Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Ebrill 29ain, 2017
Dydd Sadwrn Ail Wythnos y Pasg
Cofeb Santes Catrin o Siena
Testunau litwrgaidd yma
IF mae amser yn teimlo fel pe bai'n cyflymu, gweddi yw'r hyn a fydd yn ei "arafu".
Gweddi yw'r hyn sy'n mynd â'r galon, wedi'i chyfyngu gan y corff i'r foment amserol, ac yn ei gosod yn y foment dragwyddol. Gweddi yw’r hyn sy’n tynnu’r Gwaredwr yn agos, Yr hwn sy’n dawelach Stormydd ac yn Feistr Amser, fel y gwelwn yn Efengyl heddiw pan aeth y disgyblion allan ar y môr.
Cafodd y môr ei gyffroi oherwydd bod gwynt cryf yn chwythu. Pan oeddent wedi rhwyfo tua thair neu bedair milltir, gwelsant Iesu yn cerdded ar y môr ac yn dod yn agos at y cwch, a dechreuon nhw ofni. Ond dywedodd wrthyn nhw, “Mae'n I. Peidiwch â bod ofn.” Roeddent am fynd ag ef i'r cwch, ond fe gyrhaeddodd y cwch y lan yr oeddent yn mynd iddi ar unwaith.
Datgelir o leiaf ddau beth yma. Un yw hynny Mae Iesu bob amser gyda ni, yn fwyaf arbennig pan feddyliwn nad yw Ef. Stormydd bywyd - dioddefaint, beichiau ariannol, argyfyngau iechyd, rhaniadau teulu, hen glwyfau - maen nhw'n ein gwthio i'r dyfnder lle rydyn ni'n aml yn teimlo ein bod ni'n cael ein gadael ac yn ddiymadferth, allan o reolaeth. Ond mae Iesu, a addawodd y byddai gyda ni bob amser, wrth ein hymyl yn ailadrodd:
Mae'n I. Peidiwch â bod ofn.
Hyn, rhaid i chi dderbyn gyda ffydd.
Yr ail beth yw bod Iesu'n datgelu ei fod yn Arglwydd amser a gofod. Pan fyddwn yn oedi, rhowch Duw yn Gyntaf, a’i wahodd “i mewn i’r cwch” - dyna yw, Gweddïwn—Yn syth, rydyn ni'n trosglwyddo i arglwyddiaeth iddo dros amser a gofod yn ein bywydau ein hunain. Rwyf wedi gweld hyn fil o weithiau yn fy mywyd fy hun. Ar y dyddiau lle nad ydw i'n rhoi Duw yn Gyntaf, mae'n ymddangos fy mod i'n gaethwas i amser, ar fympwy pob gwynt storm sy'n chwythu hyn neu'r ffordd honno. Ond pan roddais Duw yn Gyntaf, pan geisiaf yn gyntaf Ei Deyrnas ac nid fy nheyrnas i, mae heddwch sy'n rhagori ar bob dealltwriaeth a hyd yn oed Doethineb newydd a annisgwyl sy'n disgyn.
Gwelwch, mae llygaid yr ARGLWYDD ar y rhai sy'n ei ofni, ar y rhai sy'n gobeithio am ei garedigrwydd ... (Salm heddiw)
Rwyf wedi bod yn deialog gyda dyn yn ddiweddar sy'n ymdrechu i gael fy rhyddhau o bornograffi. Dywedodd ei fod yn teimlo bod Duw yn bell, bell i ffwrdd, er ei fod yn dymuno cael perthynas ag ef. Felly eglurais iddo'r weddi honno is y berthynas.
...Gweddi is perthynas fyw plant Duw â'u Tad sydd ymhell y tu hwnt i fesur, gyda'i Fab Iesu Grist ac â'r Ysbryd Glân ... Felly, bywyd gweddi yw'r arfer o fod ym mhresenoldeb y Duw deirgwaith-sanctaidd ac yn cymundeb ag ef. -Catecism yr Eglwys Gatholig, n.2565
Mae'n arfer o ddyddiol, bob awr, a phob eiliad "mynd ag ef i'r cwch", i'ch calon. Oherwydd dywedodd Iesu, " “Bydd pwy bynnag sy'n aros ynof fi a minnau ynddo ef yn dwyn llawer o ffrwyth, oherwydd hebof fi ni allwch wneud dim.” (John 15: 5)
Yr allwedd, fy mrodyr a chwiorydd annwyl, yw gweddïwch â'r galon, nid dim ond y gwefusau. I fynd i berthynas wirioneddol, fyw a phersonol gyda'r Arglwydd.
...yna mae'n rhaid mai ni ein hunain (sy'n) cymryd rhan yn bersonol mewn perthynas agos a dwfn â Iesu. —POPE BENEDICT XVI, Gwasanaeth Newyddion Catholig, Hydref 4ydd, 2006
… Nid Crist fel 'patrwm' neu 'werth' yn unig, ond fel yr Arglwydd byw, 'y ffordd, a'r gwir, a'r bywyd'. —POPE JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano (Argraffiad Saesneg o Bapur Newydd y Fatican), Mawrth 24, 1993, t.3.
Yn yr eiliadau hynny pan fydd y gwyntoedd yn chwythu'n galed a phrin y gallwch chi feddwl a theimlo dim byd ... pan fydd tonnau'r demtasiwn yn uchel a'r dioddefaint yn chwistrell gefnfor sy'n chwythu ... yna mae'r rhain yn eiliadau o pur ffydd. Yn yr eiliadau hyn, efallai y byddwch chi yn teimlo fel nad yw Iesu yno, nad yw'n poeni am eich bywyd a'ch manylion. Ond yn wir, mae Ef wrth eich ochr yn dweud,
Mae'n I. Iesu, a'ch creodd chi, sy'n eich caru chi, ac na fydd byth yn eich cefnu. Felly peidiwch â bod ofn. Rydych chi'n dweud wrthyf, “Pam Arglwydd ydych chi'n caniatáu imi fynd i mewn i'r stormydd hyn?" Ac rwy’n dweud, “Eich tywys i lannau mwy diogel, i harbyrau y gwn eu bod orau i chi, nid yr hyn sydd orau i chi yn eich barn chi. Onid ydych yn ymddiried ynof eto? Peidiwch â bod ofn. Yn yr awr hon o dywyllwch, rwy'n AC.
Ydw, yn yr eiliadau hynny lle mae gweddi fel yfed tywod a'ch emosiynau fel môr ansefydlog, yna ailadroddwch drosodd a throsodd y geiriau a ddysgodd Iesu inni trwy Faustina: “Iesu, rwy’n ymddiried ynoch chi. ”
… Bydd pawb yn cael eu hachub sy'n galw ar enw'r Arglwydd ... Dewch yn agos at Dduw, a bydd yn agosáu atoch chi. (Actau 2:21; Iago 4: 8)
A gweddïwch y geiriau a ddysgodd Iesu i'r Apostolion - nid gweddi ar gyfer y dyfodol, ond gweddi am ddim ond digon heddiw.
… Rho inni heddiw ein bara beunyddiol.
Efallai na fydd eich trafferthion yn gadael. Efallai na fydd eich iechyd yn newid. Efallai na fydd y rhai sy'n eich erlid yn gadael ... ond yn yr eiliad honno o ffydd, pan fyddwch chi unwaith eto wedi gwahodd Arglwydd Amser a Gofod i'ch calon, dyma'r foment rydych chi unwaith eto'n ildio cyfeiriad eich bywyd i Iesu. Ac yn ei amser ef, ac yn ei ffordd, bydd yn eich arwain i'r harbwr cywir trwy'r gras a'r doethineb y bydd yn eu rhannu. Ar gyfer…
Mae gweddi yn rhoi sylw i'r gras sydd ei angen arnom ... -CSC, n.2010
Rhaid inni weddïo’n ddyfalbarhaol i gael y doethineb hwn ... Ni ddylem weithredu, fel y mae cymaint yn ei wneud, wrth weddïo ar Dduw am ryw ras. Ar ôl iddyn nhw weddïo am amser hir, efallai ers blynyddoedd, ac nad yw Duw wedi caniatáu eu cais, maen nhw'n digalonni ac yn rhoi'r gorau i weddïo, gan feddwl nad yw Duw eisiau gwrando arnyn nhw. Felly maent yn amddifadu eu hunain o fuddion eu gweddïau ac yn troseddu Duw, sydd wrth eu bodd yn rhoi gweddïau a ddywedir yn dda mewn rhyw ffordd neu'i gilydd. Rhaid i bwy bynnag sy'n dymuno cael doethineb weddïo drosto ddydd a nos heb flino na digalonni. Bendithion yn helaeth fydd ei os daw, ar ôl deg, ugain, deng mlynedd ar hugain o weddi, neu hyd yn oed awr cyn iddo farw, i'w feddu. Dyna sut mae'n rhaid i ni weddïo i gael doethineb…. -St. Louis de Montfort, God Alone: Ysgrifau Casgliadol St Louis Marie de Montfort, t. 312; a ddyfynnwyd yn Magnificat, Ebrill 2017, tt. 312-313
… Os nad oes gan unrhyw un ohonoch ddoethineb, dylai ofyn i Dduw sy'n rhoi i bawb yn hael ac yn anfodlon, a rhoddir ef. Ond fe ddylai ofyn mewn ffydd, heb amau, am yr un sy'n amau ei fod fel ton o'r môr sy'n cael ei gyrru a'i daflu o gwmpas gan y gwynt. (Iago 1: 5-6)
----------------
Mewn nodyn ochr, o'r darlleniad cyntaf heddiw, dywedodd yr Apostolion, “Nid yw’n iawn i ni esgeuluso gair Duw i wasanaethu wrth fwrdd… byddwn yn ymroi ein hunain i weddi ac i weinidogaeth y gair.” Dyma beth rydw i wedi'i wneud hefyd. Mae'r weinidogaeth amser llawn hon yn dibynnu ar haelioni a chefnogaeth ein darllenwyr. Hyd yn hyn, ychydig drosodd un y cant wedi ymateb i’n hapêl Gwanwyn am gefnogaeth, sy’n fy arwain i feddwl tybed a yw Iesu bellach yn fy arwain i harbwr gwahanol… Gweddïwch drosom os na allwch gefnogi’r weinidogaeth hon, a gweddïwch ar sut y gallwch fy nghynorthwyo yn y weinidogaeth o'r gair, os wyt ti. Bendithia chi.
Rydych chi'n cael eich caru.
DARLLEN CYSYLLTIEDIG
Cefnogwch weinidogaeth amser llawn Mark:
gyda Obstat Nihil
I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.
Nawr ar Telegram. Cliciwch:
Dilynwch Mark ac “arwyddion yr amseroedd” dyddiol ar MeWe:
Dilynwch ysgrifau Mark yma:
Gwrandewch ar y canlynol:
