Mae'r Poenau Llafur yn Real

Mae'r Ddafad wedi eu gwasgaru…

 

Rydw i yn Chicago a'r diwrnod y caeodd yr holl eglwysi i lawr,
cyn y cyhoeddiad,
Deffrais am 4 y bore o freuddwyd gyda'r Fam Mary. Dywedodd wrthyf,
“Bydd pob un o’r eglwysi yn cau heddiw. Mae wedi dechrau. ”
—O ddarllenydd

 

AML bydd menyw feichiog yn teimlo cyfangiadau bach yn ei chorff sawl wythnos cyn genedigaeth plentyn, yr hyn a elwir yn “Braxton Hicks” neu “gyfangiadau ymarfer.” Ond pan mae ei dŵr yn torri ac yn dechrau llafur caled, dyna'r fargen go iawn. Er y gall y cyfangiadau cyntaf fod yn oddefadwy, mae ei chorff bellach wedi cychwyn ar broses na ellir ei hatal.

Mae llawer o leisiau’n awgrymu mai dim ond “prawf” yw’r pandemig COVID-19, rhybudd a fydd yn pasio cyn bo hir. Wel, mae hyn nid llafur ffug - fe is dechrau'r broses “geni”. Mae'n rhybudd yn unig i'r graddau ei fod yn flas cyntaf o'r realiti sydd bellach yma ...

 

BETH YW'R GENI?

Mae adroddiadau byd-eang ni fydd y broses sydd wedi cychwyn yn cyrraedd ei huchafbwynt tan yr “enedigaeth”: pan fydd y cyfan Bydd pobl Dduw yn mynd trwy gamlas geni gorthrymder i Oes Heddwch pan na fydd haid wedi'i rhannu mwyach - Catholig a Phrotestannaidd; Iddew a Gentile - ond un corff. Yna, i gyd bydd credinwyr Gatholig (ers i Grist sefydlu yn unig un Eglwys). Yn gyd-ddigwyddiadol, dyma'r darlleniadau Offeren iawn ar gyfer heddiw[1]gweld Un Diadell, Un Bugail wedi'i grynhoi'n broffwydol gan y Pab Pius XI:

“A chlywant fy llais, a bydd un plyg ac un bugail.” Boed i Dduw ... yn fuan gyflawni ei broffwydoliaeth dros drawsnewid y weledigaeth gysur hon o'r dyfodol yn realiti presennol ... Tasg Duw yw sicrhau'r awr hapus hon a'i gwneud yn hysbys i bawb ... Pan fydd yn cyrraedd, bydd yn awr ddifrifol, un fawr gyda chanlyniadau nid yn unig i adfer Teyrnas Crist, ond i heddychiad… y byd. Gweddïwn yn fwyaf ffyrnig, a gofynnwn i eraill yn yr un modd weddïo am yr heddychiad mawr-ddymunol hwn o gymdeithas. —POB PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi “Ar Heddwch Crist yn ei Deyrnas”, Rhagfyr 23, 1922

Bydd y “geni” hwn yn arwain at “adfer Teyrnas Crist,” sef y adfer Teyrnas yr Ewyllys Ddwyfol o fewn calon dyn a gollwyd yn Adda.[2]Sylwch: trwy'r Cyfamod Newydd, bydd yr Eglwys yn adennill yr anrheg hon, er ei bod yn mwynhau cymundeb â Duw i raddau uwch trwy undeb cyfriniol â Christ. “O fai hapus Adda!” Cyflawniad yr “Ein Tad” ar y ddaear, cyn diwedd amser, fel y dysgodd Ein Harglwydd inni weddïo: “Deled dy Deyrnas, Gwneler dy ewyllys, ar y ddaear fel y mae yn y Nefoedd.” Bydd yn deyrnasiad Iesu “Brenin yr holl Genhedloedd” o fewn Ei Eglwys. Rhagwelir y geni hwn yn Llyfr y Datguddiad:

Roedd hi gyda phlentyn ac yn chwifio’n uchel mewn poen wrth iddi lafurio i esgor… Fe esgorodd ar fab, plentyn gwrywaidd, a oedd i fod i reoli’r holl genhedloedd â gwialen haearn. (Parch 12: 2, 5)

Y “wialen haearn” yw’r “Ewyllys Ddwyfol” dragwyddol, ddigyfnewid, sy’n llywodraethu deddfau corfforol ac ysbrydol y greadigaeth ac yn adlewyrchu holl briodoleddau dwyfol y Drindod Sanctaidd ei hun.[3]cf. Eseia 55:11 Mae Crist yn mynd i roi'r “Rhodd o fyw yn yr Ewyllys Ddwyfol” yn ei llawnder i'r rhai sy'n dyfalbarhau trwy'r poenau llafur:

I'r buddugwr, sy'n cadw at fy ffyrdd tan y diwedd, rhoddaf awdurdod dros y cenhedloedd. Bydd yn eu rheoli â gwialen haearn ... Ac iddo fe roddaf seren y bore. (Parch 2: 26-28)

Mae “seren y bore” yn “sancteiddrwydd newydd a dwyfol”Bydd hynny'n disgleirio yn yr Eglwys ac yn ei gwneud hi yn fudr—Gywir fel y Fenyw sy'n rhoi genedigaeth iddi - yn rhinwedd “byw yn yr Ewyllys Ddwyfol” fel y gwnaeth Ein Harglwyddes:

Mary, y seren ddisglair sy'n cyhoeddi'r Haul. —POPE ST. JOHN PAUL II, Cyfarfod â Phobl Ifanc yn Air Base Cuatro Vientos, Madrid, Sbaen; Mai 3ydd, 2003; www.vatican.va

Nid yw'r rheol gyda gwialen haearn, felly, yn ddim byd heblaw…

… Y cymundeb perffaith gyda’r Arglwydd a fwynhawyd gan y rhai sy’n dyfalbarhau hyd y diwedd: symbolaeth y pŵer a roddir i’r buddugwyr… gan rannu yn y atgyfodiad a gogoniant Crist. -Beibl Navarre, Datguddiad; troednodyn, t. 50

Cadwch y gobaith hwn yng nghefn eich meddwl wrth ichi ddarllen ymlaen. Yn olaf, dim ond ffyrdd eraill o ddweud “Angerdd yr Eglwys” yw’r poenau llafur “caled” a’r “geni”.

Dim ond trwy'r Pasg olaf y bydd yr Eglwys yn mynd i mewn i ogoniant y deyrnas, pan fydd hi'n dilyn ei Harglwydd yn ei farwolaeth a'i Atgyfodiad.-Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump

Felly, ble rydyn ni nawr? Yn yr un modd ag y mae gan fenyw “seibiau” rhwng poenau llafur (h.y. cyfangiadau), felly hefyd, gallwn fynd i saib byr “o bob math” os bydd y coronafirws yn dechrau lleihau. Y demtasiwn, hyd yn oed nawr, yw meddwl y bydd bywyd yn dychwelyd i normal, mai hunllef wael yn unig yw hyn i gyd a fydd yn diflannu. Ond dyma demtasiwn yr Apostolion i mewn Gethsemane. Fe wnaethant gysgu, nid cymaint oherwydd eu bod wedi blino, ond oherwydd nad oeddent am wynebu'r Dioddefaint. Rydym wedi cystadlu Ein Gethsemane, brodyr a chwiorydd, ac mae llawer eisoes yn dechrau cwympo i gysgu, heb fod eisiau wynebu realiti:

… Y 'cysgadrwydd' yw ein un ni, o'r rhai ohonom nad ydyn nhw eisiau gweld grym llawn drygioni ac nad ydyn nhw am fynd i mewn i'w Dioddefaint. —POPE BENEDICT XVI, Asiantaeth Newyddion Catholig, Dinas y Fatican, Ebrill 20, 2011, Cynulleidfa Gyffredinol

Rwy'n cael hynny. Deffrais y bore yma a sylweddolais nad yw’r hunllef yn fy mreuddwydion (dywedodd fy ngwraig yr ymosodwyd arnaf yn fy nghwsg eto), ond yn y byd y tu allan i’m ffenestr sydd wedi anghofio bod Duw yn bodoli. Mae proffwydoliaethau’r Ysgrythur ac Our Lady yn dod i ben mewn amser real, ac i hyn, dylem dalu sylw manwl…

 

Y GLIMPSES CYNTAF

Yn union fel y mae mam lafurus yn cael y cipolwg cyntaf ar beth go iawn mae cyfangiadau yn teimlo, felly hefyd, rydyn ni wedi cael cipolwg ar yr hyn sy'n dod trwy'r cyntaf go iawn Poenau llafur “caled” y mis diwethaf hwn.

 

Fel Lleidr

Yr hyn sy’n agosáu yw “Dydd yr Arglwydd,” sydd, fel yr egluraf yn ein newydd Llinell Amser, nid yw’n bedwar diwrnod ar hugain ond yn gyfnod o amser sy’n dechrau mewn gorthrymder ac yn gorffen wrth gyfiawnhau a chyflawni Gair Duw (“bydd y addfwyn yn etifeddu’r ddaear,” yr “Ein Tad”, ac ati). Yn ôl Iesu a Saint Pedr a Paul, daw Dydd yr Arglwydd “Fel lleidr yn y nos.” [4]Matt 24: 3, Ioan 10:10, 1 Thess 5: 2-4 2 Pet 3:10, Parch 3: 3, 16:15 Nid oedd pawb, gan gynnwys fi fy hun, yn rhagweld y byddai Offerennau cyhoeddus yn cael eu canslo o fewn dyddiau yn unig, ac y byddai “cyfraith ymladd” yn cael ei gosod. Mae'r byd wedi newid dros nos. Rydym wedi pasio a pwynt o ddim dychwelyd. Ond nid dyma Ddydd yr Arglwydd eto; dim ond dechrau ei egni, y crebachiad “byd-eang” cyntaf sy’n arwain at y “Diwrnod hwnnw.”

gweler ein Llinell Amser i ddeall Dydd yr Arglwydd a sut y daw fel “lleidr yn y nos” gyda’r Rhybudd.

 

Canslo Offeren

Er bod yr Offeren gyhoeddus wedi'i chanslo mewn sawl gwlad, mae'r Offeren is yn dal i gael ei ddweud mewn plwyfi - dim ond heb y gynulleidfa. Fodd bynnag, yn ôl yr Ysgrythur, bydd Aberth yr Offeren yn dod i ben yn gyfan gwbl ar ryw adeg.[5]Matt 24:15, Marc 13:14, Luc 16:15 Mae'r canslo hwn o Offerennau cyhoeddus, a orfodwyd yn y pen draw gan y Wladwriaeth (tra gall Catholigion ddal i brynu gasoline a nwyddau bwyd), yn datgelu'r awr yr ydym wedi mynd i mewn iddi. Ac o'n gwaith ni ein hunain hefyd, ffrwyth diffyg ffydd a phechod yn yr Eglwys:

Nid oes gan yr Eglwys hygrededd cyhoeddus i herio'r hyn y mae llywodraethau yn ei ofyn oherwydd y modd yr ymdriniwyd yn wael â'r argyfwng cam-drin rhywiol. - cylchlythyr gan offeiriad

… Yn sydyn roedd yr offeiriadaeth yn ymddangos fel lle cywilydd ac roedd pob offeiriad dan amheuaeth ... O ganlyniad mae'r ffydd fel y cyfryw yn dod yn anghredadwy, ac ni all yr Eglwys gyflwyno ei hun yn gredadwy fel herodraeth yr Arglwydd mwyach. —POP BENEDICT XVI, Goleuni’r Byd: Y Pab, yr Eglwys, ac Arwyddion yr Amseroedd (Gwasg Ignatius), t. 25

Ar ben hynny, meddai offeiriad arall:

… Fel sefydliad, os nad yw'r Eglwys yn dilyn protocolau COVID-19, gallent gael dirwy o $ 500,000. Methdaliad ar unwaith. Ac mae pobl yn y gymuned yn tynnu lluniau ac yn gwylio…

Rhagwelwyd hyn i gyd yn gywir gan St. John Newman:

...if bydd erledigaeth, efallai y bydd bryd hynny… Pan rydyn ni wedi bwrw ein hunain ar y byd ac yn dibynnu am amddiffyniad arno, ac wedi rhoi’r gorau i’n hannibyniaeth a’n cryfder, yna bydd [Antichrist] yn byrstio arnom mewn cynddaredd cyn belled ag y mae Duw yn caniatáu iddo. —St. John Henry Newman, Pregeth IV: Erledigaeth yr anghrist

Ond ddim eto. Dim ond y dechrau yw hyn - y “deffroad” cyntaf i lawer o dreiddioldeb a bodolaeth pŵer byd-eang trefnus, “bwystfil” cynyddol y mae Our Lady a’r popes wedi rhybuddio ei fod yn “Seiri Rhyddion” (gweler Y Baganiaeth Newydd - Rhan IV):

Mae'r saith pen yn nodi'r gwahanol gyfrinfeydd Seiri Rhyddion, sy'n gweithredu ym mhobman mewn ffordd gynnil a pheryglus. Mae gan y Bwystfil Du hwn ddeg corn ac, ar y cyrn, deg coron, sy'n arwyddion o oruchafiaeth a breindal. Mae gwaith maen yn rheoli ac yn llywodraethu ledled y byd i gyd trwy'r deg corn. —Mae ein Harglwyddes i Fr. Stefano, I'r Offeiriaid, Meibion ​​Anwylyd Ein Harglwyddes, n. 405.de (gyda Imprimatur)

Sylwch mai meddwl y “cymdeithasau cyfrinachol” hyn o dan y teitl eang Seiri Rhyddion oedd cyfnod yr Oleuedigaeth, grŵp a gondemniwyd ddwsinau o weithiau gan y popes am eu hymgais i wyrdroi’r Eglwys a chreu “trefn fyd-eang newydd.” Oddi wrthynt yr ariannwyd a gweithredwyd gwallau rhesymoliaeth, gwyddoniaeth, esblygiad, anffyddiaeth, Marcsiaeth, Comiwnyddiaeth ac ati. Felly, nid yw'n syndod bod Syr Henry Kissinger, byd-eangwr a 33ain gradd, yn gweld COVID-19 fel cyfle i chwalu'r hen orchymyn:

Y gwir amdani yw na fydd y byd byth yr un peth ar ôl y coronafirws. Mae dadlau nawr am y gorffennol ond yn ei gwneud hi'n anoddach ei wneud beth sy'n rhaid ei wneud… Yn y pen draw, rhaid mynd i'r afael ag angenrheidiau'r foment ag a gweledigaeth gydweithredol fyd-eang a rhaglen ... Mae angen i ni ddatblygu technegau a thechnolegau newydd ar gyfer rheoli heintiau a brechlynnau cymesur ar draws poblogaethau mawr [a] diogelu'r egwyddorion o drefn y byd rhyddfrydol. Mae chwedl sefydlu llywodraeth fodern yn ddinas gaerog a ddiogelir gan lywodraethwyr pwerus… Ail-luniodd meddylwyr goleuedigaeth y cysyniad hwn, gan ddadlau mai pwrpas y wladwriaeth gyfreithlon yw darparu ar gyfer anghenion sylfaenol y bobl: diogelwch, trefn, lles economaidd, a cyfiawnder. Ni all unigolion sicrhau'r pethau hyn ar eu pennau eu hunain ... Mae angen i ddemocratiaethau'r byd amddiffyn a chynnal eu gwerthoedd Goleuedigaeth... -Mae'r Washington Post, Ebrill 3ydd, 2020

Yn y senario hwn, mae'n rhaid dileu Cristnogaeth ac ildio i grefydd fyd-eang a threfn fyd newydd.  -Iesu Grist, Cludwr Dŵr y Bywyd, n. pump, Cynghorau Pontifical ar gyfer Diwylliant a Deialog Rhyng-grefyddol

Dywedodd Luz de Maria, un o'r ychydig weledydd byw sydd â chymeradwyaeth eglwysig i'w negeseuon, fod Crist wedi datgelu iddi:

Nid yw comiwnyddiaeth wedi pylu, mae'n ail-ymddangos yng nghanol y dryswch mawr hwn ar y Ddaear a thrallod ysbrydol mawr…  —Jesus i Luz de Maria, Ebrill 20, 2018 (gweler Pan fydd Comiwnyddiaeth yn Dychwelyd)

A'r mis o'r blaen:

Economi’r byd fydd economi’r anghrist, bydd iechyd yn amodol ar lynu wrth yr anghrist, bydd pawb yn rhydd os ydyn nhw'n ildio i'r anghrist, rhoddir bwyd iddyn nhw os ydyn nhw'n ildio i'r anghrist ... Dyma'r rhyddid y mae'r genhedlaeth hon yn ildio iddo: yn ddarostyngedig i'r Antichrist. —Mawrth 2, 2018

Pwy all gymharu â'r bwystfil neu pwy all ymladd yn ei erbyn? (Parch 13: 4)

 

Cipolwg ar Fatima

Gyda'r crebachiad cyntaf hwn, yn enwedig yn Yr Eidal, rydym wedi cael cipolwg ar ba mor rhan o neges Fatima nawr yn dod i'r golwg, yn ogystal â phroffwydoliaethau eraill yn ymwneud â'r babaeth.

Roedd esgobion, Offeiriaid, dynion a menywod Crefyddol [yn] mynd i fyny mynydd serth, ac ar ei ben roedd Croes fawr o foncyffion garw garw fel coeden gorc gyda'r rhisgl; cyn cyrraedd yno pasiodd y Tad Sanctaidd trwy ddinas fawr hanner yn adfeilion a hanner yn crynu wrth atal cam, wedi ei gystuddio â phoen a thristwch, gweddïodd dros eneidiau'r cyrff y cyfarfu â nhw ar ei ffordd; wedi cyrraedd copa'r mynydd, ar ei liniau wrth droed y Groes fawr cafodd ei ladd gan grŵp o filwyr a daniodd fwledi a saethau ato, ac yn yr un modd bu farw un ar ôl y llall yr Esgobion eraill, Offeiriaid, dynion a menywod Crefyddol, ac amrywiol leygwyr o wahanol rengoedd a swyddi. O dan ddwy fraich y Groes roedd dau Angylion yr un ag aspersoriwm grisial yn ei law, lle roeddent yn casglu gwaed y Merthyron a chyda hynny taenellodd yr eneidiau a oedd yn gwneud eu ffordd at Dduw. —Sr. Lucia, Gorffennaf 13eg, 1917; fatican.va

… Dangosir [yn y weledigaeth] bod angen Dioddefaint yr Eglwys, sy’n adlewyrchu ei hun yn naturiol ar berson y Pab, ond mae’r Pab yn yr Eglwys ac felly’r hyn a gyhoeddir yw’r dioddefaint i’r Eglwys… —POPE BENEDICT XVI, cyfweliad â gohebwyr ar ei hediad i Bortiwgal; wedi ei gyfieithu o’r Eidaleg: “Le parole del papa:“ Nonostante la famosa nuvola siamo qui… ” Corriere della Sera, Mai 11, 2010

Yn yr un modd, mae proffwydoliaethau eraill wedi siarad am gyfnod pan fydd yn rhaid i’r Tad Sanctaidd ffoi o Rufain ac y gall “gwrth-pab” gael ei roi yn ei le gan conclave anghyfreithlon, “proffwyd ffug” a fydd yn cynorthwyo codiad eglwys ffug.

Gwelais Brotestaniaid goleuedig, cynlluniau a ffurfiwyd ar gyfer asio credoau crefyddol, atal awdurdod Pabaidd ... ni welais unrhyw Pab, ond esgob yn puteinio gerbron yr Uchel Allor. Yn y weledigaeth hon gwelais yr eglwys yn cael ei bomio gan longau eraill ... Roedd dan fygythiad ar bob ochr ... Fe wnaethant adeiladu eglwys fawr, afradlon a oedd i gofleidio pob cred â hawliau cyfartal ... ond yn lle allor dim ond ffieidd-dra ac anghyfannedd. Cymaint oedd yr eglwys newydd i fod yn… —Blessed Anne Catherine Emmerich (1774-1824 OC), Bywyd a Datguddiadau Anne Catherine Emmerich, Ebrill 12fed, 1820

Mor rhyfedd, felly, bod y teitl “Ficer Crist” newydd gael ei dynnu o Blwyddlyfr Esgobol y Fatican Pontificio Annuario, yn symbolaidd yn lleihau’r babaeth i’r teitl y cyflwynodd y Pab Ffransis ei hun gyntaf yn ei etholiad: “esgob Rhufain.”[6]cf. Yr Herald CatholigEbrill 3rd, 2020  I fod yn hollol glir, Francis is olynydd cyfreithlon Peter (ac nid oes yr un Cardinal wedi nodi fel arall, er, yn anffodus, mae llawer o leygwyr yn berffaith barod i ledaenu damcaniaethau cynllwyn sydd ond yn gwanhau swyddfa Petrine). Fodd bynnag, nid yw’n gyfrinach fod “mwg satan” wedi ymdreiddio i’r Eglwys (h.y. “gwaith maen”) ac “eglwys ffug”- a “Llong Ddu”—Yn parhau i hwylio ochr yn ochr â Barque Peter.

… Maent felly'n dysgu gwall mawr yr oes hon - y dylid ystyried parch at grefydd fel mater difater, a bod pob crefydd fel ei gilydd. Cyfrifir y dull hwn o resymu i ddifetha adfail pob math o grefydd… —POB LEO XIII, Genws Humanum,. n. 16

Gwaith Maen Eglwysig ... yn datblygu'r cynllun o sefydlu Eglwys eciwmenaidd gyffredinol, a ffurfiwyd trwy ymasiad yr holl gyfaddefiadau Cristnogol, ac yn eu plith, yr Eglwys Gatholig. —Mae ein Harglwyddes honedig i Fr. Stefano, I'r Offeiriaid, Meibion ​​Anwylyd Ein Harglwyddes, n. 406, t

Gyda theithio rhyngwladol bellach bron yn ddigyfnewid a Cardinals wedi'u gwasgaru ledled y byd mewn hunan-ynysu, ni ddaeth yr Eglwys erioed o'r blaen yn beryglus yn agos at y posibilrwydd o gasgliad ffug lle, pe bai rhywbeth yn digwydd i'r Pab Ffransis, gallai fod yn nesaf at amhosibl gwarantu etholiad Pabaidd dilys. Mae'n rhagolwg o leiaf o fregusrwydd anhygoel yr Eglwys ar yr awr hon.

 

Cipolwg ar y “marc”

Mae llawer o seciwlariaid yn credu bod honiad Llyfr y Datguddiad y bydd llywodraeth fyd-eang rywbryd yn gosod “marc” y mae’n rhaid i bawb “brynu a gwerthu” yn ffantasi ar y gorau, a maeth Cristnogol ar ei waethaf. Rhaid cyfaddef, y syniad y byddai pawb yn barod caniatáu marc ar y talcen neu'r llaw yn ymddangos yn bell-gyrchu. Ond mae hynny wedi newid dros nos gyda COVID-19.

Am ychydig flynyddoedd bellach, mae'r Arglwydd wedi seinio rhybudd yn fy nghalon am frechlyn i ddod ... dyna'r cyfan. Yna, ar Fawrth 21ain, yn sydyn fe wnes i “weld” yn llygad fy meddwl frechlyn yn dod a fydd yn cael ei integreiddio mewn “tatŵ” electronig o fathau a allai fod anweledig. Drannoeth iawn, ailgyhoeddwyd y stori newyddion hon:

I'r bobl sy'n goruchwylio mentrau brechu ledled y wlad mewn gwledydd sy'n datblygu, gall cadw golwg ar bwy oedd â'r brechiad a phryd fod yn dasg anodd. Ond efallai bod gan ymchwilwyr o MIT ddatrysiad: maen nhw wedi creu inc y gellir ei fewnosod yn ddiogel yn y croen ochr yn ochr â'r brechlyn ei hun, a dim ond trwy ddefnyddio ap camera ffôn clyfar arbennig a hidlydd y gellir ei weld. -Dyfodoliaeth, Rhagfyr 19th, 2019

Fe wnes i gipio hynny i ffwrdd ... yna yn ystod yr ychydig ddyddiau diwethaf, dechreuais weld straeon newyddion y gwnaeth Bill Gates, a ymrwymodd 10 biliwn o ddoleri i ymchwil brechlyn ynddynt Mae 2010, yn helpu i ddatblygu brechlyn sydd ynghlwm wrth “ID digidol.” Mewn gwirionedd, nid yw llawer yn ymwybodol bod gan y Cenhedloedd Unedig raglen o'r enw ID2020 mae hynny'n ceisio rhoi ID digidol i bob dinesydd ar y ddaear. GAVI, “Y Gynghrair Brechlyn” yn ymuno â'r UN i integreiddio a brechlyn gyda rhyw fath o fiometreg.

Yn sydyn, nid yw “marc” o’r fath bellach yn ffuglen wyddonol. Nid yw'n cymryd llawer o ddychymyg i weld lle mae ein pennawd: bydd yn ofynnol i'r boblogaeth gyfan gael ei brechu er mwyn “atal pla rhag lledaenu.” A'r unig ffordd i olrhain pwy sydd wedi a phwy sydd heb gael ei frechu fydd trwy ID digidol integredig. Yn naturiol, bydd y rhai nad ydyn nhw'n cymryd y brechlyn yn cael eu gwahardd rhag mynd i'r cyhoedd i “brynu a gwerthu”, yn yr un modd ag y mae unigolion “risg uchel” ar hyn o bryd. (Yn China, maen nhw eisoes yn sganio wynebau pobl i brynu a gwerthu yn ôl cyfrif uniongyrchol a roddwyd i mi.)

Mae sibrydion y gallai'r brechlyn newydd hwn ddeillio o feinwe ffetws wedi'i erthylu, a fyddai'n ei gwneud yn ganiataol yn foesol. Rwy’n teimlo, pan ddaw’r amser, y bydd Duw yn rhoi’r doethineb inni wybod a yw hyn yn rhywbeth Cristnogion Rhaid gwrthod, felly peidiwch â phoeni am hyn. Dim ond “gwylio a gweddïo.”

Yn gysylltiedig â hyn mae grwgnach o ddileu germau sy'n cario darnau arian a biliau yn llwyr a symud y blaned gyfan i “arian cyfred digidol.”[7]cf. ariannolpost.com, themalaysianinsight.com

Trwy drugaredd Duw, rydyn ni'n cael cipolwg ar o leiaf y syniad cyffredinol o'r hyn sydd i ddod fel y gallwn ni baratoi'n ysbrydol ... Darllen Y Corralling Fawr.

 

Cipolwg ar Reolaeth Fyd-eang

Nid yw'n syndod bod y defnydd sydyn a chyflym o wyliadwriaeth a sensoriaeth fyd-eang. Mae Facebook a Twitter yn sensro’n gyflym unrhyw erthyglau a fyddai’n meiddio helpu eraill i ddysgu ffyrdd naturiol i hybu eu himiwnedd a brwydro yn erbyn y coronafirws. Yr unig “iachâd” a “gobaith” i ddynoliaeth a ganiateir ar gyfryngau cymdeithasol nawr yw brechlyn, wrth gwrs.

Mae heddluoedd wedi sefydlu llinellau cymorth i bobl riportio eu cymdogion. Mae data ffonau symudol yn “sydyn” yn cael ei ddefnyddio olrhain y symudiad o bobl i fesur a ydyn nhw'n “bell-gymdeithasol” ai peidio ac i nodi pwy ddylai fod mewn cwarantîn. Technoleg sy'n “a ddefnyddir fel arfer ar gyfer gwrthderfysgaethBellach yn cael ei ddefnyddio mewn rhai gwledydd i orfodi cwarantinau a dilyn pobl sy'n profi'n bositif am y firws.

Ac yn awr, mae dronau yn cael eu defnyddio i olrhain dinasyddion, gan ddefnyddio cydnabyddiaeth wyneb a synhwyro eu tymereddau o bell. Daliodd hyn fy sylw ers, flynyddoedd yn ôl, cefais freuddwyd lle roedd yr awyr yn llawn gwrthrychau hedfan nad oeddwn yn eu hadnabod. Roedd hyn cyn i unrhyw un ohonom erioed weld drôn hedfan. Ond pan ddechreuon nhw ddod yn gyffredin, fe wnes i eu cydnabod yn sydyn. Yn fy mreuddwyd, roeddem yn cuddio rhag dronau mawr a oedd yn cadw llygad ar gefn gwlad.

Ychydig eiliadau yn ôl, heb wybod fy mod yn ysgrifennu ar y pwnc hwn, anfonodd ffrind y fideo fer hon.

Unwaith eto, frodyr a chwiorydd, mae'r rhain yn gyfangiadau gwirioneddol, yn atseiniau gwirioneddol y llafur go iawn sydd wedi cychwyn - codiad bwystfil sy'n defnyddio ofn a rheolaeth i falu rhyddid:

Bydd y pedwerydd bwystfil yn bedwaredd deyrnas ar y ddaear, yn wahanol i'r lleill i gyd; yr holl ddaear y bydd yn ei difa, ei sathru i lawr a'i falu. (Daniel 7:23)

A dim ond y yn gyntaf crebachu. Beth fydd yn digwydd pan ddaw ail neu drydedd don y firws, llawer llai popeth arall Mae'r Ysgrythur yn disgrifio fel “poenau llafur”?

 

FEL YN DIWRNODAU NOAH

Wrth gwrs, bydd llawer yn meddwl fy mod i wedi mynd i “Crazy Town” i ysgrifennu pethau o’r fath. Nid yw “Catholigion Cytbwys” yn mynd yno. Ac eto, mae popeth rydw i wedi'i ysgrifennu uchod wedi'i ragfynegi'n gyffredinol gan yr Ysgrythur, wedi'i ailadrodd gan y Tadau Eglwys a llawer o popes, ac yn dod i'r amlwg mewn datguddiadau proffwydol sy'n rhychwantu canrifoedd. Ymlaen Cyfri'r Deyrnas, rydym yn cyflwyno gweledydd o wledydd ledled y byd sydd dweud yr un pethau.

Ac eto, nid yw hynny'n golygu bod y byd Catholig yn mynd i gydnabod yn sydyn yr hyn sy'n cael ei ddweud (ddim eto). Rhybuddiodd Iesu y byddai'r amseroedd hyn “Fel yn nyddiau Noa” pan fyddai pobl yn aros yn eithaf hapus anghofus.

Fel yr oedd yn nyddiau Noa, felly y bydd yn nyddiau Mab y Dyn; roeddent yn bwyta ac yn yfed, yn priodi ac yn rhoi mewn priodas hyd at y diwrnod yr aeth Noa i mewn i'r arch, a daeth y llifogydd a'u dinistrio i gyd. (Luc 17: 26-27)

I'r gwrthwyneb, gorchmynnodd Iesu inni “wylio a gweddïo” fel na fyddai'r diwrnod yn ein synnu “fel lleidr yn y nos.”

Nid ydych chi, frodyr, mewn tywyllwch, am y diwrnod hwnnw i'ch goddiweddyd fel lleidr ... Felly, gadewch inni beidio â chysgu fel y mae'r gweddill yn ei wneud, ond gadewch inni aros yn effro ac yn sobr. (1 Thess 5: 4-6)

Siaradodd Iesu’n agored â’i apostolion am Ei Dioddefaint sydd i ddod, nid i’w dychryn a’u digalonni, ond i’w paratoi, yn y pen draw, ar gyfer yr atgyfodiad. Yn yr un modd, sut alla i baratoi darllenwyr ar gyfer y dyfodol “adfer Teyrnas Dduw”Heb siarad am y poenau llafur sy’n mynd ymlaen ag ef? Oherwydd yr hyn sy'n dod heb fod yn hir o nawr yw'r diwrnod pan fydd cymdeithas yn “pellter cymdeithasol” oddi wrth Gristnogion a fydd yn cael eu gorfodi i “hunan-ynysu” oherwydd nid ydym gyda rhaglen Mr. Kissinger.  

Mae hyn yn sobreiddiol iawn, dwi'n deall. Ond mae'n rhaid i mi fod yn ffyddlon i'r hyn y mae'r Arglwydd yn ei roi ar fy nghalon yn fawr brys. Rwy'n dal i glywed dro ar ôl tro hynny nid oes amser ar ôl. Ni all hynny ond golygu bod y llafur wedi cychwyn. Ein bod yn y Gardd Gethsemane ac, fel y cyfryw, nid yw hyn yn amser i syrthio i gysgu.

Gwyliwch a gweddïwch na chewch chi'r prawf. Mae'r ysbryd yn fodlon ond mae'r cnawd yn wan. (Marc 14:38)

Eto i gyd, mae'n rhaid i ni atgoffa'n hunain dro ar ôl tro o'r addewid yn Fatima - nid ydym yn cael ein gadael yn yr achos hwn. Ni fydd Iesu byth yn gadael ochr Ei Briodferch. Ar ben hynny, rhoddodd fam bwerus inni, Ei fam, Menyw sydd nid yn cael ei drechu gan y ddraig ond sy'n gwasgu yn y pen draw iddo o dan ei sawdl.

Fy Nghalon Ddi-Fwg fydd eich lloches a'r ffordd a fydd yn eich arwain at Dduw. —Ar appeliad arbennig, Mehefin 13, 1917, Datguddiad y Ddau Galon yn y Cyfnod Modern, www.ewtn.com

 

DARLLEN CYSYLLTIEDIG

Pan fydd Comiwnyddiaeth yn Dychwelyd

 

I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.

 
Mae fy ysgrifeniadau yn cael eu cyfieithu i Ffrangeg! (Merci Philippe B.!)
Arllwyswch lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
Print Friendly, PDF ac E-bost

Troednodiadau

Troednodiadau
1 gweld Un Diadell, Un Bugail
2 Sylwch: trwy'r Cyfamod Newydd, bydd yr Eglwys yn adennill yr anrheg hon, er ei bod yn mwynhau cymundeb â Duw i raddau uwch trwy undeb cyfriniol â Christ. “O fai hapus Adda!”
3 cf. Eseia 55:11
4 Matt 24: 3, Ioan 10:10, 1 Thess 5: 2-4 2 Pet 3:10, Parch 3: 3, 16:15
5 Matt 24:15, Marc 13:14, Luc 16:15
6 cf. Yr Herald CatholigEbrill 3rd, 2020
7 cf. ariannolpost.com, themalaysianinsight.com
Postiwyd yn CARTREF, Y TREIALAU FAWR.