Anwylyd, peidiwch â synnu hynny
mae treial trwy dân yn digwydd yn eich plith,
fel petai rhywbeth rhyfedd yn digwydd i chi.
Ond llawenhewch i'r graddau eich bod chi
rhannwch yn nyoddefiadau Crist,
fel, pan ddatguddir ei ogoniant
gallwch hefyd lawenhau yn exultantly.
(1 Peter 4: 12-13)
Bydd [dyn] yn cael ei ddisgyblu ymlaen llaw mewn gwirionedd am anllygredigaeth,
ac aiff ymlaen a ffynnu yn amseroedd y deyrnas,
er mwyn iddo allu derbyn gogoniant y Tad.
—St. Irenaeus o Lyons, Tad yr Eglwys (140–202 OC)
Haereses Gwrthwynebol, Irenaeus o Lyons, passim
Bk. 5, Ch. 35, Tadau'r Eglwys, CIMA Publishing Co.
CHI yn cael eu caru. A dyna pam mae dioddefiadau yr awr bresennol hon mor ddwys. Mae Iesu’n paratoi’r Eglwys i dderbyn “sancteiddrwydd newydd a dwyfol”Roedd hynny, tan yr amseroedd hyn, yn anhysbys. Ond cyn iddo allu dilladu ei briodferch yn y dilledyn newydd hwn (Parch 19: 8), mae'n rhaid iddo dynnu ei Anwylyd o'i dillad budr. Fel y nododd Cardinal Ratzinger mor fyw:
Arglwydd, mae eich Eglwys yn aml yn ymddangos fel cwch ar fin suddo, cwch yn cymryd dŵr i mewn ar bob ochr. Yn eich maes rydyn ni'n gweld mwy o chwyn na gwenith. Mae dillad budr ac wyneb eich Eglwys yn ein taflu i ddryswch. Ac eto, ni ein hunain sydd wedi eu baeddu! Ni sy'n eich bradychu dro ar ôl tro, ar ôl ein holl eiriau uchel ac ystumiau mawreddog. —Cyfathrebu ar y Nawfed Orsaf, Mawrth 23ain, 2007; catholicexchange.com
Fe wnaeth ein Harglwydd Ei Hun ei roi fel hyn:
Oherwydd rydych chi'n dweud, 'Rwy'n gyfoethog ac yn gefnog ac nid oes angen unrhyw beth arnaf,' ac eto nid wyf yn sylweddoli eich bod yn druenus, yn pitw, yn dlawd, yn ddall ac yn noeth. Rwy'n eich cynghori i brynu oddi wrthyf aur wedi'i fireinio gan dân er mwyn i chi fod yn gyfoethog, a dillad gwyn i'w gwisgo fel na fydd eich noethni cywilyddus yn agored, a phrynu eli i arogli ar eich llygaid er mwyn i chi weld. Y rhai yr wyf yn eu caru, yr wyf yn eu ceryddu a'u cosbi. Byddwch o ddifrif, felly, ac edifarhewch. (Datguddiad 3: 17-19)
YR UNVEILING
Ystyr y gair “apocalypse” yw “dadorchuddio”. Ac felly, mae Llyfr y Datguddiad neu'r Apocalypse mewn gwirionedd yn ddadorchuddio llawer o bethau. Mae'n dechrau gyda Christ yn dadorchuddio eu saith eglwys 
cyflwr ysbrydol, math o “oleuo” ysgafn sy’n rhoi ei hamser i edifarhau (Parch Ch. 2-3; cf. Y Pum Cywiriad ac Goleuadau Datguddiad). Dilynir hyn gan Grist yr Oen yn dadstystio neu unseling y drwg o fewn y cenhedloedd wrth iddynt ddechrau medi un trychineb o waith dyn ar ôl y llall, o ryfel, i gwymp economaidd, i bla a chwyldro treisgar (Parch 6: 1-11; cf. Saith Sêl y Chwyldro). Daw hyn i ben gyda “goleuo cydwybod” byd-eang dramatig tra bod pawb ar y ddaear, o dywysog i dlodion, yn gweld gwir gyflwr eu heneidiau (Parch 6: 12-17; cf. Diwrnod Mawr y Goleuni). Mae'n rhybudd; cyfle olaf i edifarhau (Parch 7: 2-3) cyn i’r Arglwydd ddadorchuddio cosbau dwyfol mae hynny'n arwain at buro'r byd a Cyfnod Heddwch (Parch 20: 1-4; Annwyl Dad Sanctaidd ... Mae'n Dod). Onid yw hyn yn cael ei adlewyrchu yn y neges gryno a roddwyd i'r tri phlentyn yn Fatima?
Mae Duw… ar fin cosbi’r byd am ei droseddau, trwy ryfel, newyn, ac erlidiau’r Eglwys a’r Tad Sanctaidd. Er mwyn atal hyn, deuaf i ofyn am gysegru Rwsia i'm Calon Ddi-Fwg, a Chymundeb gwneud iawn ar y dydd Sadwrn cyntaf. Os rhoddir sylw i'm ceisiadau, bydd Rwsia yn cael ei throsi, a bydd heddwch; os na, bydd yn lledaenu ei gwallau ledled y byd, gan achosi rhyfeloedd ac erlidiau'r Eglwys. Fe ferthyrir y da; bydd gan y Tad Sanctaidd lawer i'w ddioddef; bydd gwahanol genhedloedd yn cael eu dinistrio. Yn y diwedd, bydd fy Nghalon Ddi-Fwg yn fuddugoliaethus. Bydd y Tad Sanctaidd yn cysegru Rwsia i mi, a bydd hi'n cael ei throsi, a rhoddir cyfnod o heddwch i'r byd. -Neges Fatima, fatican.va
Nawr, gallai rhywun gael ei demtio i ddweud, “Arhoswch funud. Roedd y pethau hyn amodol ar ddynolryw yn dilyn cyfarwyddiadau'r Nefoedd. Oni allai'r “cyfnod heddwch” fod wedi dod pe byddem newydd wrando? Ac os felly, pam ydych chi'n awgrymu bod digwyddiadau Fatima a'r Apocalypse yn un yr un peth? " Ond wedyn, onid neges Fatima yn y bôn yw'r hyn y mae'r llythyrau at yr eglwysi yn y Datguddiad yn ei ddweud?
Mae gen i hyn yn eich erbyn, eich bod wedi cefnu ar y cariad a gawsoch ar y dechrau. Cofiwch wedyn o'r hyn rydych chi wedi cwympo, edifarhewch a gwnewch y gwaith a wnaethoch ar y dechrau. Os na, dof atoch a symud eich lampstand o'i le, oni bai eich bod yn edifarhau. (Parch 2: 4-5)
Mae hynny, hefyd, yn amodol gan rybuddio nad yw, yn amlwg, yn cael sylw llwyr fel y mae gweddill Llyfr y Datguddiad yn tystio. Yn hynny o beth, nid llyfr angheuol a arysgrifiwyd mewn carreg heddiw yw Apocalypse Sant Ioan, ond yn hytrach, rhagwelodd yr ystyfnigrwydd a’r gwrthryfel a fyddai’n dod yn gyffredinol yn ein hoes ni - gan ein dewis. Yn wir, mae Iesu'n dweud wrth Weision Duw Luisa Piccarreta y byddai wedi sicrhau'r Cyfnod Heddwch sydd i ddod trwy drugaredd yn hytrach na chyfiawnder - ond ni fyddai gan ddyn hynny!
Ni all fy Nghyfiawnder ddwyn mwy; Mae fy ewyllys eisiau ennill, a byddwn am ennill trwy Gariad er mwyn Sefydlu Ei Deyrnas. Ond nid yw dyn eisiau dod i gwrdd â'r Cariad hwn, felly, mae angen defnyddio Cyfiawnder. —Jesus i Wasanaethwr Duw, Luisa Piccarreta; Tachwedd 16eg, 1926
FATIMA - CYFLWYNO DIWYGIO
Mae'r Esgob Pavel Hnilica yn adrodd yr hyn a ddywedodd Sant Ioan Paul II wrtho unwaith:
Edrychwch, mae Medjugorje yn barhad, estyniad o Fatima. Mae Our Lady yn ymddangos mewn gwledydd comiwnyddol yn bennaf oherwydd problemau sy'n tarddu o Rwsia. - mewn cyfweliad ar gyfer cylchgrawn misol Catholig yr Almaen PUR, Medi 18fed, 2005; wap.medjugorje.ws
Yn wir, roedd Fatima yn rhybudd y byddai “gwallau Rwsia” yn ymledu ledled y byd - mewn gair, Comiwnyddiaeth. Mae proffwydoliaethau Eseia, sy'n adlewyrchu digwyddiadau'r Datguddiad, yn siarad hefyd am sut y bydd brenin [anghrist] yn dod o Asyria i ddileu ffiniau cenedlaethol, cipio eiddo preifat, dinistrio cyfoeth, a chwalu rhyddid i lefaru (gweler Proffwydoliaeth Eseia o Gomiwnyddiaeth Fyd-eang):
Yn erbyn cenedl impious rwy'n ei anfon, ac yn erbyn pobl sydd o dan fy nigofaint rwy'n ei orchymyn i gipio ysbeilio, cario ysbeiliad, a'u troedio i lawr fel mwd y strydoedd. Ond nid dyma y mae'n ei fwriadu, ac nid oes ganddo hyn mewn golwg; yn hytrach, mae yn ei galon i ddinistrio, i wneud diwedd ar genhedloedd nid ychydig. Oherwydd dywed: “Trwy fy nerth fy hun yr wyf wedi ei wneud, a thrwy fy doethineb, oherwydd yr wyf yn graff. Rwyf wedi symud ffiniau pobloedd, eu trysorau yr wyf wedi'u peilio, ac, fel cawr, rwyf wedi gosod y rhai sydd wedi'u goleuo i lawr. Mae fy llaw wedi cipio cyfoeth cenhedloedd fel nyth; wrth i un gymryd wyau ar ôl ar ei ben ei hun, felly cymerais yr holl ddaear i mewn; wnaeth neb fflipio adain, nac agor ceg, na chirped! (Eseia 10: 6-14)
Yn amlwg, gallwn eisoes weld poenau llafur cyntaf hyn eisoes wrth i’r “bwystfil” ddechrau ysbeilio’r economi, rhyddid i lefaru, a rhyddid i symud yn gyflym. Mae'n digwydd mor gyflym ... efallai fel y rhagwelodd Sant Ioan:
Ac roedd y bwystfil a welais i fel a leopard… (Datguddiad 13: 2)
Yn ddiweddar, cadarnhaodd Our Lady unwaith eto, fel y gwnaeth yn y negeseuon at Fr. Stefano Gobbi, y paralel rhwng Fatima a'r Datguddiad mewn neges i'r gweledydd Eidalaidd Gisella Cardia:
Mae'r amseroedd a ragwelir o Fatima ymlaen wedi cyrraedd - ni fydd unrhyw un yn gallu dweud nad oeddwn wedi rhoi rhybuddion. Mae llawer wedi bod yn broffwydi a gweledydd a ddewiswyd i gyhoeddi'r gwir a pheryglon y byd hwn, ac eto mae llawer heb wrando ac yn dal i beidio â gwrando. Rwy'n wylo dros y plant hyn sy'n cael eu colli; mae apostasi’r Eglwys yn gynyddol glir - mae fy meibion (offeiriaid) sy’n cael eu ffafrio wedi gwrthod fy amddiffyniad… Blant, pam nad ydych chi'n deall o hyd?… darllenwch yr Apocalypse ac ynddo fe welwch y gwir am yr amseroedd hyn. —Cf. countdowntothekingdom.com
Felly, mae Llyfr y Datguddiad yn gyfystyr â phroffwydoliaeth a roddwyd 2000 o flynyddoedd yn ôl o sut yn union y byddai dyn, er gwaethaf pob cyfle i edifarhau trwy ei ewyllys rydd ei hun, yn gwrthod gwneud hynny. A phwy all ddweud nad yw hyn yn wir? Pwy all ddweud bod digwyddiadau presennol yn anochel, y tu hwnt i allu dyn i newid? Hynny gyda gogoniant hyfryd yr Eglwys a ymledodd ledled y byd yn ystod y canrifoedd diwethaf… gyda datguddiadau’r Galon Gysegredig a’r Trugaredd Ddwyfol… gyda apparitions dirifedi Our Lady… gyda “Pentecost newydd” yr “adnewyddiad carismatig ”… Gydag efengylu byd-eang rhwydwaith y Fam Angelica… gyda ffrwydrad ymddiheuriadau… gyda phrentisiaeth Sant Ioan Paul II mawr… a’r gwir ar gael yn eang i bedair cornel y ddaear trwy chwiliad Rhyngrwyd syml… nad yw Duw wedi ei wneud wedi'i wneud popeth yn bosibl i ddod â'r byd i gymod ag Ef? Dywedwch wrthyf, beth sydd wedi'i ysgrifennu mewn carreg? Dim byd. Ac eto, rydyn ni'n profi Gair Duw i fod yn anffaeledig yn wir gan ein beunyddiol ein hunain dewisiadau.
Felly, mae Fatima a'r Datguddiad ar fin cyflawni.
NEGES TRIUMPH!
Byddai'n anghywir, fodd bynnag, deall naill ai testunau Fatima neu Sant Ioan fel “gwawd a gwallgofrwydd.”
Teimlwn fod yn rhaid inni anghytuno â'r proffwydi tynghedu hynny sydd bob amser yn rhagweld trychineb, fel petai diwedd y byd wrth law. Yn ein hoes ni, mae Providence dwyfol yn ein harwain at drefn newydd o gysylltiadau dynol sydd, trwy ymdrech ddynol a hyd yn oed y tu hwnt i'r holl ddisgwyliadau, yn cael eu cyfeirio at gyflawni dyluniadau uwchraddol ac anhydrin Duw, lle mae popeth, hyd yn oed rhwystrau dynol, yn arwain at y mwy o ddaioni i'r Eglwys. —POPE ST. JOHN XXIII, Anerchiad ar gyfer Agoriad Ail Gyngor y Fatican, Hydref 11eg, 1962
Felly, mae'r rhain yn bresennol “poenau llafur”Nid ydynt yn arwydd o Dduw wedi cefnu ar yr Eglwys ond o’r dyfodiad genedigaeth o Oes newydd pan fydd “noson pechod marwol” yn cael ei thorri gan wawr newydd o ras.
… Mae hyd yn oed y noson hon yn y byd yn dangos arwyddion clir o wawr a ddaw, o ddiwrnod newydd yn derbyn cusan haul newydd a mwy parchus… Mae angen atgyfodiad newydd Iesu: gwir atgyfodiad, nad yw’n cyfaddef dim mwy o arglwyddiaeth o marwolaeth… Mewn unigolion, rhaid i Grist ddinistrio noson pechod marwol gyda gwawr gras yn adennill. Mewn teuluoedd, rhaid i noson difaterwch ac oerni ildio i haul cariad. Mewn ffatrïoedd, mewn dinasoedd, mewn cenhedloedd, mewn tiroedd o gamddealltwriaeth a chasineb rhaid i'r nos dyfu'n llachar fel y dydd, nox sicut yn marw illuminabitur, a bydd ymryson yn darfod a bydd heddwch. -POPE PIUX XII, Urbi et Orbi anerchiad, Mawrth 2il, 1957; fatican.va
Oni bai y bydd ffatrïoedd gwregysol yn y Nefoedd, mae hyn yn amlwg yn broffwydoliaeth o “Gyfnod Heddwch” newydd mewn ffiniau amser, fel yr ydym wedi bod yn clywed bron holl broffwydoliaeth y pab ers dros ganrif (gweler Y Popes, a'r Cyfnod Dawning).
Do, addawyd gwyrth yn Fatima, y wyrth fwyaf yn hanes y byd, yn ail yn unig i'r Atgyfodiad. A bydd y wyrth honno'n oes o heddwch na roddwyd erioed o'r blaen i'r byd. —Cardinal Mario Luigi Ciappi, Hydref 9fed, 1994 (diwinydd Pabaidd ar gyfer Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, a John Paul II); Catecism Teulu, (Medi 9fed, 1993), t. 35
… Cipiodd y ddraig, y sarff hynafol, sef y Diafol neu Satan, a'i chlymu am fil o flynyddoedd ... byddan nhw'n offeiriaid Duw a Christ, a byddan nhw'n teyrnasu gydag ef am y mil o flynyddoedd. (Parch 20: 1, 6)
UNVEILING SIN
Ond gan fynd yn ôl i'r dechrau nawr, mae'n rhaid i ni ddeall calon neges Fatima a Datguddiad. Nid yw'n ymwneud â gwawd a gwallgofrwydd (er bod rhywfaint o hynny hefyd) ond ymwared ac gogoniant! Cyhoeddodd ein Harglwyddes, mewn gwirionedd, ei hun fel “Brenhines Heddwch” ym Medjugorje. Oherwydd mae Duw yn mynd i ailsefydlu heddwch gwreiddiol y greadigaeth a gynhyrfwyd gan ddyn pan ymadawodd â'r Ewyllys Ddwyfol, a thrwy hynny osod ei hun yn erbyn Ei Greawdwr, ei greadigaeth ac ef ei hun. Yr hyn sydd i ddod, felly, yw cyflawniad y ein Tad, dyfodiad Teyrnas yr Ewyllys Ddwyfol a fydd yn teyrnasu “Ar y ddaear fel y mae i mewn 
Nefoedd. ”
Dyma ein gobaith mawr a'n galwedigaeth, 'Daw'ch Teyrnas!' - Teyrnas heddwch, cyfiawnder a thawelwch, a fydd yn ailsefydlu cytgord gwreiddiol y greadigaeth. —ST. POPE JOHN PAUL II, Cynulleidfa Gyffredinol, Tachwedd 6ed, 2002, Zenit
Felly, meddai’r Pab Benedict ar neges Fatima, bod gweddïo am fuddugoliaeth y Galon Ddihalog…
… Yn cyfateb o ran ystyr i’n gweddïo am ddyfodiad Teyrnas Dduw… -Golau y Byd, t. 166, Sgwrs Gyda Peter Seewald
A dyma pam y gall y treialon presennol ymddangos mor anodd, yn enwedig i'r Eglwys. Y rheswm am hyn yw bod Crist yn ein paratoi ar gyfer disgyniad ei Deyrnas i'n calonnau, ac felly, yn gyntaf rhaid tynnu ei Briodferch o'r eilunod y mae'n glynu atynt. Fel y clywsom yn y darlleniadau Offeren yr wythnos hon:
Fy mab, peidiwch â diystyru disgyblaeth yr Arglwydd na cholli calon wrth gael ei geryddu ganddo; y mae'r Arglwydd yn ei garu, mae'n disgyblu; mae'n sgwrio pob mab y mae'n ei gydnabod ... Ar y pryd, mae pob disgyblaeth yn ymddangos yn achos nid er llawenydd ond am boen, ond yn ddiweddarach mae'n dod â ffrwyth heddychlon cyfiawnder i'r rhai sy'n cael eu hyfforddi ganddo. (Heb 12: 5-11)
Ac felly, canolbwyntiaf fwy ar yr amser hwn o buro a pharatoi ar gyfer y Deyrnas yn y dyddiau sydd i ddod. Dechreuais wneud hynny flwyddyn yn ôl, mewn gwirionedd, ond newidiodd digwyddiadau’r “cynllun”! Mae fel ein bod ni ar y Titanic gan ei fod yn suddo. Rwyf wedi bod yn poeni mwy am gael fy narllenwyr i mewn i siacedi achub a'u cyfeirio at y badau achub a siarad am sut i rwyfo. Ond nawr rwy'n credu y gallwn ddeall yn well beth sy'n datblygu, pwy yw'r prif chwaraewyr, beth yw eu bwriadau, a beth i wylio amdano (gweler Yr Ailosodiad Mawr ac Allwedd Caduceus) Fe ddylen ni ddechrau cyffroi oherwydd bod Duw yn ein harwain i gamau olaf yr “anialwch”, hyd yn oed os yw hyn yn golygu bod yn rhaid i ni basio trwy ein Dioddefaint ein hunain yn gyntaf. Mae'n arwain Ei bobl i'r lle hwnnw lle na fyddwn ond yn gallu dibynnu arno. Ond dyna, fy ffrindiau, yw lle gwyrthiau.
Bydd yn ddeugain mlynedd bellach bod y Fenyw hon wedi ymweld â'r Eglwys sydd wedi'i gwisgo yn yr Haul ym Medjugorje, ar Fehefin 24ain, 2021. Os cyflawniad Fatima yw'r appariad Balcanaidd hwn yn wir, yna deugain mlynedd gall ddwyn peth arwyddocâd. Oherwydd deugain mlynedd ar ôl crwydro yn yr anialwch y dechreuodd Duw arwain ei bobl tuag at y wlad a addawyd. Roedd llawer i ddod, wrth gwrs. Ond yr Arch fyddai’n eu harwain…
Oherwydd fy mod i'n dy garu di, rydw i eisiau dangos i ti beth rydw i'n ei wneud yn y byd heddiw. Rwyf am eich paratoi ar gyfer yr hyn sydd i ddod. Mae dyddiau o dywyllwch yn dod ar y byd, dyddiau cystudd ... Ni fydd adeiladau sydd bellach yn sefyll yn sefyll. Ni fydd cefnogaeth sydd yno i'm pobl nawr yno. Rwyf am i chi fod yn barod, fy mhobl, i fy adnabod yn unig ac i lynu wrthyf a chael fi mewn ffordd
yn ddyfnach nag erioed o'r blaen. Byddaf yn eich arwain i'r anialwch ... Byddaf yn eich tynnu o bopeth yr ydych yn dibynnu arno nawr, felly rydych chi'n dibynnu arnaf i yn unig. Mae amser o dywyllwch yn dod ar y byd, ond mae amser o ogoniant yn dod i'm Heglwys, mae amser o ogoniant yn dod i'm pobl. Arllwyaf arnoch holl roddion fy Ysbryd. Byddaf yn eich paratoi ar gyfer ymladd ysbrydol; Byddaf yn eich paratoi ar gyfer cyfnod o efengylu na welodd y byd erioed…. A phan nad oes gennych ddim ond fi, bydd gennych bopeth: tir, caeau, cartrefi, a brodyr a chwiorydd a chariad a llawenydd a heddwch yn fwy nag erioed o'r blaen. Byddwch yn barod, fy mhobl, rydw i eisiau eich paratoi chi ... —Ganfon i Dr. Ralph Martin yn Sgwâr San Pedr, Rhufain, ddydd Llun y Pentecost, 1975
Fab dyn, a ydych chi'n gweld y ddinas honno'n mynd yn fethdalwr?… Fab dyn, a ydych chi'n gweld y trosedd a'r anghyfraith yn strydoedd eich dinas, a'ch trefi, a'ch sefydliadau?… Ydych chi'n barod i weld dim gwlad - dim gwlad i alw'ch gwlad chi heblaw'r rhai rydw i'n eu rhoi i chi fel Fy nghorff?… Fab y dyn, a ydych chi'n gweld yr eglwysi hynny y gallwch chi fynd atynt mor hawdd nawr? Ydych chi'n barod i'w gweld gyda bariau ar draws eu drysau, gyda drysau wedi'u hoelio ar gau?… Mae'r strwythurau'n cwympo ac yn newid… Edrych amdanoch chi, fab dyn. Pan welwch y cyfan yn cau, pan welwch bopeth yn cael ei dynnu a gymerwyd yn ganiataol, a phan fyddwch yn barod i fyw heb y pethau hyn, yna byddwch yn gwybod beth yr wyf yn ei baratoi. -proffwydoliaeth i'r diweddar Fr. Michael Scanlan, 1976; cf. countdowntothekingdom.com
Heddiw, yn fwy nag erioed, mae arnom angen pobl sy'n byw bywydau sanctaidd, gwylwyr sy'n cyhoeddi i'r byd gwawr newydd o obaith, brawdoliaeth a heddwch. —POPE ST. JOHN PAUL II, “Neges John Paul II i Fudiad Ieuenctid Guannelli”, Ebrill 20fed, 2002; fatican.va
DARLLEN CYSYLLTIEDIG
A ddigwyddodd Cysegriad Rwsia?
Offeiriaid a'r fuddugoliaeth sy'n dod
Gwyliwch: Mae Amser Fatima Yma
Medjugorje… Yr hyn na allech chi ei wybod
Gwrandewch ar Mark ar y canlynol:
Ymunwch â mi nawr ar MeWe:
I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.
Arllwyswch lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:
