AS Dnes jsem psal ve své každodenní mše meditaci (viz zde), v některých čtvrtích Církve panuje po poněkud abstraktním post diskusním příspěvku synody určitá panika (relativní post disceptationem). Lidé se ptají: „Co dělají biskupové v Římě? Co dělá papež? “ Skutečná otázka však je co dělá Duch svatý? Duch je totiž ten, k němuž byl Ježíš poslán "Naučím tě všechny pravdě.". " [1]John 16: 13 Duch je naším obhájcem, naší pomocí, naším utěšitelem, naší silou, naší moudrostí ... ale také tím, kdo usvědčuje, osvěcuje a vystavuje naše srdce, takže máme příležitost se vždy posunout hlouběji k pravdě, která nás osvobozuje.
Můj duchovní ředitel mě požádal, abych začal sdílet myšlenky na synodě. A tak se chci zamyslet v širším slova smyslu o tom, co se děje, dotknout se různých témat, kterým se budu v nadcházejících dnech konkrétněji věnovat. Existuje tolik nuancí, že je nemožné o nich mluvit na jednom místě bez psaní knihy. Takže to udělám po kouscích a častěji, protože vím, že nemáte čas číst dlouhé pojednání. Ale modlím se, abys každý den věnoval pár minut přemýšlení se mnou co Duch říká církvi v tuto hodinu, prosit Pána, aby nám dal moudrost, kterou potřebujeme, abychom byli věrní Jeho hlasu.
Ideální místo pro začátek je v dnešním evangeliu…
Není nic skrytého, co nebude odhaleno, ani tajemství, které nebude známo. Proto vše, co jste řekli ve tmě, bude slyšet ve světle a to, co jste šeptali za zavřenými dveřmi, bude vyhlášeno na střeše. (Lukáš 12: 2–3)
LIDÉ V TEMNĚ
Synoda v Římě byla povolána k řešení toho, jak se vypořádat s pastoračními výzvami, kterým čelí rodina a pastýři pověřeni jejich vedením. Kdo vlastně nevidí, že je rodina pod 
dnes obrovské napětí? Rozvod, drogy, alkohol, pornografie, vzpoura, rozdělení, finanční zátěž atd. výrazně zasáhly téměř každou rodinu na Zemi, zejména v západním světě.
V mnoha ohledech se podobáme lidem znovu v Kristově době, "Lid ve tmě." [2]srov. Mat 4:16 Ale nejen rodiny ... také duchovenstvo. A říkám to s láskou, protože tito muži jsou změnit Christuse„Jiný Kristus.“ Jsou to však také naši bratři a musíme jim také pomáhat svými modlitbami a láskou vstoupit do Božího království. Všichni jsme byli zastíněni strašlivou temnotou, která se vlnila a rostla po několik set let.
Zvláštní nebezpečí doby před námi je šíření té rány nevěry, kterou předpověděli apoštolové a náš Pán jako nejhorší pohromu posledních časů církve. A přinejmenším stín, typický obraz posledních časů přichází po celém světě. —John Henry Cardinal Newman (1801-1890), kázání při zahájení semináře sv. Bernarda, 2. října 1873, Nevěra budoucnosti
Byl to Pius X., který konkrétně vyjádřil to, co už viděli jeho předchůdci: známky té strašlivé duchovní nemoci prorokované sv. Pavlem:
Rozumíte, ctihodní bratří, co je to za nemoc -odpadnutí od Boha. —OPOPE ST. PIUS X, E Supremi, encyklika o znovuzřízení všech věcí v Kristu, n. 3, 5; 4. října 1903
To je v zásadě kontext, ve kterém byl kardinál Jorge Mario Bergoglio zvolen za 265. papeže. Zdá se, že papež František vidí, že žijeme v době, kdy, jak řekl papež Pius XII., „Hříchem století je ztráta pocitu hříchu.“ [3]1946 projev na katechetickém kongresu Spojených států Synoda v Římě tedy v zásadě staví do popředí otázku, jak jednat s lidmi / páry žijícími v objektivním stavu smrtelný hřích. Říkám objektivně, protože pro někoho duše aby byl ve stavu smrtelného hříchu, musí být záležitost nejen vážná, ale musí být také spáchána „s plným vědomím a vědomým souhlasem“. [4]Katechismus katolické církve, ne. 1857
Zde položím otázku. Když drtivá většina katolických párů používá antikoncepci, když před manželstvím žije velké množství mladých katolíků, kdy je rozvodovost téměř stejně vysoká jako u sekulárních párů a kdy z kazatelny byla jen malá nebo žádná věrná katecheze o morálce … Jak jsou dnes lidé skutečně vinni, pokud jde o to, že jsou ve stavu aktuální smrtelný hřích? Jak vinní jsou pastoři, kteří byli vytvořeni 
a vyráběli se na liberálních seminářích, kde ztroskotala víra duše?
Neříkám, že za to lidé nejsou zodpovědní ne být zcela vinen těžkým hříchem není vážnou pastorační otázkou. Ne, je to tak ο problém, když uvažujete proč. (V dalším psaní se chci konkrétně zabývat tím, jak moc jsme do víš, kdy jsme v hříchu.) Takže když jsou lidé v takové temnotě, nejsme snad za hodinu podobní tomu, kdy Ježíš přišel poprvé? Doba, kdy ztracené ovce Izraele zoufale potřebovaly, aby je našel Dobrý pastýř? Není to přesně důvod, proč se Ježíš zjevil svaté Faustině a diktoval jí neuvěřitelné poselství Božské milosrdenství právě v tuto hodinu této „rány nevěry“ a „odpadlictví“?
Ve Staré smlouvě jsem posílal proroky mající blesky na můj lid. Dnes vás posílám se svou milostí lidem celého světa. Nechci trestat bolavé lidstvo, ale přeji si to uzdravit a přitlačit k Mému milosrdnému srdci. Trest používám, když Mě samy k tomu nutí; Moje ruka se zdráhá zmocnit se meče spravedlnosti. Před Dnem spravedlnosti posílám Den milosrdenství. —Ježíš sv. Faustině, Božské milosrdenství v mé duši, Deník, n. 1588
Ale milosrdenství neznamená vstřícnost hříchu, ale spíše být tváří této lásky a milosrdenství vůči hříšníkovi (a to je rozdíl, který se zjevně ztratil u některých prvků církve.) Papež nevěří, že tuto tvář ukazujeme dost, proto vše, co do této chvíle řekl a udělal, je přivést nás všechny zpět do srdce evangelia, znovu se setkat s tou bezpodmínečnou láskou k Bohu a být tou láskou k ostatním.
Ale je pozdě, pravděpodobně příliš pozdě. Meč spravedlnosti se zdá být opět připravený. Ale právě když si myslíme, že Bůh má dost ... tak často nás svým milosrdenstvím překvapuje. Věřím, že to udělá znovu - i když jako „poslední výzvu“ k lidstvu, aby probudil svědomí tohoto lidu ve tmě.
Jsem schopen pochopit známky času a být věrný hlasu Pána, který se v nich projevuje? Měli bychom si dnes klást tyto otázky a prosit Pána o srdce, které miluje zákon - protože zákon patří Bohu -, ale také miluje Boží překvapení a schopnost pochopit, že tento svatý zákon není samoúčel. —POPE FRANCIS, Homilie, 13. října 2014; romereports.com
Spojení s Bohem je konec. Žízní po tom… a ukazuje to právě v tuto chvíli svou trpělivostí.
TMA NA SVĚTLO
To, co slyšíme vycházet ze synody, je však občas nemístná milosrdenství. O tom také napíšu více. Zároveň žádal papež František o svobodnou a otevřenou diskusi. Řekl biskupům:
Mluv jasně. Nikomu neříkej: „To nemůžeš říct“… neboj se mě urazit. -Katolický herald, 6. října 2014
Protože to je to, co rodiny dělají, když jsou v krizi - poslouchají jeden druhého (jinak se „rodinná krize“ prohlubuje). Papež, protože věděl, že se schází „liberální“ i „konzervativní“ biskupové, otevřel půdu tak, aby duch kolegiality a bratrství snad může začít rozpouštět trpké napětí, které existuje, a posunout biskupství, a tím i celou církev, k větší jednotě.
V modlitbové vigilii před zahájením synody papež přednesl tuto modlitbu:
Kromě naslouchání vyvoláváme otevřenost k upřímné diskusi, otevřené a bratrské, což nás vede k tomu, abychom s pastorační odpovědností nesli otázky, které tato změna epochy přináší. Nechali jsme to proudit zpět do našich srdcí, aniž bychom ztratili mír, ale s klidnou důvěrou, kterou ve své době Pán nezklame a sjednotí ...
Kéž vítr Letnic vane na dílo synody, na církev a na celé lidstvo. Uvolněte uzly, které lidem brání ve vzájemném setkání, uzdravte rány, které krvácejí, oživte naději. - POPE FRANCIS, Prayer Vigil, Vatikánský rozhlas, 5. října 2014; fireofthylove.com
Je synoda spiknutí s cílem podkopat církev nebo příležitost zkoumat naše pastorační přístupy uprostřed kultury smrti? Je to základ pro to, aby se z Církve stala spíše „polní nemocnice“? Existuje mnoho názorů, jak to udělat, a proto by nikoho nemělo překvapovat, že některé synodální prezentace byly teologicky mimo základnu v duchu otevřeného dialogu a zkoumání.
Mohl bych však dodat, že je matoucí, proč je jejich obsah 
diskuse byla zpřístupněna veřejnosti nefiltrovaný. Jaká rodina vysílá své vnitřní „rodinné rozhovory“ se svými sousedy? Ale to je přesně to, co se stalo ke zmatku mnoha synodálních otců. Problém je v tom: hromadné sdělovací prostředky nečekají na apoštolské nabádání. Hledají „úniky“, šťavnaté drby, dysfunkci, rozdělení ... a nedávná synodální zpráva tyto příležitosti předala na talíři.
… Zpráva zhasla: Toto říká synoda, to říká katolická církev. Bez ohledu na to, jak se to pokusíme napravit, všechno, co řekneme dále, bude, jako kdybychom prováděli nějakou kontrolu poškození. —Kardinál Wilfrid Napier, LifeSiteNews.com, 15. října 2014
Ať už to bylo zamýšleno nebo ne, lidé už začali za předpokladu že církev změnila svůj postoj. Ani synoda, ani papež však nepřepsali jediné písmeno zákona, natož aby změnili pastorační praktiky. A kdyby měli, bylo by to ještě dlouho. Takže panika je v tomto bodě zcela na místě. Frustrace není.
Bez ohledu na to - a musíme tomu věnovat pozornost - nyní se děje to, že synoda jedná jako síto. Začíná se odhalovat, kde kardinálové, biskupové, kněží i laici stojí na neměnné víře a morálce katolicismu. Je to možná odhalení dobrých a špatných větví před prořezáváním. Odkrývá obavy a loajalitu laiků. Nakonec odhaluje, jak moc každý z nás důvěřuje Kristu a jeho slibu zůstat v Jeho Církvi „až do konce věku“. [5]Matt 28: 20 Není nic skrytého, co by nebylo odhaleno. Všechno, co bylo skryto ve tmě, vychází na světlo.
A věřím, že to je to, co Duch dělá.
Protože je čas, aby soud začal u Boží domácnosti; pokud to začne u nás, jak to dopadne pro ty, kteří neplní Boží evangelium? (1. Petra 4:17)
Už vás nebaví hudba o sexu a násilí?
Co takhle povznášet hudbu, která mluví k vašemu srdce.
Markovo nové album Zranitelné se dotkl mnoha svými svěžími baladami a dojemnými texty. S umělci a hudebníky z celé Severní Ameriky, včetně Nashville String Machine, je to jeden z Markových
dosud nejkrásnější produkce.
Píseň o víře, rodině a statečnosti, která vás nadchne!
Kliknutím na obal alba si můžete poslechnout nebo objednat nové CD Marka!
Poslouchejte níže!
Co lidé říkají ...
Znovu a znovu jsem poslouchal své nově zakoupené CD „Vulnerable“ a nemohu si nechat vyměnit CD, abych poslouchal jakékoli další 4 Markovy CD, které jsem koupil současně. Každá píseň „Zranitelná“ dýchá svatostí! Pochybuji, že by se některá z dalších CD mohla dotknout této nejnovější kolekce od Marka, ale pokud jsou dokonce poloviční
stále jsou nutností.
— Wayne Labelle
Ušel dlouhou cestu s Vulnerable v CD přehrávači ... V zásadě je to Soundtrack života mé rodiny a udržuje při životě Dobré vzpomínky a pomohl nám dostat se přes několik velmi drsných míst ...
Chvála Bohu za Markovou službu!
—Marie Therese Egizio
Mark Mallett je požehnán a pomazán Bohem jako posel naší doby, některá jeho poselství jsou nabízena v podobě písní, které rezonují a znějí v mém nejvnitřnějším nitru a v mém srdci… Jak Mark Mallet není světově proslulý zpěvák ???
— Sherrel Moeller
Koupil jsem toto CD a shledalo mě naprosto fantastickým. Smíchané hlasy, orchestrace je prostě krásná. Pozvedne vás a jemně vás vloží do Božích rukou. Pokud jste Markovým novým fanouškem, je to jeden z nejlepších, jaké dosud vytvořil.
—Zázvorová kontrola
Mám všechny CD Marks a miluji je všechny, ale tohle se mě dotkne mnoha zvláštními způsoby. Jeho víra se odráží v každé písni a dnes je zapotřebí více než cokoli jiného.
-Je tu
