Dim ond Un Barque sydd

 

… Fel magisteriwm anwahanadwy yr Eglwys yn unig,
y pab a'r esgobion mewn undeb ag ef,
cario
 y cyfrifoldeb carreg nad oes unrhyw arwydd amwys
neu y daw dysgeidiaeth aneglur ohonynt,
drysu'r ffyddloniaid neu eu tawelu
i mewn i ymdeimlad ffug o ddiogelwch. 
— Cardinal Gerhard Müller,

cyn-ragflaenydd y Gynulliad ar gyfer Athrawiaeth y Ffydd
Pethau CyntafEbrill 20th, 2018

Nid yw'n fater o fod yn 'pro-' Pab Ffransis neu'n 'wrth-' y Pab Ffransis.
Mae'n fater o amddiffyn y ffydd Gatholig,
ac mae hynny'n golygu amddiffyn Swyddfa Pedr
y mae'r Pab wedi llwyddo iddo. 
— Cardinal Raymond Burke, Adroddiad y Byd Catholig,
Ionawr 22, 2018

 

CYN bu farw, bron i flwyddyn yn ôl i'r diwrnod ar ddechrau'r pandemig, ysgrifennodd y pregethwr mawr y Parch. John Hampsch, CMF (tua 1925-2020) lythyr anogaeth ataf. Ynddi, roedd yn cynnwys neges frys i'm holl ddarllenwyr:

Mae ufuddhau i'r Efengyl yn awgrymu bwydo geiriau Iesu - oherwydd mae ei ddefaid yn gwrando ar ei lais (John 10: 27) - a hefyd lais ei Eglwys, am “Mae pwy bynnag sy'n gwrando arnoch chi yn gwrando arna i” (Luke 10: 16). I'r rhai sy'n ymwrthod â'r Eglwys mae ei dditiad yn drwyadl: “Mae'r rhai sy'n gwrthod gwrando hyd yn oed ar yr Eglwys, yn eu trin fel y byddech chi'n baganaidd” (Mth. 18:17)... Mae llong gytew Duw yn rhestru’n wyllt nawr, fel y gwnaeth yn aml yn y canrifoedd diwethaf, ond mae Iesu’n addo y bydd bob amser yn “aros i fynd” - “Hyd ddiwedd yr oes” (Mth. 28:20). Os gwelwch yn dda, er cariad at Dduw, peidiwch â neidio llong! Byddwch yn difaru - nid oes rhwyf ar y mwyafrif o “fadau achub”!

Bryd hynny, roedd Fr. Ni fyddai John wedi gwybod y byddai'r hierarchaeth yn cau drysau eu heglwysi yn fuan ac yn amddifadu'r ffyddloniaid o'r Sacramentau; ni fyddai wedi gwybod am gefnogaeth gyfanwerthol y Pab a'r esgobion i frechlynnau arbrofol a ddatblygwyd gyda chelloedd ffetws a erthylwyd; ni fyddai wedi gwybod am dawelwch yr Eglwys yn wyneb mandadau brechlyn sy'n rhwygo cymunedau a chenhedloedd ar wahân; ni fyddai wedi gwybod y byddai rhai esgobion hyd yn oed yn gwahardd y “heb eu brechu” rhag y Cymun Bendigaid.[1]ee. stjosephsparishgander.ca Ac ni fyddai wedi gwybod am sawl dadl arall, gan gynnwys datganiadau Pabaidd diweddar yn cefnogi undebau sifil,[2]Gweler y datganiad diweddar yn cefnogi undebau sifil: euronews.com ; Mae Pope yn cymeradwyo rhaglen ddogfen lle mae'r datganiad yn cefnogi undebau sifil: cruxnow.com; gw Y Corff yn Torri y fflip-fflop dadleuol ar yr Offeren Ladin,[3]cf. George Weigel, cyntafthings.com penodiadau diweddar y Fatican o eiriolwyr pro-erthyliad[4]aleteia.org a menter ar y cyd Rhufain gyda Dynoliaeth 2.0, mudiad trawsrywiol.[5]cf. yma, yma, yma, a yma

Ac eto, hyd yn oed os yw Fr. Rhagwelodd John yr holl bethau hyn, gwn y byddai'n dweud yr un peth wrthym heddiw: Peidiwch â neidio llong. A dyma pam… 

 
Y Barque Rhestru

Gwn fod llawer ohonoch yn brifo ac yn teimlo eich bod wedi cael eich bradychu gan dawelwch neu gymhlethdod eich bugeiliaid gyda'r technocratiaeth iechyd fyd-eang sy'n tyfu, gan fod rhyddid yn diflannu a moeseg feddygol a moesol sylfaenol yn cael ei sathru. Rydym wedi cyrraedd pwynt bellach yn y pandemig hwn lle, yn wrthrychol, mae ardystiad yr Eglwys o'r wyddoniaeth yn wyneb yr holl ddata, yn anghynaladwy. Byddaf yn mynd i’r afael â’r sefyllfa ddifrifol hon mewn gweddarllediad yr wythnos nesaf; oherwydd gyda dechrau'r chwistrelliad arbrofol torfol o blant 5 - 11 oed, rydym yn dechrau ar gyfnod sy'n wrthrychol ddrwg. Ystyriwch y dadansoddiad diweddar hwn: “Byddwn yn lladd 117 o blant i arbed un plentyn rhag marw o COVID yn yr ystod oedran 5 i 11."[6]Toby Rogers, PhD; Gweld hefyd tobyrogers.substack.com; sciendirect.com Ac ni ellir anwybyddu'r tollau marwolaeth ac anafiadau byd-eang dringo ledled y byd ymhlith gweddill y boblogaeth: gweler Y Tollau.

Felly, mae'r dryswch, y dicter, a'r rhwystredigaeth i'w weld ymhlith lleygwyr a hyd yn oed rhai offeiriaid, sydd trwy eu mae adduned ufudd-dod yn aml yn methu â siarad y gwir heb fynd i geryddon difrifol - nid yn wahanol i blaid wleidyddol lle mae'n rhaid i “dynnu llinell y blaid”. Ac mae hwnnw'n fodel bydol sydd wedi heintio'r Eglwys ag effaith swm treiglo'r bugeiliaid a gadael y ddiadell i'r bleiddiaid. Yn yr un arwydd, mae'n gamgymeriad dybryd hefyd i'r lleygwyr ymateb i'w harweinyddiaeth mewn modd bydol-wleidyddol sy'n aml yn wenwynig ac yn ymrannol.  

Mae'n ailadrodd dro ar ôl tro, bod y ffyddloniaid nid yn rhwym o gytuno â'u bugeiliaid ar faterion y tu allan i o ffydd a moesau, yn enwedig pan fo difrifoldeb y swyddi hynny mewn perygl o anaf difrifol a sgandal i'r ddiadell a gweddill y byd. 

… Mae'n bwysig nodi bod cymhwysedd arweinwyr o'r fath yn byw mewn materion sy'n ymwneud â “ffydd, moesau a disgyblaeth Eglwys”, ac nid ym meysydd meddygaeth, imiwnoleg neu frechlynnau. I'r graddau y mae'r pedwar maen prawf uchod[7]1) ni fyddai angen i'r brechlyn gyflwyno unrhyw wrthwynebiadau moesegol o gwbl yn ei ddatblygiad; 2) byddai'n rhaid iddo fod yn sicr o ran ei effeithiolrwydd; 3) byddai'n rhaid iddo fod yn ddiogel y tu hwnt i amheuaeth; 4) ni fyddai angen cael unrhyw opsiynau eraill i amddiffyn eich hun ac eraill rhag y firws. heb eu bodloni, nid yw datganiadau eglwysig ar frechlynnau yn gyfystyr â dysgeidiaeth Eglwys ac nid ydynt yn rhwym yn foesol i'r ffyddloniaid Cristnogol; yn hytrach, maent yn gyfystyr ag “argymhellion”, “awgrymiadau”, neu “farnau”, gan eu bod y tu hwnt i eglurder cymhwysedd eglwysig. —Rev. Joseph Iannuzzi, STL, S. Th.D., Cylchlythyr, Fall 2021

Ar ben hynny, 

… Nid oes angen cydsyniad ffydd a roddir i gyfweliadau Pabaidd cyn cathedra datganiadau neu’r cyflwyniad mewnol hwnnw o feddwl ac ewyllys a roddir i’r datganiadau hynny sy’n rhan o’i magisteriwm anffaeledig ond dilys. —Fr. Tim Finigan, tiwtor mewn Diwinyddiaeth Sacramentaidd yn Seminary St John's, Wonersh; o Hermeneutig y Gymuned, “Magisterium Cydsyniad a Phap”, Hydref 6ain, 2013;http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

Nododd y Pab Ffransis ei hun yn y llythyr gwyddoniadurol Laudato si ', “Nid yw’r Eglwys yn rhagdybio i setlo cwestiynau gwyddonol nac i ddisodli gwleidyddiaeth. Ond rwy’n awyddus i annog dadl onest ac agored fel na fydd diddordebau neu ideolegau penodol yn rhagfarnu lles pawb. ”[8]n. 188, fatican.va

 
Lle mae Pedr, mae'r Eglwys

Fodd bynnag, ar faterion ffydd a moesau, hyd yn oed heb “gyrraedd diffiniad anffaeledig a heb ynganu mewn“ modd diffiniol, ”mae’n ofynnol i’r ffyddloniaid ufuddhau i Magisterium cyffredin y Pab, a’r esgobion hynny mewn cymundeb ag ef. 

I'r ddysgeidiaeth gyffredin hon mae'r ffyddloniaid “i lynu wrtho gyda chydsyniad crefyddol”…. -Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump 

Pan ddatganodd Iesu Pedr fel “craig” ei Eglwys, fe ddatgelodd undeb anorchfygol swyddfa Pedr â Chorff Crist cyfan. 

Ac rwy'n dweud wrthych, Peter ydych chi, ac ar y graig hon y byddaf yn adeiladu fy eglwys, ac ni fydd pwerau marwolaeth yn drech na hi. (Matt 16:18)

Felly, ar hyd y canrifoedd, roedd seintiau a phechaduriaid fel ei gilydd yn deall rhagosodiad sylfaenol a gwastadol - Ubi Petrus Ibi Ecclesia:

Lle mae Pedr, mae'r Eglwys! —St. Ambrose o Milan

Yma, nid ydym yn siarad am bab fel adlewyrchiad uniongyrchol o sancteiddrwydd cynhenid ​​yr Eglwys, nac am y deallusrwydd, doethineb, gwybodaeth, sgiliau arwain, ac ati pontiff, fel petai'n ymerawdwr dwyfol heb ddiffyg. Yn hytrach, mae Ambrose yn cadarnhau cyswllt anorchfygol swydd Pedr â Chorff Crist cyfan. 

Maent, felly, yn cerdded yn llwybr gwall peryglus sy'n credu y gallant dderbyn Crist fel Pennaeth yr Eglwys, tra nad ydynt yn glynu'n ffyddlon wrth ei Ficer ar y ddaear. Maent wedi tynnu'r pen gweladwy i ffwrdd, wedi torri bondiau gweladwy undod ac wedi gadael Corff Cyfriniol y Gwaredwr mor aneglur ac mor ddrygionus, fel na all y rhai sy'n ceisio hafan iachawdwriaeth dragwyddol ei weld na'i ddarganfod. -POB PIUS XII, Corporis Mystici (Ar Gorff Cyfriniol Crist), Mehefin 29, 1943; n. 41; fatican.va

Frodyr a chwiorydd, gobeithio ei bod yn amlwg pam yr wyf yn ysgrifennu hwn. Oherwydd os yw taflwybr gyfredol materion dynol a gwleidyddol yn gosod dynoliaeth mewn risgiau corfforol difrifol i iechyd, ymreolaeth a rhyddid, mae risg ysbrydol yr un mor beryglus a allai o bosibl beryglu iachawdwriaeth eneidiau, sy'n bwysicach o lawer - y demtasiwn i fynd i mewn i schism .

… Schism yw gwrthod cyflwyno i'r Pontiff Rufeinig neu gymundeb ag aelodau'r Eglwys sy'n ddarostyngedig iddo. -Catechisn yr Eglwys Gatholig, n. pump

Unwaith eto, mater o gyflwyno i’w magisteriwm dilys yw hwn - nid rhwymedigaeth foesol i gytuno â’u barn ar chwaraeon, gwleidyddiaeth, y tywydd, ymyriadau meddygol, neu awgrymiadau ar sut i drwsio “newid yn yr hinsawdd”.[9]cf. Dryswch yn yr Hinsawdd 

Nid wyf yn ymwybodol fy mod yn lleygwr yn unig heb raddau a theitlau diwinyddol. Serch hynny, rydw i wedi fy mhwyso gyda chyfrifoldeb fy apostolaidd, ac yn rhinwedd fy bedydd, i nodi'n glir: ni fydd gen i unrhyw ran mewn chwyldro a fyddai'n gwrthod awdurdod cyfreithlon ein bugeiliaid. Ni addawodd Iesu y byddai Barque Pedr yn hwylio'n llyfn; Nid oedd yn addo y byddai ein bugeiliaid yn saint; Nid oedd yn gwarantu y byddai'r Eglwys yn rhydd o bechod, sgandal, a thristwch ... Yn syml, addawodd y byddai, er gwaethaf y cyfan, gyda ni tan ddiwedd amser,[10]cf. Matt 28: 20 ac y byddai Ysbryd y gwirionedd yn ein harwain i bob gwirionedd.[11]cf. Ioan 16:13 

It ar [Pedr] ei fod Ef yn adeiladu'r Eglwys, ac iddo Ef y mae'n ymddiried i'r defaid i fwydo. Ac er ei fod yn neilltuo pŵer i'r holl apostolion, eto fe sefydlodd un gadair, a thrwy hynny sefydlu trwy Ei awdurdod ei hun ffynhonnell a nod undod yr Eglwysi ... rhoddir uchafiaeth i Pedr ac felly mae'n cael ei gwneud yn glir nad oes ond un Eglwys ac un gadair ... Os nad yw dyn yn dal yn gyflym i undod Pedr, a yw'n dychmygu ei fod yn dal y ffydd? Os yw'n gadael Cadeirydd Pedr yr adeiladwyd yr Eglwys arno, a oes ganddo hyder o hyd ei fod yn yr Eglwys? - Cyprian Sant, esgob Carthage, “Ar Undod yr Eglwys Gatholig”, n. 4;  Ffydd y Tadau Cynnar, Cyf. 1, tt. 220-221

Ar yr un pryd, nid wyf yn dilyn y Pab Ffransis fel y cyfryw, Rwy'n dilyn Iesu; Nid wyf yn ddisgybl i ddyn, ond yn hytrach Iesu Grist. Ond i fod yn ddisgybl i Iesu yw gwrando ar Ei lais sy'n siarad drwy y rhai a gomisiynwyd i ddysgu, bedyddio, a gwneud disgyblion o'r cenhedloedd.[12]cf. Matt 28: 19-20 Ystyriwch yr hyn a ddywedodd Iesu wrth ei Apostolion a'u holynwyr, ac i chi a minnau:

Mae pwy bynnag sy'n gwrando arnoch chi yn gwrando arna i. Mae pwy bynnag sy'n eich gwrthod yn fy ngwrthod. Ac mae pwy bynnag sy'n fy ngwrthod yn gwrthod yr un a'm hanfonodd. (Luc 10:16)

Felly, mae gan ein bugeiliaid, yn eu tro, rwymedigaeth ddifrifol:

… Nid yw'r Magisterium hwn yn rhagori ar Air Duw, ond mae'n was iddo. Mae'n dysgu dim ond yr hyn sydd wedi'i drosglwyddo iddo. Yn y gorchymyn dwyfol a gyda chymorth yr Ysbryd Glân, mae'n gwrando ar hyn yn ymroddgar, yn ei warchod gydag ymroddiad ac yn ei esbonio'n ffyddlon. Daw'r cyfan y mae'n ei gynnig i gred fel cael ei ddatgelu'n ddwyfol o'r blaendal sengl hwn o ffydd. -Catecism yr Eglwys Gatholig, 86

 
Ffydd yn Iesu - Nid Dyn

Un o’r “geiriau nawr” mwyaf cyson trwy gydol yr apostolaidd hwn sydd wedi rhychwantu tri phontydd yw gwrando ar eich bugeiliaid, yn enwedig i lais Crist ym Ficer Crist. Gan roi’r cyfweliadau dadleuol a niweidiol o’r neilltu trwy gydol y ddysgyblaeth hon nad yw swyddfa wasg y Fatican wedi gwneud llawer i’w hatgyweirio, rwyf wedi llunio amrywiaeth eang o ddysgeidiaeth magisterial gan Francis.[13]cf. Pab Ffransis Ar… Maent yn dangos, er gwaethaf y dryswch presennol, fod addewidion Petrine Crist wedi aros yn wir - nid yw dysgeidiaeth yr Eglwys Gatholig wedi newid hyd heddiw - MAE CRIST IESU YN YMDDIRIEDOLAETH.

Ac rwy’n credu, mewn gwirionedd, mai dyma’r lleiaf y gallai’r ffyddloniaid obeithio amdano gan Swyddfa Pedr. Y mwyaf fyddai bod y popes hefyd yn seintiau gwych sy'n byw allan y ddysgeidiaeth honno fel tyst pwerus, ac yn sicr, mae hyn wedi digwydd trwy gydol ein hanes. Ond roedd Benedict XVI yn iawn i ail-raddio peth o ddisgwyliad ffug y ffyddloniaid y byddai pob gair a draethir a phob gweithred a gyflawnir gan bab yn amhosib. 

Y Pedr ôl-Bentecost… yw’r un Pedr hwnnw a oedd, rhag ofn yr Iddewon, yn credu ei ryddid Cristnogol (Galatiaid 2 11–14); mae ar unwaith yn graig ac yn faen tramgwydd. Ac onid felly trwy gydol hanes yr Eglwys y bu'r Pab, olynydd Pedr, ar unwaith Petra ac Skandalon—Ar graig Duw a maen tramgwydd? —POPE BENEDICT XIV, o Das neue Volk Gottes, t. 80ff

Y penwythnos hwn, gofynnaf ichi ymuno â mi i weddïo dros ein hesgobion a'r Tad Sanctaidd. Neilltuwch bob coegni a barn wrth i chi weddïo, gweddïau fel, “Rwy'n gweddïo y byddai ein Pab yn deffro” neu'n “ysgwyd ein hesgobion”. Yn hytrach, gofynnwch i'r Arglwydd ganiatáu iddyn nhw Ddoethineb Dwyfol, amddiffyniad a'r gras i'n harwain yn ôl ei Ewyllys Sanctaidd. Yn y modd hwn, mae'n eich amddiffyn mewn gostyngeiddrwydd, yn meithrin elusen rhyngddynt a chi, ac yn cynnal undod Corff Crist sydd o dan ymosodiad difrifol gan Satan - y gelyn go iawn.

A gweddïwch drosof os gwelwch yn dda ... oherwydd ni allaf aros yn dawel yn wyneb yr anghyfiawnderau sy'n dinistrio iechyd, bywoliaethau, a pherthnasoedd praidd Crist; Ni allaf sefyll yn segur tra bod ein bugeiliaid yn dweud ac yn gwneud dim byd ymarferol wrth i'w diadelloedd gael eu trechu gan fleiddiaid. Rwy'n gweddïo, o fy ngorsaf fach ar y torri wal gwyliwr, efallai fy mod yn gymorth i'r Eglwys yn yr amser hwn o bropaganda a chelwydd, ac yn cryfhau - nid rhwygo - wrth wead ei hundod. Canys nid oes ond un Eglwys. Nid oes ond un Barque. Ac os yw hi'n cymryd dŵr, rydyn ni'n ei gymryd ymlaen gyda'n gilydd. Os yw hi'n rhedeg i mewn i heigiau creigiog, rydyn ni'n llongddryllio gyda'n gilydd. Os ydym yn cael ein goresgyn gan farbariaid a bleiddiaid mewn dillad defaid, rydym yn cael ein herlid gyda'n gilydd. Ac os ydyn ni'n ddall, yn bechadurus, ac yn anwybodus, yna rydyn ni'n parhau i helpu ein gilydd i weld, edifarhau, a dod at y gwirionedd hwnnw a all ein rhyddhau ni. Hyd yn oed os yw'n costio ein bywydau.[14]cf. Cyfrif y Gost 

Ar yr un pryd, pan fydd Barque Peter oddi ar y cwrs yn wrthrychol, rhaid inni siarad ym mhob gwirionedd, hyfdra ac elusen. A oeddwn i anwybyddu fy nghydwybod, “Ficer cynhenid ​​Crist”,[15]CSC, n. 1778 Byddwn yn eich methu, yn methu fy mugeiliaid, ac yn methu fy Arglwydd Iesu.

Yn ddwfn o fewn ei gydwybod mae dyn yn darganfod deddf nad yw wedi ei gosod arno'i hun ond y mae'n rhaid iddo ufuddhau iddi. Mae ei lais, gan ei alw byth i garu ac i wneud yr hyn sy'n dda ac i osgoi drygioni, yn swnio yn ei galon ar yr eiliad iawn…. Oherwydd mae gan ddyn yn ei galon gyfraith wedi'i harysgrifio gan Dduw…. Ei gydwybod yw craidd mwyaf cyfrinachol dyn a'i gysegr. Yno mae ar ei ben ei hun gyda Duw y mae ei lais yn atseinio yn ei ddyfnder.Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump

Ydw i nawr yn cyri ffafr gyda bodau dynol neu Dduw? Neu ydw i'n ceisio plesio pobl? Pe bawn i'n dal i geisio plesio pobl, ni fyddwn yn gaethwas i Grist. (Galatiaid 1:10)

 

Darllen Cysylltiedig

Francis a'r Llongddrylliad Mawr

Brace am Effaith

Mae'r Gelyn O fewn y Gatiau

Llythyr Agored at yr Esgobion Catholig

Annwyl Fugeiliaid ... Ble Ydych Chi?

Yn ôl troed Sant Ioan

 

Gwrandewch ar y canlynol:


 

 

Dilynwch Mark ac “arwyddion yr amseroedd” dyddiol ar MeWe:


Dilynwch ysgrifau Mark yma:


I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.

 
Print Friendly, PDF ac E-bost

Troednodiadau

Troednodiadau
1 ee. stjosephsparishgander.ca
2 Gweler y datganiad diweddar yn cefnogi undebau sifil: euronews.com ; Mae Pope yn cymeradwyo rhaglen ddogfen lle mae'r datganiad yn cefnogi undebau sifil: cruxnow.com; gw Y Corff yn Torri
3 cf. George Weigel, cyntafthings.com
4 aleteia.org
5 cf. yma, yma, yma, a yma
6 Toby Rogers, PhD; Gweld hefyd tobyrogers.substack.com; sciendirect.com
7 1) ni fyddai angen i'r brechlyn gyflwyno unrhyw wrthwynebiadau moesegol o gwbl yn ei ddatblygiad; 2) byddai'n rhaid iddo fod yn sicr o ran ei effeithiolrwydd; 3) byddai'n rhaid iddo fod yn ddiogel y tu hwnt i amheuaeth; 4) ni fyddai angen cael unrhyw opsiynau eraill i amddiffyn eich hun ac eraill rhag y firws.
8 n. 188, fatican.va
9 cf. Dryswch yn yr Hinsawdd
10 cf. Matt 28: 20
11 cf. Ioan 16:13
12 cf. Matt 28: 19-20
13 cf. Pab Ffransis Ar…
14 cf. Cyfrif y Gost
15 CSC, n. 1778
Postiwyd yn CARTREF, FFYDD A MORAU, Y GWIR CALED a tagio , , , , , , , , , , , , , , , , .