Notre Dame v ohni, Thomas Samson / Agence France-Presse
IT byl nejchladnějším dnem naší návštěvy Jeruzaléma minulý měsíc. Vítr byl nemilosrdný, když slunce bojovalo proti oblakům o nadvládu. Právě tady na Olivové hoře Ježíš plakal nad tím starobylým městem. Naše poutnická skupina vstoupila do tamní kaple, tyčící se nad Getsemanskou zahradou, aby sloužila mši.
Jakmile začala liturgie (byly to tři hodiny), nečekaný zvuk toho, co vypadalo jako šofar rezonoval a přerušovaně foukal. Šofar je beranův roh nebo trubka odhozená ve Starém zákoně, aby ohlašovala obojí západ slunce a Soudný den (Roš hašana). Bez vědomí nás, na ve stejnou dobu to se dělo, moje přítelkyně Kitty Clevelandová a její poutnická skupina z Ameriky byli na vnější straně kaple. Všichni byli svědky zázrak slunce-jeho disk se pohybuje, tančí, třpytí, vydává světelné výhonky, které jsou viditelné pouhým okem bez újmy a obtíží. Poté, přesně jak skončila mše, tak zněl i tento šofar, který už nebyl slyšet.
Následujícího dne mi Kitty vyprávěla svůj příběh, a když jsem si uvědomil, že se to děje během naší mše, zeptal jsem se, jestli také slyšela šofar, a ona ano. Myslel jsem, že mi řekne, že to byl někdo z její skupiny, protože to bylo tak blízko, skoro jako by někdo stál na kapli a foukal to. Ale ona na mé překvapení odpověděla: "Ani já nevím, odkud ten zvuk přišel."
ZNAČKY NAŠICH ČASŮ
Existovala neklamná proroctví a znamení, která předpověděla příchod Ježíše na Zemi poprvé. Ušetřete na tři moudrý muži z východu, všichni je postrádali. Nyní, o dva tisíce let později, žijeme v generaci, která byla ponořena do nesčetných znamení. Z neporušitelná těla svatých viditelných ve skleněných rakvích roztroušených po celé Evropě, do Eucharistické zázraky, Na Mariánské zjevení„k nevysvětlitelným uzdravením„ ve jménu Ježíše “jsme generací ZNAMENÍ. A všechno, všechno, přístupné prostřednictvím vyhledávače.
A přesto, jaksi neuvěřitelně, nám znovu chybí známky doby. Na tom místě zasazeném do hor Bosny a Hercegoviny, kde je nyní Vatikán povoluje oficiální poutě; to místo, které má Vatikán Ruiniho komise, Podle unikly zprávy, potvrdil tam nadpřirozený původ prvních zjevení ... Panna Maria z Medžugorje údajně nedávno řekla:
Děti moje, nepoznáváte znamení doby? Nemluvíš o nich?—Duben 2, 2006, citováno v Moje srdce bude triumfovat Mirjana Soldo, str. 299
A znovu,
Pouze s úplným vnitřním odříkáním poznáte Boží lásku a znamení doby, ve které žijete. Budete svědky těchto znamení a začnete o nich mluvit. —18. Března 2006, Tamtéž.
Myslím, že to je důvod, proč se Panna Maria po staletí objevovala téměř výlučně dětem: jsou již předisponovány k tomu, aby byly malé a pokorné - ještě nejsou posedlé duch racionalismu což narušilo rozlišování „dospělých“ naší doby.
Tento týden se opět objevilo další pozoruhodné znamení, nebo alespoň dalo by se říci, že symbolika toho všeho je nezaměnitelná. Minulý týden oba Kardinál Robert Sarah a Papež Benedikt XVI řešit naprostý kolaps víry v západním světě, který podnítil duchovní krizi, která je nyní celosvětová. A pak, jen o několik dní později, se zhroutila střecha největšího symbolu křesťanství mimo Řím, když oheň proletěl paprsky Notre Dame. Připomíná mi to, co jsem před několika týdny napsal o „odpadlictví“ v hierarchii, o padání administrativních hvězd (viz Když hvězdy padají). Kardinál Sarah formuloval toto odpadlictví právě v kontextu vlastního utrpení církve:
Ano, existují nevěrní kněží, biskupové a dokonce i kardinálové, kteří nedodržují čistotu. Ale také, a to je také velmi vážné, se nedokáží držet doktrinální pravdy! Dezorientují věřící křesťany svým matoucím a nejednoznačným jazykem. Falešují a falšují Boží slovo, jsou ochotni jej překrucovat a ohýbat, aby získali souhlas světa. Jsou to Judas Iscariots naší doby. -Katolický herald, Dubna 5th, 2019
A pak další znamení: do té hořící katedrály narazil kněz, otec Jean-Marc Fournier, který zachránil relikvii Trnové koruny. Notre Dame se už dávno, přinejmenším pro většinu obyvatel Francie, stal pouhým muzeem. Jelikož církve blízké napříč západním světem a zbývající církve zůstávají otevřené, podporované imigrací, je jasné, že církev nyní musí nosit ty trny sama. Připomínám si slova Jana Pavla II. Skupině německých poutníků.
Musíme být připraveni podstoupit velké zkoušky v ne příliš vzdálené budoucnosti; zkoušky, které budou vyžadovat, abychom se vzdali i svých životů, a celkový dar sebe sama Kristu a pro Krista. Skrze vaše a mé modlitby je možné zmírnit toto soužení, ale již není možné jej odvrátit, protože pouze tak lze účinně obnovit církev. Kolikrát skutečně došlo k obnově Církve krví? Tentokrát to nebude jinak. —POPE ST. JOHN JOHN PAUL II, o. Regis Scanlon, uvedený výše Flood and Fire, Homiletic & Pastoral Review, Duben 1994
Včera, když jsem o těchto věcech přemýšlel ... hořící katedrála, zachování trnové koruny, nadcházející pašij církve atd., Rozhodl jsem se, že zatím nic nenapíšu. Pak, ale o hodinu později, když jsem projel městem poblíž místa, kde bydlíme, jsem si všiml kouře. Během několika minut jsem běžel do hořícího domu souseda a šetřil, co se dalo, než oheň spotřeboval jeho rám. Další překvapivý vykřičník ukazuje na události tohoto týdne.
ZNAMENÁ OKAMŽITĚ
Ano, už třináct let jsem nucen hovořit o utrpení církve. Zpočátku to zní jako ponuré téma. Ale není. To, co přijde, je vzkříšení Kristovy nevěsty, které obnoví prvotní vnitřní krásu, která kdysi byla v Edenu. Než však k této poznámce dospěji k závěru, musíme zvážit „Velký pátek“ církve.
Jedním z hlavních „znamení té doby“ je to, čím jsem byl mluvíme o celém týdnu: odpadlictví, masivní odpadávání od víry, jehož jsme svědky v reálném čase. Katechismus o tom mluví:
…odpadnutí je úplné zavržení křesťanské víry ... Nejvyšším náboženským podvodem je antikristův, pseudo-mesianismus, kterým se člověk oslavuje místo Boha a svého Mesiáše, který přišel v těle. Antikristův podvod se již ve světě začíná formovat pokaždé, když je vzneseno tvrzení, že si v historii uvědomíme, že mesiášská naděje, kterou lze uskutečnit mimo historii, pouze prostřednictvím eschatologického soudu. Církev odmítla i pozměněné formy tohoto padělání království, které se dostalo pod název millenarianismu, zejména „skutečně perverzní“ politická forma sekulárního mesianismu. -Katechismus katolické církve, n. 2089, 675-676
Katolický mluvčí, autor, profesor a drahý přítel Michael D. O'Brien zopakoval to, co kardinál Sarah a Benedikt XVI. Zdůraznili na tento půst:
Když se díváme na současný svět, dokonce i na náš „demokratický“ svět, nemůžeme říci, že žijeme právě v tomto duchu sekulárního mesianismu? A neprojevuje se tento duch zvláště ve své politické podobě, kterou katechismus v nejsilnějším jazyce nazývá „skutečně zvrácenou“? Kolik lidí v dnešní době nyní věří, že vítězství dobra nad zlem ve světě bude dosaženo sociální revolucí nebo sociální evolucí? Kolik lidí podlehlo víře, že se člověk zachrání, když se na lidský stav uplatní dostatečné znalosti a energie? Navrhoval bych, že tato vnitřní zvrácenost nyní dominuje celému západnímu světu. —Talk v bazilice svatého Patrika v Ottawě v Kanadě, 20. září 2005; studiobrien.com
… Abstraktní, negativní náboženství se mění v tyranský standard, kterým se musí každý řídit. —POPE BENEDICT XVI., Světlo světa, rozhovor s Peterem Seewaldem, P. 52
Tento týden jsem obdržel několik komentářů od čtenářů, kteří se potýkají s těmito varováními. Cítili, že bych se měl více soustředit na to pozitivní. "Podívejte se na požehnání a reakci lidí ve Francii!" Podívejte se na zářící kříž a relikvie, které byly uloženy! Podívejte se na to poškození dělal nenastane! “ Z hlediska dědictví souhlasím. I z duchovního hlediska je to svědectví ... ale ve stejném duchu jako „dcery Jeruzaléma“, které stály s pláčem, když kolem nich procházel Ježíš. Západ Ježíše opustil. Nepředstírejme, že to už je Vzkříšení! Ti věrní zpěv Ave Maria před kouřem Notre Dame byly odvážným a inspirujícím svědkem na rozdíl od těch katolíků, kteří jsou dnes stydět se za Ježíše.
Při kanonizaci tohoto velkého francouzského světce, Johanky z Arku, papež sv. Pius X. poznamenal:
V naší době je více než kdy dříve největší výhodou zlých lidí zbabělost a slabost dobrých lidí a veškerá síla satanovy vlády je způsobena bezstarostnou slabostí katolíků. Ó, kdybych se mohl zeptat božského vykupitele, jak to v duchu udělal prorok Zachary: ‚Co jsou to za zranění v tvých rukou? ' odpověď by nebyla pochybná. „S těmi jsem byl zraněn v domě těch, kteří mě milovali. Zranili mě moji přátelé, kteří neudělali nic, aby mě bránili, a kteří se při každé příležitosti stali spolupachateli mých protivníků. “ Tuto výčitku lze srovnat se slabými a plachými katolíky všech zemí. -Zveřejnění vyhlášky o hrdinských ctnostech sv. Johanky z Arkuatd., 13. prosince 1908; vatikán.va
V této době panuje ve světě a v církvi velký neklid jde o víru... Někdy čtu evangelijní pasáž z posledních časů a potvrzuji, že v tuto chvíli se objevují určité známky tohoto konce ... Co mě zaráží, když pomyslím na katolický svět, je to, že v katolicismu se někdy zdá, že -dominovat nekatolický způsob myšlení a může se stát, že zítra tato nekatolická myšlenka uvnitř katolicismu bude zítra se stanou silnějšími. Ale nikdy to nebude představovat myšlenku církve. To je nutné malé stádo existuje, bez ohledu na to, jak malý může být. – PAPEŽ PAVEL VI. Tajemný Paul VIJean Guitton. 152-153, reference (7), str. ix.
Dnes je obvinění proti Bohu především o tom, jak charakterizovat jeho církev jako zcela špatnou, a tím nás odradit. Myšlenka na lepší církev, kterou jsme si sami vytvořili, je ve skutečnosti ďáblovým návrhem, kterým nás chce odvrátit od živého Boha, prostřednictvím klamné logiky, kterou jsme příliš snadno podvedeni. Ne, ani dnes církev netvoří jen špatné ryby a plevele. Církev Boží také dnes existuje a dnes je to právě nástroj, jehož prostřednictvím nás Bůh zachraňuje. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, 10. dubna 2019, Katolická tisková agentura
V mém dopředu pozoruhodné nové knize Daniela O'Connora Koruna svatosti: Zjevení Ježíše pro Luisa Piccarreta, Všiml jsem si, že slovo „apokalypsa“ znamená „odhalení“, což je částečně odkaz na 
ο odhalení nevěsty. Stejně jako tvář nevěsty je částečně skrytá pod jejím závojem, jak se začíná zvedat, její krása se více zaměřuje. Svatojánská apokalypsa (Zjevení) není ani tak o pronásledování církve jejím pekelným nepřítelem, „červeným drakem“, jehož nástrojem je zvíře. Spíše jde o očištění a odhalení a nová a božská vnitřní krása a svatost Kristova nevěsta, kterou je církev.
Radujme se, jásejme a vzdejme mu slávu, neboť přišlo Beránkovo manželství a jeho nevěsta se připravila; bylo jí uděleno oblečení jemným pláštěm, jasným a čistým. (Zjevení 19: 7--8)
To potvrzuje učení svatého Pavla, který přirovnal Krista a církev k manželům, "aby si mohl představit Církev pro sebe nádherně, bez skvrn, vrásek nebo čehokoli takového, aby mohla být svatá a bez vady. “ [2]Ef 5: 27 Ale když? Podle svatého Jana Pavla II. V tomto třetím tisíciletí:
Sám Bůh zajistil, že vyvolá tu „novou a božskou“ svatost, kterou si Duch svatý přeje obohatit křesťany na úsvitu třetího tisíciletí, aby „učinil Krista srdcem světa“. —POPE ST. JAN PAUL II., Adresa Rogationist Fathers, n. 6, www.vatican.va
Toto není nové učení zesnulého papeže, který ve skutečnosti nazval mládež, aby se stala „strážci rána, kteří ohlašují příchod slunce, který je Vzkříšeným Kristem!“[3]PÁPEŽ JOHN PAUL II., Poselství Svatého otce pro mládež světa, XVII. Světový den mládeže, č. 3; [srov. Je 21: 11-12] Skuteční otcové rané církve učil to jako závěrečná fáze cesty církve před Druhý příchod Ježíše v těle:
Církev, která se skládá z vyvolených, je vhodně tvarovaná svítání nebo svítání… Bude to pro ni celý den, když bude zářit dokonalou brilancí vnitřního světla.. -Svatý. Gregory Veliký, papež; Liturgie hodin, Vol III, str. 308
Umučení Krista šetří nás. Umučení církve posvěcuje nás. Proto oheň Notre Dame není okamžikem zoufalství - ale není to ani okamžik pro falešná očekávání. Je to výzva, abychom zvedli oči daleko za doutnající horizont do nové éry a nového ohně, který přichází, aby obnovil Církev, skutečně, obnovil tvář Země. [4]srov Vzkříšení církve Podle slov dalšího velkého francouzského světce:Kdy se to stane, tato ohnivá záplava čisté lásky, kterou máte zapálit celý svět a která má přijít, tak jemně, ale tak silně, že všechny národy…. bude chycen v jeho plamenech a bude obrácen? …Když do nich vdechnete svého Ducha, jsou obnoveny a obnovena tvář Země. Pošlete tohoto pohlcujícího Ducha na Zemi, abyste vytvořili kněze, kteří hoří stejným ohněm a jejichž služba obnoví tvář Země a reformuje vaši Církev. -Svatý. Louis de Montfort, Od Boha sám: Sebrané spisy St. Louis Marie de Montfort; Duben 2014, Magnificat, P. 331
SOUVISEJÍCÍ ČTENÍ
Drahý Svatý Otče ... je Příchod!
Přicházející nová a božská svatost
Nová svatost ... nebo nová kacířství?
Vaše finanční podpora a modlitby jsou důvodem
čtete to dnes.
Požehnej vám a děkuji.
Na cestu s Markem dovnitř Projekt Nyní slovo,
klikněte na banner níže až upsat.
Váš e-mail nebude nikomu sdílen.
Nalévejte více než jednu francii, kliky na drapeau:
Poznámky pod čarou
| ↑1 | Lukáš 23: 31 |
|---|---|
| ↑2 | Ef 5: 27 |
| ↑3 | PÁPEŽ JOHN PAUL II., Poselství Svatého otce pro mládež světa, XVII. Světový den mládeže, č. 3; [srov. Je 21: 11-12] |
| ↑4 | srov Vzkříšení církve |