Skutečné Sonship

 

CO Znamená to, že Ježíš touží obnovit lidstvo „Dar žití v Boží vůli“? Mimo jiné je to restaurování skutečné synovství. Nech mě to vysvětlit…

 

PŘÍRODNÍ SYNOVÉ

Bylo mi požehnáno vdát se do farmářské rodiny. Mám úžasné vzpomínky na práci se svým tchánem, ať už to bylo krmení dobytka, nebo oprava linie. Vždy, když jsem mu chtěl pomoci, jsem kopal do toho, co jsem chtěl, ale často s velkou pomocí a vedením. 

Když však došlo na mé švagry, byl to jiný příběh. Byl jsem ohromen, jak mohli prakticky číst myšlenky svého otce, aby vyřešili problém, přišli s opravou nebo inovovali na místě a často mezi nimi zaznělo několik slov. Ani poté, co jsem byl roky součástí rodiny a učil se některé z rutin, jsem nikdy nebyl schopen získat intuice měli jako přirozené syny svého otce. Byli jako rozšíření jeho vůle který jednoduše převzal jeho myšlenky a uvedl je do činnosti ... zatímco jsem tam zůstal stát a přemýšlel, co je to za zdánlivě tajnou komunikaci!

Navíc jako synové přirozeného původu mají se svým otcem práva a privilegia, která já ne. Jsou dědici jeho dědictví. Mají vzpomínku na jeho dědictví. Jako jeho potomci si také užívají jistou synovskou intimitu (i když svému tchánovi často kradnu více objetí než kdokoli jiný). Jsem víceméně adoptivní syn…

 

PŘIJATÍ synové

Pokud jsem se manželstvím stal takřka „adoptivním“ synem, pak skrze křest jsme se stali adoptivními syny a dcerami Nejvyššího. 

Neboť jste nedostali ducha otroctví, abyste upadli zpět do strachu, ale dostali jste ducha adopce, skrze nějž křičíme: „Abba, Otče!“ ... [který] nám dal drahocenné a velmi velké zaslíbení, takže abyste skrze ně mohli přijít k účasti na božské přirozenosti… (Římanům 8:15, 2. Petra 1: 4)

V těchto posledních dobách si však Bůh přeje, aby to, co Bůh začal ve křtu, přinesl dokončení na Zemi jako součást plnosti Jeho plánu tím, že dal církvi „dar“ plného synovství. Jak vysvětluje teolog reverend Joseph Iannuzzi:

… Navzdory Kristovu vykoupení vykoupení nemusí nutně vlastnit práva Otce a kralovat s ním. Ačkoli se Ježíš stal člověkem, aby dal všem, kteří ho přijímají, moc stát se Božími syny a stal se prvorozeným z mnoha bratrů, díky nimž by jej mohli nazývat Bohem, jejich Otcem, vykoupení nemají křtem plně práva Otce jako Ježíše Mary ano. Ježíš a Marie požívali všech práv přirozeného synovství, tj. Dokonalé a nepřerušované spolupráce s Boží vůlí ... -Dar života v božské vůli v spisech Luisa Piccarreta, (Kindle Locations 1458-1463), Kindle Edition.

St. John Eudes potvrzuje tuto realitu:

Neboť Ježíšova tajemství ještě nejsou dokonale zdokonalena a naplněna. Ve skutečnosti jsou úplné v osobě Ježíše, ale ne v nás, kdo jsme jeho členy, ani v Církvi, která je jeho mystickým tělem.-Svatý. John Eudes, pojednání „O Ježíšově království“, Liturgie hodin, Sv. IV, str. 559

To, co bylo v Ježíši „zcela zdokonaleno a splněno“, bylo „hypostatické spojení“ jeho lidské vůle s Boží vůlí. Tímto způsobem Ježíš vždy a všude sdílel v vnitřní život Otce, a tedy všechna práva a požehnání, která to obnášelo. Ve skutečnosti se prelapsarián Adam také podílel na vnitřním životě Trojice, protože on posedlý Boží vůle v prázdnotě jeho lidské vůle taková, že on plně podílel se na moci, světle a životě svého Stvořitele a spravoval tato požehnání v celém stvoření, jako by byl „králem stvoření“. [1]„Pokud Adamova duše měla neomezenou kapacitu přijímat Boží věčnou operaci, čím více Adam uvítal Boží operaci v posloupnosti svých konečných činů, tím více rozšiřoval svou vůli, sdílel v Božím bytí a prosadil se jako„ hlava všeho lidského “ generace “a„ král stvoření “.“ —Rev. Joseph Iannuzzi, Dar žít v božské vůli ve spisech Luisy Piccarrety, (Kindle Locations 918-924), Kindle Edition

Po pádu však Adam toto vlastnictví ztratil; stále byl schopen do Boží vůle, ale on už nebyl schopen posedlý to (a tedy všechna práva, která mu byla dána) v jeho zraněné lidské přirozenosti. 

Po Kristově aktu vykoupení se otevřely brány nebe; hříchy lidstva mohly být odpuštěny a svátosti by umožnily věřícím stát se členy rodiny Otce. Prostřednictvím moci Ducha svatého mohly duše zvítězit nad svým tělem, přizpůsobit svou vůli Boží a zůstat v Něm takovým způsobem, aby dosáhly určité vnitřní dokonalosti a jednoty, dokonce i na zemi. Podle naší analogie by to bylo srovnatelné s tím, jak dělám přání svého tchána dokonale a kompletní milovat. Ale i to pořád by ne udělit stejná práva a výsady nebo požehnání a podílet se na jeho otcovství jako jeho vlastní přirozeně narození synové.

 

NOVÁ DOBA POSLEDNÍCH ČASŮ

Nyní, jak odhalili mystici 20. století, jako je blahoslavená Dina Belangerová, sv. Pio, ctihodná Conchita, Boží služebnice Luisa Piccarreta atd., Otec si přeje obnovit církev na Zemi  tento „dar života v božské vůli“ jako závěrečná fáze její přípravy. Tento dárek by se podobal tomu, co mi dal můj tchán upřednostňují (řecké slovo charis znamená laskavost nebo „milost“) a naplněné znalosti co obdrželi jeho vlastní synové přírodě. 

Pokud Starý zákon udělil duši synovství „otroctví“ zákonu a křest synovství „adopce“ v Ježíši Kristu, s darem života v božské vůli Bůh propůjčí duši synovství „vlastnictví“ který připouští, že „souhlasí se vším, co Bůh dělá“, a podílet se na právech ke všem jeho požehnáním. Duše, která svobodně a láskyplně touží žít v Boží vůli tím, že ji věrně poslouchá „pevným a rozhodným činem“, jí Bůh uděluje synovství majetek. -Dar života v božské vůli v spisech Luisa Piccarreta, Rev. Joseph Iannuzzi, (Kindle Locations 3077-3088), vydání Kindle

Tím se plní slova „našeho Otce“, ve kterých jsme prosili o jeho "Království přijde a bude se konat na zemi jako v nebi." Znamená to vstoupit do Božího „věčného režimu“ prostřednictvím vlastnictví Boží vůle a tak si užívat z milosti samotná práva a výsady, moc a život, které jsou Kristovy od přírody.

V ten den budete prosit v mém jménu a já vám neříkám, že za vás budu prosit Otce. (Jan 16:26)

Jak svědčila svatá Faustina po obdržení Daru:

Pochopil jsem nepředstavitelné laskavosti, které mi Bůh uděluje ... Cítil jsem, že všechno, co vlastnil nebeský Otec, bylo stejně moje ... „Celá moje bytost je ponořena do Tebe a já žiji Tvůj božský život stejně jako vyvolení v nebi ...“ -Božské milosrdenství v mé duši, Deník, n. 1279, 1395

Ve skutečnosti je to také nutné si uvědomit na Zemi vnitřní spojení, které nyní požehnaní v nebi požívají (tj. všechna práva a požehnání skutečného synovství), ale bez blahoslavené vize. Jak řekl Ježíš Luisi:

Moje dcera, žijící v mé vůli, je život, který se nejvíce podobá [životu] požehnaného v nebi. Je to tak vzdálené od toho, kdo se jednoduše přizpůsobuje Mé vůli a dělá to a věrně plní své příkazy. Vzdálenost mezi nimi je tak velká, jako je vzdálenost nebe od Země, vzdálenost syna od služebníka a krále od jeho poddaného. —Darek života v božské vůli ve spisech Luisy Piccarrety, reverenda Josepha Iannuzziho, (Kindle Locations 1739-1743), Kindle Edition

Nebo možná rozdíl mezi zeťem a synem:

Na žít v mé vůli je vládnout v ní as ní, zatímco do Moje vůle má být předložena mým objednávkám. Prvním státem je vlastnit; druhým je příjem dispozic a provádění příkazů. Na žít v mé vůli je učinit si z mé vůle vlastní, jako svůj vlastní majetek, a pro ně, aby ji spravovali, jak zamýšlejí. —Ježíš Luisi, Dar života v božské vůli ve spisech Luisy Piccarrety, reverenda Josepha Iannuzziho, 4.1.2.1.4

Z této velké důstojnosti, kterou nám Otec přeje obnovit, řekl Ježíš blahoslavené Dině, že ji chce zbožnit “stejným způsobem, jako jsem spojil své lidstvo se svým božstvím ... Nebudete mě vlastnit úplněji v nebi ... protože jsem tě úplně pohltil." [2]Koruna svatosti: O zjevení Ježíše Luise Piccarretové, Daniel O'Connor, (str. 161), Kindle Edition Po obdržení Dárku napsala:

Dnes ráno jsem dostal zvláštní milost, kterou považuji za obtížné popsat. Cítil jsem se vzat do Boha, jako ve „věčném režimu“, který je ve stálém, neměnném stavu ... Cítím, že jsem neustále v přítomnosti rozkošné Trojice ... moje duše může přebývat v nebi, žít tam bez jakéhokoli pozpátku letmý pohled na Zemi, a přesto pokračuj v oživování mé hmotné bytosti. -Koruna svatosti: O zjevení Ježíše Luise Piccarretové, Daniel O'Connor (str. 160-161), Kindle Edition

 

PROČ TEĎ?

Ježíš vysvětluje účel tohoto Daru vyhrazeného pro tyto „konečné časy“:

Duše se musí přeměnit ve Mnu a stát se se Mnou jednou podobou; musí učinit Můj život vlastním; Moje modlitby, Moje sténání lásky, Moje bolesti, Moje ohnivé srdce bije své vlastní ... Proto si přeji, aby Mé děti vstoupily do Mého lidství a znovu provedly to, co duše Mého lidstva udělala v Božské Vůli ... Povstanou nad všemi tvory, obnoví oprávněná tvrzení o stvoření - Moje vlastní [oprávněná tvrzení] i tvory tvorů. Přivedou všechny věci k prvotnímu původu stvoření a k účelu, pro který stvoření vzniklo ... Tak budu mít armádu duší, které budou žít v Mé vůli, a v nich bude stvoření znovu integrováno, tak krásné a spravedlivé jako když to vyšlo z Mých rukou. —Darek života v božské vůli ve spisech Luisy Piccarrety, reverenda Josepha Iannuzziho, (Kindle Locations 3100-3107), Kindle Edition.

Ano, toto je práce Malý dámský králík Panny Mariejít cestou tím, že nejprve získáme zpět naše pravé synovství prostřednictvím Daru nebe, nám nyní nabízí podle Kristovy vlastní modlitby.

Dal jsem jim slávu, kterou jste mi dali, aby mohli být jedno, protože jsme jedno, já v nich a vy ve mně, aby byli dovedeni k dokonalosti jako jeden ... (Jan 17: 22-23)

Pokud stvoření upadlo do nepořádku skrze Adamovu neposlušnost, bude znovu uspořádáno stvoření obnovením Božské vůle v „Adamovi“. Toto se opakuje:

„Celé stvoření,“ řekl sv. Pavel, „sténá a pracuje až dosud,“ čeká na Kristovo vykupitelské úsilí o obnovení správného vztahu mezi Bohem a jeho stvořením. Kristův vykupitelský čin však sám o sobě neobnovil všechny věci, jednoduše umožnil vykoupení, zahájil naše vykoupení. Stejně jako se všichni lidé podílejí na neposlušnosti Adama, tak se všichni musí podílet na poslušnosti Krista podle vůle Otce. Vykoupení bude úplné, až když všichni muži budou sdílet jeho poslušnost… — Boží služebník o. Walter Ciszek, Vede mě (San Francisco: Ignatius Press, 1995), str. 116-117

Rekultivací skutečného synovství pomohou tito synové a dcery obnovit původní harmonii ráje „převzetím naší lidskosti prostřednictvím unie, která je obrazem hypostatické unie“. [3]Boží služebník arcibiskup Luis Martinez, Nový a božský, s. 25 33, XNUMX 

Z toho tedy vyplývá, že obnovit všechny věci v Kristu a vést lidi zpět poddání se Bohu je stejný cíl. —OPOPE ST. PIUS X, E Supremine. 8

Jak tak krásně shrnul kardinál Raymond Burke:

… V Kristu je realizován správný řád všech věcí, spojení nebe a země, jak zamýšlel Bůh Otec od začátku. Je to poslušnost Boha Vtěleného Syna, který obnovuje, obnovuje původní společenství člověka s Bohem, a tedy mír ve světě. Jeho poslušnost znovu spojuje všechny věci, „věci v nebi a věci na Zemi“. —Kardinál Raymond Burke, projev v Římě; 18. května 2018, lifesitnews.com

Tak, je to sdílením Jeho poslušnosti že znovu získáme skutečné synovství s kosmologickými důsledky: 

… Je plná akce původního plánu Stvořitele vymezeného: stvoření, ve kterém jsou Bůh a muž, muž a žena, lidstvo a příroda v souladu, v dialogu, ve společenství. Tento plán, rozrušený hříchem, přijal podivuhodnějším způsobem Kristus, který jej uskutečňuje záhadně, ale účinně v současné realitě, v očekávání, že ho naplní ...  —POPE JOHN PAUL II, Obecné publikum, 14. února 2001

Když? Na konci věků v nebi? Ne. V „současné realitě“ v čas, ale zejména během nadcházející „éry míru“, kdy bude vládnout Kristovo království „Na zemi jako v nebi“ skrze jeho svatí posledních dnů

... vládli s Kristem tisíc let. (Zj 20: 4; „tisíc“ je po určitou dobu symbolický jazyk)

Vyznáváme, že nám je na zemi zaslíbeno království, i když před nebem, pouze v jiném stavu existence ... —Tertulian (155–240 nl), otec církve Nicene; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, sv. 3, str. 342-343)

Není pravda, že vaše vůle musí být učiněna na zemi tak, jak je v nebi? Není pravda, že vaše království musí přijít? Nedali jste některým duším, drazí, vizi budoucí obnovy církve? -Svatý. Louis de Montfort, Modlitba za misionáře, n. 5; www.ewtn.com

Obnova, která přijde, až si ji církev militantní vyžádá skutečné synovství

 

Vaše finanční podpora a modlitby jsou důvodem
čtete to dnes.
 Požehnej vám a děkuji. 

Na cestu s Markem dovnitř Projekt Nyní slovo,
klikněte na banner níže až upsat.
Váš e-mail nebude nikomu sdílen.

 
Moje spisy se překládají do francouzský! (Merci Philippe B.!)
Nalévejte více než jednu francii, kliky na drapeau:

 
Tisk přátelský, PDF a e-mail

Poznámky pod čarou

Poznámky pod čarou
1 „Pokud Adamova duše měla neomezenou kapacitu přijímat Boží věčnou operaci, čím více Adam uvítal Boží operaci v posloupnosti svých konečných činů, tím více rozšiřoval svou vůli, sdílel v Božím bytí a prosadil se jako„ hlava všeho lidského “ generace “a„ král stvoření “.“ —Rev. Joseph Iannuzzi, Dar žít v božské vůli ve spisech Luisy Piccarrety, (Kindle Locations 918-924), Kindle Edition
2 Koruna svatosti: O zjevení Ježíše Luise Piccarretové, Daniel O'Connor, (str. 161), Kindle Edition
3 Boží služebník arcibiskup Luis Martinez, Nový a božský, s. 25 33, XNUMX
Publikováno v DOMŮ, BOŽSKÁ VŮLE.