. Samotné podmínky, které vedly k francouzské revoluci (a jejímu násilnému pronásledování církve), jsou dnes mezi námi v několika částech světa: vysoká nezaměstnanost, nedostatek potravin a vztek vzbuzující autoritu církve i státu. Ve skutečnosti jsou dnes podmínky zralý pro pozdvižení (číst Sedm revolucí).

Ve skutečnosti jich bylo mnoho, včetně Japonska, Spojených států a několika evropských zemí tisk peněz odvrátit ekonomické kolaps. Lidé dále nevědí, jak se o sebe postarat a interně se starat o své komunity. Naše jídlo pochází od hrstky nadnárodních společností. Pokud by došlo k ucpání zásobovacích vedení nedostatkem paliva, pandemií, teroristickým činem nebo jiným faktorem, police do obchodů by se vyprázdnily během 4–5 dnů. Mnoho lidí závisí na „mřížce“ své vody, tepla a energie. Dodávka těchto zdrojů je opět křehká, protože i oni jsou vzájemně závislí na vzájemné dostupnosti. To vše znamená, že pokud by takový chaos nastal, mělo by to za následek destabilizaci celých regionů, vytlačování vlád a přikázání celých společností. Jedním slovem by to vytvořilo revoluce (číst Velký podvod - část II). Ale to je tedy záměr, aby z chaosu mohl vzniknout Nový světový řád. ^[1]srov  Tajemný Babylon, Globální revoluce!, a Pátrání po svobodě

Nejznepokojivější však je, že již nyní je zřejmé, že národy demokratických národů jsou ochotny vzdát se svých práv pro poněkud povrchní bezpečnost státu, ať už jde o otevřené objetí socialismu v několika zemích, nebo vniknutí vlády o osobních svobodách ve jménu „vnitřní bezpečnosti“. Pokud by měl být svět uvržen do globálního chaosu, pak bude pohled aby ji vůdce osvobodil ze svého nepořádku. ^[2]srov Velký podvod - část II

Znovu se mi připomíná, ale v jiném kontextu, předvídavá slova blahoslaveného kardinála Newmana:

Když jsme se vrhli na svět a jsme závislí na jeho ochraně a vzdali jsme se své nezávislosti a své síly, pak [Antikrist] na nás zuří vzteky, pokud mu to Bůh dovolí. Pak se římská říše najednou může rozpadnout a Antikrist se jeví jako pronásledovatel a barbarské národy kolem se vloupají. - Ctihodný John Henry Newman, Kázání IV: Pronásledování Antikrista

Přesto v samém srdci této Nové revoluce je něco jiného: je to také antropologický v přírodě. Je to transformace toho, koho vidíme jako muže a ženu, a našeho vztahu k sobě navzájem. Kategorie „muž“ a „žena“ mizí s nevyčíslitelnými důsledky ...

ANTROPOLOGICKÁ REVOLUCE

Posledních čtyři sta let pomalu zbavilo naší víry v Boha, a tedy i našeho chápání toho, že jsme vyrobený na Jeho obraz. Tedy základy lidské společnosti, které ustanovil Bůh, totiž manželství a rodina, rozpadly se tak, že lze právem říci, že samotná „budoucnost světa je sázkou“. ^[3]srov V předvečer Když už mluvíme o rodině, papež Benedikt uvedl:

To není jednoduchá sociální konvence, ale spíše základní buňka každé společnosti. V důsledku toho politiky ohrožující rodinu ohrožují lidskou důstojnost a budoucnost lidstva samotného. —POPE BENEDICT XVI, projev k diplomatickému sboru, 19. ledna 2012; Reuters

Přidal minulé Vánoce (2013)…

V boji za rodinu je zpochybňována samotná představa bytí - toho, co ve skutečnosti znamená člověk -… Otázka rodiny ... je otázkou, co to znamená být mužem a co je nutné být skutečnými muži ... hluboká lživost této teorie [že sex již není přírodním prvkem, ale společenskou rolí, kterou si lidé sami zvolí] a antropologické revoluce v ní obsažené je zřejmá ... —POPE BENEDICT XVI, 21. prosince 2012

Ztráta naší identity jako „muže“ a „ženy“ se rychle vymkla kontrole. Ve Spojeném království jsou výrazy „manžel“ a „manželka“ nebo „Bride“ a „Bridegroom“ v manželských dokumentech vynechány. ^[4]srov http://www.huffingtonpost.co.uk/ V Austrálii se Komise pro lidská práva snaží některé bránit dvacet tři „Genderové“ definice - a počítání.

Na začátku byli muži a ženy. Brzy to bylo homosexualita. Později existovaly lesbičky a mnohem později gayové, bisexuálové, transrodové a diváci ... K dnešnímu dni (v době, kdy jste si to přečetli, ... se mohla rodina sexuality zvětšit a znásobit) jsou to: transgender, trans, transsexuál, intersex, androgynní agender, cross dresser, drag king, drag queen, genderfluid, genderqueer, intergender, neutrois, pansexual, pan-gendered, třetí pohlaví, třetí pohlaví, sestra a bratr… —Od „Papež Benedikt XVI. Odhaluje hlubokou faleš filosofie hnutí za genderovou identitu“, 29. prosince 2012, http://www.catholiconline.com/

Obrana rodiny a autentického manželství tedy není jen o zachování stavebního kamene kultur. To…

... je o člověku samotném. A je zřejmé, že když je Bůh zapřen, zmizí také lidská důstojnost. —POPE BENEDICT XVI, 21. prosince 2012

Když lidská důstojnost zmizí, člověk začíná mizet. Pokud všeobecně připustíme, že již neexistují morální absolutna - že kdo jsme jako druh, jako jednotlivci, jako osoby - jsou libovolně definováni, můžeme si být jisti, že bezbožný stát je bude libovolně definovat za nás. Toto je lekce historie, opakovaná cesta poražená železnými nohama tyranů, diktátorů a šílenců. Skutečným klamem naší doby je, že věříme, že jsme příliš inteligentní, než aby se to stalo znovu.

Ale děje se to všude kolem nás. My jsme již svévolné rozhodování, kdy se někdo stane osobou.

• O potratu se v tomto bodě diskutuje přesně. V Kanadě to nedávno náhodně rozhodla lékařská komunita osobnost nezačne, dokud tělo nenarozeného dítěte nemá plně vynořil se z porodního kanálu. ^[5]srov Zbabělci Důsledky jsou jasné: dítě může být zabito, pokud má ještě nohu v děloze. I když se vyskytly jasné případy vraždy, stále se uvádí právo na „potrat“. ^[6]srov www.cbcnews.ca

• Ve Spojených státech se vytvářejí tzv. „Panely smrti“, aby se určilo, kdo může a nemůže dostávat zdravotní péči: kdo je dostatečně cenný pro udržení zdraví a kdo ne.

• Embryonální výzkum na lidských plodech běžně ničí život pro „větší dobro“ při hledání léků na nemoci - nebo lepší ingredience pro líčení a příznivější jídlo. ^[7]srov www.LifeSiteNews.com

• Mučení je „civilizovanými“ zeměmi tolerováno jako „zbraň“ proti terorismu. ^[8]"Mučení který používá fyzické nebo morální násilí k vyvození přiznání, potrestání vinníků, vyděšení oponentů nebo uspokojení nenávisti, je v rozporu s úctou k osobě a lidské důstojnosti. “ -Katechismus katolické církve, ne. 2297

• V několika národech na Západě se energicky hledá právo zabít se, zatímco právo na euthanizaci získává na síle.

• Věda a technologie se dnes pohybují rychlým tempem, aby doslova objevily lidskou bytost změnou našich genů nebo propojením našich těl s počítačovými čipy.

Pokud technický pokrok neodpovídá odpovídajícímu pokroku v etické formaci člověka, ve vnitřním růstu člověka (srov. Ef 3:16; 2 Kor 4:16), pak to není vůbec pokrok, ale hrozba pro člověka a pro svět... Věda může výrazně přispět k tomu, aby se svět a lidstvo stalo lidštějším. Může však také zničit lidstvo a svět, pokud není řízen silami, které leží mimo něj.—POPE BENEDICT XVI, encyklika, Spe Salvi, n. 22

• Ve velkém měřítku probíhá redukce populace dobře. Mnoho cizích národů nemůže dostat zahraniční pomoc, pokud nesouhlasí s prováděním programů „reprodukčního zdraví“, jinými slovy, okamžité dostupnosti antikoncepce, potratů a nucené sterilizace. Ekonomiky na Západě se zmenšují z toho prostého důvodu, že antikoncepovaly a přerušily generace spotřebitelů a daňových poplatníků.

• Zisk, nikoli lidé, je nyní ústředním cílem korporací, trhů a ekonomik. Tyto fiskální cíle zvětšují propast mezi bohatými a chudými a účinně destabilizují národy.

… Tyranie mamonu […] perverzuje lidstvo. Žádná rozkoš nikdy nestačí a přebytek klamného opojení se stává násilím, které trhá celé regiony - a to vše ve jménu fatálního nepochopení svobody, které ve skutečnosti podkopává svobodu člověka a nakonec ji ničí. —POPE BENEDICT XVI, Address to the Roman Curia, 20. prosince 2010

• Vlády nyní běžně napadají jiné země „preventivními“ útoky, povolují nelegální raketové útoky a vyhazují vůdce za cenu stovek tisíc nevinných životů označených jako „vedlejší škody“. ^[9]Odhaduje se, že válka proti Iráku, jehož cílem bylo vyhnat Saddáma Husajna a jeho „zbraně hromadného ničení“, které nikdy nebyly nalezeny, zabila téměř milion Iráčanů. srov. www.globalresearch.ca

Mohl bych pokračovat v bezohledné otravě, která se odehrává v lidské dodávky potravin, zemědělství a naše atmosféra. Jde o to: když už nevidíme hodnotu lidské osoby, důstojnosti duše, pak se lidé sami stanou prostředkem k dosažení cíle; stávají se komoditou na trhu, odrazovým můstkem, pouhým evolučním vedlejším produktem podléhajícím přežití nejschopnějších (tj. nejbohatších). Jedním slovem se stanou postradatelný. ^[10]srov Velké utracení

Pánova otázka: „Co jsi udělal?“, Kterému Kain nemůže uniknout, je adresován i dnešnímu lidu, aby si uvědomil rozsah a závažnost útoků proti životu, které i nadále znamenají lidskou historii… Kdo útočí na lidský život , nějakým způsobem útočí na samotného Boha. — PAPEŽ JAN PAVEL II. Evangelium vitae; n. 10

Kdokoli chce eliminovat lásku, připravuje se eliminovat člověka jako takového. —POPE BENEDICT XVI, encyklika, Deus Caritas Est (Bůh je láska), č. 28b

Přijali jsme „kulturu smrti“ a dospěli jsme tak k prahu „konečné konfrontace“ mezi „ženou oděnou sluncem“ a rozevřenými čelistmi „draka“. ^[11]srov. Rev 12-13; taky Velké utracení a Porozumění závěrečné konfrontaci A to je jen začátek sklizně.

Tato [kultura smrti] je aktivně podporována mocnými kulturními, ekonomickými a politickými proudy, které podporují myšlenku společnosti nadměrně znepokojené efektivitou. Podíváme-li se na situaci z tohoto pohledu, je možné v určitém smyslu hovořit o válce mocných proti slabým: o životě což by vyžadovalo větší přijetí, láska a péče jsou považovány za zbytečné nebo považovány za nesnesitelné břemeno, a proto jsou tak či onak odmítány. Osoba, která kvůli nemoci, handicapu nebo, jednoduše, existujícím způsobem, ohrožuje blahobyt nebo životní styl těch, kteří jsou více upřednostňováni, má sklon být považována za nepřítele, kterému je třeba vzdorovat nebo jej odstranit. Tímto způsobem se rozpoutá jakési „spiknutí proti životu“. Toto spiknutí zahrnuje nejen jednotlivce do jejich osobních, rodinných nebo skupinových vztahů, ale jde mnohem dále, až k poškození a narušení vztahů na mezinárodní úrovni
mezi národy a státy. — PAPEŽ JAN PAVEL II. Evangelium Vitae, „Evangelium života”, N. 12

NOVÁ VĚŽ BABELU

Právě o tomto „zkreslení“, o kterém hovořil Jan Pavel II., Se vytvářejí podmínky pro globální revoluci, která se nakonec snaží předělat člověka na jeho vlastní obraz. A tak jsme vstoupili dovnitř náš krát k pozoruhodnému bodu obratu: přesvědčení, že naše biologické pohlaví, genetické složení a morální struktura mohou být zcela znovu objednány, přepracovány a znovu umístěny. Vložili jsme naději téměř výlučně do vědy a techniky, abychom se dostali do nové epochy lidského osvícení a svobody. The Nová babylonská věž stavíme, aby babylonská věž Starého zákona vypadala jako chýše.

Ale co je Babel? Jedná se o popis království, ve kterém lidé soustředili tolik moci, o které si myslí, že ji již nepotřebují, záviset na Bohu, který je daleko. Věří, že jsou tak mocní, že si mohou vybudovat vlastní cestu do nebe, aby mohli otevřít brány a postavit se na Boží místo. Ale právě v tuto chvíli se stane něco zvláštního a neobvyklého. Zatímco pracují na stavbě věže, najednou si uvědomí, že pracují proti sobě. Zatímco se snaží být jako Bůh, riskují, že nebudou ani člověkem - protože ztratili základní prvek lidského bytí: schopnost souhlasit, porozumět jeden druhému a spolupracovat ... Pokrok a věda nám poskytly moc ovládat přírodní síly, manipulovat s elementy, reprodukovat živé věci, téměř do té míry, aby si sami vyrobili člověka. V této situaci se modlení k Bohu jeví jako nemoderní a zbytečné, protože můžeme stavět a tvořit, co chceme. Neuvědomujeme si, že znovu prožíváme stejnou zkušenost jako Babel.  —POPE BENEDICT XVI, Pentecost Homily, 27. května, 2102

Je Velký podvod nejen naší doby, ale možná největší od rajské zahrady. ^[12]srov Velký podvod - část III a Zpět do Edenu? V globálním měřítku je to možné pouze tehdy, pokud se globální krizi podaří svést lidstvo k přesvědčení, že 👔 řešení našich problémů je ve skutečnosti Konečně staňte se bohy, které se Adam a Eva snažili, ale nebyli -nemohl být.

V tomto scénáři musí být křesťanství odstraněno a musí ustoupit globálnímu náboženství a novému světovému řádu.  - ‚Ježíš Kristus, nositel vody života, ne. 4Papežské rady pro kulturu a mezináboženský dialog

Je téměř neuvěřitelné, že se lidstvo mohlo nechat tak podvést, až na to Samotné Písmo předpovídá skrze nové i staré zákonné proroky právě tuto věc. Krize, jak se zdá, jsou Sedm revolucí viděný ve vizi svatého Jana - krize, které vyvrcholí bezbožným záchrancem, který slibuje, že přinese novou utopii ...

Poté jsem viděl v nočních viděních, a aj, čtvrté zvíře, hrozné a strašné a nesmírně silné; a mělo to velké železné zuby ... Zvažoval jsem rohy a hle, mezi nimi se objevil další malý roh, před nímž byly tři z prvních rohů vytržených kořeny: a aj, v tomto rohu byly oči jako oči člověka a ústa mluvící veliké věci. (Dan 7: 7-8)

Fascinovaný celý svět šel za šelmou. (Zj 13: 3) 

Před druhým příchodem Krista musí církev projít závěrečnou zkouškou, která otřese vírou mnoha věřících. Pronásledování, které doprovází její pouť na Zemi, odhalí „tajemství nepravosti“ v podobě náboženského podvodu, který nabídne lidem zjevné řešení jejich problémů za cenu odpadlictví od pravdy. Nejvyšším náboženským podvodem je antikristův pseudo-mesianismus člověk se oslavuje místo Boha a jeho Mesiáše přicházejícího v těle.Antikristův podvod se již ve světě začíná formovat pokaždé, když je vzneseno tvrzení, že si v historii uvědomíme mesiášskou naději, kterou lze uskutečnit mimo historii pouze eschatologickým úsudkem. -Katechismus katolické církve, n. 675-676

SOUVISEJÍCÍ ČTENÍ:

• Směrem k ráji