Ein Harglwyddes Goleuni, o olygfa yn Arcātheos, 2017
EIN Mae Arglwyddes gymaint yn fwy na disgybl i Iesu yn unig neu enghraifft dda. Mae hi'n Fam “llawn gras”, ac mae arwyddocâd cosmig i hyn:
Mae hi felly'n cychwyn y greadigaeth newydd. —POPE ST. JOHN PAUL II, “Roedd Emnity Mair tuag at Satan yn Hollol”; Cynulleidfa Gyffredinol, Mai 29ain, 1996; ewtn.com
O bridd ffrwythlon ei chroth daeth Iesu, yr cyntaf-anedig y greadigaeth. [1]cf. Col 1:15, 18 Nid trosiad arall o'r Testament Newydd yw Mair, felly. Hi yw'r allweddol i ddeall ein hamseroedd a chynllun Duw ar gyfer dynoliaeth, nid marwolaeth a dinistr, ond ailsefydlu trefn wreiddiol y greadigaeth.
Bydd gwybodaeth am y gwir athrawiaeth Gatholig ynglŷn â'r Forwyn Fair Fendigaid bob amser yn allweddol i'r union ddealltwriaeth o ddirgelwch Crist a'r Eglwys. —POPE PAUL VI, Disgwrs 21 Tachwedd 1964: AAS 56 (1964) 1015
Pam? Achos…
… Hi yw'r ddelwedd fwyaf perffaith o ryddid ac o ryddhad dynoliaeth a'r bydysawd. Iddi hi fel Mam a Model y mae'n rhaid i'r Eglwys edrych er mwyn deall yn ei chyflawnrwydd ystyr ei chenhadaeth ei hun. -POPE JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n. pump
Ym mherson Mary, rydyn ni'n dod o hyd i'r summa am “gynllun y dirgelwch a guddiwyd o'r oesoedd a aeth heibio” y soniodd Sant Paul amdano.
Y CYNLLUN DIVINE
Mae'r byd yn prysur ofalu tuag at ddirywiad, trychineb a rhyfel. Mae'n gofyn y cwestiwn: beth yw cynllun Duw yn hyn oll?
Y brif feddwl ymhlith Cristnogion Efengylaidd yw bod dychweliad Iesu ar fin digwydd ac felly consummeiddio pob peth. Yn anffodus, mae sawl awdur Catholig yn ein hoes ni wedi mabwysiadu’r eschatoleg hon i ryw raddau neu’i gilydd, ac felly, wedi colli neu ddiystyru’r “arwydd gwych” sydd wedi ymddangos yn ein hoes ni: “Dynes wedi gwisgo yn yr haul.” [2]Parch 12: 2; cf. Dimensiwn Marian y Storm
Ond arwydd yn pwyntio at beth?
Fair Sanctaidd ... daethoch yn ddelwedd yr Eglwys i ddod ... —POP BENEDICT XVI, Dd arbennig Salvi, n.50
Mae Sant Paul yn siarad am y dirgelwch hwn i'r Colosiaid, dirgelwch y mae'r Fam Fendigaid yn ei ymgorffori:
Rwy'n weinidog yn unol â stiwardiaeth Duw a roddwyd imi ddod â gair Duw, y dirgelwch a guddiwyd o oesoedd ac o genedlaethau'r gorffennol i ben i chi. er mwyn inni gyflwyno pawb yn berffaith yng Nghrist. Ar gyfer hyn rwy'n llafurio ac yn brwydro, yn unol ag arfer ei rym yn gweithio ynof. (Col 1: 25,29)
Yno, mae gennych chi gynllun Duw ar gyfer y dyfodol. Nid ymgyrch efengylu yn unig yw sicrhau bod cymaint o eneidiau yn cael eu “hachub” â phosibl - er mai dyna'r dechrau. Mae'n gymaint mwy. Mae fel y gellir dod o hyd i Bobl Dduw “perffaith yng Nghrist.“Fel y gellir adfer dynoliaeth i’w hen ogoniant, yr oedd Adda ac Efa yn ei hadnabod, ac urddo Iesu a Mair yn y“ greadigaeth newydd. ”
… Cafodd y pedwar hyn yn unig ... eu creu mewn perffeithrwydd, gyda phechod yn chwarae dim o gwbl ynddynt; roedd eu bywydau yn gynhyrchion yr Ewyllys Ddwyfol gan fod golau dydd yn gynnyrch yr haul. Nid oedd y rhwystr lleiaf rhwng Ewyllys Duw a'u bod, ac felly eu gweithredoedd, sy'n symud ymlaen bod yn. -Daniel O'Connor, Y Goron a Cwblhau Pob Noddfa, P. 8
Y “bod” hwn y mae Duw yn dymuno ei adfer mewn dynoliaeth, lle mae ei blant yn byw mewn cytgord llwyr eto yn yr Ewyllys Ddwyfol, neu'r hyn y mae Sant Paul yn ei alw “Ufudd-dod ffydd”:
… Yn ôl datguddiad y dirgelwch yn cael ei gadw’n gyfrinach am oesoedd hir ond bellach yn cael ei amlygu drwy’r ysgrifau proffwydol ac, yn ôl gorchymyn y Duw tragwyddol, yn hysbys i’r holl genhedloedd i sicrhau ufudd-dod ffydd, i'r unig Dduw doeth, trwy Iesu Grist y byddo gogoniant am byth bythoedd. Amen. (Rhuf 16: 25-26)
Mair yw drych neu brototeip yr ufudd-dod hwn o ffydd oherwydd, trwyddi hi Fiat, caniataodd i Ewyllys y Tad fyw ynddo 
hi yn berffaith. Ac Ewyllys y Tad, hynny yw, yr Gair y Tad, oedd Iesu. Ac felly, ym Mair, roedd dirgelwch ffydd eisoes wedi'i gyflawni'n berffaith:
… Y dirgelwch a guddiwyd o oesoedd ac o genedlaethau'r gorffennol. Ond yn awr mae wedi cael ei amlygu i'w rai sanctaidd, y dewisodd Duw iddo wneud cyfoeth gogoniant y dirgelwch hwn yn hysbys ymhlith y Cenhedloedd; Crist ynoch chi ydyw, y gobaith am ogoniant. (Col 1: 26-27)
Unwaith eto, gwelwn nad y nod, y cynllun dwyfol, yn unig yw bedyddio'r offerennau sydd wedyn, yn gyfnewid, yn aros yn oddefol i Deyrnas Dduw ddod ar ryw ddyddiad anhysbys yn y dyfodol. Yn hytrach, mater i Iesu yw teyrnasu ynddynt eisoes yn gymaint fel bod Teyrnas Dduw wedi'i sefydlu “Ar y ddaear fel y mae yn y Nefoedd.”
Yn y Greadigaeth, Fy nelfryd oedd ffurfio Teyrnas Fy Ewyllys yn enaid fy nghreadur. Fy mhrif bwrpas oedd gwneud delwedd pob un o'r Drindod Ddwyfol i bob dyn yn rhinwedd cyflawni fy Ewyllys ynddo. Ond trwy i ddyn dynnu'n ôl o Fy Ewyllys, collais Fy Nheyrnas ynddo, ac am 6000 o flynyddoedd hir rwyf wedi gorfod brwydro. —Jesus i Wasanaethwr Duw Luisa Piccarreta, o ddyddiaduron Luisa, Cyf. XIV, Tachwedd 6ed, 1922; Saint yn yr Ewyllys Ddwyfol gan Fr. Sergio Pellegrini, gyda chymeradwyaeth Archesgob Trani, Giovan Battista Pichierri, t. 35
Dyma ein gobaith mawr a'n galwedigaeth, 'Daw'ch Teyrnas!' - Teyrnas heddwch, cyfiawnder a thawelwch, a fydd yn ailsefydlu cytgord gwreiddiol y greadigaeth. —ST. POPE JOHN PAUL II, Cynulleidfa Gyffredinol, Tachwedd 6ed, 2002, Zenit
Mae Sant Paul yn cymharu'r ymgnawdoliad hwn o Iesu a'i Deyrnas yn yr Eglwys ag un plentyn sy'n cael ei feichiogi, ac yna'n tyfu i fod yn oedolyn.
Fy mhlant, yr wyf eto yn esgor arnynt nes i Grist gael ei ffurfio ynoch chi ... nes ein bod i gyd yn cyrraedd undod ffydd a gwybodaeth Mab Duw, i ddynoliaeth aeddfed, i raddau statws llawn Crist. (Gal 4:19; Eff 4:13)
Mae Iesu'n gwneud cyfatebiaethau tebyg pan mae'n Cymharu Teyrnas Dduw â hedyn mwstard, y lleiaf o hadau.
Ond unwaith y caiff ei hau, mae'n codi ac yn dod yn fwyaf o blanhigion ac yn rhoi canghennau mawr allan, fel y gall adar yr awyr drigo yn ei gysgod… (Marc 4:32)
Felly, gellir gweld y 2000 mlynedd diwethaf ym mywyd yr Eglwys fel bachgen yn tyfu i fod yn ddyn, neu'n goeden mwstard yn lledu ei changhennau. Ond nid oedd Iesu'n dysgu y bydd y byd i gyd yn dod yn Babyddion yn y pen draw fel bod Teyrnas Dduw yn dod ar y ddaear yn ei llawnder. Yn hytrach, bydd Teyrnas Dduw yn cyrraedd cam o fewn Ei weddillion fel y bydd dirgelwch y prynedigaeth yn cael ei gwblhau o'r diwedd i'r graddau y mae'r Arglwydd yn paratoi Priodferch iddo'i hun (rhithwir copi o Mary).
Mae'n undeb o'r un natur ag undeb undeb y nefoedd, heblaw bod y gorchudd sy'n cuddio'r Dduwdod yn diflannu ym mharadwys… —Jesus i Hybarch Conchita; Cerddwch Gyda Fi Iesu, Ronda Chervin, a ddyfynnwyd yn Y Goron a Cwblhau Pob Noddfa, P. 12
Unwaith eto, dyma'r union gynllun dirgel a ddatgelodd yr Arglwydd i Sant Paul:
… Dewisodd ni ynddo ef, cyn sefydlu'r byd, i fod yn sanctaidd a heb ddiffyg o'i flaen ... mae wedi gwneud yn hysbys i ni ddirgelwch ei ewyllys yn unol â'i ffafr a nododd ynddo fel cynllun ar gyfer y cyflawnder o weithiau, i grynhoi pob peth yng Nghrist, yn y nefoedd ac ar y ddaear… Y gallai gyflwyno iddo'i hun yr eglwys mewn ysblander, heb smotyn na chrychau nac unrhyw beth o'r fath, er mwyn iddi fod yn sanctaidd a heb nam. (Eff 1: 4-10; 5:27)
Ac eto, mae Sant Paul yn egluro amcan yr Arglwydd i Titus - gwneud pobl a fydd yn byw yn yr Ewyllys Ddwyfol:
… Rydym yn aros am y gobaith bendigedig, ymddangosiad gogoniant y Duw mawr a'n gwaredwr Iesu Grist, a roddodd ei hun drosom i'n gwaredu rhag pob anghyfraith ac i lanhau iddo'i hun bobl fel ei hun, yn awyddus i wneud yr hyn sydd da. (Titus 2: 11-14)
Mae'r iaith yn glir: “Yn y nefoedd ac ar y ddaear.” Mae hi bron yr un iaith a ddefnyddiodd ein Harglwydd pan ddysgodd i ni weddïo bod Ei yn cael ei wneud ar y ddaear fel y mae yn y nefoedd. Mae dyfodiad y Deyrnas yn gyfystyr, felly, ag Ewyllys Duw yn cael ei wneud ar y ddaear fel y mae yn y Nefoedd.
… Bob dydd yng ngweddi ein Tad, rydyn ni'n gofyn i'r Arglwydd: “Gwneler dy ewyllys, ar y ddaear fel y mae yn y nefoedd” (Matt 6:10)…. rydym yn cydnabod mai “nefoedd” yw lle mae ewyllys Duw yn cael ei gwneud, a bod “daear” yn dod yn “nefoedd” —ie, man presenoldeb cariad, daioni, gwirionedd a harddwch dwyfol - dim ond os ar y ddaear y ewyllys Duw yn cael ei wneud. —POPE BENEDICT XVI, Cynulleidfa Gyffredinol, Chwefror 1af, 2012, Dinas y Fatican
Yn y Nefoedd, nid yw Duw Triumphant yn gwneud ewyllys Duw yn unig - nhw yn ewyllys Duw yn eu hanfod a fodolaeth. Cariad o fewn Cariad ydyn nhw.
Felly, yr hyn y mae apparitions Our Lady yn ein paratoi ar ei gyfer yw “gras pob gras” pan fydd yr Eglwys yn mynd i mewn i'w chyflwr puro olaf er mwyn bod yn barod i dderbyn ei Brenin pan ddaw i mewn Dyfarniad Terfynol.
Y Sancteiddrwydd nad yw'n hysbys eto, ac y byddaf yn ei wneud yn hysbys, a fydd yn gosod yr addurn olaf, yr harddaf a'r disglair ymhlith yr holl sancteiddrwydd eraill, a bydd yn goron ac yn gwblhau'r holl sancteiddrwydd eraill. —Jesus i Wasanaethwr Duw, Luisa Piccarreta, Llawysgrifau, Chwefror 8fed, 1921; dyfyniad o Ysblander y Creu, P. 118
Dyma gynllun yr oesoedd: bod pob dyn yn rhannu yn ufudd-dod Crist, a thrwy hynny, yn ailsefydlu cytgord gwreiddiol y greadigaeth.
Y greadigaeth yw sylfaen “holl gynlluniau achub Duw,”… Rhagwelodd Duw ogoniant y greadigaeth newydd yng Nghrist. -CSC, 280
Felly, meddai Sant Paul, “Mae'r greadigaeth yn aros gyda disgwyliad eiddgar am ddatguddiad plant Duw” ac mae'n “Yn griddfan mewn poenau llafur hyd yn oed tan nawr.” [3]Rhuf 8:19, 22 Yr hyn y mae’r greadigaeth yn aros amdano yw’r “ufudd-dod ffydd” a wireddwyd yn berffaith yn y Forwyn Fair, yr Noswyl Newydd.
Mae Crist yr Arglwydd eisoes yn teyrnasu trwy'r Eglwys, ond nid yw holl bethau'r byd hwn yn destun iddo eto. -CSC, 680
Ni wnaeth gweithred adbrynu Crist ynddo'i hun adfer popeth, dim ond gwneud gwaith y prynedigaeth yn bosibl a ddechreuodd ein prynedigaeth. Yn yr un modd ag y mae pob dyn yn rhannu yn anufudd-dod Adda, felly rhaid i bob dyn rannu yn ufudd-dod Crist i ewyllys y Tad. Dim ond pan fydd pob dyn yn rhannu ei ufudd-dod y bydd y prynedigaeth yn gyflawn. —Fr. Walter Ciszek, Mae'n Arwain Fi, tud. 116-117
Ac eto, nes i Grist ddatgelu’r “nefoedd newydd a’r ddaear newydd” ddiffiniol ar atgyfodiad y meirw ar ddiwedd amser, bydd y frwydr rhwng da a drwg yn aros fel un o’r “dirgelion olaf.” Serch hynny, ni ddylai Cristnogion weld sibrydion presennol rhyfel a thrallod ymhlith y cenhedloedd fel arwydd o ddiwedd y byd, ond y poenau llafur caled sy'n gorfod dod er mwyn geni'r greadigaeth newydd yng Nghrist yn llawn - un haid o dan un bugail sy'n clywed Ei lais, ac yn byw yn ei Ewyllys Ddwyfol.
Ymddangosodd arwydd gwych yn yr awyr, dynes wedi ei gwisgo â'r haul, gyda'r lleuad dan ei thraed, ac ar ei phen goron o ddeuddeg seren. Roedd hi gyda'i phlentyn ac yn aros yn uchel mewn poen wrth iddi lafurio i roi genedigaeth. (Parch 12: 1)
Roedd Duw ei hun wedi darparu i sicrhau’r sancteiddrwydd “newydd a dwyfol” hwnnw y mae’r Ysbryd Glân yn dymuno cyfoethogi Cristnogion ar wawr y drydedd mileniwm, er mwyn “gwneud Crist yn galon y byd.” -POPE JOHN PAUL II, Anerchiad i'r Tadau Rogationist, n. 6, www.vatican.va
DARLLEN CYSYLLTIEDIG
Y Sancteiddrwydd Newydd a Dwyfol sy'n Dod
Sancteiddrwydd Newydd ... neu Heresi Newydd?
Rydych chi'n cael eich caru.
I deithio gyda Mark yn y Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.
Troednodiadau
| ↑1 | cf. Col 1:15, 18 |
|---|---|
| ↑2 | Parch 12: 2; cf. Dimensiwn Marian y Storm |
| ↑3 | Rhuf 8:19, 22 |