Čelisti Červeného Draka

NEJVYŠŠÍ SOUDSoudci Nejvyššího soudu Kanady

 

IT byla minulý víkend podivná konvergence. Celý týden na mých koncertech, jako předmluva k mé písni Zavolej své jméno (poslouchejte níže), cítil jsem se nucen mluvit o tom, jak se v dnešní době obrací pravda vzhůru nohama; jak dobro se nazývá zlo, a zlo dobro. Všiml jsem si, jak „soudci vstávají ráno, mají kávu a cereálie jako my ostatní, a pak jdou do práce - a zcela převrátí přirozený morální zákon, který existuje od doby památníku.“ Neuvědomil jsem si, že Nejvyšší soud Kanady plánuje vydat minulý pátek rozhodnutí, které otevírá dveře lékařům, aby pomohli zabít někoho s „těžkým a nenapravitelným zdravotním stavem (včetně nemoci, nemoci nebo postižení)“.

Druhou konvergencí bylo nečekané slovo, které jsem s vámi sdílel minulou středu (vidět Moji mladí kněží, nebojte se) ve kterém jsem cítil, jak Pán dnes vybízí kněze, aby se nebáli mluvit směle, bez ohledu na cenu. Při zpětném pohledu chápu, proč teď….

I když je toto rozhodnutí stěží překvapivé v převládající kultuře smrti, kde může být legálně zabito předčasně narozené dítě žádný fáze vývoje; kde bylo manželství relativizováno a předefinováno; a kde „myšlenková policie“ v podobě „komisí pro lidská práva“ umlčela tradiční názory, není o nic méně střízlivé být svědkem postupu smrti v reálném čase. Polský kněz tento týden uvedl, že to, co se zde (a v dalších zemích) děje, je přesně to, co se stalo za komunistického Ruska - je to jen to, že implementace „řešení“ je v naší době mnohem subtilnější. Další přítel poukázal na ironii, že si kanadská státní televize (CBC) minulý měsíc připomíná 70. výročí Osvětimi ... zatímco se zdá, že ho Nejvyšší soud inauguruje. 

 

SUBTLE DRAGON

Ne, není nutné zaplňovat naše ulice vojáky a vysílat tajnou službu do našich sousedství (zatím). Postupující lež proti lidské důstojnosti a život byl v naší době natolik úspěšný, že toho, co před 50-80 lety vyžadovalo násilí státní armády, nyní dosahují pečující politici, ideoví soudci a spící voliči.

Chtěl bych však znovu zdůraznit, že se jedná o přirozený vývoj satanských sofistik, který začal osvícenským obdobím před více než 400 lety. [1]srov Žena a drak Pamatujte znovu na Kristova prorocká slova popisující ďábla:

Byl to vrah od začátku ... je to lhář a otec lží. (Jan 8:44)

Satan lže, aby chytil muže, aby je pak mohl zničit. Toto bylo jeho modus operandi od počátku.

Ze závisti ďábla přišla na svět smrt: a následují ho, kteří jsou z jeho strany. (Wis 2: 24–25; Douay-Rheims)

Ti, kteří „ho následují“, jsou ti, kteří zejména vytvořili nebo vyvinuli bludné filozofie (lži) období osvícenství: deismus, materialismus, darwinismus, evolucionismus, marxismus, ateismus, socialismus, relativismus, komunismus atd., Kteří se snažili předělat člověka na svůj vlastní obraz. To, co nyní vidíme bratři a sestry, je vyvrcholením a míchat těchto „ismů“ do finální podoby individualismus:

Rozhodnutí Nejvyššího soudu povolit asistovanou sebevraždu spočívá v nahrazení Boží nadřazenosti nad nadřazeností jednotlivce. —Archbishop Richard Smith z Edmontonu v Albertě, Dopis: „Rozhodnutí Nejvyššího soudu Kanady povolit sebevraždu asistovanou lékařem“, 15. února 2015

To dále připravuje půdu pro to, co sv. Jan Pavel II. Nazval „konečnou konfrontací mezi církví a proticirkví, evangeliem a anti-evangeliem“. [2]Kardinál Karol Wojtyla (JÁN PAVOL II.), Dotisk 9. listopadu 1978, vydání Wall Street JournaZ projevu k americkým biskupům z roku 1976

Tato [kultura smrti] je aktivně podporována mocnými kulturními, ekonomickými a politickými proudy, které podporují myšlenku společnosti nadměrně znepokojené efektivitou. Podíváme-li se na situaci z tohoto pohledu, je možné v určitém smyslu hovořit o válce mocných proti slabým: život, který by vyžadoval větší přijetí, lásku a péči, je považován za zbytečný nebo je považován za nesnesitelný břemeno, a proto je tak či onak odmítnuto. Osoba, která kvůli nemoci, handicapu nebo, jednoduše, existujícím způsobem, ohrožuje blahobyt nebo životní styl těch, kteří jsou více upřednostňováni, má sklon být považována za nepřítele, kterému je třeba vzdorovat nebo jej odstranit. Tímto způsobem se rozpoutá jakési „spiknutí proti životu“. — PAPEŽ JAN PAVEL II. Evangelium Vitae, „Evangelium života“, n. 12

Drak nyní ukazuje zuby a v očích odhaluje své otevřené čelisti - „vrah od začátku.“ Co je však v této konečné fázi zcela diaobolické, je to, že lež byla přijata jako pravda do té míry, že je nejen přijata, podporována a uzákoněna, ale dokonce oslavovaný. Smrt je nyní řešením problémů moderního člověka: pokud přijde neočekávané těhotenství, přerušte ho; pokud je někdo nevyléčitelně nemocný, zabijte ho; příliš starý, pomozte jim spáchat sebevraždu; a pokud je vaše sousední země považována za hrozbu, je na místě „preventivní stávka“; pokud jsou v sázce vaše „národní zájmy“, pošlete drony. Smrt je univerzální.

Svatý Pavel a první církevní otcové to viděli přicházet:

Tajemství bezpráví již funguje. (2 Tes 2: 7)

Veškerá spravedlnost bude zmatená a zákony budou zničeny. -Lactantius, Otcové církve: Božské instituty, Kniha VII, kapitola 15, katolická encyklopedie; www.newadvent.org

 

Vyrobeno pro život

Jaká by měla být naše odpověď? Radost. Ano, jak jinak můžeme čelit kultuře zoufalství, ale tím, že jsme tváří naděje, světlem ve tmě. Buďme středem krásy a daru, kterým je život. Nechme ostatní, aby se na nás dívali, dokonce i v našem utrpení - tak, jak se svět díval na svatého Jana Pavla II. V posledních fázích jeho Parkinsonovy nemoci - a viděli, že život ve všech jeho ročních obdobích je darem od Boha. Vyzařujme z hlubokého osobního vztahu s Ježíšem radost z toho, že Ho milujeme, a pak zase milujme ostatní. Toto je „evangelium života“ u jeho zdroje a založení.

Satan si přeje, abychom z nás udělali Církev zoufalství, když čelíme tomu, co je zjevně přicházejícím pronásledováním. Svoboda náboženství se vytrácí; víra v Boha se rozpadá; a katolicismus se rychle stává nepřítelem číslo jedna nového vznikajícího světového řádu. Jaké jsou skvělé dny! Jaký čas být naživu, protože jak temnota roste, Kristovo světlo v nás se stává jasnějším. Vidím to na svých koncertech, jak se i ty nejjednodušší pravdy opíjejí jako žízeň v oáze. Nebojte se křičet ze střech slavné pravdy naší katolické víry, především, že JEŽÍŠ KRISTUS JE PÁN!

Sledujeme závěrečné fáze kultury, která se hroutí. Ale zároveň jsme svědky porodních bolestí nové éry v Kristu, kterou ohlašuje žena. Drak ji nemůže zničit. Patří Bohu; ona je jak Marie, tak církev ... a hadovi rozdrtíme hlavu.

 

SOUVISEJÍCÍ ČTENÍ

Velké utracení

K Bohu

Judášovo proroctví

 

 

Vaše podpora tohoto apoštolátu na plný úvazek je nutná.
Požehnej vám a děkuji! 

Chcete-li se přihlásit k odběru, klikněte na zde.

 

ZIMNÍ 2015 KONCERTNÍ PROHLÍDKA
Ezekiel 33: 31 32,

Leden 27: Koncert, Nanebevzetí Panny Marie, farnost, Kerrobert, SK, 7:00
Leden 28: Koncert, farnost sv. Jakuba, Wilkie, SK, 7:00
Leden 29: Koncert, Farnost sv. Petra, Jednota, SK, 7:00
Leden 30: Koncert, Farní síň St. VItal, Battleford, SK, 7:30
Leden 31: Koncert, farnost sv. Jakuba, Albertville, SK, 7:30
únor 1: Koncert, farnost Neposkvrněného početí, Tisdale, SK, 7:00
únor 2: Koncert, farnost Panny Marie útěchy, Melfort, SK, 7:00
únor 3: Koncert, farnost Sacred Heart, Watson, SK, 7:00
únor 4: Koncert, Farnost sv. Augustina, Humboldt, SK, 7:00
únor 5: Koncert, farnost sv. Patrika, Saskatoon, SK, 7:00
únor 8: Koncert, Farnost sv. Michala, Cudworth, SK, 7:00
únor 9: Koncert, farnost Resurrection, Regina, SK, 7:00
únor 10: Koncert, farnost Panny Marie Grace, Sedley, SK, 7:00
únor 11: Koncert, farnost St. Vincent de Paul, Weyburn, SK, 7:00
únor 12: Koncert, farnost Notre Dame, Pontiex, SK, 7:00
Února 13: Koncert, kostel farnosti Panny Marie, Moosejaw, SK, 7:30
únor 14: Koncert, farnost Krista Krále, Shaunavon, SK, 7:30
Února 15: Koncert, farnost sv. Vavřince, Maple Creek, SK, 7:00
únor 16: Koncert, farnost Panny Marie, Fox Valley, SK, 7:00
únor 17: Koncert, farnost sv. Josefa, Kindersley, SK, 7:00

 

McGillivraybnrlrg

 

Tisk přátelský, PDF a e-mail

Poznámky pod čarou

Poznámky pod čarou
1 srov Žena a drak
2 Kardinál Karol Wojtyla (JÁN PAVOL II.), Dotisk 9. listopadu 1978, vydání Wall Street JournaZ projevu k americkým biskupům z roku 1976
Publikováno v DOMŮ, SKVĚLÉ ZKOUŠKY.

Komentáře jsou uzavřeny.