vědecký | ˈSʌɪəntɪz (ə) m | podstatné jméno:
nadměrná víra v sílu vědeckých poznatků a technik
Musíme také čelit skutečnosti, že určité postoje
vyplývající z mentalita „tohoto současného světa“
může proniknout do našich životů, pokud nejsme ostražití.
Někteří by například řekli, že jen to je pravda
což lze ověřit rozumem a vědou…
-Katechismus katolické církve, n. 2727
SLUŽEBNÍK Boží Sr. Lucia Santos dala nejpředvídanější slovo ohledně nadcházejících dob, které nyní žijeme:
Lidé musí každý den recitovat růženec. Naše Paní to opakovala ve všech svých zjeveních, jako by nás měla vyzbrojit předem proti těmto dobám ďábelská dezorientace, abychom se nenechali oklamat falešnými naukami a aby se modlitbou nezměnilo povznesení naší duše k Bohu ... Jedná se o ďábelskou dezorientaci napadající svět a zavádějící duše! Je nutné se tomu postavit ... —Sestra Lucy, její přítelkyni Dona Maria Teresa da Cunha
Tato „ďábelská dezorientace“ se projevuje ve zmatku, strachu a rozdělení nejen v každodenním životě, ale zejména v oblasti vědy. Jedním z hlavních důvodů této dezorientace je, že hlas církve již není slyšet, respektive respektován; sexuální a finanční skandály, které otřásly duchovenstvím, si katastroficky vyžádaly důvěryhodnost.
Je to obzvláště závažný hřích, když někdo, kdo má skutečně pomáhat lidem k Bohu, kterému je svěřeno dítě nebo mladý člověk, aby našel Pána, ho místo toho zneužije a odvede ho od Pána. Výsledkem je, že víra jako taková se stává neuvěřitelnou a církev se již nemůže věrohodně prezentovat jako hlasatel Páně. —POPE BENEDICT XVI., Světlo světa, Papež, církev a znamení doby: rozhovor s Peterem Seewaldem, s. 23-25
Důsledky nejsou příliš malé. Protože, zatímco církev nemusí nutně poskytovat praktický Odpovědi na otázky týkající se zdraví a vědy poskytla vodící etiku 
a morální hlas, který byl najednou nejen respektován, ale také dbán. Je ironií, že tento hlas nikdy nebyl rozhodující jak je to teď.
Věda a technologie jsou cennými zdroji, jsou-li poskytovány lidem a podporují jeho integrální rozvoj ve prospěch všech. Sami však nemohou odhalit význam existence a lidského pokroku. Věda a technologie jsou přikázány člověku, od kterého berou svůj původ a vývoj ... Je iluzí požadovat morální neutralitu ve vědeckém výzkumu a jeho aplikacích. -Katechismus katolické církve, n. 2293-2294
Jinými slovy, skutečná důstojnost a pravda o tom, kdo je člověkem - stvořen k obrazu Božímu - musí řídit veškerý „lidský pokrok“. Jinak řekl papež Pavel VI:
Nejneobvyklejší vědecký pokrok, nejúžasnější technické výkony a nejúžasnější ekonomický růst, pokud nebudou doprovázeny autentickým morálním a sociálním pokrokem, z dlouhodobého hlediska půjdou proti to. —Adresa FAO k 25. výročí jejího založení, 16. listopadu 1970, n. 4
Ale kdo už poslouchá papeže? V tomhle Skvělé vakuum, povstal další hlas, aby zaplnil prázdnotu: věda. Když se církve po celém světě zavíraly, na zem byla nalita svatá voda, věřící byli vyloučeni ze svátostí a kněží byli vyloučeni z věřících ... ukázalo se, jaké bezvýznamné je křesťanství pro svět posedlý duchem racionalismus. Kdo nás zachrání? Ježíš Kristus? Jeho moc, která kdysi odsunula rány a barbary? Ne, Chris Cuomo z CNN poskytuje odpověď:
Pokud si navzájem věříte a pokud děláte pro sebe a svou komunitu správnou věc, v této zemi se to zlepší. Nepotřebujete pomoc shora. Je to v nás. —4. Července 2020; CBN.com
Ale kdo přesně určuje, co je „správná věc“? Je to zřejmé: Cuomo a ti u moci, kteří doslova ukládají ...
… Diktatura relativismu, která nic neuznává jako definitivní a která jako konečné měřítko ponechává pouze vlastní ego a touhy. Mít jasnou víru je podle kréda církve často označováno jako fundamentalismus. Přesto se relativismus, to znamená nechat se házet a „strhávat každým větrem učení“, jeví jako jediný přístup přijatelný pro dnešní standardy. —Kardinál Ratzinger (PÁPEŽ BENEDIKT XVI.), Předkonkláve Homilie, 18. dubna 2005
Etika a morálka? Jistě - ale už ne podle církve nebo morální absolutní nebo přírodní zákon, ale podle boha rozumu, konkrétně vyjádřeného ve vědě. Opravdu, a nedávná reklama nadnárodní farmaceutický gigant, Pfizer, káže: „V době, kdy jsou věci nejisté, obracíme se na nejjistější věc, která existuje: Věda."
BŮH VĚDY
V dopise encykliky papeže Benedikta je malá část o vědě Spe Salvi („Saved in Hope“), což je neuvěřitelně prorocké. Poskytuje ohromující obraz o tom, co se stalo během čtyř století a nyní vrcholí věda stává se de facto nové náboženství „naděje“. Benedikt poukazuje na období osvícenství, kdy „víra a rozum“ začaly nepřirozeným oddělením. Zrodila se nová éra, kdy korelace mezi vědou a praxí (praktická aplikace) by znamenala, že nyní bude znovu nastolena nadvláda nad stvořením - daná člověkem Bohem a ztracená původním hříchem - již ne vírou, ale rozumem.
Každý, kdo pozorně čte a uvažuje o těchto tvrzeních, pozná, že byl učiněn znepokojivý krok: do té doby se od víry v Ježíše Krista očekávalo uzdravení toho, co člověk ztratil vyloučením z ráje: zde spočívá „vykoupení“. Nyní se toto „vykoupení“, obnovení ztraceného „ráje“ již neočekává z víry, ale z nově objeveného spojení mezi vědou a praxí. Není to tak, že se víra jednoduše popírá; spíše je přemístěna na jinou úroveň - na čistě soukromou a mimosvětskou - a zároveň se pro svět stává jaksi irelevantní. Tato programová vize určila trajektorii moderní doby a také formuje současnou krizi víry, která je v zásadě krizí křesťanské naděje. —POPE BENEDICT XVI., Spe Salvi,ne. 17
„Naděje“ je nyní uvnitř Věda. Je to věda, která zachrání lidstvo. Je to věda, která obsahuje všechny odpovědi (i když ještě nebyly objeveny). Je to věda, která nás uzdraví. Je to věda, která nyní může vytvářet život, vyrábět potraviny a měnit genetiku. Je to věda, která dokáže zázraky, jako je přeměna chlapců na dívky a dívky na cokoli chtějí. Je to věda, která může propojit mysl s umělou inteligencí, a tak digitálně zachovat vědomí a zajistit si vědomí nesmrtelnost pro moderního člověka (tak se říká). Kdo potřebuje náboženství, když můžeme znovu vytvořit vesmír na náš vlastní obraz?
Možná neexistuje prorocké zjevení, které by tak stručně přitisklo současný étos naší doby, jaký byl údajně dán Fr. Stefano Gobbi (který nese 
Imprimatur):
... Antikrist se projevuje radikálním útokem na víru ve slovo Boží. Prostřednictvím filozofů, kteří začínají dávat výlučnou hodnotu vědě a poté rozumu, existuje postupná tendence konstituovat samotnou lidskou inteligenci jako jediné kritérium pravdy. —Naše dáma údajně Fr. Stefano Gobbi, Kněžím, milovaným kněžím Panny Marie, n. 407, „The Number of the Beast: 666“, str. 612, 18. vydání; s Imprimaturem
UŽÍVÁNÍ BOŽÍHO TRŮNU
Jde tedy o „krizi“, protože naděje na obnovení již nespočívá v síle evangelia a příchodu Božího království, ale, jak říká Benedikt, ve „vědeckém objevu“, z něhož „vynoří zcela nový svět“ , království man. "[1]Spe Salvi, n. 17 Rozumíte tomu, co se říká, drahý čtenáři? Pokud chápete znamení doby, posloucháte-li papeže a našeho Pána a Paní v jejich zjeveních, čtete-li slova Písma ... varují před tímto bezbožným královstvím, kdy si člověk ve své aroganci uzurpuje Boží trůn.
[Den Páně nepřijde] pokud nebude nejdříve vzpoura a nebude zjeven muž bezpráví, syn zatracení, který se staví proti každému takzvanému bohu nebo předmětu uctívání a vyvyšuje se, aby si vzal svou sedět v chrámu Božím a prohlašovat se za Boha. (2 Tes 2: 3-4)
… Celý křesťanský lid, který je smutně zneuctěn a narušen, neustále hrozí, že upustí od víry nebo utrpí nejkrutější smrt. Tyto věci jsou ve skutečnosti tak smutné, že byste mohli říci, že takové události předstírají a zobrazují „začátek smutku“, tedy těch, které přinese hříšník, „který je povznesen nad vše, co se nazývá Bůh nebo je uctíván “ (2 Thess 2: 4). —POPE PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Encyklika o odplatě Nejsvětějšímu srdci, č. 15. 8. května 1928; www.vatican.va
Vzestup Antikrista je v zásadě Souboj dvou království: Království víry vs. Království rozumu. Samozřejmě nikdy nebyli proti, protože rozum je dar 
od Boha, který osvěcuje a posiluje víru, a dokonce naopak. Nicméně, Duch revoluce v naší době povstalo jako zvíře z moře, aby pohltilo víru ve jméno „rozum“ a „svoboda“. Ale svoboda od čeho přesně?
Království rozumu se ve skutečnosti očekává jako nový stav lidské rasy, jakmile dosáhne úplné svobody. Politické podmínky takového království rozumu a svobody se však na první pohled zdají poněkud špatně definované… [a] byly mlčky vykládány jako konflikty s okovy víry a církve…. Oba pojmy proto obsahují a revoluční potenciál obrovské výbušné síly. -Spe Salvi, ne. 18
Benedikt předvídal tuto hodinu -hodina násilí Globální revoluce. 9. června tohoto roku jsem napsal: "… Označ moje slova - uvidíš, jak se tvé katolické církve znetvořily, zdemolovaly a některé zanedlouho shořely na zemi."[2]srov Odhalení tohoto revolučního ducha Teprve o pár týdnů později začaly tyto útoky. Jak píšu, církve ve Francii a USA doutnají, zatímco sochy svatých jsou poškozovány, pořezávány a rozbíjeny po celém světě. Ale jménem čeho?
… Abstraktní náboženství se mění v tyranský standard, kterým se musí každý řídit. To je pak zdánlivě svoboda - pouze z toho důvodu, že je to osvobození od předchozí situace. -Světlo světa, rozhovor s Peterem Seewaldem, P. 52
Ano, svoboda od současného státu a svoboda od církve - ale co, respektive který to vyplní vakuum? A kult vědy částečně má za to, že alchymie Big Pharma a čarodějnictví Tech Giants jsou velekněží tohoto nového náboženství; média jsou jejich proroci a podřízená veřejnost jejich sbor. „Diktatura relativismu“ je opravdu technokratický diktaturu ovládanou bohatými a mocnými, kteří vidí vědu jako prostředek, kterým lze předělat svět jejich image - svět, který je méně obydlený, automatizovanější a vše, co nás „rozděluje“, je rozpuštěno: manželství, rodina, pohlaví, hranice, vlastnická práva, ekonomiky a především náboženství.
NOVÁ TECHNOLOGIE
To má za následek zničení svobody ve jménu svobody a ironií je, že se vzdává obrovského množství moci a kontroly vládám a technokratům. To je nejzřetelnější při hledání „svobody od COVID-19“. Ve vědecké komunitě již neexistuje rozumný dialog o původu tohoto viru, o tom, jak s ním účinně bojovat, jak rozumně chránit obyvatelstvo atd. Existuje jedna příběh diktovaný mainstreamovými médii týkající se vakcín, masek, sociálního distancování, karantény, zavírání podniků atd., vše pro „společné dobro“ - a buďte zatraceni, pokud zpochybňujete jeho rozumnost nebo přiměřenost. Mnoho dobrých vědců to zkusilo - a zjistili, že jsou zesměšňováni, cenzurováni nebo propuštěni. Jinými slovy, klima právě teď je ve skutečnosti anti-vědecké.
A nová víra stoupá, ne v Bohu, ale ve velekněžích a prorocích vědy, kteří „vědí nejlépe“. Nejděsivější je to, že mnoho lidí, kteří si říkají křesťané, to nevidí, nevidí, jak jsou podvedeni zmatkem, strachem a kontrolou, která se nyní šíří jako pandemie po celém světě. Jako takové se začínají držet hlavního proudu 
příběh s téměř dogmatickou vírou: věda nás zachrání; musíme dělat, co nám bylo řečeno; věřit vědě. Proti vědě samozřejmě nic nemám. Problém je v tom, že „věda“ si odporuje každou hodinu - a ničí v tomto procesu ekonomiku, životy a svobodu.
V brilantní přednášce pro online sympozium na téma „Koronaviry a veřejná politika“ zachycuje Heather Mac Donald, BA, MA, JD, členka manhattanského institutu, pokrytectví a skutečnou šílenství současné hodiny, například v sociální oblasti distancování:
Absurdní sociální distanční protokoly znemožňují provoz mnoha podniků a většiny městského života. Pravidlo šest stop je stejně libovolné jako „metriky“ pro opětovné otevření. (Světová zdravotnická organizace doporučuje tři stopy sociálního odstupu a mnoho zemí toto doporučení přijalo)….
Jedna věc se však výrazně změnila mezi uzamčením koronaviru a uzamčením nepokojů: elitní moudrost ohledně sociálního distancování. Politici, vědátoři a odborníci na zdraví, kteří blahosklonně pokárali majitele podniků za znovuotevření bez oficiálního povolení, kteří
Zakázané pohřby a bohoslužby více než deseti lidí a kteří opovrhovali protestujícími, kteří se shromáždili ve státních kapitálech, aby vyjádřili své ekonomické potíže, se najednou stali vášnivými roztleskávačkami za ječící davy čítající tisíce ... Pokrytectví politiků bylo pouhým zahřátím pro veřejné zdravotnictví. Byli to lidé, jejichž diktáty inspirovaly uzamčení a jejichž údajně nejvyšší znalost lékařského rizika mohla zrušit všechny ostatní úvahy o udržení fungující společnosti. Téměř 1,200 stejných odborníků, včetně CDC, podepsalo veřejný dopis podporující nesociálně vzdálené protesty s odůvodněním, že „nadřazenost bílých lidí je smrtící problém veřejného zdraví, který předchází a přispívá k COVID-19“.
Dalo by se stejně snadno tvrdit, že globální deprese vyvolaná bezdůvodným drcením obchodu a vytěsňováním kapitálu je smrtelnou otázkou veřejného zdraví přinejmenším stejně velkého rozsahu. Ukazuje se však, že veřejné zdraví je tolik o politice, jako o vědě. - „Čtyři měsíce bezprecedentního porušení vlády“, V první řadě, Květen / červen 2020, svazek 49, číslo 5/6
To je jen jeden z mnoha protichůdných rozporů - skutečně „ďábelská dezorientace“, když vezmete v úvahu, že v konečném důsledku byla eucharistie prakticky zakázána masová konzumace, zatímco konopí a alkohol nebyly. Zde se odkrývá skutečná nemoc za tímto scientismem: nejnebezpečnějším virem není virus infikující tělo, ale duše.
Temnota obklopující Boha a zakrývající hodnoty je skutečnou hrozbou pro naši existenci a pro svět obecně. Pokud Bůh a morální hodnoty, rozdíl mezi dobrem a zlem, zůstanou v temnotě, pak všechna ostatní „světla“, která nám dávají na dosah takové neuvěřitelné technické výkony, nejsou jen pokrokem, ale také nebezpečím, které ohrožuje nás i svět. —POPE BENEDICT XVI, Homilie Velikonoční vigilie, 7. dubna 2012
Písmo říká, že Antikrist přijde s „předstíranými znameními a zázraky“.[3]2 2 Thess: 9 Možná, že tato znamení nemusí být nutně jako triky vytažené z kouzelnického klobouku, ale jednoduše vědecké „divy“, které předstírají, že řeší problémy člověka (jako je artikulární inteligence, genetické inženýrství a „internet věcí“…), ale ve skutečnosti ho vedou hlouběji do nich.
Před druhým příchodem Krista musí církev projít závěrečnou zkouškou, která otřese vírou mnoha věřících. Pronásledování, které doprovází její pouť na Zemi, odhalí „tajemství nepravosti“ v podobě náboženského podvodu, který nabídne lidem zjevné řešení jejich problémů za cenu odpadlictví od pravdy. Nejvyšším náboženským podvodem je antikristův, pseudo-mesianismus, kterým se člověk oslavuje místo Boha a jeho Mesiáš přichází v těle.-Katechismus katolické církve, ne. 675
Varoval tedy Benedikt:
Mýlili jsme se, že jsme věřili, že člověk bude vykoupen vědou. Takové očekávání vyžaduje příliš mnoho vědy; tento druh naděje je klamný. Věda může výrazně přispět k tomu, aby se svět a lidstvo stalo lidštějším. Přesto může také zničit lidstvo a svět, pokud není řízen silami, které leží mimo něj ... Není to věda, která vykupuje člověka: člověk je vykoupen láskou. -Spe Salvi, n. 25-26
Tyto „síly“, často v rozporu s autentickou láskou, se nyní sjednocují po celém světě, jako by vytvářely novou „babylonskou věž“, as nimi i národy, které upadají do klamu (vnímaného či ne), že Bůh je nyní irelevantní tváří v tvář našim vědeckým schopnostem a znalostem.
On [Satan] vás dokázal svádět pýchou. Podařilo se mu vše předem připravit nejchytřejším způsobem. Svému designu se věnoval každý sektor člověka věda a technika, vše pro vzpouru proti Bohu. Větší část lidstva je nyní v jeho rukou. Lestou se mu podařilo přitáhnout k sobě vědce, umělce, filozofy, vědce, mocné. Lákají jím, nyní se dali do jeho služby, aby jednali bez Boha a proti Bohu. -Naše dáma p. Stefano Gobbi, n. 127, „Modrá kniha"
Ale co je Babel? Jedná se o popis království, ve kterém lidé soustředili tolik moci, o které si myslí, že ji již nepotřebují, záviset na Bohu, který je daleko. Věří, že jsou tak mocní, že si mohou vybudovat vlastní cestu do nebe, aby otevřeli brány a postavili se na Boží místo ... Zatímco se snaží být jako Bůh, riskují, že nebudou ani lidmi - protože ztratili základní prvek lidského bytí: schopnost dohodnout se, porozumět si navzájem a spolupracovat… Pokrok a věda nám poskytly moc ovládat přírodní síly, manipulovat s prvky, reprodukovat živé věci, téměř do té míry, že sami vyrábějící lidi. V této situaci se modlení k Bohu jeví jako nemoderní a zbytečné, protože můžeme stavět a tvořit, co chceme. Neuvědomujeme si, že znovu prožíváme stejnou zkušenost jako Babel. —POPE BENEDICT XVI, Pentecost Homily, 27. května, 2012
SOUVISEJÍCÍ ČTENÍ
Na cestu s Markem dovnitř Projekt Nyní slovo,
klikněte na banner níže až upsat.
Váš e-mail nebude nikomu sdílen.
Nalévejte více než jednu francii, kliky na drapeau:
Poznámky pod čarou
| ↑1 | Spe Salvi, n. 17 |
|---|---|
| ↑2 | srov Odhalení tohoto revolučního ducha |
| ↑3 | 2 2 Thess: 9 |