MY daeth dyddiau fel gohebydd teledu i ben yn y pen draw a dechreuodd fy nyddiau fel efengylydd Catholig llawn amser a chanwr / ysgrifennwr caneuon. Yn y cyfnod hwn o fy ngweinidogaeth y rhoddwyd cenhadaeth newydd imi yn sydyn ... un sy'n ffurfio ysgogiad a chyd-destun y llyfr hwn. Oherwydd fe welwch fy mod wedi ychwanegu rhai o fy meddyliau a “geiriau” fy hun a gefais trwy weddi ac wedi eu dirnad i gyfeiriad ysbrydol. Maent, efallai, fel goleuadau bach yn pwyntio at Olau'r Datguddiad Dwyfol. Mae'r canlynol yn stori i esbonio'r genhadaeth newydd hon ymhellach ...

Ym mis Awst 2006, roeddwn yn eistedd wrth y piano yn canu fersiwn o’r rhan Offeren “Sanctus,” yr oeddwn wedi’i hysgrifennu: “Sanctaidd, Sanctaidd, Sanctaidd ...” Yn sydyn, roeddwn yn teimlo ysfa bwerus i fynd i weddïo cyn y Sacrament Bendigedig.

Yn yr eglwys, dechreuais weddïo’r Swyddfa (gweddïau swyddogol yr Eglwys y tu allan i’r Offeren.) Sylwais ar unwaith fod yr “Emyn” yr un geiriau roeddwn i newydd fod yn eu canu: “Sanctaidd, sanctaidd, sanctaidd! Arglwydd Dduw Hollalluog ...Dechreuodd fy ysbryd gyflymu. Parheais, gan weddïo geiriau’r Salmydd, “Offrwm llosg a ddof â’ch tŷ; i chi byddaf yn talu fy addunedau ... ”O fewn fy nghalon fe gododd hiraeth mawr i roi fy hun yn llwyr i Dduw, mewn ffordd newydd, ar lefel ddyfnach. Roeddwn yn profi gweddi’r Ysbryd Glân a “yn ymyrryd â griddfanau anadferadwy”(Rhuf 8:26).

Wrth imi siarad â'r Arglwydd, roedd yn ymddangos bod amser yn diddymu. Fe wnes i addunedau personol iddo, yr holl amser yn teimlo ynof fi yn sêl gynyddol am eneidiau. Ac felly gofynnais, os mai dyna'i ewyllys, am lwyfan mwy i rannu'r Newyddion Da ohono. Roedd gen i'r byd i gyd mewn golwg! (Fel efengylydd, pam y byddwn i eisiau bwrw fy rhwyd ​​ychydig bellter o'r lan? Roeddwn i'n dymuno ei lusgo ar draws y môr i gyd!) Yn sydyn roedd fel petai Duw yn ateb yn ôl trwy weddïau'r Swyddfa. Roedd y Darlleniad Cyntaf yn dod o lyfr Eseia ac yn dwyn y teitl, “Galwad y proffwyd Eseia”.

Roedd Seraphim wedi'u lleoli uchod; roedd gan bob un ohonyn nhw chwe adain: gyda dwy roedden nhw'n gorchuddio eu hwynebau, gyda dwy roedden nhw'n gorchuddio eu traed, a gyda dwy roedden nhw'n hofran yn syth. “Sanctaidd, sanctaidd, sanctaidd yw Arglwydd y Lluoedd!” gwaeddasant y naill i'r llall. ” (Eseia 6: 2-3)

Fe wnes i barhau i ddarllen sut y hedfanodd y Seraphim wedyn i Eseia, gan gyffwrdd â'i wefusau ag ember, gan sancteiddio ei geg ar gyfer y genhadaeth oedd o'i flaen. “I bwy yr anfonaf? Pwy fydd yn mynd amdanom ni?Ymatebodd Eseia, “Dyma fi, anfon ataf!”Unwaith eto, roedd fel petai fy sgwrs ddigymell gynharach yn datblygu mewn print. Aeth y darlleniad ymlaen i ddweud y bydd Eseia yn cael ei anfon at bobl sy'n gwrando ond nad ydyn nhw'n deall, sy'n edrych ond yn gweld dim. Roedd yn ymddangos bod yr Ysgrythur yn awgrymu y bydd y bobl yn cael eu hiacháu unwaith y byddan nhw'n gwrando ac yn edrych. Ond pryd, neu “pa mor hir?”Gofyn Eseia. Ac atebodd yr Arglwydd, ““Hyd nes y bydd y dinasoedd yn anghyfannedd, heb drigolion, tai, heb ddyn, a'r ddaear yn wastraff anghyfannedd.Hynny yw, pan mae dynolryw wedi cael ei darostwng, a'i ddwyn i'w liniau.

Daeth yr ail ddarlleniad gan St. John Chrysostom, geiriau a oedd yn ymddangos fel pe baent yn cael eu siarad yn uniongyrchol â mi:

Ti yw halen y ddaear. Nid er eich mwyn eich hun, meddai, ond er mwyn y byd yr ymddiriedir y gair i chi. Nid wyf yn eich anfon i ddwy ddinas yn unig na deg neu ugain, nid i un genedl, gan imi anfon y proffwydi hen, ond ar draws tir a môr, i'r byd i gyd. Ac mae'r byd hwnnw mewn cyflwr truenus ... mae'n gofyn i'r dynion hyn y rhinweddau hynny sy'n arbennig o ddefnyddiol a hyd yn oed yn angenrheidiol os ydyn nhw am ddwyn beichiau llawer ... maen nhw i fod yn athrawon nid yn unig i Balestiniaid ond i'r cyfan byd. Peidiwch â synnu, felly, meddai, fy mod yn eich annerch ar wahân i'r lleill ac yn eich cynnwys mewn menter mor beryglus ... po fwyaf y mae'r ymrwymiadau yn ei roi yn eich dwylo, y mwyaf selog y mae'n rhaid i chi fod. Pan fyddan nhw'n eich melltithio a'ch erlid a'ch cyhuddo dros bob drwg, efallai bydd arnyn nhw ofn dod ymlaen. Felly dywed: “Oni bai eich bod yn barod am y math hwnnw o beth, yn ofer yr wyf wedi eich dewis chi. Melltithion fydd eich lot o reidrwydd ond ni fyddant yn eich niweidio ac yn syml yn dyst i'ch cysondeb. Fodd bynnag, os byddwch yn methu â dangos y grymusrwydd y mae eich cenhadaeth yn mynnu, bydd eich lot yn waeth o lawer. ” —St. John Chrysostom, Litwrgi yr Oriau, Cyf. IV, t. 120-122

Fe wnaeth y frawddeg olaf fy nharo’n fawr, am y noson gynt yn unig, roeddwn i’n poeni am fy ofn pregethu gan nad oes gen i goler glerigol, dim gradd ddiwinyddol, ac [wyth] o blant i ddarparu ar eu cyfer. Ond atebwyd yr ofn hwn yn yr Ymateb a ganlyn: “Byddwch chi'n derbyn pŵer pan ddaw'r Ysbryd Glân arnoch chi - a byddwch chi'n dystion i bennau'r ddaear.”

Ar y pwynt hwn, cefais fy llethu â'r hyn yr oedd yr Arglwydd fel petai'n ei ddweud wrthyf: fy mod yn cael fy ngalw i arfer y swyniaeth broffwydol gyffredin. Ar y naill law, roeddwn i'n meddwl ei bod hi braidd yn rhyfygus meddwl y fath beth. Ar y llaw arall, ni allwn esbonio'r grasusau goruwchnaturiol a oedd yn gwella ynof.
Fy mhen yn troelli a fy nghalon yn aflame, euthum adref ac agor fy Beibl a darllen:

Byddaf yn sefyll wrth fy post gwarchod, ac yn gorsafu fy hun ar y rhagfur, ac yn cadw llygad i weld beth y bydd yn ei ddweud wrthyf, a pha ateb y bydd yn ei roi i'm cwyn. (Habb 2: 1)

Dyma mewn gwirionedd yw'r hyn a ofynnodd y Pab John Paul II i ni ieuenctid pan wnaethom ymgynnull gydag ef ar Ddiwrnod Ieuenctid y Byd yn Toronto, Canada, yn 2002:

Yng nghanol y nos gallwn deimlo ofn ac ansicr, ac rydym yn aros yn ddiamynedd am ddyfodiad golau'r wawr. Annwyl bobl ifanc, chi sydd i fod yn wylwyr y bore (cf. Is 21: 11-12) sy'n cyhoeddi dyfodiad yr haul pwy yw'r Crist Atgyfodedig! —Maith y Tad Sanctaidd i Ieuenctid y Byd, Diwrnod Ieuenctid y Byd XVII, n. 3

Mae’r ifanc wedi dangos eu bod i fod dros Rufain ac i’r Eglwys yn rhodd arbennig o Ysbryd Duw… ni phetrusais ofyn iddynt wneud dewis radical o ffydd a bywyd a chyflwyno tasg syfrdanol iddynt: dod yn “fore gwylwyr ”ar wawr y mileniwm newydd. -POPE JOHN PAUL II, Novo Millenio Inuente, n.9

Ailadroddwyd yr alwad hon i “wylio” gan y Pab Benedict yn Awstralia pan ofynnodd i’r ieuenctid fod yn negeswyr cyfnod newydd:

Wedi'i rymuso gan yr Ysbryd, ac yn tynnu ar weledigaeth gyfoethog ffydd, mae cenhedlaeth newydd o Gristnogion yn cael eu galw i helpu i adeiladu byd lle mae rhodd bywyd Duw yn cael ei groesawu, ei barchu a'i drysori - heb ei wrthod, ei ofni fel bygythiad, a'i ddinistrio. Oes newydd lle nad yw cariad yn farus neu'n hunan-geisiol, ond yn bur, yn ffyddlon ac yn wirioneddol rydd, yn agored i eraill, yn parchu eu hurddas, yn ceisio eu llawenydd a'u harddwch da, pelydrol. Oes newydd lle mae gobaith yn ein rhyddhau o'r bas, difaterwch, a hunan-amsugno sy'n marw ein heneidiau ac yn gwenwyno ein perthnasoedd. Annwyl ffrindiau ifanc, mae'r Arglwydd yn gofyn ichi fod yn broffwydi o'r oes newydd hon ... —POPE BENEDICT XVI, Homili, Diwrnod Ieuenctid y Byd, Sydney, Awstralia, Gorffennaf 20fed, 2008

Yn olaf, roeddwn yn teimlo’r awydd i agor y Catecism - cyfrol 904 tudalen - ac, heb wybod beth y byddwn yn ei ddarganfod, trois yn uniongyrchol at hyn:

Yn eu cyfarfyddiadau “un i un” â Duw, mae'r proffwydi yn tynnu goleuni a nerth i'w cenhadaeth. Nid hedfan o'r byd anffyddlon hwn yw eu gweddi, ond yn hytrach sylwgar i Air Duw. Weithiau mae eu gweddi yn ddadl neu'n gŵyn, ond mae bob amser yn ymyrraeth sy'n aros ac yn paratoi ar gyfer ymyrraeth Gwaredwr Duw, Arglwydd hanes. -Catecism yr Eglwys Gatholig (CCC), 2584, o dan y pennawd: "Elias a'r proffwydi a throsi calon"

Y rheswm rwy'n ysgrifennu'r uchod yw peidio â datgan fy mod i'n broffwyd. Yn syml, rydw i'n gerddor, yn dad, ac yn un o ddilynwyr y Saer o Nasareth. Neu fel y dywed cyfarwyddwr ysbrydol yr ysgrifau hyn, dim ond “negesydd bach Duw ydw i.” Gyda chryfder y profiad hwn cyn y Sacrament Bendigedig, a’r sicrwydd a gefais trwy gyfarwyddyd ysbrydol, dechreuais ysgrifennu yn ôl y geiriau a roddwyd yn fy nghalon ac yn seiliedig ar yr hyn y gallwn ei weld ar y “rhagfur.”

Efallai bod gorchymyn ein Harglwydd Fendigaid i St Catherine Labouré yn crynhoi orau beth yw fy mhrofiad personol:

Fe welwch rai pethau; rhowch gyfrif o'r hyn rydych chi'n ei weld a'i glywed. Cewch eich ysbrydoli yn eich gweddïau; rhowch gyfrif o'r hyn rwy'n ei ddweud wrthych chi ac o'r hyn y byddwch chi'n ei ddeall yn eich gweddïau. —St. Catherine, Llofnod, Chwefror 7fed, 1856, Dirvin, Saint Catherine Labouré, Archifau Merched Elusen, Paris, Ffrainc; t.84

Proffwydi, gwir broffwydi, y rhai sy'n peryglu eu gwddf am gyhoeddi “y gwir”
hyd yn oed os yw'n anghyfforddus, hyd yn oed os “nid yw'n braf gwrando arno” ...
“Mae gwir broffwyd yn un sy’n gallu crio dros y bobl
a dweud pethau cryf yn ôl yr angen. "
Mae angen proffwydi ar yr Eglwys. Y mathau hyn o broffwydi.
“Byddaf yn dweud mwy: Mae hi ein hangen ni bob i fod yn broffwydi. "
—POPE FRANCIS, Homili, Santa Marta; Ebrill 17eg, 2018; Y Fatican