Varovné trubky! - Část V

 

Nasaďte si trubku na rty
nebo sup je nad domem Páně. (Ozeáš 8: 1) 

 

ZEJMÉNA pro mé nové čtenáře tento text poskytuje velmi široký obraz toho, co cítím, že Duch dnes říká Církvi. Jsem naplněn velkou nadějí, protože tato současná bouře nebude trvat. Zároveň cítím, že mě Pán neustále (navzdory mým protestům) neustále vybízí, aby nás připravil na realitu, které čelíme. Není čas na strach, ale na posilování; není čas na zoufalství, ale příprava na vítěznou bitvu.

Ale a bitva přesto!

Křesťanský přístup je dvojí: ten, který uznává a rozeznává boj, ale vždy doufá ve vítězství dosažené vírou, dokonce i v utrpení. To není načechraný optimismus, ale ovoce těch, kteří žijí jako kněží, proroci a králové a účastní se života, vášně a vzkříšení Ježíše Krista.

Pro křesťany nastal okamžik, kdy se osvobodit od falešného komplexu méněcennosti… být statečnými Kristovými svědky. —Kardinál Stanislaw Rylko, předseda Papežské rady pro laiky, LifeSiteNews.com, 20. listopadu 2008

Aktualizoval jsem následující psaní:

   

Je to téměř rok, co jsem se setkal s týmem dalších křesťanů a otce. Kyle Dave z Louisiany. Od té doby o. Kyle a já jsme neočekávaně obdrželi silná prorocká slova a dojmy od Pána, které jsme nakonec napsali v tom, čemu se říká Okvětní lístky.

Na konci týdne jsme všichni poklekli před přítomností Nejsvětější svátosti a zasvětili jsme svůj život Nejsvětějšímu Srdci Ježíšovu. Když jsme seděli ve vynikajícím míru před Pánem, dostalo se mi náhle „světla“, co jsem ve svém srdci slyšel jako přicházející „paralelní společenství“.

 

PROLOG: PŘICHÁZEJÍCÍ „DUCHOVNÍ HURRICAN

Nedávno jsem se cítil přinucen nastoupit do auta a jen řídit. Byl večer a když jsem jel přes kopec, přivítal mě plný červený sklizňový měsíc. Zastavil jsem auto, vystoupil a prostě poslouchal jak mi po tváři bičovaly teplé větry. A ta slova přišla ...

Větry změn začaly znovu foukat.

S tím obraz a hurikán přišel na mysl. Měl jsem pocit, že začíná foukat velká bouře; že tohle léto bylo ticho před bouří. Ale teď, to, co jsme viděli přicházet po dlouhou dobu, konečně přišlo - způsobené naší vlastní hříšností. Ale víc, naše hrdost a odmítnutí činit pokání. Nemohu dostatečně vyjádřit, jak je Ježíš smutný. Měl jsem krátké vnitřní záblesky Jeho smutku, cítil jsem to v mé duši a mohu říci: Láska je znovu ukřižována.

Ale Láska nepustí. A tak se blíží duchovní hurikán, bouře, která přivede celý svět k poznání Boha. Je to bouře milosrdenství. Je to bouře naděje. Ale bude to také bouře očištění.

Nebo zaseli vítr, a budou žít vichřici. (Oz 8: 7) 

Jak jsem již dříve psal, Bůh nás volá k „Připravit!"Protože tato bouře bude mít také hromy a blesky." Co to znamená, můžeme jen spekulovat. Ale když se podíváte na obzory přírody a lidská přirozenost, už uvidíš vlnící se černé mraky toho, co přichází, vábeno naší vlastní slepotou a vzpourou.

Když uvidíte mrak stoupající na západě, řeknete najednou: „Přichází sprcha“; a tak se to stane. A když uvidíte, jak fouká jižní vítr, řeknete: „Bude spalující horko“; a to se stává. Vy pokrytci! Víte, jak interpretovat vzhled Země a nebe; ale proč nevíš, jak interpretovat současnost? (Luke 12: 54-56)

Vidět! Jako bouřkové mraky postupuje, jako hurikán své vozy; Jeho orli jsou rychlejší než orli: „Běda nám! jsme zničeni. “ Očisti své srdce od zla, Jeruzaléme, abys byl spasen ... Až přijde čas, plně to pochopíš. (Jeremjáš 4:14; 23:20)

 

OČI HURRICANU

Když jsem ve své mysli viděl tuto přicházející vichřici, byla to oko hurikánu to mě zaujalo. Věřím, že ve výšce nadcházející bouře—Doba velkého chaosu a zmatku—ο oko přejde lidstvo. Najednou nastane velký klid; obloha se otevře a my uvidíme Syna zářícího na nás. Jeho paprsky milosrdenství osvětlí naše srdce a my všichni se uvidíme tak, jak nás vidí Bůh. Bude to varování jak vidíme naše duše v jejich pravém stavu. Bude to víc než „probuzení“.

Svatá Faustina zažila takový okamžik:

Najednou jsem viděl kompletní stav mé duše, jak to vidí Bůh. Jasně jsem viděl všechno, co se Bohu nelíbí. Nevěděl jsem, že i ty nejmenší přestupky budou muset být započítány. Jaký okamžik! Kdo to může popsat? Stát před trojnásobným Bohem! -Svatý. Faustina; Božské milosrdenství v mé duši, deník 

Pokud má lidstvo jako celek brzy zažít takový poučný okamžik, bude to šok, který nás všechny probudí k poznání, že Bůh existuje, a bude to náš okamžik volby - buď vytrvat v tom, že jsme vlastními malými bohy, popírat autoritu jediného pravého Boha, nebo přijmout božské milosrdenství a plně žít naši pravou identitu jako synové a dcery Otce. -Michael D. O'Brien; Žijeme v apokalyptických dobách? Otázky a odpovědi (část II); Září 20, 2005

Toto osvětlení, tento zlom v bouři bezpochyby způsobí ohromný čas obrácení a pokání. Den milosrdenství, velký den milosrdenství! … Ale také to poslouží k třídění, k dalšímu oddělení těch, kteří věřili a důvěřují v Ježíše, od těch, kteří odmítnou ohnout koleno ke králi.

A pak bouře začne znovu. 

 

BOUČKOVÉ CLOUDY NA HORIZONTU

Co se stane v závěrečné části těchto očistných větrů? Pokračujeme v „bdění a modlitbě“, jak přikázal Ježíš (o tom jsem psal dále v Sedmiletá zkouška série.)

V systému je zásadní průchod Katechismus katolické církve které jsem citoval jinde. Tady se chci zaměřit na jeden prvek (zvýrazněný kurzívou):

Před druhým příchodem Krista musí církev projít závěrečnou zkouškou, která otřese vírou mnoha věřících. Pronásledování, které doprovází její pouť na Zemi, odhalí „tajemství nepravosti“ v podobě náboženský podvod nabízející mužům zjevné řešení jejich problémů za cenu odpadlictví od pravdy. -CCC 675

Jak je uvedeno v Druhý okvětní lístek: Pronásledování! jakož i Části III a IV Varovné trubky!, Jan Pavel II. Nazval tuto dobu „Přečtěte si prosím pečlivě tento dokument, abyste pochopili naše zásady a postupy týkající se vašich údajů a toho, jak s nimi budeme nakládat. Pokud s našimi zásadami a postupy nesouhlasíte, máte možnost nepoužívat naše stránky. Přístupem na stránky nebo jejich používáním souhlasíte s těmito Zásadami ochrany osobních údajů. konfrontace." Musíme však být vždy opatrní, rozlišovat „znamení doby“ a nedělat nic víc nebo méně, než co nám přikázal sám Pán: „Bdejte a modlete se!“

Zdá se, že církev směřuje přinejmenším k velké očištění, především skrze pronásledování. Z množství veřejných skandálů a otevřené vzpoury zejména mezi náboženskými a duchovními je zřejmé, že i nyní prochází církev nezbytnou, ale ponižující očistou. Mezi pšenicí vyrostl plevel a blíží se doba, kdy se bude stále více oddělovat a obilí bude sklízeno. Rozluka již skutečně začala.

Ale chci se soustředit na větu, "Náboženský podvod nabízející mužům zjevné řešení jejich problémů."

 

OBLASTI KONTROLY

Ve světě rychle roste totalita, prosazovány nikoli zbraněmi nebo armádami, ale „intelektuálním uvažováním“ ve jménu „morálky“ a „lidských práv“. Není to však morálka zakořeněná v jistém učení Ježíše Krista, jak je chráněno jeho církví, ani v morálních absolutech a právech odvozených z přirozeného zákona. Spíše,

Vytváří se diktatura relativismu, která nic neuznává jako definitivní a která jako konečné měřítko ponechává pouze vlastní ego a touhy. Mít jasnou víru je podle kréda církve často označováno jako fundamentalismus. Přesto se relativismus, to znamená nechat se házet a „strhávat každým větrem učení“, jeví jako jediný přístup přijatelný pro dnešní standardy. —POPE BENEDICT XVI (tehdy kardinál Ratzinger), Homilie před konklávou, 19. dubna 2005

Ale relativistům již nestačí, že nesouhlasí s ortodoxní a historickou praxí. Jejich neuspořádané standardy jsou nyní legislativně upravovány sankcemi za nesouhlas. Od pokutování manželských komisařů za to, že se neoženíte s homosexuály v Kanadě, přes penalizaci zdravotníků, kteří se nebudou účastnit potratů v Americe, až po stíhání rodin, které se v Německu vzdělávají, to jsou první smršť perzekuce, která rychle převrací morální řád. Španělsko, Británie, Kanada a další země již přistoupily k potrestání „myšlenkového zločinu“: vyjádření odlišného názoru od státem schválené „morálky“. Spojené království má nyní policejní „jednotku podpory menšin“, která zatýká ty, kdo se staví proti homosexualitě. V Kanadě mají nevolení „Soudy pro lidská práva“ pravomoc trestat kohokoli, koho považují za vinného z „trestného činu z nenávisti“. Spojené království plánuje zakázat ze svých hranic ty, které nazývají „kazateli nenávisti“. Brazilský pastor byl nedávno cenzurován a pokutován za „homofobní“ poznámky v knize. V mnoha národech soudci na základě agendy nadále „čtou“ ústavní právo a vytvářejí „nové náboženství“ jako „velekněze“ modernismu. Samotní politici však nyní začínají vést s legislativou, která je přímo v rozporu s Božím řádem, a přitom svoboda projevu v opozici vůči těmto „zákonům“ mizí.

Stále více se prosazuje myšlenka vytvoření „nového člověka“ zcela odděleného od židovsko-křesťanské tradice, nového „světového řádu“, nové „globální etiky“. —Kardinál Stanislaw Rylko, předseda Papežské rady pro laiky, LifeSiteNews.com, 20. listopadu 2008

Tyto trendy nezůstaly bez povšimnutí papeže Benedikta, který nedávno varoval, že taková „tolerance“ ohrožuje samotnou svobodu:

… Hodnoty oddělené od svých morálních kořenů a plný význam nalezený v Kristu se vyvinuly nejrušivějšími způsoby…. Demokracie uspěje pouze do té míry, že je založena na pravdě a správném pochopení lidské osoby. -Adresa kanadským biskupům, 8. září 2006

Kardinál Alfonso Lopez Trujillo, prezident Papežská rada pro rodinu, možná mluvil prorocky, když řekl:

„… Mluvit na obranu života a práv rodiny se v některých společnostech stává typem zločinu proti státu, formou neposlušnosti vůči vládě…“ a varoval, že jednoho dne bude možné přivést církev „Před nějakým mezinárodním soudem“. —Vatican City, 28. června 2006; Tamtéž.

 

„SLEDUJTE A MODLITE SE“ 

Ježíš možná popsal první část této bouře, než dorazíme oko hurikánu:

Národ povstane proti národu a království proti království; budou velká zemětřesení a na různých místech hladomory a mory; a budou z nebe hrůzy a velká znamení ... To vše je počátek porodních bolestí. (Lukáš 21: 10–11; Mat 24: 8)

A bezprostředně po tomto období v Matoušově evangeliu (možná děleno „osvětlením“), Ježíš říká:

Potom vás vydají k pronásledování a zabijí vás. Budete nenáviděni všemi národy kvůli mému jménu. A pak bude mnoho vedeno do hříchu; zradí se a budou se navzájem nenávidět. Mnoho falešných proroků povstane a mnoho podvede; a vzhledem k nárůstu zla, láska mnoha ochladne. Ale kdo vytrvá až do konce, bude spasen. (9-13)

Ježíš několikrát opakuje, že máme „bdít a modlit se!“ Proč? Částečně proto, že přichází podvod a už je zde, ve kterém ti, kteří usnuli, padnou za oběť:

Duch nyní výslovně říká, že v posledních dobách se někteří odvrátí od víry tím, že budou věnovat pozornost lstivým duchům a démonickým pokynům prostřednictvím pokrytectví lhářů se značkovým svědomím (1 Tim 4: 1-3)

Během posledních tří let jsem se cítil přinucen ve svém vlastním kázání varovat před tímto duchovním podvodem, který již oslepil nejen světské, ale i mnoho „milých“ lidí. Vidět Čtvrtý okvětní lístek: Omezovač ohledně tohoto podvodu.

  

PARALELNÍ SPOLEČENSTVÍ: HURRICANE PERSECUTION

Když se vrátím do doby zasvěcení, zdálo se mi, že to „vidím“ najednou, když jsem se toho dne modlil před Nejsvětější svátostí.

Viděl jsem, že uprostřed virtuálního kolapsu společnosti v důsledku kataklyzmatických událostí by „světový vůdce“ představoval bezvadné řešení ekonomického chaosu. Toto řešení by zdánlivě vyléčilo současně ekonomické tlaky i hlubokou sociální potřebu společnosti, tedy potřebu komunity. [Okamžitě jsem si všiml, že technologie a rychlé životní tempo vytvořily prostředí izolace a osamělosti - dokonalá půda pro vznik nového konceptu komunity.] V podstatě jsem viděl, jaké by to byly „paralelní komunity“ s křesťanskými komunitami. Křesťanská společenství by již byla vytvořena „osvětlením“ nebo „varováním“, nebo snad dříve [byla by upevněna nadpřirozenými milostmi Ducha svatého a chráněna pod pláštěm Nejsvětější Matky.]

„Paralelní společenství“ by na druhé straně odrážela mnoho hodnot křesťanských komunit - spravedlivé sdílení zdrojů, formu duchovna a modlitby, obdobné smýšlení a sociální interakci umožněnou (nebo vnucenou) k bytí předchozí očištění, které by lidi přimělo k tomu, aby se spojili. Rozdíl by byl tento: paralelní společenství by byla založena na novém náboženském idealismu, postaveném na stopách morálního relativismu a strukturovaném filozofiemi New Age a Gnostic. A tyto komunity by také měly jídlo a prostředky pro pohodlné přežití.

Pokušení křesťanů přejít bude tak velké ... že uvidíme rozdělené rodiny, otce obrácené proti synům, dcery proti matkám, rodiny proti rodinám (srov. Marka 13:12). Mnozí budou podvedeni, protože nová společenství budou obsahovat mnoho ideálů křesťanského společenství (srov. Skutky 2: 44–45)a přesto budou prázdné, bezbožné, zlé struktury, zářící ve falešném světle, držené pohromadě více strachem než láskou a opevněné snadným přístupem k životním potřebám. Lidé budou svedeni ideálem - ale polknuti lží.

Jak se bude stupňovat hlad a obviňování, lidé budou čelit volbě: mohou i nadále žít v nejistotě (lidsky řečeno) důvěřovat pouze v Pána, nebo si mohou vybrat, zda se mají dobře najíst v příjemné a zdánlivě bezpečné komunitě. [Možná bude vyžadováno určité „označení“, aby patřilo k těmto komunitám - zjevná, ale věrohodná spekulace (srov. Zj 13-16)].

Ti, kdo odmítají tato paralelní společenství, budou považováni nejen za vyvrhele, ale za překážky toho, čemu mnozí budou podvedeni, aby uvěřili, je „osvícení“ lidské existence - řešení lidstva v krizi a z cesty. [A zde je terorismus dalším klíčovým prvkem současného plánu nepřítele. Tato nová společenství uklidní teroristy prostřednictvím tohoto nového světového náboženství, čímž dojde k falešnému „míru a bezpečnosti“, a proto se Christian's stanou „novými teroristy“, protože se staví proti „míru“ ustanovenému světovým vůdcem.]

I když lidé už nyní budou slyšet zjevení v Písmu týkající se nebezpečí přicházejícího světového náboženství, podvod bude tak přesvědčivý, že mnozí budou věřit, že katolicismus bude místo toho „zlým“ světovým náboženstvím. Usmrcení křesťanů se stane ospravedlnitelným „aktem sebeobrany“ ve jménu „míru a bezpečnosti“.

Zmatek bude přítomen; vše bude testováno; ale věrný ostatek zvítězí.

(Pro objasnění, můj celkový pocit byl, že křesťané byli spojeni více geograficky. „Paralelní komunity“ by také měly geografickou blízkost, ale ne nutně. Ovládli by města ... křesťany, kraje. Ale to je jen dojem, který jsem měl v mysli. Viz Micheáš 4:10. Od psaní tohoto článku jsem se však dozvěděl, že mnoho pozemských komunit new age se již formuje ...)

Věřím, že křesťanská společenství se začnou formovat z „exilu“ (viz Část IV). A opět je zde důvod, proč se domnívám, že mě Pán inspiroval, abych to napsal jako „varovnou trubku“: těm věřícím, kteří jsou v současné době zapečetěni znamením kříže, bude dáno rozlišování podle toho, kteří jsou křesťan komunit, a které jsou podvody (pro další vysvětlení pečetění věřících viz Část III.)

V těchto skutečných křesťanských komunitách budou obrovské milosti, a to navzdory utrpení, které je postihne. K dispozici bude duch lásky, jednoduchost života, andělské návštěvy, zázraky prozřetelnosti a uctívání Boha v „duchu a pravdě“.

Ale budou menšího počtu - pozůstatek toho, co bylo.

Církev bude zmenšena ve svých rozměrech, bude nutné začít znovu. Z této zkoušky by se však vynořila církev, která bude posílena procesem zjednodušení, který zažila, její obnovenou schopností nahlédnout do sebe ... církev bude početně snížena. -Bůh a svět, 2001; Peter Seewald, rozhovor s kardinálem Josephem Ratzingerem.

 

PŘEDPOVĚĎ - PŘIPRAVENÉ

To vše jsem vám řekl, abyste zabránili odpadnutí. Vytáhnou vás ze synagog; skutečně přichází hodina, kdy si každý, kdo vás zabije, bude myslet, že nabízí Bohu službu. A udělají to, protože neznali Otce ani mě. Ale řekl jsem vám tyto věci, abyste si pamatovali, že až přijde jejich hodina, že jsem vám o nich řekl. (John 16: 1-4)

Předpověděl Ježíš pronásledování církve, aby nás naplnil hrůzou? Nebo varoval apoštoly před těmito věcmi, aby vnitřní světlo by vedlo křesťany temnotou přicházející bouře? Aby se nyní připravovali a žili jako poutníci v přechodném světě?

Ježíš nám skutečně říká, že být občany věčného království znamená být cizími a pohostinnými - mimozemšťany ve světě, kterým pouze procházíme. A protože budeme odrážet Jeho světlo ve tmě, budeme nenáviděni, protože toto světlo odhalí skutky temnoty.

Ale na oplátku budeme milovat a svou láskou si získáváme duše našich pronásledovatelů. A nakonec přijde slib Panny Marie z Fatimy o míru… mír přijde.

Pokud se slovo nepřeměnilo, bude to krev, která se převede.  —POPE JOHN PAUL II, from poem, "Stanislaw"

Bůh je naše útočiště a síla, velmi přítomná pomoc v nesnázích. Nebudeme se tedy bát, že by se Země měla změnit, i když se hory třesou v srdci moře; ačkoli jeho vody řvou a pěnou, i když se hory třesou jeho bouřkou ... Pán zástupů je s námi; Bůh Jákobův je naše útočiště. (Žalm 46: 1--3, 11)

 

ZÁVĚR 

Na této cestě nebudeme nikdy opuštěni, bez ohledu na to, co to přinese. Co bylo řečeno v těchto pětiVarovné trubky„Jsou to, co bylo položeno na mé srdce a srdce mnoha věřících po celém světě. Nemůžeme říci, kdy, a dokonce ani s jistotou, zda se tyto věci v naší době stanou skutečností. Boží milosrdenství je tekuté a Jeho moudrost je mimo naše chápání. Pro něj je minuta den, den měsíc, měsíc století. Věci by mohly pokračovat ještě velmi dlouho. Ale to není omluva pro usnutí! Hodně záleží na naší reakci na tato varování.

Kristus slíbil, že s námi zůstane „až do konce věků“. Prostřednictvím pronásledování, strádání a každého soužení tam bude. V těchto slovech byste měli najít takové pohodlí! Toto není vzdálená, zobecněná patronace! Ježíš tam bude, právě tam, téměř jako váš dech, bez ohledu na to, jak těžké mohou být dny. Bude to nadpřirozená milost zapečetěná v těch, kteří si Ho vyberou. Kdo si vybral věčný život. 

Řekl jsem vám to, abyste ve mně měli mír. Ve světě máte soužení; ale buďte v dobré náladě, přemohl jsem svět. (John 16: 33)

Vody povstaly a prudké bouře jsou na nás, ale nebojíme se utonutí, protože stojíme pevně na skále. Nechte moře zuřit, nemůže rozbít skálu. Nechte vlny stoupat, nemohou potopit Ježíšův člun. Čeho se máme bát? Smrt? Život pro mě znamená Krista a smrt je zisk. Vyhnanství? Země a její plnost patří Pánu. Konfiskace našeho zboží? Na tento svět jsme nic nepřivedli a určitě si z něj nic nevezmeme ... Soustřeďuji se proto na současnou situaci a žádám vás, mí přátelé, o důvěru. -Svatý. John Chrysostom

Největší slabostí apoštola je strach. To, co vyvolává strach, je nedůvěra v Pánovu moc. —Kardinál Wyszyński, Vstaň, buďme na cestě papež Jan Pavel II

Držím každého z vás ve svém srdci a modlitbách a prosím vás o modlitby. Pokud jde o mě a mou rodinu, budeme sloužit Pánu!

—14. Září 2006
Svátek Povýšení křížea předvečer Památník Bolestné Panny Marie   

 

 

Tisk přátelský, PDF a e-mail
Publikováno v DOMŮ, VAROVÁNÍ!.