Vaše svědectví

NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 4. prosince 2013

Liturgické texty zde

THE chromí, slepí, zdeformovaní, němí… to jsou ti, kteří se shromáždili kolem Ježíšových nohou. A dnešní evangelium říká: „vyléčil je.“ Minuty předtím jeden nemohl chodit, jiný neviděl, jeden nemohl pracovat, jiný nemohl mluvit ... a najednou, oni mohli. Možná si chvíli před tím stěžovali: „Proč se mi to stalo? Co jsem ti kdy udělal, Bože? Proč jsi mě opustil ...? “ O několik okamžiků později se však říká „oslavovali Boha Izraele“. To znamená, že najednou tyto duše měly svědectví.

Často jsem přemýšlel, proč mě Pán vedl po stezkách, které má, proč dopouští určité věci mně a mé rodině. Ale díky hostině Jeho milostí se mohu ohlédnout zpět a začít si uvědomovat, že utrpení v mém životě - a jak mě Bůh prostřednictvím nich buď osvobodil, nebo udržel - jsou nyní písmena a slova, která tvoří moje svědectví.

Co je to svědectví? Pro křesťany je to něco velmi, velmi silného - dostatečně silného, ​​aby porazilo ďábla:

Podmanili si ho krví Beránka a slovem jejich svědectví; láska k životu je neodradila od smrti. (Zj 12:11)

Je to příběh o Bohu, který vstoupil do vašeho života a projevil svůj přítomnost tam. „Inkoustem“, kterým je napsán váš život, je Duch svatý, „Dárce života“, který z vaší bídy vytváří naději; z tvého smutku, radosti; ze svého hříchu vysvobození. Stejně jako Duch svatý s Marií utvořil Slovo Boží v jejím lůně, tak i Duch Svatý (s vaší Matkou) tvoří ve vašem životě Slovo, Ježíš, skrze vaši poslušnost.

Pokud je Duch svatý inkoustem, pak papírem je vaše poslušnost. Bez vašeho „ano“ Bohu nemůže Pán psát svědectví. Pero je Jeho svatá vůle. A někdy, jako pero, je jeho vůle ostrá, bolestivá a vtiskuje utrpení do vašeho života - způsob, jakým hřebíky a trny vtiskly Boží vůli do těla Ježíše. Ale právě z těchto ran svítí světlo! To je "jeho ranami jsi uzdraven." ^[1]srov. 1 Pet 2: 24 Když tedy přijmete Boží vůli, i když je to ostré a bolestivé a proniká do vašich plánů a cest, získáváte rány.

A pokud vás počkata necháme vás, aby vás síla vzkříšení uzdravila a osvobodila v Božím čase, pak skrze to stejné světlo Krista prosvítá váš rány. To světlo je tvým svědectvím. Přečtěte si to znovu: Jeho ranami, rány v Jeho tělojste uzdraveni. A kdo je Kristovo „tělo“, ale ty a já? Takže vidíte, je to hotové náš rány, jako součást svého mystického těla, se nyní Bůh může dotýkat druhých s nadějí. Vidí v nás, jak Bůh poskytoval, jak pomáhal, jak se „ukázal“. A dává ostatním naději. To je paradox kříže, že skrze naši slabost svítí mocné světlo naděje. Takže teď neopouštějte! Nevzdávej se ve svém utrpení, protože Ježíš tě chce použít - i v této slabosti ... přesně ve své slabosti - dát svým svědectví naději ostatním.

To je dnes hlubší význam 23. žalmu. Není to uklidňujícími vodami a zelenými pastvinami, ale v „temném údolí“ rozkládá Pán „stůl přede mnou v očích mých nepřátel“. Pán je takřka řečeno na vaší naprosté slabosti a chudobě, kterou pořádá hostina. Poskytuje vám odpočinek a útěchu na pastvinách, ale v údolí utrpení se podává hostina. A co se podává? Moudrost, porozumění, rada, síla, znalosti, zbožnost, a strach z Pána. ^[2]srov. Izajáš 11 ze včerejšího prvního čtení A když jste stolovali na těchto „sedmi bochnících“, můžete zase sdílet tyto „fragmenty“ s ostatními.

Ale pozor na rychlé občerstvení, které se vám ďábel pokusí sloužit. Neboť tam také v temnotě bolesti, opuštění a osamělosti přichází ďábel, aby vám řekl, že Bůh neexistuje; že váš život je náhodný vedlejší produkt evoluce; aby vaše modlitby nikdy nebyly vyslyšeny, protože je nemá nikdo vyslechnout. Místo toho vám nabízí zpracované jídlo lidského uvažování, krátkozrakosti, špatné rady, hořkosti, falešných řešení, neúcty a strachu. Pak se najednou údolí temnoty stane údolím rozhodnutí. Můžete věřit ďáblovým lžím a přestat následovat „správné cesty“, kterými vás vede Pánova vůle, nebo ... můžete počkat ... počkat ... následovat ... a počkat. A pokud to uděláte, Pán přijde „v tu dobu“ ^[3]srov. Mat 15:29 a rozmnožte malou nabídku svých chlebů a ryb a nechte „všechno dobře fungovat“, protože ho milujete. ^[4]srov. Řím 8: 28 Proč říkám, že ho milujete? Protože i ve svém utrpení Mu stále říkáš „ano“; stále se rozhodl následovat Jeho vůli. A to je láska:

Budete-li dodržovat moje přikázání, zůstanete v mé lásce. (Jan 15:10)

Když jsem vám tedy včera napsal a řekl, že Ježíš a Jeho Matka mají pro vás misi, říkám to každý bez ohledu na to, kdo jste, jak známí nebo neznámí, významní nebo bezvýznamní jste v očích ostatních. Zapomeňte na záchranu celého světa. Dokonce ani František z Assisi nebo Ježíš v této věci nikoho neobrátili. Spíše vás Pán umístil přesně tam, kde byste měli být v tomto okamžiku svého života (nebo pokud jste se proti němu vzbouřili, pak se tento okamžik může stát dalším okamžikem zbytku vašeho života - a může pokračovat v psaní Vaším svědectvím od nynějška.) Vaším úkolem může být pomoci zachránit duši vašeho manžela - a to je vše. Ale jak vzácné jedna duše je k Ježíši. Můžete říci „ano“ Bohu, aby zachránil tu jednu duši, kterou vám dnes staví do cesty?

Potřebujete jen to, co ten den měli chromí, slepí, zdeformovaní a němí. Můžete očekávat, že řeknu víru, a ano, to je pravda. Nejprve ale museli trpělivost. Někteří z nich byli od narození invalidní. Pak museli počkat, až uvidí Ježíše. A když šel kolem, museli ho vyšplhat na horu, aby ho našli. Pak museli počkat, až na ně přijde řada. Při kterékoli z těchto překážek si mohli říci: „Dost toho božího věci je dost.“ Ale oni ne.

A proto nyní mají svědectví:

Toto je Pán, kterého jsme hledali; radujme se a buďme rádi, že nás zachránil! (Izajáš 25)

SOUVISEJÍCÍ ČTENÍ:

• Autentická naděje
• Tajná radost
• Naděje je víc, než si myslíte ... číst: Velká naděje
• Dát své „ano“ Bohu v těchto dobách: Velký Ano
• Staňte se životem dobře pro ostatní: Living Wells