Poslední trubka

Poslední trubka, foto Joel Bornzin

I byli dnes otřeseni doslovně hlasem Pána mluvícího v hlubinách mé duše; otřesen Jeho nevýslovným zármutkem; otřesen hlubokým zájmem, který o ně má v kostele kteří naprosto usnuli.

Nebo jako v těch dnech před potopou jedli a pili, ženili se a rozdávali, až do dne, kdy Noe vstoupil do archy, a nevěděli, dokud nepřišla potopa a nezmetala je všechny, tak bude příchod Syn člověka. (Mat 24: 38-39)

Jsem šokován šokující pravdou těchto slov. Opravdu žijeme jako za dnů Noeho. Ztratili jsme schopnost naslouchat Jeho hlasu, naslouchat dobrému pastýři, rozumět „znamením doby“. Nepochybuji o tom, že mnoho lidí se dostalo na konec mého nedávného psaní, Opravdu přichází Ježíš?, zjistit, jak dlouho to bylo, a pak řekl: „Příliš dlouho“, „nemám čas“, „nemám zájem.“ Jak by mohl každý křesťan ne zajímat se o tuto otázku? Navíc jsme dostali autoritativní Odpověď Církve a Panny Marie na blízkost příchodu Páně. A přesto mnoho z těchto stejných duší snadno tráví hodiny křižováním své zdi na Facebooku nebo putováním po bezduchých troskách celosvětového webu. Jsme církev otupená útěchou a potěšením, otupená neustálým dronem ducha světa, natolik, že neslyšíme rachot nebeských kopyt.

Ztratili jsme cestu. Mnoho katolíků bylo znepokojeno tupým a odvážným tvrzením papeže Františka, že jsme ztratili radost z evangelia; že duchovní jednají jako generální ředitel, který řídí společnost; a že mnozí ztratili duch evangelia, které má dosáhnout zraněného milosrdenstvím Kristovým, nikoli „posednout“ doktrínou. Slova Ezechiela zněla jako obžaloba nad zatvrzenými srdci této generace:

Slabé, které jste neposílili, nemocné, které jste neuzdravili, zmrzačené, které jste nezvázali, zatoulané, které jste nepřivedli zpět, ztracené, které jste nehledali, a silou a tvrdostí jste jim vládli. Takže byli rozptýleni, protože tu nebyl žádný pastýř; a stali se potravou pro všechna divoká zvířata. (Ezekiel 34: 4--5)

Jistě, někteří duchovní začali míchat a psát dopisy vládě protestující proti transsexuálním koupelnám nebo manželství osob stejného pohlaví. Ale už je pozdě. Potřebovali jsme kázat evangelium života zpět v roce 1968, kdy Humanae Vitae odmítl kulturu smrti. Potřebovali jsme „odevzdat veškerou energii církve nové evangelizaci“ již v roce 1990, jak nás prosil Jan Pavel II., ^[1]Redemptoris Missio, ne. 3 nečekat, až barbaři už rozbili dveře. Už v roce 2008, kdy Benedikt promluvil na Světových dnech mládeže, jsme se museli stát „proroky nového věku“, nečekat, až nás zaplaví falešní proroci. A tak je příliš pozdě odvrátit příliv zla v tom smyslu nyní musí jít svým směrem. Sám člověk otevřel brány jezdcům Apokalypsy institucionalizací kultury smrti. Jednoduše řečeno: budeme sklízet, co jsme zaseli.

Ale co není příliš pozdě, je poslouchat Ježíši, který nadále vede svou církev tímto temným obdobím hlasem proroctví.

Přesto je smutné, že mnoho lidí ztratilo schopnost slyšet prorocký Kristův hlas právě proto, že již nemají dětský srdce. V rané církvi sv. Pavel vyzval proroctví, aby bylo řečeno „na shromáždění“. Dnes je proroctví zcela opovrženo, pokud není zakázáno v některých diecézích. Co se nám stalo? Jaký duch má církev, že už nevítáme hlas dobrého pastýře, který řekl, že to budeme vědět?

Moje ovce slyší můj hlas; Znám je a následují mě. (Jan 10:27)

Ano, mnozí říkají, že nebudou poslouchat proroctví, dokud nebude „schváleno“. Ale to se rovná uhasit Ducha! Jak může církev rozeznat proroctví, když ho nebudeme ani poslouchat?

Mnoho mých dětí nevidí a neslyší, protože nechtějí. Neakceptují moje slova a moje skutky, přesto skrze mě můj Syn volá každého. —Naše paní z Medžugorje (údajně) do Mirjana, Června 2, 2016

Co budou lidé dělat, když se jim uprostřed noci objeví anděl a řekne: „Je čas vzít svou rodinu do útočiště. “ Odpoví: „To je velmi pěkné. Ale dokud můj biskup tuto zprávu neschválí, zůstanu tady, děkuji. “ Můj Pane, kdyby svatý Josef čekal na schválení svého snu náboženskými autoritami, mohl by být stále v Egyptě!

Máme každý nástroj, který potřebujeme k rozeznání proroctví - Bibli a katechismus pro začátečníky a doufejme, že i ochotné rozlišování biskupa. Ale jsme také naivní, pokud si myslíme, že proroctví bude všude v Církvi přijato květinami a potleskem. Ne, tehdy ukamenovali proroky a my je ukamenujeme nyní. Kolik Božích proroků bylo během staletí „neschváleno“? V naší době sv. Pio a Faustina přijdou na mysl. Stali jsme se tak vlažnými, ustráchanými a dokonce cynickými nic mystické, že noví ateisté nepotřebují umlčovat naše kazatelny. Děláme to sami!

Existují lidé, kteří jdou tak daleko, že říkají: „To je soukromé zjevení, proto mu nemusím věřit.“ Pokud biskup prohlásí toto nebo ono zjevení nebo proroctví za autentické, znamená to Bůh k nám mluví skrze tuto nádobu, co říkáme, když řekneme nebi: „Nemusím to poslouchat“! Může být něco, co Bůh říká, nedůležité? Zapomněli jsme, že většina učení svatého Pavla v Novém zákoně přišla osobně prostřednictvím „soukromých zjevení“? Cítím, jak Ježíš opět sténal:

Protože srdce tohoto lidu otupělo a jejich uši těžce slyší a jejich oči jsou zavřené, aby nerozeznávaly jejich oči a neslyšely jejich uši a rozuměly jejich srdcem a neobracely se ke mně, aby je uzdravily. . (Mat 13:15)

Po dnešní mši, když mě Pánův hlas otřásl základem, mi dal název dnešního psaní, jak to obvykle dělá: Poslední trubka. Málokdo si uvědomuje, že jsme v posledních minutách posledních hodin milosrdenství před dveřmi Spravedlnosti začíná otevřít. Nastává okamžik, kdy milosrdenství již není milosrdné, kdy Spravedlnost je milosrdnější.

Někteří mě nazývali prorokem zkázy a temnoty. Ale řeknu vám, co je zkáza a pochmurnost: kultura, která legalizuje vraždění nemocných, trpících a starších lidí; společnost, která uzavírá obchody, nákupní střediska a církve, protože jsme přerušili a antikoncepovali budoucnost z existence; kultura propagující pornografii, která zanechává v životě mužů a žen brázdu ničení; kultura, která učí malé děti zpochybňovat svou sexualitu a experimentovat s ní, čímž ničí jejich nevinnost a smrtí jejich duší; společnost, která otevírá své koupelny a šatny sexuálním zvrhlíkům ve jménu „práv“; svět, který stojí na pokraji třetí světové války s nejpochopitelnějšími zbraněmi hromadného ničení. Kdo je zde dodavatelem zkázy a temnoty?

Říkáte: „Pánova cesta není spravedlivá!“ Slyšte nyní, dome Izraele: Je to moje cesta nespravedlivá? Nejsou vaše způsoby nespravedlivé? (Ezekiel 18:25)

To, co leží na obzoru, je a budoucnost plná naděje. Každý, kdo čte Opravdu přichází Ježíš? by měl být naplněn úctou k tomu, co Bůh plánuje pro tu poslední fázi tohoto světa. Ale před narozením přicházejí porodní bolesti. A teď jsou najednou na nás. Alespoň ti, kdo mají oči, to vidí, ano cítit tento. Ale ti, kteří se rozhodli pro epidurál pohodlí, potěšení a světského bohatství, si stěží uvědomují, co na ně již přišlo jako zloděj v noci. Inkoust ani nezaschl na národních a mezinárodních dohodách, které rozdělí komunity na kusy, jak se stane evangelium ilegální, nahrazeny ďábelskými „zákony“, které změní otce na syna, matku na dceru, souseda na souseda. Proto…

Toto je hodina hrdinského svědectví. Je čas, aby se biskupové a kněží stali skutečnými pastýři a položili život za svá stáda. Je hodina, aby otcové položili život za své děti. Je hodina, aby lidé povstali z spánku hříchu a pokárali Ducha světa. Ženy se uzdraví, až se muži stanou znovu muži, a tak bude obnovena rodina.

Bůh už nebude snášet chromou církev. Musíme si vybrat, koho budeme následovat teď: Kristus nebo duch antikrista.

Pokud jsme s ním zemřeli, budeme s ním také žít; pokud vytrváme, budeme s ním také kralovat. Ale pokud ho zapřeme, zapře nás. Pokud jsme nevěrní, zůstává věrný, protože nemůže zapřít sám sebe. (2 Tim 2: 11-13)

Ve velmi blízké budoucnosti projdeme několika velmi bolestivými okamžiky, ale také okamžiky velké slávy. Láska vždy překvapí. Čeká nás probuzení ... celý svět musí být otřesen. Kostel musí být očištěn. Ztratila směr a když její lampa již jasně nehoří, celý svět je ponořen do temnoty.

Poslední trubka varování a příprava se rozbíjí a udělali bychom dobře, kdybychom o tom přemýšleli, činili pokání a znovu stanovili priority. Jedná se o Noemovy dny a každý si musí položit otázku, zda jsou ještě v Archě.

Dny jsou po ruce a splnění každé vize. V domě Izraele již nebude žádné falešné vidění ani lichotivé věštění. Ale já Hospodin budu mluvit slovo, které budu mluvit, a bude provedeno. Už to nebude zpožděno, ale ve tvých dnech, vzpurný dům, budu mluvit slovo a vykonám ho, říká Pán Bůh ... (Ezek 12: 23-25)

SOUVISEJÍCÍ ČTENÍ

Umlčení proroků

Fatima a Velké třes