Bydd fy Defaid yn Gwybod Fy Llais yn y Storm

 

 

 

Mae sectorau mawr cymdeithas yn ddryslyd ynghylch yr hyn sy'n iawn a'r hyn sy'n anghywir, ac maent ar drugaredd y rhai sydd â'r pŵer i “greu” barn a'i gorfodi ar eraill.  -POPE JOHN PAUL II, Parc Gwladol Cherry Creek Homily, Denver, Colorado, 1993


AS
Ysgrifennais i mewn Trwmpedau Rhybudd! - Rhan V., mae storm fawr yn dod, ac mae hi yma yn barod. Storm enfawr o dryswch. Fel y dywedodd Iesu, 

… Mae'r awr yn dod, yn wir mae wedi dod, pan fyddwch chi'n wasgaredig… (John 16: 31) 

 

Eisoes, mae yna gymaint o ymraniad, anhrefn o'r fath yn rhengoedd yr Eglwys, mae'n anodd weithiau dod o hyd i ddau offeiriad sy'n cytuno ar yr un peth! A’r defaid… Iesu Grist trugarha… Mae'r defaid mor ddigymar, mor llwgu am y gwir, pan ddaw unrhyw semblance o fwyd ysbrydol ymlaen, maen nhw'n ei godi. Ond yn rhy aml o lawer, mae gwenwyn ynddo, neu'n hollol amddifad o unrhyw wir faeth cyfriniol, gan adael eneidiau â diffyg maeth yn ysbrydol, os nad yn farw.

Felly mae Crist yn ein rhybuddio nawr i “wylio a gweddïo” na chawn ein twyllo; ond nid yw'n ein gadael i fordwyo'r dyfroedd bradychus hyn ar ein pennau ein hunain. Mae wedi rhoi, yn rhoi, a bydd yn rhoi a goleudy yn y storm hon.

A’i enw yw “Peter”.
 

Y GOLEUAD

IESU Dywedodd,

Fi yw'r bugail da, ac rydw i'n nabod fy un i a minnau'n fy adnabod. Mae’r defaid yn ei ddilyn, oherwydd eu bod yn cydnabod ei lais…. ” (Ioan 10:14, 4)

Iesu yw'r Bugail Da, ac mae'r byd yn chwilio amdano'n gyson, am Ei lais arweiniol. Ond mae llawer yn gwrthod ei gydnabod, a dyma pam: oherwydd ei fod yn siarad trwy Pedrhynny yw, y Pab - a'r esgobion hynny mewn cymundeb ag ef. Beth yw sylfaen yr honiad dadleuol hwn?

Cyn esgyn i'r Nefoedd, cymerodd Iesu Pedr o'r neilltu ar ôl brecwast a gofyn deirgwaith a oedd yn ei garu. Bob tro yr atebodd Pedr ag ie, ymatebodd Iesu,

… Yna bwydo fy ŵyn…. tueddu fy defaid ... bwydo fy defaid. (Jn 21: 15-18)

Yn gynharach, roedd Iesu wedi dweud hynny He oedd y Bugail Mawr. Ac eto nawr, mae'r Arglwydd yn gofyn i un arall barhau â'i waith, y gwaith o fwydo'r praidd yn Ei absenoldeb corfforol. Sut mae Peter yn ein bwydo? Mae'n cael ei ragflaenu yn y brecwast yr oedd yr Apostolion a Iesu newydd ei rannu: bara a physgod.

 

Y BWYD YSBRYDOL

Mae adroddiadau bara yn symbol o'r Sacramentau lle mae Iesu'n cyfleu ei gariad, ei ras, a'i Hunan iawn i ni trwy ddwylo Pedr a'r esgobion (a'r offeiriaid) hynny a ordeiniwyd trwy olyniaeth Apostolaidd.

Mae adroddiadau bysgota yn symbol o addysgu. Galwodd Iesu Pedr a’r Apostolion yn “bysgotwyr dynion”. Byddent yn bwrw eu rhwydi gan ddefnyddio geiriau, hynny yw, y “Newyddion Da,” yr Efengyl (Mt 28: 19-20; Rhuf 10: 14-15). Dywedodd Iesu ei hun, “Fy mwyd yw gwneud ewyllys yr un a'm hanfonodd i” (Ioan 4:34). Felly, mae Pedr yn siarad â ni am y gwirioneddau a drosglwyddwyd iddo gan Grist fel y byddwn yn gwybod ewyllys Duw. Oherwydd dyma'n union sut yr ydym ni'r defaid i aros ynddo:

Os ydych chi'n cadw fy ngorchmynion, byddwch chi'n aros yn fy nghariad, yn union fel rydw i wedi cadw gorchmynion fy Nhad ac yn aros yn ei gariad. Rydych chi'n ffrindiau i mi os gwnewch chi'r hyn rwy'n ei orchymyn i chi. Hyn yr wyf yn ei orchymyn i chi: carwch eich gilydd ... (Ioan 15:10, 14, 17)

Sut allwn ni wybod beth mae gorchymyn i ni ei wneud, beth sy'n dda ac yn wir, oni bai bod rhywun yn dweud wrthym ni? Ac felly, y tu allan i weinyddu'r Sacramentau, dyletswydd y Tad Sanctaidd yw dysgu'r ffydd a'r moesau y gorchmynnodd Crist yn amlwg i Pedr a'i olynwyr eu gwneud. 

 

Y DIRPRWYO FAWR

Cyn esgyn i'r Nefoedd, roedd gan Iesu un dasg olaf: rhoi trefn ar y tŷ.

Mae pob pŵer yn y nefoedd ac ar y ddaear wedi ei roi i mi.

Hynny yw, “Fi sydd â gofal” y tŷ (neu plwyf sy'n dod o'r Groeg glasurol paraoikos sy'n golygu “y tŷ agos”). Felly, mae'n dechrau dirprwyo - nid i'r torfeydd - ond i'r un ar ddeg Apostol sy'n weddill:

Ewch, felly, a gwnewch ddisgyblion o'r holl genhedloedd, gan eu bedyddio yn enw'r Tad, a'r Mab, a'r Ysbryd sanctaidd, addysgu iddynt arsylwi popeth a orchmynnais ichi. Ac wele, yr wyf gyda chwi bob amser, hyd ddiwedd yr oes. (Matthew 28: 19-20)

Ond peidiwn ag anghofio am y dirprwyo a wnaeth Iesu yn gynharach yn ei weinidogaeth:

Felly dywedaf wrthych, Chi y mae Pedr, ac ymlaen hwn graig Byddaf yn adeiladu fy eglwys, ac ni fydd pyrth y rhwyd ​​yn drech na hi. Rhoddaf Chi yr allweddi i deyrnas nefoedd. Beth bynnag Chi rhwymir ar y ddaear yn rhwym yn y nefoedd; a beth bynnag Chi bydd rhydd ar y ddaear yn rhydd yn y nefoedd. (Matthew 16: 18-19)

Mae angen bugail ar ddefaid, neu byddan nhw'n crwydro. Mae'n natur ddynol ac yn nodwedd anthropolegol i fodau dynol ddymuno arweinydd, p'un a yw'n llywydd, capten, pennaeth, hyfforddwr - neu bab - gair Lladin sy'n golygu “papa”. Onid yw'n glir, wrth inni archwilio Jwdas, pan fydd y meddwl yn hunangyfeiriedig ei bod yn hawdd ei thwyllo? Ac eto, sut allwn ni wybod na fydd pysgotwyr dynol yn unig yn ein harwain ar gyfeiliorn? 

Oherwydd i Iesu ddweud hynny. 

 

 BETH YW GWIR?

Yn eistedd yn yr ystafell uchaf (eto gyda dim ond y dewis Apostolion), addawodd Iesu iddynt:

Pan ddaw Ysbryd y gwirionedd, bydd yn eich tywys i bob gwirionedd. (John 16: 13)

Dyma pam yn nes ymlaen, dywed Sant Paul, wrth siarad mewn adlais agos at Grist cyn Ei esgyniad:

… Os dylwn gael fy oedi, dylech wybod sut i ymddwyn ar aelwyd Duw, sef Eglwys y Duw byw, piler a sylfaen y gwirionedd. (1 Timothy 3: 15)

Mae gwirionedd yn llifo o'r Eglwys, nid y Beibl yn unig. Yn wir, olynwyr Pedr a’r Apostolion eraill a luniodd grŵp dethol o lythyrau a llyfrau ryw bedwar can mlynedd ar ôl Crist a ddaeth i gael eu galw’n “Feibl Sanctaidd.” Eu dealltwriaeth hwy, dan arweiniad goleuni’r Ysbryd Glân, oedd yn dirnad pa ysgrifau a ysbrydolwyd yn ddwyfol, a pha rai nad oeddent. Fe allech chi ddweud mai'r Eglwys yw'r allweddol i ddatgloi'r Beibl. Y Pab yw'r un sydd yn dal yr allwedd.

Mae hyn yn hanfodol i'w ddeall yn y dyddiau hyn, ac yn y dyddiau nesaf o ddryswch!  Oherwydd mae yna rai sy'n dehongli'r Ysgrythur i'w dychymygion eu hunain:

Mae rhai pethau yn [ysgrifau Paul] yn anodd eu deall, y mae'r anwybodus a'r ansefydlog yn eu troi i'w dinistr eu hunain, fel y gwnânt yr Ysgrythurau eraill. Felly, annwyl, gan wybod hyn ymlaen llaw, byddwch yn wyliadwrus rhag ichi gael eich cario i ffwrdd â chamgymeriad dynion digyfraith a cholli eich sefydlogrwydd eich hun. (2 Pedr 3: 16-17)

Gan wybod yn iawn y byddai Barnwyr eraill yn ceisio creu schism, gorchmynnodd Iesu i Pedr ddiogelu'r Apostolion eraill ... ac esgobion y dyfodol:

Ar ôl ichi droi yn ôl, rhaid i chi gryfhau'ch brodyr. (Luke 22: 32)

 Hynny yw, byddwch yn goleudy.

… Mae'r Eglwys [] yn bwriadu parhau i godi ei llais i amddiffyn dynolryw, hyd yn oed pan fydd polisïau gwladwriaethau a mwyafrif y farn gyhoeddus yn symud i'r cyfeiriad arall. Mae gwirionedd, yn wir, yn tynnu cryfder ohono'i hun ac nid o faint o gydsyniad y mae'n ei ennyn.  —POPE BENEDICT XVI, Fatican, Mawrth 20, 2006; LifeSiteNews.com

 

PEIDIWCH Â DERBYN!

Yn union fel yr oedd Iesu “y gonglfaen” yn faen tramgwydd i’r Iddewon, felly hefyd mae Pedr “y graig” yn faen tramgwydd i’r meddwl modern. Yn union fel na allai Iddewon y diwrnod hwnnw dderbyn y gallai eu Meseia fod yn ddim ond saer heb sôn am Dduw “yn y cnawd”, felly hefyd mae'r byd yn cael trafferth credu y gallwn ni gael ein tywys yn anffaeledig gan bysgotwr yn unig o Capernaum.

Neu Bafaria, yr Almaen. Neu Wadowice, Gwlad Pwyl…

Ond dyma gryfder sylfaenol Pedr: ar ôl i Iesu orchymyn iddo deirgwaith i fwydo ei ddefaid, dywedodd Iesu wedyn, “Dilyn fi.” Dim ond wrth ddilyn Crist mor galonnog y mae'r popes, yn enwedig yn yr oes fodern hon, wedi gallu ein bwydo cystal. Maen nhw'n rhoi'r hyn maen nhw eu hunain wedi'i roi.

Nid yw'r pab yn sofran llwyr, y mae ei feddyliau a'i ddymuniadau yn gyfraith. I'r gwrthwyneb, gweinidogaeth y pab yw gwarantwr yr ufudd-dod tuag at Grist a'i air. —POPE BENEDICT XVI, Homili Mai 8, 2005; San Diego Union-Tribune

Mewn gwendid y mae Crist yn gryf. Er gwaethaf rhai popes pechadurus iawn yn ystod y 2000 blynedd diwethaf, nid oes yr un ohonyn nhw erioed wedi methu’r genhadaeth o warchod y gwir— ”adneuo ffydd” —ar ymddiriedodd Iesu iddyn nhw. Mae hynny'n wyrth lwyr y mae'r byd wedi'i hanghofio, nid yw llawer o Brotestaniaid yn sylweddoli, ac nid yw'r mwyafrif o Babyddion wedi'u dysgu.

Gyda hyder yn yr Arglwydd, felly, edrychwch at olynydd Pedr y mae Crist yn bresennol inni; gwrandewch am lais y Meistr yn siarad trwy ruch y storm trwy Ei ficer, gan ein harwain gan olau'r gwirionedd heibio'r creigiau a'r heigiau bradychus sy'n gorwedd yn union o'n blaenau ar donnau cythryblus amser. Am hyd yn oed nawr, mae tonnau mawr wedi dechrau bwffe’r “graig”….

Bydd pawb sy'n gwrando ar y geiriau hyn gen i ac yn gweithredu arnyn nhw fel dyn doeth a adeiladodd ei dŷ ar graig. Syrthiodd y glaw, daeth y llifogydd, a chwythodd y gwyntoedd a bwffe'r tŷ. Ond ni chwympodd; roedd wedi'i osod yn gadarn ar graig.

A bydd pawb sy'n gwrando ar y geiriau hyn gen i ond nad ydyn nhw'n gweithredu arnyn nhw fel ffwl a adeiladodd ei dŷ ar dywod. Syrthiodd y glaw, daeth y llifogydd, a chwythodd y gwyntoedd a bwffe'r tŷ. Ac fe gwympodd a difetha'n llwyr. (Mathew 7; 24-27)

 

DARLLEN PELLACH:

 

 

Print Friendly, PDF ac E-bost
Postiwyd yn CARTREF, PAM GATHOLIG?.

Sylwadau ar gau.