IT Zdá se, že to není tak dávno, co jsem stál na prérijním poli, když se začala valit bouře. Slova vyslovená v mém srdci se pak stala definujícím „slovem nyní“, které bude tvořit základ tohoto apoštolátu na dalších 18 let:
Na Zemi přichází velká bouře jako hurikán.
To bylo v roce 2006. Krátce poté další vnitřní slovo ukázalo na rozměry této Bouře jako bytí sedm pečetí Zjevení jak je popsáno v jeho šestá kapitola. První pečeť je jezdec na bílém koni, který vyšel „dobýt a dobývat“. Různí tlumočníci dali tomuto jezdci hanebný úmysl. Papež Pius XII to však viděl jinak:
On je Ježíš Kristus. Inspirovaný evangelista [sv. John] nejen viděl zkázu způsobenou hříchem, válkou, hladem a smrtí; také viděl na prvním místě Kristovo vítězství. —POPE PIUS XII, Adresa, 15. listopadu 1946; poznámka pod čarou z Navarrská Bible, „Zjevení“, s. 70 [1]v Haydock katolický biblický komentář (1859) podle latinsko-anglického překladu z Douay-Rheims říká: „Bílý kůň, na kterém jezdili dobyvatelé při slavnostním triumfu. To je běžně chápáno jako náš Spasitel, Kristus, který sám sebou a svými apoštoly, kazateli, mučedníky a jinými svatými zvítězil nad všemi protivníky své Církve. V ruce měl luk, nauku evangelia, probodávající jako šíp srdce posluchačů; a koruna, která mu byla dána, byla znamením vítězství toho, kdo šel vítězit, aby mohl porazit... Ostatní koně, kteří následují, představují soudy a tresty, které měly dopadnout na nepřátele Krista a jeho Církve...“
Samozřejmě to není dogma. Ale je krásné a pravdivé, že bez ohledu na to, co bude následovat tohoto bílého koně, Bůh jej vždy použije k podpoře svého vítězství a vítězství nad zlem. 
Jak porovnávám titulky zpráv ke zbytku vyprávění svatého Jana mě udivuje, jak se všechny pečeti spojují ve stejnou dobu: globální válka (2. pečeť); hyperinflace/ekonomický kolaps (3. pečeť); hladomor a pandemie (4. pečeť); pronásledování (5. pečeť)… to vše vede k tomu, co zní přesně jako to, co katoličtí mystikové popsali jako „velké otřesy svědomí“, „osvětlení svědomí“ nebo „Varování“ (6. pečeť). To nás přivede k „oku bouře“, sedmé pečeti:
Když Beránek otevřel sedmou pečeť, bylo v nebi asi půl hodiny ticho. (Zjevení 8:1) (viz Timeline)
Mnozí se ptají, ne-li prosí, kdy přijde Varování. Jediné, co mohu říci, je, že pokud je Storm "jako hurikán", pak čím blíže budeme k Oku bouře, tím intenzivnější budou větry chaosu. Události se budou hromadit jedna na druhé, dokud lidstvo nebude sraženo na kolena – jako marnotratný syn. Ještě tam nejsme.[2]srov. hodinky: Proč Varování? Navíc nejsme společně v bodě, kdy jsme připraveni přijít k rozumu:
Když se probral, pomyslel si: "Kolik najatých dělníků mého otce má k jídlu víc než dost, ale tady jsem já, umírám hlady." Vstanu a půjdu ke svému otci a řeknu mu: "Otče, zhřešil jsem proti nebi i proti tobě." (Luke 15: 17-18)
Co bychom tedy teď měli dělat?
Imite the Lord of the Storm
Co mě napadá, je známý obraz Ježíše spícího na lodi během silné bouře, zatímco apoštolové zpanikařili.[3]Luke 8: 22-25 Když se Ježíš probudil, pokáral bouři i jejich nedostatek víry. 
Jak si tedy znovu představujete tu scénu a jak se měli chovat apoštolové? Není odpověď jednoduše mít napodoboval Pána? Ježíš se tak dokonale odevzdal do rukou svého Otce, že doslova „usnul“.
Když budu mluvit za sebe, raději bych si dával pozor na velké vlny nebo balící vodu vědrem. Jinými slovy, nějak „kontrolovat“. Stejně tak je dnes mnoho lidí posedlých „pozorováním bouří“, tzn. čtení novinových titulků a „posouvání zkázy“ pro další špatnou věc. Jiní šíleně shromažďují jídlo, zásoby a zbraně, aby vzali věci do svých rukou, když se to stane kolaps jíte
Nechápejte mě špatně – musíme být praktičtí a obezřetní. Skutečnost, že Ježíš byl v první řadě na lodi, znamenala, že neočekával, že ho Otec všude dopraví mrknutím oka (jako Filip v dnešním první čtení). Ne, Ježíš byl praktický a zároveň byl zcela ponořen do Otcovy lásky – a vše, co z toho vyplývalo.
Je to pro nás tak krásná lekce a cesta, bez ohledu na to, jaké bouři čelíme. Když nedokážeme zastavit vlny zmatku, dluhů, nemocí, utrpení, zrady, rozdělení atd., abychom se dostali přes palubu, jedinou odpovědí je skutečně vrhnout se do náruče Nebeského Otce a odpočinek. A ani spočinutí v Bohu neznamená sebeuspokojení, nečinnost nebo dokonce popírání našich emocí. Spíše jen v tomto vnitřním míru a opuštěnosti je možná pravá apoštolská práce: utišení každé bouře. A toto uklidnění není otázkou vypuštění jezera, abych tak řekl, jako bychom tím mohli problém ukončit. Spíše jde o to dostat vlny pod naši emoční kontrolu tak, aby naše utrpení sloužilo k tomu, aby nás dopravilo do bezpečného přístavu, a ne nás potopilo. Důvod, proč o tom mohu psát, není ten, že jsem to zvládl, ale právě proto, že jsem tolik trpěl tím, že ne!
Ano, jak těžké je tohle žít! Jak těžké je pustit! Jak těžké je neobsednout touto ani jinou bouří. Ale být přibit na tento kříž víry je Skutečné křesťanství. Jinak to nejde. Alternativou je prostě panikařit... a jaké dobré ovoce to kdy přineslo?
Ministerstvo vpřed
Tak jsem tady – nucen ležet na tomto kříži, protože moje budoucnost a budoucnost této služby jsou nejistější než kdy jindy. Byly doby, kdy jsem nemohl vypnout „kohoutek“ Božího slova, které proudilo mou duší až do bodu, kdy jsem mohl psát každý den. Ale The Now Word přichází v poslední době v pramíncích. Možná je to samo o sobě a znamení doby….
Zároveň dostávám každý den dopisy od čtenářů, kteří v této službě hledají sílu a vedení v těchto neklidných hodinách. Zůstanu proto na svém místě, dokud mi to Pán dovolí (nebo to dovolí vláda, protože alespoň v Kanadě naše svoboda slova visí na tenké niti).
Před několika měsíci jsem požádal své čtenáře o finanční podporu. Slovo Nyní pro mě zůstává prací na plný úvazek, protože je před námi ještě tolik práce. Asi 1 % mých čtenářů odpovědělo, a proto jsem nucen podat již druhé odvolání (normálně čekám do pozdního podzimu). Vím, že jsou to těžké časy a že jsou stále těžší. Moje výzva je ne těm z vás, kteří se snaží dát jídlo na stůl, ale těm, kteří jsou schopni přispět k tomuto apoštolátu. Tolik z vás má a já jsem beze slov vděčný za vaši nesmírnou lásku, lásku a modlitby v průběhu let. (Pro ty schopné, můžete darovat zde buď jednorázově nebo měsíčně).
Jen Bůh zná časový rozvrh této Bouře. Co se mě týče, zůstávám na strážcově zdi, abych mluvil Jeho Slovo, dokud mě nezavolá domů nebo na jinou misi. Do té míry cítím, jak nás nyní zve:
Pojďte tedy a odpočiňte si se Mnou na zádi této Velké lodi. Nebojte se vln této ani žádné jiné bouře. Zůstaňte ve mně a já zůstanu ve vás a zůstaneme v Otcově lásce a trvalé péči.
Související čtení
Nadcházející marnotratný okamžik
Podpořte Markovu službu na plný úvazek:
Mallett Family 2024
Na cestu s Markem dovnitř Projekt Nyní slovo,
klikněte na banner níže až upsat.
Váš e-mail nebude nikomu sdílen.
Nyní na telegramu. Klikněte na:
Sledujte Marka a každodenní „znamení času“ na MeWe:
Postupujte podle Markových spisů zde:
Poslechněte si následující:
Poznámky pod čarou
| ↑1 | v Haydock katolický biblický komentář (1859) podle latinsko-anglického překladu z Douay-Rheims říká: „Bílý kůň, na kterém jezdili dobyvatelé při slavnostním triumfu. To je běžně chápáno jako náš Spasitel, Kristus, který sám sebou a svými apoštoly, kazateli, mučedníky a jinými svatými zvítězil nad všemi protivníky své Církve. V ruce měl luk, nauku evangelia, probodávající jako šíp srdce posluchačů; a koruna, která mu byla dána, byla znamením vítězství toho, kdo šel vítězit, aby mohl porazit... Ostatní koně, kteří následují, představují soudy a tresty, které měly dopadnout na nepřátele Krista a jeho Církve...“ |
|---|---|
| ↑2 | srov. hodinky: Proč Varování? |
| ↑3 | Luke 8: 22-25 |