Hádání o slova

 

WHILE páry, komunity a dokonce i národy jsou stále více rozděleny, snad existuje jedna věc, na které se téměř všichni shodneme: občanský diskurz rychle mizí.

Od prezidenta Spojených států po anonymní plakát se srdeční komunikace rozpadá. Ať už se jedná o způsob, jakým se hosté a hostitelé talk show navzájem odřezávají, nebo o tom, jak diskuse na Facebooku, Youtube nebo na fóru často upadají do osobních útoků, nebo zuřivost silnic a další vzplanutí veřejné netrpělivosti, které vidíme ... lidé vypadají připraveni trhat úplně cizí odděleně. Ne, nejde o nárůst zemětřesení a sopek, bití válečných bubnů, bezprostřední ekonomický kolaps nebo rostoucí totalitní klima vlád - ale láska mnoha chladu to možná v tuto hodinu stojí jako hlavní „znamení času“. 

… Kvůli vzrůstajícímu zločinu láska mnoha ochladne. (Matouš 24:12)

A tak i proti naší vůli vyvstává myšlenka v mysli, že nyní se blíží ty dny, o nichž prorokoval náš Pán: „A protože se rozmnožila nepravost, ochabne milosrdenství mnoha lidí“ (Mt 24). – PAPEŽ PIUS XI. Miserentissimus Vykupitel„Encyklika reparace k Nejsvětějšímu srdci“, č. 17 

Jenom proto, že toto je sociální klima naší doby, tedy neznamená, že vy a já musíme nevyhnutelně následovat. Ve skutečnosti je naprosto nezbytné, abychom se stali vůdci a příklady dobré komunikace více než kdy jindy. 

 

PŘEPRAVA SLOV

V dnešním prvním čtení mají slova sv. Pavla pro tuto hodinu pozoruhodný význam:

… Varovat je před Bohem, že se mají vyhnout hádkám o slova, což není dobré, ale ničí pouze ty, kteří poslouchají. (2 Tim 2:14)

S příchodem sociálních médií se této generace zmocnil narcistický sklon: najednou má každý mýdlovou krabičku. S Googlem nalevo a klávesnicí vpravo je každý odborník, každý má „fakta“, každý ví všechno. Problémem však není dostatečný přístup ke znalostem, ale jejich vlastnictví moudrost, který poučuje srdce a rozlišuje a váží poznání. Pravá moudrost je darem Ducha svatého a jako taková v naší generaci know-it-all tak velmi chybí. Bez moudrosti, bez ochoty být pokorný a učit se, pak se konverzace ve skutečnosti rychle promění v hádku slov na rozdíl od naslouchání.

Ne, že by nesouhlas vůbec nebyl špatný; tak zpochybňujeme paralyzované myšlení a rozšiřujeme si obzory. Ale tak často dnešní dialog klesá ad hominem útoky, kdy „skutečné diskusi o daném tématu se lze vyhnout tím, že místo útoku na podstatu samotného argumentu zaútočíte na charakter, motiv nebo jiný atribut osoby, která argumentuje, nebo na osoby spojené s argumentem.“ [1]wikipedia.org Když k tomu dochází ve veřejné sféře mezi křesťany, je to škodlivé pro ty, kteří naslouchají. Pro:

Takto budou všichni vědět, že jste moji učedníci, pokud máte lásku jeden k druhému. (Jan 13:35)

Je to, jako by tato generace už nevěřila, že v dialogu je důležitá trpělivost, zdvořilost a pokora. Skutečnost, že skutečná „ctnost“ je spíše prosazování sebe a své pravdy, bez ohledu na to, jak se jeví, a bez ohledu na cenu vztahu nebo důstojnost toho druhého.

Jak je to oproti příkladu, který nám dal Kristus! Když byl nepochopen, jednoduše odešel. Když byl falešně obviněn, mlčel. A když byl pronásledován, nechal mluvit svou jemnou odpověď a odpuštění. A když skutečně zapojil své nepřátele, nechal své „ano“ být „ano“ a své „ne“ být „ne“. [2]srov. Jakub 5:12 Pokud vytrvali ve své tvrdohlavosti nebo aroganci, nepokusil se je přesvědčit, i když sázky byly vysoké - jejich věčná spása! Takovou úctu měl Ježíš ke svobodné vůli svého stvoření. 

Zde má St. Paul několik důležitých rad týkajících se těch, kteří chtějí bojovat:

Kdokoli učí něco jiného a nesouhlasí se zdravými slovy našeho Pána Ježíše Krista a náboženské učení je domýšlivý, ničemu nerozumí a má morbidní dispozice k argumentům a slovním sporům. Z toho vychází závist, soupeření, urážky, zlé podezření a vzájemné tření mezi lidmi se zkaženou myslí ... Ale vy, člověče Boží, tomu všemu se vyhýbejte. (srov. 1 Tim 6-3)

 

CO MŮŽU DĚLAT?

Musíme se naučit znovu poslouchat toho druhého. Jak jednou řekla Boží služebnice Catherine de Hueck Doherty: „Můžeme poslouchat duši někoho jiného. “ Když se bavíte osobně, díváte se druhému do očí? Přestanete s tím, co děláte, a soustředíte se pouze na ně? Necháte je dokončit věty? Nebo si pohráváte se smartphonem, měníte téma, obracíte konverzaci zpět k sobě, rozhlížíte se po místnosti nebo je posuzujete?

Jednou z nejškodlivějších věcí, která se dnes v sociálních médiích neustále děje, je skutečnost, že je posuzována druhá osoba. Ale slyšel jsem tu moudrou malou lahůdku druhý den:

 

Před lety jsem jednou vstoupil do debaty na fóru se ženou na téma skromnosti v country hudbě. Byla velmi ostrá a hořká, útočila a zesměšňovala. Místo toho, abych odpověděl laskavě, jsem klidně odpověděl na její kyselý diatribe s láska v pravdě. Poté mě o několik dní kontaktovala, poděkovala mi za laskavost, omluvila se a poté vysvětlila, že potratila a chovala se v hněvu. To začalo ohromující příležitost s ní sdílet evangelium (viz Skandál milosrdenství)

Když jste osobně nebo na internetu s někým jiným, neslyšte jen to, co říkají, ale poslouchat. Můžete dokonce zopakovat, co právě řekli, a pak se zeptat, zda jim správně rozumíte. Tímto způsobem nejen posloucháte, ale také milující jim - a to umožňuje Boží přítomnosti vstoupit do konverzace. To znamená papež František tím, že „doprovází“ ostatní:

Musíme si procvičit umění poslechu, které je více než pouhé slyšení. V komunikaci je naslouchání otevřenost srdce, která umožňuje tu blízkost, bez níž nemůže dojít ke skutečnému duchovnímu setkání. Poslech nám pomáhá najít správné gesto a slovo, které ukazuje, že jsme víc než jen diváci. Pouze prostřednictvím takového uctivého a soucitného naslouchání můžeme vstoupit na cesty opravdového růstu a probudit touhu po křesťanském ideálu: touze plně reagovat na Boží lásku a uskutečnit to, co zasel do našich životů…. Dosažení úrovně dospělosti, kdy jednotlivci mohou činit skutečně svobodná a odpovědná rozhodnutí, vyžaduje hodně času a trpělivosti. Jak říkal blahoslavený Peter Faber: „Čas je Božím poslem“. -Evangelii gaudium, ne. 171

Ale pak, pokud někdo není ochoten zapojit se do pravdy, nebo chce pouze získat body za debatu, pak odejděte - jako to udělal Ježíš. Jako křesťané nikdy nesmíme lidem tlačit pravdu do krku. To mají na mysli papežové, když říkají, že bychom neměli „proselytizovat. “ Pokud někdo nemá zájem ochutnávat, natož žvýkat Boží slovo, pak odejděte. Nehazujte své perly před prase, jak se říká. 

I když to zní zjevně, duchovní doprovod musí vést ostatní stále blíže k Bohu, v němž dosáhneme skutečné svobody. Někteří lidé si myslí, že jsou svobodní, pokud se mohou vyhnout Bohu; nevidí, že zůstávají existenčně osiřelí, bezmocní a bez domova. Přestávají být poutníky a stávají se tuláky, poletují kolem sebe a nikdy se nikam nedostanou. Doprovázet je by bylo kontraproduktivní, kdyby se z toho stala jakási terapie podporující jejich vstřebávání a přestala by být poutí s Kristem k Otci. —OPOPE FRANCIS, Evangelii gaudium, ne. 170

Jejich obrácení je Božím problémem, ne vaším. Snažíte se neztratit mír a nespadnout do pasti, která vás vtáhne do slugfestu. Věřte mi - už jsem tam byl a málokdy jsem někoho takto přesvědčil o pravdě. Spíše to není to, co říkám, ale jak Říkám to, nebo jak nakonec odpovím, to pohnulo srdcem jiného. 

Láska nikdy nezklame. (1. Korinťanům 13: 8)

Na Facebooku mohu být „neopodstatněný“. Mohli by mě opovrhovat moji přátelé a rodina. Spolupracovníci by se mi mohli vysmívat a zesměšňovat. Ale kdykoli odpovím v lásce, zasazuji Božský semeno v jejich středu. Nemusí klíčit roky nebo dokonce desetiletí. Ale oni vůle pamatujte si někdy, že jste byli trpěliví a laskaví, velkorysí a odpouštějící. A toto semeno může náhle vyklíčit a změnit tak jejich život. 

Zasadil jsem, zaléval Apollos, ale Bůh způsobil růst. (1. Korinťanům 3: 6)

Ale musí to být semeno láska protože Bůh is milovat.

Láska je trpělivá, láska je laskavá ... není pompézní, není nafouknutá, není hrubá, neusiluje o své vlastní zájmy, není temperamentní, nenapadá úrazy, neraduje se z provinění ale raduje se z pravdy. Všechno to nese, všem věří, ve všechno doufá, všechno snáší. (13 Kor 4: 5--XNUMX)

 

MOJE MINISTERSTVO PRO VÁS

Po zamyšlení, modlitbě a diskusi s mým duchovním vůdcem jsem se v tuto chvíli rozhodl trochu odejít ze svých online interakcí. I když jsem byl schopen povzbudit a pomoci některým lidem na Facebooku nebo jinde, také zjišťuji, že to může být žíravé prostředí, protože mě často zaměstnává s lidmi, kteří mají „morbidní dispozice k argumentům“. To může narušit můj pokoj a odvrátit mě od mého hlavního poslání, kterým je kázat evangelium - nepřesvědčovat o tom ostatní. To je úkolem Ducha svatého. Pokud jde o mě, Bůh mě pro tuto dobu v mém životě umístil do samoty duchovní a fyzické pouště a je třeba tam zůstat - nikoho se nevyhýbat - ale lépe mu sloužit Božím slovem, na rozdíl k mým vlastním. 

A tak, i když budu i nadále zveřejňovat své spisy zde a na Facebooku, Twitteru, LinkedIn atd., Abych oslovil co nejvíce duší, nebudu se účastnit komentářů ani zpráv. Pokud potřebuješ kontaktujte mě, můžete tak učinit zde.

Jsem divoký člověk. Mám v sobě přirozený bojovný instinkt, kdykoli vidím nespravedlnost. To může být dobré, ale musí to být zmírněno charitou. Pokud jsem ve své osobní komunikaci s vámi nebo na veřejných fórech byl jakýmkoli způsobem netrpělivý, povýšený nebo neochotný, žádám vás o odpuštění. Jsem nedokončená práce; všechno, co jsem napsal výše, se snažím žít lépe sám. 

Staňme se známkou rozporu v tomto světě. Budeme tomu tak, až se staneme Kristovým obličejem, očima, rty, jazykem a ušima…

 

Pane, udělej mě nástrojem svého pokoje,
Kde je nenávist, nech mě zasít lásku;
tam, kde došlo ke zranění, odpuštění;
tam, kde jsou pochybnosti, víra;
kde je zoufalství, naděje;
kde je tma, světlo;
kde je smutek, radost;

Ó, božský mistře, dej mi, abych se nemusel tolik snažit o útěchu, jako o utěšení;
být chápán jako rozumět;
být milován jako milovat.

Neboť v dávání dostáváme;
je nám odpuštěno;
a v umírání se rodíme do věčného života.

—Modlitba sv. Františka z Assisi

 

Proto vy, apoštolové mé lásky, vy, kteří umíte milovat a odpouštět, vy, kteří nesoudíte, vy, které povzbuzuji, buďte příkladem všem, kteří nejdou cestou světla a lásky nebo kteří mají odkloněn od toho. Svým životem jim ukaž pravdu. Projevujte jim lásku, protože láska překonává všechny potíže a všechny mé děti touží po lásce. Vaše jednota v lásce je darem pro mého Syna a pro mě. Ale, mé děti, pamatujte, že milovat také znamená toužit po dobru pro svého bližního a toužit po obrácení duše svého bližního. Když se dívám na tebe shromážděnou kolem mě, mé srdce je smutné, protože vidím tak malou bratrskou lásku, milosrdnou lásku ... —Naše dáma z Medžugorje údajně do Mirjany, 2. června 2018

 

 

The Now Word je služba na plný úvazek
pokračuje vaší podporou.
Požehnej vám a děkuji. 

 

Na cestu s Markem dovnitř Projekt Nyní slovo,
klikněte na banner níže až upsat.
Váš e-mail nebude nikomu sdílen.

 

Tisk přátelský, PDF a e-mail

Poznámky pod čarou

Poznámky pod čarou
1 wikipedia.org
2 srov. Jakub 5:12
Publikováno v DOMŮ, HROMADNÉ ČTENÍ, ZNAKY.