Tyto časy Antikrista

 

Svět na prahu nového tisíciletí,
na kterou se celá církev připravuje,
je jako pole připravené ke sklizni. 
-SVATÝ. POPE JOHN PAUL II, Světový den mládeže, domácí, 15. srpna 1993

 

 

THE Katolický svět byl v poslední době zneklidněn zveřejněním dopisu napsaného emeritním papežem Benediktem XVI., v němž se v podstatě uvádí, že ο Antikrist žije. Dopis byl zaslán v roce 2015 Vladimíru Palkovi, vysloužilému bratislavskému státníkovi, který prožil studenou válku. Zesnulý papež napsal:

Vidíme, jak se moc Antikrista rozšiřuje, a můžeme se jen modlit, aby nám Pán dal silné pastýře, kteří budou bránit jeho církev v této hodině nouze před mocí zla. — EMERITNÍ PAPEŽ Benedikt XVI. Americký konzervativní, Ledna 10th, 2023^[1]Původní němčina zní: „Člověk sieht, wie die Macht des Antikrist sich ausbreitet, und kann nur beten, dass der Herr uns kraftvolle Hirten schenkt, die seine Kirche in dieser Stunde der Not gegen die Macht des Bösen verteidigen.“

Nebylo to však poprvé, co Benedikt nastolil téma, které je mezi katolickými intelektuály téměř tabu. Ve druhém díle autoritativního životopisu Petra Seewalda se papež v důchodu vyjádřil ještě jasněji: 

…skutečná hrozba pro církev a tím i pro papežství… [pochází z] globální diktatury zdánlivě humanistických ideologií. Jejich rozpor znamená vyloučení ze základního společenského konsenzu. Před sto lety by někdo považoval za absurdní mluvit o homosexuálním manželství. Dnes je každý, kdo je proti, společensky exkomunikován. Totéž platí pro potraty a vytváření lidských bytostí v laboratoři. Moderní společnost formuluje protikřesťanskou víru a její odpor je potrestán sociální exkomunikací. Je jen přirozené bát se této duchovní síly Antikrista a skutečně potřebuje pomoc od modliteb celé diecéze a světové církve, aby se jí postavily. -Benedikt XVI.: Život, druhý díl: Profesor a prefekt papeže a emeritního papeže 1966 – současnost, p. 666; Bloomsbury Publishing – Kindle Edition

Ta pasáž byla náhodou na straně 666. 

 

Papežové minulého století

Byl stěží prvním papežem, který vzbudil přízrak Antikrista mohl působit ve své době – ale Benedikt to uvádí jako fakt. Každý, kdo je vzdáleně probuzený, si skutečně musí být vědom toho, že přinejmenším duch antikrista pronikla do naší civilizace. 

Kdo popírá Otce a Syna, to je antikrist… každý duch, který neuznává Ježíše, nepatří Bohu. Toto je duch antikrista, který, jak jste slyšeli, má přijít, ale ve skutečnosti je již na světě. (1. Jana 2:22, 1. Jana 4:3)

Bylo by krátkozraké to jednoduše označit za pouhé popření Kristovy historické existence. Duch antikrista je spíše popíráním zjevené a morální pravdy – neboť Ježíš řekl: "Jsem pravda." ^[2]srov. Jan 14:6

I když v historii existuje mnoho antikristů,^[3]„Pokud jde o antikrista, viděli jsme, že v Novém zákoně vždy přebírá linie současné historie. Nemůže být omezen na jednoho jednotlivce. Jednu a tu samou nosí v každé generaci mnoho masek." (kardinál Ratzinger [PAPEŽ BENEDIKT XVI.], Dogmatická teologie, Eschatology 9, Johann Auer a Joseph Ratzinger, 1988, s. 199-200) Posvátná tradice tvrdí, že bude existovat individuální ke konci času^[4]nebo spíše konec jedné éry; vidět Tisíc let který je identifikován jako „ten bezzákonný“, „syn zatracení“, „člověk hříchu“, „šelma“ nebo Antikrist. 

…že Antikrist je jeden individuální člověk, nikoli moc – není to pouhý etický duch nebo politický systém, není dynastie nebo posloupnost vládců – byla univerzální tradice rané církve. -Svatý. John Henry Newman, "The Times of Antikrist", Přednáška 1

Dlouho před Druhým vatikánským koncilem a následnou explozí modernismu, která téměř vykuchala křesťanstvo na Západě, si svatí papežové jasně uvědomovali, že svět začalo zastiňovat něco apokalyptického – natolik, že nebyli zdrženlivý k označení:

Kdo může nevidět, že společnost v současné době, více než v kterémkoli minulém věku, trpí strašlivou a hluboce zakořeněnou nemocí, která se každým dnem rozvíjí a pohlcuje její nejvnitřnější bytí a táhne ji do záhuby? Chápete, ctihodní bratři, co je to za nemoc – odpadlictví od Boha... Když to všechno vezmeme v úvahu, je dobrý důvod se obávat, aby tato velká zvrácenost nebyla jakoby předzvěstí a možná počátkem oněch zel, které jsou vyhrazeny poslední dny; a že už může být na světě „Syn zatracení“, o kterém mluví apoštol. —OPOPE ST. PIUS X, E Supremi, Encyklika o navrácení všech věcí v Kristu, n. 3, 5; 4. října 1903

Jeho nástupci by v tomto tématu jen pokračovali.^[5]"Někdy čtu evangelijní úryvek konce časů a potvrzuji, že v této době se objevují určitá znamení tohoto konce." (PAPEŽ PAVEL VI., Tajemství Pavla VI., Jean Guitton, s. 152–153, Odkaz (7), s. ix; srov. Proč nekřičí papežové Benedikt XV., připouštějící, že snad žádná jiná zaznamenaná generace nemá obdoby naší krvežíznivosti, nemohl včera napsat toto:

Neboť co by mohlo zabránit tomu, aby duše společného Otce všech byla nejhlubší zarmoucena podívanou předloženou Evropou, ba dokonce celým světem, možná nejsmutnější a nejsmutnější podívanou, o které existují záznamy. Jistě by se zdálo, že na nás přišly dny, o nichž Kristus, náš Pán, předpověděl: „Uslyšíte o válkách a zvěsti o válkách – neboť povstane národ proti národu a království proti království“ (Matt. xxiv, 6, 7). —Reklama Beatissimi Apostolorum, 1. listopadu 1914; www.vatican.va

Pius XI., stejně jako jeho předchůdce, rovněž vytočil Antikrista:

…všechna práva lidská i božská jsou zmatena… celému křesťanskému lidu, smutně sklíčenému a rozrušenému, neustále hrozí, že odpadne od víry nebo že utrpí tu nejkrutější smrt. Tyto věci jsou ve skutečnosti tak smutné, že byste mohli říci, že takové události předznamenávají a předzvěstují „počátek smutku“, tedy těch, které přinese člověk hříchu, „Kdo je povznesen nad vše, co se nazývá Bůh nebo je uctíváno“ (2. Tesalonickým ii, 4). (2Te 2:4). —Miserentissimus Redemptor, Encyklika o odplatě Nejsvětějšímu srdci, 8. května 1928; www.vatican.va

Svatý Jan Pavel II., ještě jako kardinál, také rámoval „konečnou konfrontaci“ s Antikristem jako otočku lidská práva. Prohlásil (jak to slyšel jáhen Keith Fournier, který byl přítomen):

Nyní stojíme před konečnou konfrontací mezi církví a anti-církví, mezi evangeliem a anti-evangeliem, mezi Kristem a antikristem. Tato konfrontace spočívá v plánech božské Prozřetelnosti; je to zkouška, kterou musí podstoupit celá církev, a zejména polská církev. Je to zkouška nejen našeho národa a církve, ale v jistém smyslu zkouška 2,000 XNUMX let kultury a křesťanské civilizace se všemi jejími důsledky pro lidskou důstojnost, individuální práva, lidská práva a práva národů. —Kardinál Karol Wojtyla (JAN PAVEL II.), na Eucharistickém kongresu ve Filadelfii, PA při oslavě dvoustého výročí podpisu Deklarace nezávislosti, 13. srpna 1976; srov. Online katolík

Právě jsme prošli jedním z nejděsivějších globálních experimentů s lidskými právy v dějinách lidstva s mandáty, které nejen omezovaly cestování, svobodné sdružování v našich domovech a dokonce i schopnost přijímat svátosti, ale také nucenou injekci populace s experimentálními genovými terapiemi mRNA^[6]srov Není to morální povinnost a Otevřený dopis biskupům (výměnou za kapku svobody nebo udržení zaměstnání). Mnozí z nás s hrůzou sledovali, jak se všechny „důsledky pro lidskou důstojnost“ staly zjevnými:

Výzkum nebo experimentování na lidské bytosti nemůže legitimovat činy, které jsou samy o sobě v rozporu s důstojností osob a mravním zákonem. Případný souhlas subjektů takové jednání neospravedlňuje. —Katechismus katolické církve, ne. 2295

Duch nacistického Německa, který je také duch antikrista, není mrtvý; je dnes velmi živá, doslova, v historickém vývoji toho, co je dnes známé jako „Big Pharma“ (viz Naše 1942 a zejména Pandemie kontroly).

…v březnu 1946 [Fr. Michael] Höckův spoluvězeň v Dachau, budoucí pomocný mnichovský biskup Johannes Neuhäusler, zveřejnil rozsáhlou dokumentaci útoku nacistů proti katolicismu a církevnímu odporu. Titul byl Kreuz a Hakenkreuz (Kříž a svastika). V něm popsal různá opatření přijatá k demontáži katolické víry. Uvedl je jako: „Útok na papežství, útok na biskupy, útok na veškeré duchovenstvo, útok na náboženské vyučování, útok na modlitby a krucifix ve školách, útok na všechny katolické skupiny, omezení církevních bohoslužeb, omezení pastorační činnosti. péče, omezení katolických náboženských řádů, tendenční zobrazování a zkreslování, pomluvy proti křesťanství, sbohem starému Bohu.“ Další opatření přijatá proti církvi v bitvě za její zničení označil za „Antikristův hněv proti svatým“. Antikristův hněv proti „bezcenným životům“. Antikristův hněv proti judaismu“. -Benedikt XVI.: První díl života, s. 194-195, Bloomsbury Publishing – Kindle Edition

Vezměte to z úst Aldouse Huxleyho, zřejmě a Svobodný zednář a autorem Brave New World:

Zhruba v příští generaci bude existovat farmakologická metoda, jak přimět lidi, aby milovali své otroctví, a vytvořit diktaturu takříkajíc bez slz, vytvořit jakýsi bezbolestný koncentrační tábor pro celé společnosti, takže lidé budou mít ve skutečnosti svůj svobody, které jim byly odebrány, ale spíše si to budou užívat, protože budou odváděni od jakékoli touhy bouřit se propagandou nebo vymýváním mozků nebo vymýváním mozků zesíleným farmakologickými metodami. A zdá se, že toto je poslední revoluce. —projev na Tavistock Group, California Medical School, 1961 (někteří připisují řeč roku 1962 v Berkely, ale řeč samotná není sporná)

 

Poslední revoluce: Antikrist v naší době

Je zajímavé, že rodiče mladého budoucího papeže Josepha Ratzingera mu dali kopii Pán světa  — „Pán světa“ — apokalyptický román anglického spisovatele a kněze Roberta Hugha Bensona. „Je to vize moderního Antikrista, který se pod rouškou pokroku a lidskosti stane vládcem světa,“ píše Seewald. Ale…

Nejneobvyklejší vědecký pokrok, nejúžasnější technické výkony a nejúžasnější ekonomický růst, pokud nebudou doprovázeny autentickým morálním a sociálním pokrokem, budou z dlouhodobého hlediska směřovat proti člověku. —PAPEŽ BENEDIKT XVI., Projev k FAO k 25. výročí jejího založení, 16. listopadu 1970, č. 4

Seewald pokračuje, že: 'Po odstranění křesťanství, vynucené konformitě a zavedení nového náboženství lidstva je uctíván jako nový Bůh.'^[7]Benedikt XVI.: Život první díl (str. 184-185). Bloomsbury Publishing – Kindle Edition

Tuto realitu dnes prožíváme hlubokým a překvapivým způsobem, což je možná důvod, proč papež František v jedné ze svých ranních homilií doporučil věřícím, aby si přečetli Pán světa. Je to „téměř, jako by to bylo proroctví, jako by si [Benson] představoval, co se stane,“ varoval Francis.^[8]Homilie, 18. listopadu 2013; catholicculture.org [Samozřejmě je třeba konstatovat, že mnoho věřících je zmateno tím, proč papež František hodil svou politickou podporu za celou agendu OSN a dokonce i Big Pharma. Zmatek, nebo jak říkala s. Lucia “ďábelská dezorientace,“ je velmi podstatou toho globální revoluce.]

Například institucionalizované euthanasie je klíčovým vývojem v Bensonově románu – něco, co v roce 1907, kdy byl publikován, bylo nemyslitelné. Stejně tak zcela „postoupila“ myšlenka kultury bez Bůh.

… Smíření světa na jiném základě než na božské pravdě… existovala jednota na rozdíl od všeho známého v historii. To bylo smrtelnější ze skutečnosti, že obsahuje tolik prvků nepopiratelného dobra. Válka zřejmě nyní zanikla a nebylo to křesťanství; spojení bylo nyní považováno za lepší než odloučení a poučení se dostalo kromě církve ... Přátelství nahradilo místo lásky, spokojenost místo naděje a poznání místo víry. -Pán světa, Robert Hugh Benson, 1907, str. 120

Přesně to si představuje Organizace spojených národů a její dceřiné společnosti, jako je Světové ekonomické fórum (WEF): zcela humanistický svět bez Svaté Trojice. Čtvrtá průmyslová revoluce, která je transhumanistickým hnutím, nás má skutečně učinit jako bohové spojením naší biologické, digitální a fyzické identity do jedné. To nepřichází – probíhá to.

Je to fúze těchto technologií a jejich interakce napříč fyzické, digitální a biologické domény, které tvoří čtvrtou průmyslovou revoluce zásadně odlišná od revolucí předchozích. —Prof. Klaus Schwab, zakladatel Světového ekonomického fóra, „Čtvrtá průmyslová revoluce“, P. 12

Profesor Yuval Noah Harari, špičkový poradce Schwaba a WEF, prohlašuje, že křesťanství je prostě mýtus a Homo sapiens jsou „postpravdivým druhem“.^[9]srov lifesitenews.com 

S pomocí nových technologií se Sapiens během několika staletí nebo dokonce desetiletí povýší na úplně jiné bytosti, které budou mít božské vlastnosti a schopnosti. -z Sapiens: Stručná historie lidstva (2015); srov. lifesitenews.com

Přesně tím svatý Pavel řekl, že se Antikrist bude chlubit:

… Syn zatracení, který se staví proti každému takzvanému bohu nebo předmětu uctívání a vyvyšuje se proti němu, takže se posadí do chrámu Božího a prohlašuje se za Boha. (2 Tes 2: 3-4)

Do té doby je však nutné připravit půdu – což minulé století udělalo rýčem. Po dvou světových válkách a nyní na pokraji třetí; po rozšíření „chyb Ruska“ a explozi marxismu ideologie, která zplodila kritickou rasovou teorii, transgenderismus, gay „manželství“ a vs unvaxxed“ dichotomie, je jasné antikrist cíle Iluminátů/svobodných zednářů bylo dosaženo. Jejich cíl, napsal Gerald B. Winrod…

... vždy bylo vyvolat spory z tajných zdrojů a vyvolat třídní nenávisti.^[10]srov Dva tábory To byl plán použitý při uskutečnění Kristovy smrti: byl stvořen duch davu. Stejná politika je popsána ve Skutcích 14:2, "Ale nevěřící Židé rozpoutali pohany a otrávili svou mysl proti bratřím." -Adam Weishaupt, lidský ďábel, p. 43, c. 1935; srov. Rostoucí mob a Barbaři před branami

Čtvrtá průmyslová revoluce nebo „Velký reset“ jsou také možné pouze tehdy, pokud vy zbourat, co existuje s cílem „budovat zpět lépe“. „Plynové osvětlení“ – manipulovat (někoho) pomocí psychologických metod tak, aby zpochybnil jeho vlastní příčetnost nebo schopnost uvažování – je jejich modus operandi. ^[11]„...duch revoluční změny, který již dlouho znepokojuje národy světa... není málo těch, kteří jsou prodchnuti zlými principy a dychtí po revoluční změně, jejímž hlavním účelem je vyvolat nepořádek a podněcovat své bližní k činům násilí." —PAPEŽ LEV XIII., Encyklika Rerum novarum, n. 1; vatikán.va 

Iluminismus má za svůj hlavní účel zesílení lidského neklidu jako prostředek ke zničení všeho, co existuje, takže přípravou na dlouhé vzdálenosti může být vydlážděna cesta pro mocnosti v zákulisí, aby vytvořily svůj konečný systém mezinárodní vlády… —Ibid. p. 50

Bývaly doby, kdy rozdíly mezi takzvanou „levicí“ a „pravicí“ byly relativně malé problémy, jak řídit ekonomiku, zdravotnictví, investice a tak dále. Dnes tomu tak není. Zatímco se dnes důkladně zkorumpovaná média pokoušejí vykreslovat takzvanou „pravici“ jako extremistickou – a extrémy jsou vždy na každé straně – dnes lze říci, že levicové politické strany se staly skutečnou ideologickou rukou ducha antikrista. . Neboť právě z „levice“ přicházejí nebezpeční a církevníodsouzené ideologie marxismu, socialismu a komunismu vychovávají zcela novou radikalizovanou generaci. Věří, že přístup k potratům, k operacím „potvrzujícím pohlaví“ k amputaci pohlavních orgánů dětí, demontáži policejních sil, vymazání hranic, rozpuštění soukromého vlastnictví, zničení „kapitalismu“, redefinici manželství, redukce lidské populace a řada dalších amorálních programů... jsou jejich „právy“. Ne, už nežijeme v krajině „správných“. vs vlevo“, ale skutečně dobro vs. zlo — a to přesahuje obě strany politického spektra. Navíc „dobří“ jsou nyní jednoduše v přesile.^[12]srov Dost dobrých duší

Komunistický ideál tak vítězí nad mnoha lépe smýšlejícími členy komunity. Ti se na oplátku stávají apoštoly hnutí mezi mladší inteligencí, která je ještě příliš nezralá na to, aby poznala vnitřní chyby systému. – PAPEŽ PIUS XI. Divini Redemptoris, n. 15

Před lety jsem na to varoval – že a Skvělé vakuum byl zanechán nejen ohlušujícím morálním a evangelijním mlčením církve, zejména na místní úrovni, ale také nápor propagandy která se soustředí spíše na sebenaplnění než na Boha.“^[13]srov Velké vakuum Vychovali jsme generace, které nejen že odmítají katolicismus, ale plní svá srdce násilnou a bezbožnou „zábavou“, tvrdou pornografií, sžíravými sociálními médii, hodinami hraní a narcistickou a chlípnou hudbou. Je to dieta s nezdravým jídlem.^[14]srov Nové pohanství - část I. Generace X, Y a Z jako takové nevyhnutelně zanechává touhu po něčem hlubším, větším… někdo skutečně „nadaní“, kteří se mohou povznést nad naše relativistické, stereotypní politiky (a skandály opředené kněžství) a vést naši dobu. Dny jsou zralé pro objevení se Antikrista – s ohledem na správnou sadu krizí, které má „vyřešit“.

Před druhým příchodem Krista musí církev projít závěrečnou zkouškou, která otřese vírou mnoha věřících. Pronásledování, které doprovází její pouť na Zemi, odhalí „tajemství nepravosti“ v podobě náboženského podvodu, který nabídne lidem zjevné řešení jejich problémů za cenu odpadlictví od pravdy. Nejvyšším náboženským podvodem je antikristův, pseudo-mesianismus, kterým se člověk oslavuje místo Boha a jeho Mesiáš přichází v těle. - srov. Katechismus katolické církve, n. 675-676

Antikrist oklame mnoho lidí, protože na něj bude pohlíženo jako na humanitáře s fascinující osobností, který zastává vegetariánství, pacifismus, lidská práva a ekologii.  —Kardinál Biffi, London Times, Pátek 10. března 2000, odkazující na portrét Antikrista v knize Vladimíra Solovjeva, Válka, pokrok a konec historie 

Dalo by se pokračovat jasnými „znameními časů“ toho, co Benedikt nazývá „rozšiřující se“ moc Antikrista – od vzestupu skutečné anticírkve zevnitř samotné Církve;^[15]srov Černá loď k hrozbě digitálních ID a bezhotovostnímu systému;^[16]srov Konečná revoluce k dosažení úplné kontroly nad svobodou pohybu a projevu a dokonce i nad vlastním zdravím prostřednictvím „očkovacích pasů“;^[17]srov Řízení! Řízení! a Velká Corralling a k tomu, jak jsme jen pár centimetrů daleko od možnosti doslovného „znamení šelmy“ – jediného prostředku v takovém systému,^[18]např. lifesitenews.com prostřednictvím kterého bude možné „koupit nebo prodat“.^[19]Zj 13: 17; srov. Konečná revoluce Je to opravdu dokonalá bouře – Velká bouře.

Co je však Boží protilátkou proti přízraku Antikrista v našich dnech? Jaké je Pánovo „řešení“ k ochraně svého lidu, lodě Jeho Církve, v rozbouřených vodách před námi? To v příštím zamyšlení…

 

 

 

Podpořte Markovu službu na plný úvazek:

 

s Nihil Obstat

 

Na cestu s Markem dovnitř Projekt Nyní slovo,
klikněte na banner níže až upsat.
Váš e-mail nebude nikomu sdílen.

Nyní na telegramu. Klikněte na:

Sledujte Marka a každodenní „znamení času“ na MeWe:

Postupujte podle Markových spisů zde:

Poslechněte si následující: