Artist Anhysbys
Canys trwy ras yr achubwyd chwi
trwy ffydd… (Eff 2: 8)
CAEL wnaethoch chi erioed feddwl tybed mai trwy “ffydd” yr ydym yn cael ein hachub? Pam nad yw Iesu yn ymddangos i'r byd yn unig yn cyhoeddi ei fod wedi ein cymodi â'r Tad, a'n galw i edifarhau? Pam mae Ef yn aml yn ymddangos mor bell, mor anghyffyrddadwy, anghyffyrddadwy, fel bod yn rhaid i ni ymgodymu ag amheuon weithiau? Pam nad yw E'n cerdded yn ein plith eto, gan gynhyrchu llawer o wyrthiau a gadael inni edrych i mewn i lygaid cariad?
Mae'r ateb oherwydd byddem yn ei groeshoelio ar hyd a lled.
GOHIRIO CYFLYM
Onid yw'n wir? Faint ohonom sydd wedi darllen am wyrthiau neu wedi eu gweld drosom ein hunain: iachâd corfforol, ymyriadau na ellir eu trin, ffenomenau cyfriniol, ymweliadau gan angylion neu eneidiau sanctaidd, apparitions, profiadau bywyd ar ôl marwolaeth, gwyrthiau Ewcharistaidd, neu gyrff anllygredig seintiau? Mae Duw hyd yn oed wedi codi'r meirw yn ein cenhedlaeth ni! Mae'r pethau hyn yn hawdd eu gwirio a'u gweld yn yr oes hon o wybodaeth. Ond ar ôl tystio neu glywed am y gwyrthiau hynny, a ydym wedi peidio â phechu? (Oherwydd dyna pam y daeth Iesu, i ddod â nerth pechod drosom i ben, i’n rhyddhau fel y gallem ddod yn gwbl ddynol eto trwy gymundeb â’r Drindod Sanctaidd.) Na, nid ydym wedi gwneud hynny. Rywsut, er gwaethaf y prawf diriaethol hwn o Dduw, rydym yn cwympo yn ôl i'n hen ffyrdd neu'n ogofio i demtasiynau newydd. Rydyn ni'n cael y prawf rydyn ni'n ei geisio, yna'n fuan yn ei anghofio.
PROBLEM COMPLEX
Mae'n ymwneud â natur syrthiedig ein natur, ag union natur pechod ei hun. Mae pechod a'i ganlyniadau yn gymhleth, yn gymhleth, gan estyn hyd yn oed i feysydd anfarwoldeb y ffordd y mae canser yn estyn allan gyda miliwn o dwf tebyg i babell i'w westeiwr. Nid peth bach y gwnaeth dyn, a grëwyd ar ddelw Duw, bechu wedyn. Oherwydd mae pechod, yn ôl ei natur, yn cynhyrchu marwolaeth yn yr enaid:
Cyflog pechod yw marwolaeth. (Rhufeiniaid 6:23)
Os credwn fod y “gwellhad” dros bechod yn fach, dim ond syllu ar groeshoeliad sydd ei angen arnom a gweld y pris a dalwyd i’n cysoni â Duw. Yn yr un modd, mae'r effaith y mae pechod wedi'i chael ar ein natur ddynol wedi ysgwyd y bydysawd yn llythrennol. Mae wedi llygru ac yn parhau i lygru dyn i'r graddau, hyd yn oed pe bai'n edrych ar wyneb Duw, mae gan ddyn y gallu o hyd i galedu ei galon a gwrthod ei Greawdwr. Rhyfeddol! Roedd Saint, fel Faustina Kowalski, yn dyst i eneidiau a oedd, er eu bod yn sefyll gerbron Duw ar ôl eu marwolaeth, yn ei gablu a'i felltithio.
Mae'r diffyg ymddiriedaeth hwn o Fy ngofal yn fy mrifo'n fawr. Os nad yw fy marwolaeth wedi eich argyhoeddi o Fy nghariad, beth fydd? … Mae yna eneidiau sy'n dirmygu fy ngrasau yn ogystal â holl brofion Fy nghariad. Nid ydynt am glywed Fy ngalwad, ond symud ymlaen i mewn i affwys uffern. —Jesus i St. Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 580
ATEB SYML
Cymerodd Iesu’r ergyd ddinistriol hon i ddynoliaeth arno’i hun, trwy ymgymryd â’n natur ddynol ac “amsugno” marwolaeth ei hun. Yna rhyddhaodd ein natur trwy godi oddi wrth y meirw. Yn gyfnewid am yr Aberth hwn, mae'n cynnig ateb syml i gymhlethdod pechod a natur syrthiedig:
Ni fydd pwy bynnag nad yw'n derbyn teyrnas Dduw fel plentyn yn mynd i mewn iddi. (Marc 10:15)
Mae mwy i'r datganiad hwn nag sy'n cwrdd â'r llygad. Mae Iesu wir yn dweud wrthym fod Teyrnas Dduw yn ddirgelwch, a gynigir yn rhydd, na ellir ond ei dderbyn gan yr un sy'n ei dderbyn gyda phlentyn tebyg ymddiried. Hynny yw, ffydd. Y rheswm canolog anfonodd y Tad ei Fab i gymryd ein lle ar y Groes oedd adfer ein perthynas ag Ef. Ac yn aml nid yw ei weld Ef yn ddigon i adfer cyfeillgarwch! Cerddodd Iesu, sef Cariad ei hun, yn ein plith am dair blynedd ar ddeg ar hugain, tair ohonyn nhw flynyddoedd cyhoeddus iawn yn llawn arwyddion syfrdanol, ac eto cafodd ei wrthod. Efallai y bydd rhywun yn dweud, “Wel pam nad yw Duw yn datgelu Ei ogoniant yn unig? yna byddem yn credu! ” Ond oni wnaeth Lucifer a'i ddilynwyr angylaidd syllu ar Dduw yn ei ogoniant? Ac eto hyd yn oed fe wnaethon nhw ei wrthod allan o falchder! Gwelodd y Phariseaid lawer o'i wyrthiau a'i glywed yn dysgu, ac eto fe wnaethon nhw hefyd ei wrthod a dwyn ei farwolaeth.
FFYDD
Pechod yn ei hanfod oedd pechod Adda Efa ymddiried. Nid oeddent yn credu Duw pan waharddodd ef i fwyta ffrwyth coeden gwybodaeth da a drwg. Erys y clwyf hwnnw yn y natur ddynol, yn y cnawd, a bydd felly nes inni dderbyn cyrff newydd adeg yr atgyfodiad. Mae'n amlygu ei hun fel cydsyniad sef awydd i geisio archwaeth is y cnawd yn hytrach na bywyd uwch Duw. Mae'n ymgais i ddychanu ein hiraeth mewnol â ffrwythau gwaharddedig yn hytrach na gyda chariad a dyluniadau Duw.
Y gwrthwenwyn i'r clwyf hwn sydd â'r pŵer o hyd i'n denu oddi wrth Dduw yw ffydd. Nid cred ddeallusol yn unig ynddo Ef (oherwydd mae'r diafol hyd yn oed yn credu yn Nuw, eto i gyd, mae wedi fforffedu bywyd tragwyddol) ond cydsyniad i Dduw, i'w drefn, i'w ffordd o gariad. Mae'n ymddiried yn gyntaf oll ei fod yn fy ngharu i. Yn ail, credir yn y flwyddyn 33 OC, fod Iesu Grist wedi marw dros fy mhechodau, ac wedi codi eto oddi wrth y meirw—prawf o'r cariad hwnnw. Yn drydydd, mae'n gwisgo ein ffydd â gweithredoedd cariad, gweithredoedd sy'n adlewyrchu pwy ydyn ni go iawn: plant a wnaed ar ddelw Duw sy'n gariad. Yn y modd hwn - hyn ffordd ffydd—Rydym wedi ein hadfer i gyfeillgarwch â’r Drindod (oherwydd nid ydym bellach yn gweithio yn erbyn Ei ddyluniadau, “trefn cariad”), ac mewn gwirionedd, wedi ein codi gyda Christ i’r nefoedd er mwyn cymryd rhan yn ei fywyd Dwyfol am bob tragwyddoldeb .
Oherwydd ni yw ei waith llaw, a grëwyd yng Nghrist Iesu ar gyfer y gweithredoedd da y mae Duw wedi'u paratoi ymlaen llaw, y dylem ni fyw ynddynt. (Eff 2: 8. 10)
Pe bai Iesu’n cerdded yn ein plith yn y genhedlaeth hon, byddem yn ei groeshoelio ar hyd a lled. Dim ond trwy ffydd yr ydym yn cael ein hachub, ein glanhau oddi wrth ein pechodau, a'n gwneud yn newydd ... ein hachub trwy berthynas cariad ac ymddiriedaeth.
Ac yna ... cawn Ei weld wyneb yn wyneb.
A fyddech chi'n cefnogi fy ngwaith eleni?
Bendithia chi a diolch.
I deithio gyda Mark yn y Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.
