Procházka s církví

 

TAM je trochu ponořující pocit v mých útrobách. Zpracovával jsem to celý týden, než jsem dnes napsal. Po přečtení komentářů od veřejnosti i od známých katolíků až po „konzervativní“ média průměrnému laikovi… je jasné, že kuřata se vrátila domů. Nedostatek katecheze, morální formace, kritického myšlení a základních ctností v západní katolické kultuře si vychovává svou nefunkční hlavu. Podle slov arcibiskupa Charlese Chaputa z Filadelfie:

... neexistuje snadný způsob, jak to říct. Církev ve Spojených státech odvedla špatnou práci při formování víry a svědomí katolíků již více než 40 let. A teď sklízíme výsledky - na veřejném náměstí, v našich rodinách a ve zmatku našich osobních životů. —Archbishop Charles J. Chaput, OFM Cap., Rendering Unto Caesar: The Catholic Political Profession, 23. února 2009, Toronto, Kanada

Dnes už mnoho křesťanů ani neví o základních učeních Víry… —Kardinál Gerhard Müller, 8. února 2019, Katolická tisková agentura

„Výsledky“ připomínají ztroskotání - jako například „katoličtí“ politici, kteří často vedou obvinění nařídit potrat, asistovanou sebevraždu a genderovou ideologii; nebo duchovenstvo zápasící s převleky sexuálního zneužívání, zatímco nápadně mlčí o morálním učení; nebo laici, kteří jsou po celá desetiletí téměř pastýři, buď přijímají morální relativismus jako své neformální vyznání, nebo na druhé straně veřejně zatracují kohokoli, kdo nepodepíše svůj názor na to, jak by měla být spiritualita, liturgie nebo papež.

To je nepořádek. Přejděte na jakýkoli katolický zpravodajský web, blog, fórum nebo stránku na Facebooku a přečtěte si komentáře. Jsou trapní. Kdybych nebyl katolík, pravděpodobně by to, co jsem pravidelně četl na internetu, zajistilo, že nikdy nebudu. Slovní útoky na papeže Františka jsou téměř bezprecedentní (i když na stejné úrovni jako někdy žertovné poznámky Martina Luthera). Veřejné odsouzení a zatracení spolukatolíků, kteří se neřídí určitým liturgickým stylem nebo kteří přijali určité soukromé zjevení, nebo kteří se navzájem v jiných věcech jednoduše neshodují, představuje samo o sobě skandál. Proč?

Protože jednota církve is její svědek! 

Podle toho budou všichni vědět, že jste moji učedníci, pokud máte lásku jeden k druhému. (Jan 13:35)

Proto se dnes mé srdce potápí. Zatímco se svět uzavírá do katolické církve (na východě křesťany doslova sťat a zatlačit do podzemí, zatímco na západě uzákonit existenci církve), katolíci se navzájem trhají! 

Počínaje papežem…

 

KATOLICKÁ ANARCHIE

Vzpomínám si na ten den, kdy tento pontifikát začal být veřejně odmítán mnoha „konzervativními“ katolíky pro směr, kterým se rozhodl vzít Petrovu Barque:

Pastorační služba církve nemůže být posedlá přenosem nesouvislého množství nauk, které je třeba naléhavě vnucovat. Vyhlášení v misionářském stylu se zaměřuje na to podstatné, na nezbytné věci: to je také to, co více fascinuje a přitahuje, co pálí srdce, jako tomu bylo u učedníků v Emauzích. Musíme najít novou rovnováhu; jinak by i morální stavba Církve pravděpodobně padla jako domeček z karet a ztratila by svěžest a vůni evangelia. Návrh evangelia musí být jednodušší, hlubší a zářivější. Z tohoto tvrzení pak vyplývají morální důsledky. —POPE FRANCIS, 30. září 2013; americamagazine.org

Vypracoval dále ve své první apoštolské exhortaci, Evangelii gaudium, že v této době ve světě, kdy se lidstvo tak omámilo hříchem, se církev musí vrátit k kerygma, „první oznámení“: 

Na rtech katecheta musí znovu a znovu znít první zvěst: „Ježíš Kristus tě miluje; dal svůj život, aby tě zachránil; a teď žije po tvém boku každý den, aby tě osvítil, posílil a osvobodil. “ -Evangelii gaudium, ne. 164

Jako někdo, kdo evangelizoval v katolické církvi více než třicet let, jsem to zcela pochopil, stejně jako mnoho dalších, které znám ve službě. Srdcem naší víry není náš postoj proti potratům, eutanazii, genderovým experimentům atd. Je to láska a milosrdenství Ježíš Kristus, Jeho pátrání po ztracených a zlomených srdcích a spása, kterou jim nabízí.

Jakou bouři ale vytvořil počáteční papežův výrok! A papež, který vnímal v církvi příliš legalistické myšlení, se rozhodl neohýbat se, neodpovídat na většinu otázek a žádat ho, aby od té doby objasnil některá jeho matoucí prohlášení nebo činy. Neříkám, že mlčení papeže je nutně správné. Potvrzování bratří ve víře není jen jeho povinností, ale myslím, že by jen posílit jeho evangelizační nabádání. Ale záleží jen na něm, jak se k tomu cítí nejlépe. Takže možná další by být mnohem víc tichý, zvláště když veřejně obviňuje Svatého otce z „hereze“, zatímco zjevně nerozumí tomu, co kanonicky představuje kacířství nebo kacíře. ^[1]srov Odpověď Jimmyho Akinsa  Nejednoznačnost není totéž jako kacířství.  

Ne. Tento papež je ortodoxní, to znamená, že doktrinálně zní v katolickém smyslu. Je však jeho úkolem shromáždit církev v pravdě a bylo by nebezpečné, kdyby podlehl pokušení postavit tábor, který se chlubí svým progresivismem, proti zbytku církve… —Kardinál Gerhard Müller, „Als hätte Gott selbst gesprochen“, Der Spiegel, 16. února 2019, s. 50

Další oblastí rozdělení je liturgie. V určitém druhu úderu proti modernismu a papeži Františkovi (kterého někteří považují za jeho zastánce) roste trend katolíků, kteří hledají tridentskou liturgii, starý latinský obřad. Tady je žádný problém s těmi, kteří v tom chtějí uctívat, ani s žádným jiným povoleným obřadem. Navíc současná římská liturgie, Ordo Missaea rubriky, posvátná hudba a úcta, které ji obklopují, byly skutečně značně oslabeny a zraněny, pokud nebyly zcela vynechány. Jistě, je to skutečná tragédie. Ještě těžší je ale to, jak se někteří katolíci, kteří upřednostňují tridentský obřad, obracejí proti duchovenstvu a laikům, kteří zůstávají v obyčejné formě mše, s nejžhavějšími veřejnými komentáři, obrázky a příspěvky. Otevřeně se vysmívají Františkovi, vysmívají se kněžím a blahosklonně k ostatním, kteří nejsou zjevně tak „zbožní“ jako oni (viz Zbraňování mše). Je to trapas nad všemi ostatními rozpaky, které dnes v Církvi snášíme. Nemůžu být naštvaný, v pokušení jako já. Musíme být k sobě navzájem milosrdní, zvláště když jsou lidé očividně oslepeni arogancí. 

Možná jako poslední příklad je ošklivé rozdělení na mystické aspekty života církve. Tady mluvím o „soukromém zjevení“ nebo o charismatech Ducha svatého. Četl jsem například nedávné komentáře, které vyzývají kněze, biskupy, kardinály a miliony laiků, kteří každoročně chodí do Medžugorje, za „fanatické modloslužby Marie“, „pronásledovatele zjevení“ a „fanatiky“, i když Vatikán i nadále rozlišuje fenomén tam i nedávno podporované poutě. Tyto komentáře nepřišly od ateistů nebo fundamentalistů, ale „věrní“ katolíci.

 

ANTIDOTE

Ve 2. Tesaloničanům 2: 3 sv. Pavel řekl, že přijde doba, kdy bude velký povstání proti Kristu a církvi. To se většinou chápe jako vzpoura proti pravému učení víry. Na začátku Knihy Zjevení však Ježíš vydává Pět oprav církve směrem k „konzervativcům“ i „progresivním“. Zahrnuje tato vzpoura také prvek vzpoury proti Kristovu vikářovi, a to nejen těmi, kteří odmítají katolické učení, ale i těmi, kteří odmítají papežskou autoritu ve jménu „ortodoxie“ (tj. Kteří vstupují do schizmy)?^[2]"rozkol je odmítnutí podrobit se římskému papeži nebo společenství s členy církve, které jsou mu podřízeny. “ -Katechismus katolické církve, n. 2089

Společným tématem všeho, co jsem načrtl výše, je v zásadě odmítnutí autority Kristova vikáře a učitelského úřadu, která je ve skutečnosti sama skandální, protože podkopává důvěryhodného sjednoceného katolického svědka:

Kráčejí tedy cestou nebezpečných omylů, kteří věří, že mohou přijmout Krista jako hlavu církve, aniž by se věrně drželi svého zástupce na zemi. Vzali viditelnou hlavu, rozbili viditelná pouta jednoty a nechali Mystické tělo Vykupitele tak zakryté a tak zmrzačené, že ti, kteří hledají útočiště věčné spásy, to nemohou ani vidět, ani najít. -PÁPEŽ PIUS XII, Mystici Corporis Christi (O tajemném těle Kristově), 29. června 1943; n. 41; vatikán.va

Na konci svého pojednání o příchodu Antikrista nebo „nezákonného“ dává svatý Pavel protilátku:

Proto, bratři, buďte pevní a pevně se držte tradic, kterým jste se učili, a to buď ústním prohlášením, nebo naším dopisem. (2 Tes 2-13)

Ale člověk se nemůže pevně držet tradic, kterým jsme byli učeni, aniž by přitom zůstal ve spojení s Papež a biskupové ve společenství s ním - bradavice a tak. U těch, kteří vstoupili do rozkolu s Římem, lze skutečně snadno vidět odchylky ve své víře od jedné pravé víry. Kristus založil svou církev pouze na jedné skále, a tou je Peter. 

Právě na [Petrovi] buduje církev a jemu svěřuje ovce, aby se živily. A přestože svěřuje moc všem apoštolům, přesto založil jedinou židli, čímž ustanovil Svou vlastní autoritou zdroj a punc jednoty církví ... Peter je dán nadřazenost a je tak jasně řečeno, že existuje jen jeden Církev a jedna židle ... Pokud se člověk nedrží této Petrovy jednoty, myslí si, že má stále víru? Pokud opustí Petrovu židli, na níž byla postavena Církev, má stále důvěru, že je v Církvi? - sv. Cyprián, biskup v Kartágu, „O jednotě katolické církve“, n. 4;  Víra prvních otců, Sv. 1, str. 220-221

Co se ale stane, když je papež matoucí nebo když se zdá, že učí něco opaku? Myslíš jako První papež ano? 

Když však [Petr] přišel do Antiochie, postavil jsem se mu [Pavel] do tváře, protože stál odsouzen… viděl jsem, že nebyli přímí ohledně pravdy evangelia (Galatským 2: 11–14)

Z toho je třeba si vzít dvě věci. Byl to chlapík biskup který vydal „synovskou opravu“ prvního papeže. Zadruhé to udělal "Do tváře." 

Na otázku, co by doporučil papeži Františkovi, aby odpověděl kardinálům „Dubia“, kteří stále čekali na odpověď od něj, [kardinál] Müller uvedl, že celá záležitost neměla být nikdy zveřejněna, ale měla být urovnána interně. "Věříme v jednu Kristovu církev spojenou ve víře a lásce," řekl. -Tablet, Může 17th, 2019

Ježíš nezakládal na zemi vůlící církev, ale tělo organizované s hierarchií, které udělil svou vlastní autoritu. Ctít tuto autoritu znamená ctít Krista. Neboť svým učedníkům řekl:

Kdokoli tě poslouchá, poslouchá mě. Kdokoli vás odmítne, odmítne mě. A kdo mě odmítne, odmítne toho, kdo mě poslal. (Lukáš 10:16)

... toto Magisterium není nadřazené Božímu slovu, ale je jeho služebníkem. Učí pouze to, co mu bylo předáno. Na božský příkaz a s pomocí Ducha svatého to oddaně naslouchá, hlídá to s věnováním a věrně to vysvětluje. Vše, co navrhuje pro víru jako božsky zjevenou, je čerpáno z tohoto jediného uložení víry. -Katechismus katolické církve, 86

Můžete vidět, co přichází bratři a sestry - a proč cítím skálu ve svých útrobách. Vypadá to, že se přibližujeme a jsme již v době, kdy se najdou ti, kteří budou propagovat falešnou církev, antievangelium. Na druhé straně existují a budou ti, kteří odmítnou papežství papeže Františka v domnění, že zůstávají ve „skutečné církvi“. Uprostřed budou chyceni ostatní, kteří se budou pevně držet tradic církve a zůstanou ve společenství s Kristovým vikářem. Věřím, že to bude velkou část příchodu „zkoušky“, která podle Katechismu „otřese vírou mnoha věřících“.^[3]CCC, č. 675

Pokud si nepřejete, abyste byli podvedeni duchem antikrista, který dnes převládá ve společnosti, duchem povstání, pak "vydržet pevně se držte tradic, kterým jste se učili. “ A učili vás, bratři a sestry, Peter a apoštolové a jejich nástupci po celá staletí.

[Je] povinností poslouchat presbytery, kteří jsou v Církvi - ti, kteří, jak jsem ukázal, vlastní posloupnost od apoštolů; ti, kteří spolu s posloupností episkopátu obdrželi neomylné charisma pravdy, podle dobrého potěšení Otce. -Svatý. Irenaeus z Lyonu (189 nl), Proti kacířství, 4: 33: 8

Pokud chcete chodit bezpečně s Kristem, vy musí chodit s Jeho církví, což je Jeho Mystické tělo. Byly doby, kdy jsem zápasil s učením církve o kontrole porodnosti. Ale místo toho, abychom se stali „katolíkem v kavárně“, který si vybírá a volí, kdy bude souhlasit s učitelským úřadem, jsme s manželkou přijali učení církve (viz Intimní svědectví). O dvacet sedm let později máme osm dětí a tři vnoučata (zatím!), Bez kterých bychom nikdy nechtěli žít ani vteřinu. 

Pokud jde o papežské spory, Na soukromé zjevení, na Charismatická obnova („křest v Duchu“), Na doktrinální otázky, nestaňte se svým vlastním učitelským úřadem, malým vatikánem, papežem z křesla. Buďte pokorní. Odeslat do autentického Magisteria. A uvědomte si, že Církev je najednou svatá, ale také sestává z hříšníků, shora dolů. Rozeznat s Matka ji vzala za ruku a neodložila ji stranou kvůli hangnailu nebo mozolům.  

Věřte Ježíši, který nestavěl svou církev na písku, ale na skále - že nakonec pekelné brány nikdy nepřemohou, i když se věci čas od času trochu zahřejí ... 

Toto je moje přikázání:
milujte se navzájem, jako já miluji vás.
(Dnešní evangelium)

 

SOUVISEJÍCÍ ČTENÍ

Papežství není jeden papež

Předseda Rock

Ježíš, moudrý stavitel

Papež František dne… 

Medžugorje ... Co možná nevíte

Medjugorje a kuřácké zbraně

Racionalismus a smrt tajemství

 

Mark přichází do Ontaria a Vermontu
na jaře 2019!
See zde Pro více informací.

Mark bude hrát nádherně znějící
Ručně vyrobená akustická kytara McGillivray.

See
mcgillivrayguitars.com