Mae casineb y brodyr yn gwneud lle nesaf i'r Antichrist;
canys y mae y diafol yn paratoi ymlaen llaw yr ymraniadau ymhlith y bobl,
y gall yr hwn sydd i ddyfod fod yn dderbyniol iddynt.
—St. Cyril o Jerwsalem, Meddyg yr Eglwys, (tua 315-386)
Darlithoedd Catechetical, Darlith XV, n.9
Darllenwch Ran I yma: Yr Agitators
Y byd yn ei wylio fel opera sebon. Roedd newyddion byd-eang yn ei gwmpasu'n ddiangen. Am fisoedd i ben, roedd etholiad yr UD yn arddeliad nid yn unig Americanwyr ond biliynau ledled y byd. Dadleuodd teuluoedd yn chwerw, torrodd cyfeillgarwch, a ffrwydrodd cyfrifon cyfryngau cymdeithasol, p'un a oeddech chi'n byw yn Nulyn neu Vancouver, Los Angeles neu Lundain. Amddiffyn Trump a chafodd eich alltudio; beirniadwch ef a chawsoch eich twyllo. Rywsut, llwyddodd y dyn busnes oren o Efrog Newydd i polareiddio'r byd fel dim gwleidydd arall yn ein hoes ni.
Fe wnaeth ei ralïau a'i drydariadau gwaradwyddus gynddeiriogi ar y Chwith wrth iddo watwar y sefydliad yn ddiangen a bardduo ei elynion. Tynnodd ei amddiffyniad o ryddid crefydd a'r di-eni ganmoliaeth i'r Dde. Tra bod ei elynion yn honni ei fod yn fygythiad, unben a ffasgaidd… honnodd ei gynghreiriaid iddo gael ei “ddewis gan Dduw” i ddymchwel y “wladwriaeth ddwfn” a “draenio’r gors.” Ni allai fod dwy olygfa fwy rhanedig o'r dyn - ymhellach ar wahân nag yr oedd Ghandi o Genghas Khan.
Gwir yw, dwi'n meddwl is posib Duw a “ddewisodd” Trump - ond am wahanol resymau.
YR AGITATORS
In Rhan I, gwelsom y tebygrwydd hynod ddiddorol ac anhygoel rhwng yr Arlywydd Donald Trump a’r Pab Francis (darllenwyd Yr Agitators). Er bod dau ddyn hollol wahanol mewn gwahanol swyddfeydd, mae yna glir serch hynny rôl bod pob dyn wedi bod yn chwarae yn “arwyddion yr amseroedd” - egluraf pam mewn eiliad. Yn gyntaf, fel ysgrifennais i mewn Rhan I yn ôl ym mis Medi, 2019:
Mae'r rancor dyddiol o amgylch y dynion hyn bron yn ddigynsail. Nid yw ansefydlogi'r Eglwys ac America yn fach - mae gan y ddau ohonynt ddylanwad byd-eang ac a 
effaith ddirnadwy ar gyfer y dyfodol y gellir dadlau ei bod yn newid gêm ... Oni allwn ddweud bod arweinyddiaeth y ddau ddyn wedi bwrw pobl oddi ar y ffens i un cyfeiriad neu'r llall? Bod meddyliau a thueddiadau mewnol llawer wedi cael eu hamlygu, yn enwedig y syniadau hynny nad ydyn nhw wedi'u gwreiddio mewn gwirionedd? Yn wir, mae swyddi sydd wedi'u seilio ar yr Efengyl yn crisialu ar yr un pryd bod daliadau gwrth-efengyl yn caledu.
Mae'r byd yn cael ei rannu'n gyflym yn ddau wersyll, sef cyfeillgarwch gwrth-Grist a brawdoliaeth Crist. Mae'r llinellau rhwng y ddau hyn yn cael eu tynnu. Pa mor hir fydd y frwydr ni wyddom; a fydd yn rhaid i gleddyfau fod heb eu gorchuddio ni wyddom; a fydd yn rhaid taflu gwaed ni wyddom; p'un a fydd yn wrthdaro arfog ni wyddom. Ond mewn gwrthdaro rhwng gwirionedd a thywyllwch, ni all gwirionedd golli. — Yr Archesgob Hybarch Fulton J. Sheen, DD (1895-1979); (ffynhonnell o bosib “Yr Awr Gatholig”)
Oni ragwelwyd hyn hefyd gan y Pab Sant Ioan Paul II tra roedd yn dal i fod yn gardinal yn ôl ym 1976?
Rydyn ni nawr yn wynebu'r gwrthdaro olaf rhwng yr Eglwys a'r gwrth-eglwys, rhwng yr Efengyl a'r gwrth-efengyl, rhwng Crist a'r anghrist. Mae'r gwrthdaro hwn yn gorwedd o fewn cynlluniau Providence dwyfol; mae'n dreial y mae'n rhaid i'r Eglwys gyfan, a'r Eglwys Bwylaidd yn benodol, ei gymryd. Mae'n dreial nid yn unig ein cenedl a'r Eglwys, ond ar un ystyr yn brawf o 2,000 o flynyddoedd o ddiwylliant a gwareiddiad Cristnogol, gyda'i holl ganlyniadau ar gyfer urddas dynol, hawliau unigol, hawliau dynol a hawliau cenhedloedd. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), yn y Gyngres Ewcharistaidd, Philadelphia, PA ar gyfer y dathliad daucanmlwyddiant arwyddo'r Datganiad Annibyniaeth; mae rhai dyfyniadau o’r darn hwn yn cynnwys y geiriau “Crist a’r anghrist” fel uchod. Mae Deacon Keith Fournier, mynychwr, yn ei adrodd fel uchod; cf. Catholig Ar-lein; Awst 13, 1976
Mae hyn i gyd i ddweud fy mod yn credu bod y ddau ddyn hyn wedi cael eu defnyddio fel offerynnau Duw i sifftio calonnau dynion. Yn achos Trump, mae wedi cael ei ddefnyddio i brofi'r 
sylfeini rhyddid yn y Byd Gorllewinol, a fynegir yng Nghyfansoddiad yr Unol Daleithiau. Yn achos y Pab Ffransis, fe'i defnyddiwyd i brofi seiliau gwirionedd yn yr Eglwys Gatholig. Gyda Trump, mae ei arddull anuniongred a’i bryfociadau wedi datgelu’r rheini ag agendâu Marcsaidd a sosialaidd; maent wedi dod allan i'r awyr agored, nid yw eu hachos yn y tywyllwch mwyach. Yn yr un modd, mae arddull anuniongred a Jeswit Francis o greu “llanast” wedi datgelu’r “bleiddiaid mewn dillad defaid” yn awyddus i “ddiweddaru” dysgeidiaeth yr Eglwys; maent wedi dod allan i'r awyr agored, eu bwriad yn glir, eu hyfdra yn tyfu.
Hynny yw, rydym yn gwylio'r cwymp yr Ymerodraeth Rufeinig sy'n weddill. Fel y nododd St. John Henry Newman:
Nid wyf yn caniatáu bod yr ymerodraeth Rufeinig wedi diflannu. Ymhell ohoni: erys yr ymerodraeth Rufeinig hyd heddiw ... Ac fel y cyrn, neu'r teyrnasoedd, yn dal i fodoli, fel mater o ffaith, o ganlyniad nid ydym wedi gweld diwedd yr ymerodraeth Rufeinig eto. —St. John Henry Newman (1801-1890), The Antichrist, Pregeth 1
Y RESTRAINER GWLEIDYDDOL
O ystyried bod yr Ymerodraeth Rufeinig wedi trosi i Gristnogaeth, heddiw, gellir ystyried gwareiddiad y Gorllewin fel cyfuniad o'i gwreiddiau Cristnogol / gwleidyddol. Heddiw, mae'r ddau rym hynny atal cwymp llwyr egwyddorion sylfaenol yr Ymerodraeth honno - a dal llanw ymerodraeth Comiwnyddiaeth yn ôl - yw'r Eglwys Gatholig ac America; 
Catholigiaeth, trwy ei dysgeidiaeth ddigyfnewid, ac America trwy ei nerth milwrol ac economaidd. Ond ychydig dros ddegawd yn ôl, cymharodd y Pab Bened XVI ein hamser â dirywiad yr Ymerodraeth Rufeinig:
Mae dadelfennu egwyddorion allweddol y gyfraith a'r agweddau moesol sylfaenol sy'n sail iddynt yn byrstio'r argaeau a oedd tan yr amser hwnnw wedi amddiffyn cydfodoli heddychlon ymysg pobl. Roedd yr haul yn machlud dros fyd cyfan. Cynyddodd trychinebau naturiol mynych yr ymdeimlad hwn o ansicrwydd ymhellach. Nid oedd unrhyw bŵer yn y golwg a allai atal y dirywiad hwn ... Er ei holl obeithion a phosibiliadau newydd, mae ein byd ar yr un pryd yn cael ei gythryblu gan yr ymdeimlad bod consensws moesol yn cwympo, consensws na all strwythurau cyfreithiol a gwleidyddol weithredu hebddo. O ganlyniad y lluoedd ymddengys bod mobileiddio ar gyfer amddiffyn strwythurau o'r fath wedi eu tynghedu i fethiant.
Yna, mewn geiriau a oedd yn amlwg yn gydwybodol, soniodd Benedict am “eclips rheswm” (neu fel ysgrifennais ddeufis cyn hynny, yr “eclipse o wirionedd ”). Heddiw, mae wedi dod yn llythrennol gan fod gwyddonwyr, lleisiau crefyddol a cheidwadol yn llythrennol purged o'r cyfryngau cymdeithasol a phrif ffrwd ac wedi eu taflu allan o'u gyrfaoedd am ddal “syniadau” yn groes i ddogma chwith.
Gwrthsefyll yr eclips hwn o reswm a chadw ei allu i weld yr hanfodol, ar gyfer gweld Duw a dyn, am weld yr hyn sy'n dda a'r hyn sy'n wir, yw'r budd cyffredin sy'n gorfod uno pawb o ewyllys da. Mae dyfodol iawn y byd yn y fantol. —POPE BENEDICT XVI, Anerchiad i’r Curia Rhufeinig, Rhagfyr 20fed, 2010; cf. fatican va
Na fydded i neb eich twyllo mewn unrhyw ffordd; oherwydd ni ddaw'r Dydd hwnnw [yr Arglwydd], oni ddaw'r gwrthryfel yn gyntaf, a bod dyn anghyfraith yn cael ei ddatgelu, mab y treiddiad, sy'n gwrthwynebu ac yn dyrchafu ei hun yn erbyn pob duw neu wrthrych addoli fel y'i gelwir, fel ei fod ef yn cymryd ei sedd yn nheml Duw, gan gyhoeddi ei fod yn Dduw.
Esboniodd Tadau cynnar yr Eglwys hyn ymhellach Gwrthryfel Gobal:
Yn gyffredinol, deallir y gwrthryfel hwn neu gwympo, gan y Tadau hynafol, o wrthryfel o'r ymerodraeth Rufeinig, a ddinistriwyd gyntaf, cyn dyfodiad yr anghrist. Efallai y gellir ei ddeall hefyd o wrthryfel o lawer o genhedloedd o’r Eglwys Gatholig sydd, yn rhannol, wedi digwydd eisoes, trwy gyfrwng Mahomet, Luther, ac ati ac y gellir tybio, a fydd yn fwy cyffredinol yn y dyddiau yr anghrist. —Footnote ar 2 Thess 2: 3, Beibl Sanctaidd Douay-Rheims, Baronius Press Limited, 2003; t. 235
Ar un ystyr, dwyn y gwrthryfel neu'r chwyldro hwn yw tynnu Trump o'i swydd i'r graddau gan fod yr Arlywydd newydd ei ethol yn bwriadu codio diwylliant marwolaeth a 
gan baratoi'r ffordd ar gyfer y Cenhedloedd Unedig 'Ailosod Byd-eang”O dan y monicker“ Build Back Better ”- a fabwysiadodd yr Arlywydd Joe Biden yn rhyfedd fel ei slogan ei hun (y wefan adeiladubackbetter.gov mewn gwirionedd yn ailgyfeirio i wefan swyddogol y Tŷ Gwyn). Fel yr eglurais mewn sawl ysgrif, nid yw'r rhaglen hon o'r Cenhedloedd Unedig yn ddim byd ond neo-Gomiwnyddiaeth mewn het Werdd, hyrwyddo trawsddyneiddiaeth a “Bedwaredd Chwyldro Diwydiannol,” sydd yn y pen draw yn ddyn “yn cyhoeddi ei hun i fod yn Dduw.”
Mae'r Pedwerydd Chwyldro Diwydiannol yn llythrennol, fel y dywedant, yn chwyldro trawsnewidiol, nid yn unig o ran yr offer y byddwch yn eu defnyddio i addasu eich amgylchedd, ond am y tro cyntaf yn hanes dyn i addasu bodau dynol eu hunain. —Dr. Miklos Lukacs de Pereny, athro ymchwil polisi gwyddoniaeth a thechnoleg yn Universidad San Martin de Porres ym Mheriw; Tachwedd 25ain, 2020; lifesitenews.com
Ond mae'r Antichrist hyd yn hyn wedi cael ei ddal yn ôl, gan adeilad gwleidyddol (yr Ymerodraeth Rufeinig) ac atalydd ysbrydol (eglurwyd mewn eiliad).
Ac rydych chi'n gwybod beth sy'n ei ffrwyno nawr er mwyn iddo gael ei ddatgelu yn ei amser. Oherwydd mae dirgelwch anghyfraith eisoes ar waith; dim ond yr un sydd bellach yn ei ffrwyno fydd yn gwneud hynny nes ei fod allan o'r ffordd. Ac yna bydd yr un anghyfraith yn cael ei ddatgelu. (2 Thess 2: 3-4)
Beth mae Cwymp America yn Dod a'r Gorllewin yn gorfod gwneud â gweddill y byd? Mae'r Cardinal Robert Sarah yn rhoi ateb eglur a chryno:
Mae'r argyfwng ysbrydol yn cynnwys y byd cyfan. Ond mae ei ffynhonnell yn Ewrop. Mae pobl yn y Gorllewin yn euog o wrthod Duw ... Felly mae gan y cwymp ysbrydol gymeriad Gorllewinol iawn ... Oherwydd bod [dyn y Gorllewin] yn gwrthod cydnabod ei hun fel etifedd [patrimony ysbrydol a diwylliannol], mae dyn yn cael ei gondemnio i uffern globaleiddio rhyddfrydol lle mae buddiannau unigol yn wynebu ei gilydd heb unrhyw gyfraith i'w llywodraethu ar wahân i elw am unrhyw bris ... Transhumanism yw avatar eithaf y mudiad hwn. Oherwydd ei fod yn rhodd gan Dduw, mae'r natur ddynol ei hun yn mynd yn annioddefol i ddyn y Gorllewin. Hyn gwrthryfel yn ysbrydol wrth wraidd. -Herald Catholig, Ebrill 5th, 2019
Y RESTRAINER YSBRYDOL
Yn amlwg, mae'r gwrthryfel yn erbyn Duw ar ei anterth. Mae Gogledd America wedi cwympo’n llwyr yn awr i agendâu radical gwrth-Efengyl tra bod Awstralia ac Ewrop wedi cefnu ar eu 
Gwreiddiau Cristnogol, heblaw am Wlad Pwyl a Hwngari sy'n parhau i gymryd rhan yn y “gwrthdaro olaf.” Ond pwy sydd ar ôl i amddiffyn Cristnogaeth yn erbyn y Bwystfil yn codi? Yn sydyn, mae rhagfynegiad apocalyptaidd Sant Ioan Paul II yn derbyn cyfrannau syfrdanol fel y mae Gweinyddiaeth newydd yr UD wedi addo ei wneud codeiddio erthyliad yn gyfraith.[1]“Datganiad gan yr Arlywydd Biden a’r Is-lywydd Harris ar 48ain Pen-blwydd Roe v. Wade”, Ionawr 22ain, 2021; tŷ gwyn.gov
Mae'r frwydr hon yn debyg i'r frwydr apocalyptaidd a ddisgrifir yn [Rev 11:19-12:1-6]. Mae marwolaeth yn brwydro yn erbyn Bywyd: mae “diwylliant marwolaeth” yn ceisio gorfodi ei hun ar ein hawydd i fyw, a byw i'r eithaf… Mae sectorau mawr y gymdeithas yn ddryslyd ynghylch yr hyn sy'n iawn a'r hyn sy'n anghywir, ac maent ar drugaredd y rhai sydd â y pŵer i “greu” barn a’i gorfodi ar eraill. —POB JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993
… Mae'r hawl iawn i fywyd yn cael ei wrthod neu ei sathru ... Dyma ganlyniad sinistr perthnasedd sy'n teyrnasu yn ddiwrthwynebiad: mae'r “hawl” yn peidio â bod yn gyfryw, oherwydd nid yw bellach wedi'i seilio'n gadarn ar urddas anweledig y person, ond yn cael ei wneud yn ddarostyngedig i ewyllys y rhan gryfach. Yn y modd hwn mae democratiaeth, gan fynd yn groes i'w hegwyddorion ei hun, i bob pwrpas yn symud tuag at fath o totalitariaeth. -POPE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, “Efengyl Bywyd”, n. 18, 20. Mr
Ond beth am yr “ataliwr” y soniodd Sant Paul amdano. Pwy ydi o"? Efallai bod Bened XVI yn rhoi cliw arall inni:
Mae Abraham, tad y ffydd, trwy ei ffydd y graig sy'n dal anhrefn yn ôl, llifogydd dinistriol dinistriol, ac felly'n cynnal y greadigaeth. Daw Simon, y cyntaf i gyfaddef Iesu fel y Crist… bellach yn rhinwedd ei ffydd Abrahamaidd, a adnewyddir yng Nghrist, y graig sy’n sefyll yn erbyn llanw amhur anghrediniaeth a’i dinistr gan ddyn. —POB BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Galwyd i'r Cymun, Deall yr Eglwys Heddiw, Adrian Walker, Tr., T. 55-56
Mewn neges i Luz de Maria, roedd yn ymddangos bod Sant Mihangel yr Archangel yn rhybuddio fis Tachwedd diwethaf bod cael gwared ar y ffrwynwr hwn ar fin digwydd:
Bobl Dduw, gweddïwch: ni fydd y digwyddiadau'n oedi, bydd dirgelwch anwiredd yn ymddangos yn absenoldeb y Katechon (cf. 2 Thess 2: 3-4; Katechon: O'r Groeg: τὸ κατέχον, “yr hyn sy'n dal yn ôl”, neu ὁ κατέχων, “yr un sy'n dal yn ôl” - y mae Sant Paul yn ei alw'n 'ffrwyno'.)
Heddiw, mae Barque Peter yn rhestru; ei hwyliau wedi eu rhwygo wrth ymraniad, ei gorff yn cau oddi wrth bechodau rhywiol; ei chwarteri wedi'i ysbeilio gan sgandalau ariannol; difrodwyd ei bren gan amwys 
Dysgu; ac aelodau ei griw, o leygwyr i gapteiniaid, mewn aflonyddwch yn ôl pob golwg. Gorsymleiddio fyddai ystyried y Pab yn unig yn dal y Y Tsunami Ysbrydol.
Mae galw ar yr Eglwys bob amser i wneud yr hyn a ofynnodd Duw i Abraham, sef gweld iddi fod digon o ddynion cyfiawn i wneud iawn am ddrwg a dinistr. —POP BENEDICT XVI, Golau’r Byd, Sgwrs gyda Peter Seewald, P. 166
Ac eto, y Pab “yw ffynhonnell a sylfaen barhaus a gweladwy undod yr esgobion a chwmni cyfan y ffyddloniaid.”[2]Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump Felly, o ystyried yr argyfyngau sy'n gyffredin ...
… Mae angen Angerdd yr Eglwys, sy’n adlewyrchu ei hun yn naturiol ar berson y Pab, ond mae’r Pab yn yr Eglwys ac felly’r hyn a gyhoeddir yw’r dioddefaint i’r Eglwys… —POPE BENEDICT XVI, cyfweliad â gohebwyr ar ei hediad i Bortiwgal; wedi ei gyfieithu o'r Eidaleg, Corriere della Sera, Mai 11, 2010
Roedd Benedict yn cyfeirio at weledigaeth Fatima ym 1917[3]cf. gweld gwaelod Annwyl Fugeiliaid ... Ble Ydych Chi? lle mae'r Tad Sanctaidd yn esgyn mynydd ac yn cael ei ferthyru ynghyd â llawer o glerigwyr, crefyddol a lleygwyr eraill. Fel y dywedais gymaint o weithiau o'r blaen, mae yna dim proffwydoliaeth Gatholig ddilys sy'n rhagweld a yn canonig pab etholedig yn dinistrio'r Eglwys - gwrthddywediad clir o Mathew 16:18.[4]“Ac felly dw i'n dweud wrthych chi, Peter ydych chi, ac ar y graig hon y byddaf yn adeiladu fy eglwys, ac ni fydd pyrth y rhwyd yn drech na hi.” (Mathew 16:18) Yn hytrach, mae yna llawer o proffwydoliaethau gan seintiau a gweledydd lle mae'r Pab naill ai'n cael ei orfodi i ffoi rhag Rhufain, neu'n cael ei ladd. Dyma pam mae'n rhaid i ni weddïo'n arbennig dros ein Pontiff yn y dyddiau tywyll hyn.
Hefyd, mae'n ymddangos yn glir bod Duw yn ei ddefnyddio fel offeryn i ysgwyd ffydd yr Eglwys, i ddatguddio'r rhai sydd Barnwyr, y rhai sydd syrthio i gysgu, y rhai a fydd yn dilyn Crist fel Sant Ioan, a'r rhai a fydd yn aros o dan y Groes fel Mair… Tan y amser y profion in Ein Gethsemane ar ben, ac mae Dioddefaint yr Eglwys yn cyrraedd ei huchafbwynt.
Ond yna'n dilyn Atgyfodiad yr Eglwys pan fydd Crist yn sychu ein dagrau, trodd ein galar yn llawenydd wrth iddo adfywio ei briodferch am ogoneddus Cyfnod Heddwch. Felly, nid yw'r Agitators ond arwydd arall inni Mae'r Porth Dwyreiniol yn Agor ac mae Triumph y Galon Ddi-Fwg yn agosáu.
Mae Duw… ar fin cosbi’r byd am ei droseddau, trwy ryfel, newyn, ac erlidiau’r Eglwys a’r Tad Sanctaidd. Er mwyn atal hyn, deuaf i ofyn am gysegru Rwsia i'm Calon Ddi-Fwg, a Chymundeb gwneud iawn ar y dydd Sadwrn cyntaf. Os rhoddir sylw i'm ceisiadau, bydd Rwsia yn cael ei throsi, a bydd heddwch; os na, bydd yn lledaenu ei gwallau ledled y byd, gan achosi rhyfeloedd ac erlidiau'r Eglwys. Fe ferthyrir y da; bydd gan y Tad Sanctaidd lawer i'w ddioddef; bydd gwahanol genhedloedd yn cael eu dinistrio. Yn y diwedd, bydd fy Nghalon Ddi-Fwg yn fuddugoliaethus. Bydd y Tad Sanctaidd yn cysegru Rwsia i mi, a bydd hi'n cael ei throsi, a rhoddir cyfnod o heddwch i'r byd. -Neges Fatima, fatican.va
Nid wyf am gosbi dynolryw poenus, ond rwyf am ei wella, gan ei wasgu i Fy Nghalon drugarog. Rwy'n defnyddio cosb pan maen nhw eu hunain yn fy ngorfodi i wneud hynny; Mae fy llaw yn amharod i gydio yn y cleddyf cyfiawnder. Cyn Dydd Cyfiawnder rwy'n anfon Dydd y Trugaredd. —Jesus i St. Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 1588
DARLLEN CYSYLLTIEDIG
Pan fydd Comiwnyddiaeth yn Dychwelyd
Gweledigaeth Eseia o Gomiwnyddiaeth Fyd-eang
I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.
Arllwyswch lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:
Troednodiadau
| ↑1 | “Datganiad gan yr Arlywydd Biden a’r Is-lywydd Harris ar 48ain Pen-blwydd Roe v. Wade”, Ionawr 22ain, 2021; tŷ gwyn.gov |
|---|---|
| ↑2 | Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump |
| ↑3 | cf. gweld gwaelod Annwyl Fugeiliaid ... Ble Ydych Chi? |
| ↑4 | “Ac felly dw i'n dweud wrthych chi, Peter ydych chi, ac ar y graig hon y byddaf yn adeiladu fy eglwys, ac ni fydd pyrth y rhwyd yn drech na hi.” (Mathew 16:18) |