Y Gwrthwynebiad Terfynol

GWYL ST. JOSEPH

HWN cyhoeddwyd ysgrifennu gyntaf ar Hydref 5ed, 2007. Mae'n rhaid i mi ei ailgyhoeddi yma heddiw, sef Gwledd Sant Joseff. Un o’i nifer o deitlau fel nawddsant yw “Amddiffynnydd yr Eglwys.” Rwy'n amau bod cyd-ddigwyddiad amseriad yr ysbrydoliaeth i ail-bostio'r erthygl hon.

Y mwyaf trawiadol isod yw'r geiriau sy'n cyd-fynd â llun gwych Michael D. O'Brien, “The New Exodus”. Mae'r geiriau'n broffwydol, ac yn gadarnhad o'r ysgrifau ar y Cymun yr wyf wedi cael fy ysbrydoli gyda nhw yr wythnos ddiwethaf hon.

Bu dwysâd yn fy nghalon o rybudd. Mae'n ymddangos yn amlwg i mi fod cwymp “Babilon” y mae'r Arglwydd wedi siarad â mi amdano, ac yr ysgrifennais amdano o ganlyniad, yn ein cwmpas. Trwmpedau Rhybudd - Rhan I. ac mewn mannau eraill, yn dod yn ei flaen yn gyflym. Gan fy mod yn meddwl am hyn y diwrnod o'r blaen, cyrhaeddodd e-bost gan Steve Jalsevac o LifeSiteNews.com, gwasanaeth newyddion sy'n ymroddedig i riportio'r brwydrau rhwng “diwylliant bywyd” a “diwylliant marwolaeth.” Mae'n ysgrifennu,

Rydym wedi bod yn gwneud y gwaith hwn ers dros 10 mlynedd ond hyd yn oed rydym yn synnu at gyflymder datblygiadau yn y byd heddiw. Bob dydd mae'n anhygoel sut mae'r frwydr rhwng da a drwg yn dwysáu. -Crynodeb newyddion e-bost, Mawrth 13eg, 2008

Mae'n amser cyffrous i fod yn fyw fel Cristion. Rydyn ni'n gwybod canlyniad y frwydr hon, am un. Yn ail, cawsom ein geni ar gyfer yr amseroedd hyn, ac felly rydyn ni'n gwybod bod gan Dduw gynllun ar gyfer pob un ohonom sy'n fuddugoliaeth, os ydyn ni'n parhau i fod yn docile i'r Ysbryd Glân.

Mae ysgrifau eraill sy'n neidio oddi ar y sgrin arnaf heddiw, ac yr wyf yn eu hargymell i'r rhai sydd am adnewyddu eu hatgofion, i'w gweld ar waelod y dudalen hon o dan “Darllen Pellach”.

Gadewch inni barhau i ddal ein gilydd mewn cymundeb gweddi ... oherwydd mae'r rhain yn ddyddiau dwys sy'n gofyn ein bod yn parhau i aros yn sobr ac yn effro, i “wylio a gweddïo.”

St Joseph, gweddïwch drosom.

Yr Exodus Newydd, gan Michael D. O'Brien

Fel yn y Pasg ac Exodus yr Hen Destament, rhaid i bobl Dduw groesi'r anialwch tuag at Wlad yr Addewid. Yn oes y Testament Newydd, y “piler tân” yw presenoldeb ein Harglwydd Ewcharistaidd. Yn y paentiad hwn, mae cymylau storm ominous yn ymgynnull ac mae byddin yn agosáu, gan fwriadu dinistrio plant y cyfamod newydd. Mae'r bobl mewn dryswch a braw, ond mae offeiriad yn codi mynachlog y mae Corff Crist yn agored iddo, yr Arglwydd yn ralio iddo'i hun bawb sy'n newynu am wirionedd. Cyn bo hir bydd y golau yn gwasgaru'r tywyllwch, yn rhannu'r dyfroedd, ac yn agor llwybr amhosibl i wlad addawol Paradwys. —Mhael D. O'Brien, sylwebaeth ar y paentiad Yr Exodus Newydd

PILLAR Y TÂN

IESU yn mynd i arwain Ei bobl i mewn i’r “wlad a addawyd” —an Cyfnod Heddwch lle bydd pobl Cyfamod Duw yn gorffwys o'u llafur.

Oherwydd mae wedi siarad yn rhywle am y seithfed diwrnod yn y modd hwn, “A gorffwysodd Duw ar y seithfed diwrnod o’i holl weithredoedd”… Felly, mae gorffwys Saboth yn dal i fodoli dros bobl Dduw. (Heb 4: 4, 9)

Yn wir, y Golofn Dân honno yw Calon Gysegredig Iesu, y Cymun. Mae ei Fam, Mair, fel Colofn y Cwmwl sydd wedi bod yn arwain y gweddillion bach hwn o'r Eglwys allan o noson pechod yn ystod y 40 mlynedd diwethaf. Ond wrth i'r Dawn agosáu, rydyn ni i Edrych I'r Dwyrain, oherwydd mae'r Golofn Dân yn codi i'n harwain at fuddugoliaeth. Rydyn ni, fel yr Israeliaid, i dorri ein heilunod, i symleiddio ein bywydau er mwyn i ni allu teithio'n ysgafn, trwsio ein llygaid ar y Groes, a rhoi ein hymddiriedaeth yn llwyr yn Nuw. Dim ond fel hyn y byddwn yn gallu gwneud y siwrnai.

YR YSTYRIAETH FAWR

Mae Mary yn ein paratoi ar gyfer y Frwydr Fawr ... y Frwydr am eneidiau. Mae mor agos iawn at fy mrodyr a chwiorydd, mor agos iawn. Mae Iesu'n dod, y Marchog ar Geffyl Gwyn, y Golofn Dân, i sicrhau buddugoliaethau mawr. Dyma'r Sêl Gyntaf:

Edrychais, ac roedd ceffyl gwyn, ac roedd gan ei feiciwr fwa. Cafodd goron, a marchogodd allan yn fuddugol i hyrwyddo ei fuddugoliaethau. (Parch 6: 2)

[Y Marchog] yw Iesu Grist. Yr efengylydd ysbrydoledig [St. John] nid yn unig a welodd y dinistr a achoswyd gan bechod, rhyfel, newyn a marwolaeth; gwelodd hefyd, yn y lle cyntaf, fuddugoliaeth Crist. —POPE PIUS XII, Cyfeiriad, Tachwedd 15, 1946; troednodyn o Beibl Navarre, “Datguddiad“, T.70

Pan fydd y Mae morloi Datguddiad wedi torri, bydd llawer yn troi yn ôl tuag at y Golofn Dân, yn enwedig y rhai yr ydym yn awr yn gweddïo ac yn ymprydio drostynt. Ein rôl fydd eu cyfeirio tuag at y Golofn Dân hon.

Rwy'n gweld gwawrio oes genhadol newydd, a fydd yn dod yn ddiwrnod pelydrol gyda chynhaeaf toreithiog, os bydd pob Cristion, a chenhadwr ac eglwys ifanc yn penodol, ymateb yn hael a sancteiddrwydd i alwadau a heriau ein hamser. —POPE JOHN PAUL II, Rhagfyr 7, 1990: Gwyddoniadurol, Redemptoris Missio “Cenhadaeth Crist y Gwaredwr”

Yn drasig, bydd llawer yn cael eu colli am dragwyddoldeb, gan ddewis yn lle y golau ffug o dywysog y tywyllwch. Yn ystod y cyfnod hwn, bydd llawer o ddryswch ac ing. Dyma pam y galwodd Iesu’r amseroedd hyn yn “boenau llafur”, oherwydd byddant yn rhoi genedigaeth i Gristnogion newydd yng nghanol poen a dioddefaint.

Peidiwch â disgwyl gweld y byd i gyd yn trosi. Mewn gwirionedd, yr hyn a welaf yn fy nghalon yw gwahaniad pellach o'r gwenith o'r siffrwd.

Ni ddylem feddwl y bydd Cristnogaeth yn y dyfodol agos yn dod yn fudiad o'r offerennau eto, gan fynd yn ôl i sefyllfa fel yr Oesoedd Canol ... y lleiafrifoedd pwerus, sydd â rhywbeth i'w ddweud a rhywbeth i'w ddwyn i'r gymdeithas, fydd yn pennu'r dyfodol. —POB BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Asiantaeth Newyddion Catholig, Awst 9, 2004

Cyn i'r Seithfed Sêl gael ei thorri, mae Duw yn sicrhau y bydd Ei bobl yn cael eu marcio gan Ei angylion i'w hamddiffyn:

Yna gwelais angel arall yn dod i fyny o'r Dwyrain, yn dal sêl y Duw byw. Gwaeddodd mewn llais uchel ar y pedwar angel a gafodd bwer i niweidio'r tir a'r môr. Peidiwch â difrodi'r tir na'r môr na'r coed nes i ni roi'r sêl ar dalcennau gweision ein Duw ... Bydd yr un sy'n eistedd ar yr orsedd yn eu cysgodi. (Parch 7: 2-3, 15)

Bydd byddinoedd Duw, a byddinoedd Satan yn cael eu didoli ymhellach a'u diffinio trwy gydol y cyfnod hwn, a bydd y gwrthdaro mawr y mae Pab John Paul yn ei wneud yn cyrraedd ei uchafbwynt:

Rydyn ni nawr yn wynebu'r gwrthdaro olaf rhwng yr Eglwys a'r gwrth-Eglwys, yr Efengyl a'r gwrth-Efengyl ... Mae'n dreial y mae'r Eglwys gyfan. . . rhaid cymryd i fyny. —Argraffwyd Tachwedd 9, 1978, rhifyn o The Wall Street Journal

Y SEVENTH SEAL

Bydd y rhai sy'n penderfynu dros Grist Yn ysbrydol cysgodol wrth iddynt ddilyn y Golofn Dân. Byddan nhw yn yr Arch, sef Ein Harglwyddes.

Pan fydd y Seithfed Sêl wedi torri…

… Bu distawrwydd yn y nefoedd am oddeutu hanner awr…. Yna cymerodd yr angel y sensro, ei lenwi â glo glo o'r allor, a'i hyrddio i lawr i'r ddaear. Roedd yna pyliau o daranau, sibrydion, fflachiadau mellt, a daeargryn. (Parch 8: 1, 5)

Mae'r Seithfed Sêl yn nodi distawrwydd yr Arglwydd, pan fydd yr Eglwys yn dechrau cael ei distewi'n swyddogol, ac amser newyn gair Duw yn cychwyn:

Ydy, mae dyddiau'n dod, medd yr Arglwydd DDUW, pan anfonaf newyn ar y wlad: Nid newyn o fara, na syched am ddŵr, ond am glywed gair yr ARGLWYDD. (Amos 8:11)

Mae'n nodi dechrau cam diffiniol y rhyfel rhwng yr Eglwys a'r gwrth-Eglwys. Gwelwn yr olygfa hon yn fanwl yn Datguddiad 11 a 12:

Yna agorwyd teml Duw yn y nefoedd, a gwelwyd arch ei gyfamod yn y deml. Roedd yna fflachiadau o fellt, sibrydion, a pyliau taranau, daeargryn, a storm wair dreisgar. Ymddangosodd arwydd gwych yn yr awyr, dynes wedi ei gwisgo â'r haul, gyda'r lleuad dan ei thraed, ac ar ei phen goron o ddeuddeg seren. Roedd hi gyda'i phlentyn ac yn aros yn uchel mewn poen wrth iddi lafurio i roi genedigaeth. Yna ymddangosodd arwydd arall yn yr awyr; roedd yn ddraig goch enfawr, gyda saith phen a deg corn, ac ar ei phen roedd saith duw. Ysgubodd ei gynffon draean o'r sêr yn yr awyr a'u hyrddio i lawr i'r ddaear. (11:19, 12: 1-4)

Mae'r Fam Fendigaid wedi ei gwisgo â'r Haul, oherwydd mae hi'n arwyddo'r gwawrio teyrnasiad Haul Cyfiawnder, y Cymun. Cofiwch fod y “fenyw hon wedi ei gwisgo yn yr haul” hefyd yn symbol o’r Eglwys. Rydych chi'n gweld nawr sut mae ein Mam a'r Tad Sanctaidd yn gweithio yn unsain i eni teyrnasiad y Cymun! Mae yna ddirgelwch yma: Y plentyn y mae'r fenyw hon yn rhoi genedigaeth iddo yw Crist yn y Cymun, sydd hefyd ar yr un pryd yr Eglwys sy'n weddill sy'n Gorff Crist yn gyfriniol. Mae'r fenyw, felly, yn llafurio i esgor ar y cyfan Corff Crist a fydd yn teyrnasu gydag Ef yn ystod y Cyfnod Heddwch:

Fe esgorodd ar fab, plentyn gwrywaidd, a oedd i fod i reoli'r holl genhedloedd â gwialen haearn. Cafodd ei phlentyn ei ddal i fyny at Dduw a'i orsedd. Ffodd y ddynes ei hun i'r anialwch lle roedd ganddi le a baratowyd gan Dduw, er mwyn iddi gael gofal am ddeuddeg cant chwe deg diwrnod. (Parch 12: 5-6)

Y “mab” sy’n cael ei ddal i fyny i’r orsedd yw Iesu ar un ystyr, yr un “sy’n eistedd ar yr orsedd.” Hynny yw, bydd aberth beunyddiol yr Offeren yn cael ei wahardd rhag addoliad cyhoeddus— (gweler Eclipse y Mab.) Bryd hynny, bydd yn rhaid i’r Eglwys ffoi rhag erledigaeth, a bydd llawer yn cael eu cludo i “lochesi cysegredig” lle byddant yn cael eu gwarchod gan angylion Duw. Bydd eraill yn cael eu galw i wynebu byddin Satan mewn ymgais i'w trosi: amser y Dau Dyst.

Byddaf yn comisiynu fy nau dyst i broffwydo am y deuddeg cant a thrigain diwrnod hynny, gan wisgo sachliain. (Parch 11: 3)

AMSERAU ANTICHRIST

Mae'r Ddraig yn ysgubo traean o'r sêr yn yr awyr tuag at y ddaear. Daw hyn i ben gyda'r Amser y Saith Trwmped, a'r hyn a all mewn gwirionedd fod yn schism wedi'i chwythu'n llawn yn yr Eglwys, gyda'r sêr yn cynrychioli, yn rhannol, gyfran o'r hierarchaeth yn cwympo i ffwrdd:

Pan chwythodd yr un cyntaf ei utgorn, daeth cenllysg a thân yn gymysg â gwaed, a hyrddiwyd i lawr i'r ddaear. Llosgwyd traean o'r tir, ynghyd â thraean o'r coed a'r holl laswellt gwyrdd. Pan chwythodd yr ail angel ei utgorn, hyrddiwyd rhywbeth fel mynydd mawr yn llosgi i'r môr. Trodd traean o’r môr yn waed, bu farw traean o’r creaduriaid sy’n byw yn y môr, a drylliwyd traean o’r llongau… (Parch 8: 7-9)

Ar ôl yr schism hwn, bydd y gwrth-Grist yn codi, y mae Tadau Sanctaidd y ganrif ddiwethaf hon wedi awgrymu yw ger.

Pan ystyrir hyn i gyd mae rheswm da dros ofni ... y gall fod eisoes yn y byd “Mab y Perygl” y mae'r Apostol yn siarad amdano (2 Thess 2:3). —POPE ST. PIUS X.

Yna daeth y ddraig yn ddig gyda'r ddynes ac aeth i ffwrdd i ryfel yn erbyn gweddill ei phlant, y rhai sy'n cadw gorchmynion Duw ac yn dwyn tystiolaeth i Iesu. Cymerodd ei safle ar dywod y môr… Yna gwelais fwystfil yn dod allan o'r môr gyda deg corn a saith phen; ar ei gyrn yr oedd deg duw, ac ar ei ben enwau cableddus. Iddo rhoddodd y ddraig ei grym a'i gorsedd ei hun, ynghyd ag awdurdod mawr. (Rev 12:17, 13:1-2)

Am gyfnod byr, gyda diddymiad y Cymun, bydd tywyllwch yn crwydro trigolion y ddaear nes bod Crist yn dinistrio'r 'un anghyfraith' gyda'i anadl, gan daflu'r Bwystfil a'r Proffwyd Ffug i'r llyn tân, a chadwyno Satan am a “fil o flynyddoedd."

Felly bydd yn cychwyn teyrnasiad cyffredinol Corff Crist: Iesu, a'i Gorff Cyfriniol, undeb calonnau, trwy'r Cymun Bendigaid. Y deyrnasiad hwn fydd yn esgor ar Ei dychwelwch mewn gogoniant.

GEIRIAU'R BRENIN

Bydd cenedl yn codi yn erbyn cenedl, a theyrnas yn erbyn teyrnas; bydd newyn a daeargrynfeydd o le i le. Y rhain i gyd yw dechrau'r poenau llafur. Yna byddant yn eich trosglwyddo i erledigaeth, a byddant yn eich lladd. Bydd yr holl genhedloedd yn eich casáu oherwydd fy enw. Ac yna bydd llawer yn cael eu harwain i bechod; byddant yn bradychu ac yn casáu ei gilydd. Bydd llawer o gau broffwydi yn codi ac yn twyllo llawer; ac oherwydd y cynnydd yn y ddrygioni, bydd cariad llawer yn tyfu'n oer. Ond bydd yr un sy'n dyfalbarhau hyd y diwedd yn cael ei achub. A bydd yr efengyl hon o'r deyrnas yn cael ei phregethu ledled y byd fel tyst i'r holl genhedloedd, ac yna daw'r diwedd. (Matt 24: 7-14)