Útočiště uvnitř

NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 2. května 2017
Úterý třetího velikonočního týdne
Památník sv. Atanáza

Liturgické texty zde

TAM je scéna v jednom z románů Michaela D. O'Briena že jsem nikdy nezapomněl - když je kněz mučen pro svou věrnost. ^[1]Zatmění Slunce, Ignáce Press V tu chvíli se zdá, že duchovní sestupuje na místo, kam jeho únosci nemohou dosáhnout, na místo hluboko v jeho srdci, kde sídlí Bůh. Jeho srdce bylo útočištěm právě proto, že i tam byl Bůh.

V dnešní době se toho o „útočištích“ hodně řeklo - na místech, která Bůh vyčlenil, kde se bude starat o svůj lid v globálním pronásledování, které se v dnešní době jeví stále více nevyhnutelným.

Ne méně než obyčejní jednotliví katolíci mohou přežít, takže obyčejné katolické rodiny nemohou přežít. Nemají na výběr. Musí být buď svatí - což znamená posvěceni - nebo zmizí. Jediné katolické rodiny, které v XNUMX. století zůstanou naživu a budou prosperovat, jsou rodiny mučedníků. — Boží služebník, o. John A. Hardon, SJ, Svatá Panna a posvěcení rodiny

Opravdu jsem napsal, jak tato místa samoty, vyhrazená zejména pro „poslední časy“, mají v Písmu přednost a byla zmíněna v rané Církvi (viz Příchozí útočiště a samoty). Dnešní čtení mše však naznačují jiný druh útočiště, který není ani stodolou, lesní mýtinou, ani jeskyní nebo skrytým podkrovím. Spíše je to útočiště srdce, protože kdekoli je Bůh, toto místo se stává útočištěm.

Skrýváte je v úkrytu své přítomnosti před spiknutími lidí. (Dnešní žalm)

Je to úkryt skrytý hluboko pod údery do těla; místo, kde samotná výměna lásky se stává tak intenzivní že skutečné utrpení těla se stalo, jako by bylo, milostnou písní pro milovaného.

Když kamenovali Štěpána, zavolal: „Pane Ježíši, přijmi mého ducha.“ (Dnešní první čtení)

Těsně před touto modlitbou uviděl Štěpán Ježíš očima stojícího po pravici Otce. To znamená, že už byl v útočišti Boží přítomnosti. Štěpánovo tělo se nezachovalo z kamenů, ale Jeho srdce bylo chráněno před ohnivými šipkami nepřítele, protože „Naplněn milostí a mocí“ ^[2]Působí 6: 8 To je důvod, proč Panna Maria vás i já opakovaně vyzývá k modlitbě, „modli se, modli se, modli se “, protože právě skrze modlitbu jsme také naplněni milostí a mocí a vstupujeme do nejbezpečnějšího a nejbezpečnějšího útočiště: do Božího srdce.

Život modlitby je tedy zvykem být v přítomnosti třikrát svatého Boha a ve společenství s ním ... -Katechismus katolické církve, ne. 2658

Pokud je to tak, pak největším útočištěm na zemi musí být svatá eucharistie, „skutečná přítomnost“ Krista prostřednictvím svátostných druhů Jeho těla a krve. Ježíš ve skutečnosti dokazuje, že eucharistie, která je Jeho Nejsvětějším Srdcem, je duchovním útočištěm, když v dnešním evangeliu říká:

Jsem chléb života; kdo ke mně přijde, nikdy nebude hladovět a kdo ve mě věří, nikdy nebude žíznit.

A přesto jsme do znát hlad a žízeň v omezeních našeho lidského těla. To, o čem zde Ježíš mluví, je tedy útočiště a osvobození od duchovní utrpení - ten hlad po smyslu a touha po lásce; hlad po naději a žízeň po milosrdenství; a hlad po nebi a touha po míru. Zde je nacházíme v eucharistii, „zdroji a vrcholu“ naší víry, protože to je sám Ježíš.

To vše znamená, drazí bratři a sestry, že nevím, jaké fyzické přípravy by měl kdokoli v těchto nejistých dnech podniknout nad rámec běžné obezřetnosti. Neváhám však křičet:

Vstupte do útočiště Boží přítomnosti! Jeho vchodem je víra a klíčem je modlitba. Pospěšte si, abyste vstoupili na místo Božího srdce, kde budete chráněni před lstivostí nepřítele, jak vás Pán chrání moudrostí, chrání vás ve svém pokoji a posiluje vás ve svém světle.

Tento vchod do Boží přítomnosti není daleko. I když je skrytý, není tajemstvím: je ve vašem srdci.

… Nejvyšší nebývá v domech vyrobených lidskými rukama ... Nevíte, že vaše tělo je chrámem Ducha svatého ve vás ...? Kdokoli mě miluje, dodrží má slova, a můj Otec ho bude milovat, a my k němu přijdeme a budeme s ním bydlet… Hle, stojím u dveří a klepám. Pokud někdo uslyší můj hlas a otevře dveře, vejdu do jeho domu a večeřím s ním a on se mnou. (Skutky 7:48; 1 Kor 6:19; Jan 14:23; Zj 3:20)

A kde je Kristus v srdci člověka, lze si být jisti Jeho silou a ochranou nad jeho duší, protože srdce tohoto člověka se nyní stalo „město bohů."

Bůh je naše útočiště a naše síla, všudypřítomná pomoc v nouzi. Takže se nebojíme, i když se Země otřese a hory se třesou do hlubin moře ... Proudy řeky město Boží, svaté obydlí Nejvyššího. Bůh je uprostřed; nesmí být otřeseno. (Žalm 46: 2--8)

A znovu

Nebuďte před nimi rozdrceni; protože jsem to dnes já z tebe udělali opevněné město… Budou proti vám bojovat, ale nepřemohou vás. nebo já jsem s vámi, abych vás vysvobodil, praví Pán. (Jeremiah 1: 17-19)

Na závěr, jak tedy máme rozumět vznešeným slovům Panny Marie z Fatimy, která řekla:

Mé Neposkvrněné srdce bude vaším útočištěm a cestou, která vás povede k Bohu. —Druhé zjevení, 13. června 1917, Zjevení dvou srdcí v moderní době, www.ewtn.com

Odpověď je dvojí: kdo spojil své srdce dokonaleji s Bohem než s Marií, takže je skutečně „Božím městem“? Její srdce bylo a je kopií jejího Syna.

Mary: "Kéž se mi to stane podle tvého slova." (Lukáš 1:38)

Ježíš: „... ne moje vůle, ale tvá bude hotová.“ (Lukáš 22:42)

Zadruhé, ona sama ze všech lidských tvorů byla označena za naši „matku“, když stála pod křížem. ^[3]srov. Jan 19:26 Jako taková se v řádu milosti sama „plná milosti“ stává vstupem do Krista: vstoupit do jejího srdce je okamžitě vstoupit do Kristova díky spojení jejich „dvou srdcí“ a jejího duchovního mateřství. Takže když říká, že její „Neposkvrněné srdce“ bude naším útočištěm, je to jen proto, že její srdce je již v útočišti jejího Syna.

Klíčem k tomu, aby se vaše srdce stalo útočištěm uvnitř, je jít v jejich stopách ...