Pwy ddywedodd hynny?

Y mae'r cyfryngau yn parhau i gyflwyno ei gymariaethau eithaf creulon rhwng y Pab Ffransis a'r Pab Emeritws Bened. Y tro hwn, Rolling Stone mae cylchgrawn wedi neidio i’r twyll, gan ddisgrifio pontificate Francis fel ‘Gentle Revolution,’ wrth nodi bod y Pab Benedict yn…

… Traddodiadwr pybyr a oedd yn edrych fel y dylai fod yn gwisgo crys streipiog gyda menig bysedd-cyllell a phobl ifanc yn eu harddegau bygythiol yn eu hunllefau. —Mark Binelli, “Pope Francis: The Times They Are A-Changin’ ”, Rolling Stone, Ionawr 28th, 2014

Ie, byddai'r cyfryngau wedi i ni gredu bod Benedict yn anghenfil moesol, a'r pab presennol, Francis the Fluffy. Yn yr un modd, byddai rhai Catholigion wedi i ni gredu bod Francis yn apostate modernaidd a Benedict yn garcharor yn y Fatican.

Wel, rydyn ni wedi clywed digon yng nghwrs tystysgrif fer Francis i gael synnwyr o'i gyfeiriad bugeiliol. Felly, am hwyl yn unig, gadewch i ni edrych ar y dyfyniadau isod, a dyfalu pwy ddywedodd nhw - Francis neu Benedict?

PWY A DDYWEDODD HYN?

I. Nid yw'r Eglwys yn cymryd rhan mewn proselytiaeth. Yn lle, mae hi'n tyfu trwy “atyniad”...

II. Mae angen mynd i gyrion cymdeithas i fynd â goleuni neges Crist am ystyr bywyd i bawb… a’u caru â chariad y Crist Atgyfodedig.

III. cyfalafiaeth ... addawodd dynnu sylw at y llwybr ar gyfer creu strwythurau cyfiawn, a gwnaethant ddatgan y byddai'r rhain, ar ôl eu sefydlu, yn gweithredu ar eu pennau eu hunain ... mae'r pellter rhwng y cyfoethog a'r tlawd yn tyfu'n gyson, ac yn arwain at ddiraddiad pryderus o urddas personol ... .

IV. Mae angen i’r tlawd sy’n byw ar gyrion y dinasoedd neu gefn gwlad deimlo bod yr Eglwys yn agos atynt… Cyfeirir yr Efengyl mewn ffordd arbennig at y tlawd…

V. … Pragmatiaeth lwyd bywyd beunyddiol yr Eglwys, lle mae'n ymddangos bod popeth yn mynd yn ei flaen yn normal, tra mewn gwirionedd mae ffydd yn gwisgo i lawr ac yn dirywio i feddwl bach.

VI. Mae rhyddid crefyddol ... yn cynnwys y rhyddid i ddewis y grefydd y mae rhywun yn barnu ei bod yn wir ac i amlygu credoau rhywun yn gyhoeddus.

VII. … Mae cariad at gymydog yn llwybr sy'n arwain at y cyfarfyddiad â Duw ... mae cau ein llygaid i'n cymydog hefyd yn ein dallu at Dduw.

Viii. Rhaid inni beidio ag ildio i demtasiwn perthnasedd na dehongliad goddrychol a detholus o'r Ysgrythur Gysegredig.

Ix. Nid yw Duw yn bell oddi wrthym ni, nid yw yn rhywle allan yn y bydysawd, rhywle na all yr un ohonom fynd. Mae wedi gosod ei babell yn ein plith…

X. Nid yw’r sawl sy’n cefnu arno’i hun yn llwyr yn nwylo Duw yn dod yn byped Duw, yn “ddyn ie” diflas; nid yw'n colli ei ryddid. Dim ond y person sy'n ymddiried ei hun yn llwyr i Dduw sy'n dod o hyd i wir ryddid.

XI. Dim ond pan roddir i bawb heb gyfrif y gost y daw cariad yn wirioneddol Gristnogol.

XII. Sut y gallai'r syniad fod wedi datblygu bod neges Iesu o drwch blewyn yn unigolyddol ac wedi'i hanelu at bob unigolyn yn unig ... chwiliad hunanol am iachawdwriaeth sy'n gwrthod y syniad o wasanaethu eraill?

XIII. Mae hwn yn bwynt y mae'n rhaid i bob Cristion ei ddeall a chymhwyso ato'i hun: dim ond y rhai sy'n gwrando ar y Gair yn gyntaf all ddod yn bregethwyr ohono.

Felly sut wnaethoch chi? Yn y dyfyniadau uchod, bob dewisir testun o ddogfennau, homiliau, neu areithiau Bened XVI. ^[1]Dyfyniadau gan I-XIII o BENEDICT XVI: I. Homili, Mai 13eg, 2007; fatican.va; II. Anerchiad i Bererinion o Madrid, Sbaen, Gorffennaf 4, 2005; III. Anerchiad i Gynhadledd Esgobion America Ladin, Mai 13, 2007; fatican.va; IV. Anerchiad i Esgobion Brasil, Mai 11, 2007; fatican.va; V. (Ratzinger) Sefyllfa Bresennol Ffydd a Diwinyddiaeth, Cynhadledd yn Guadalajar, Mecsico, 1996; Gaudium Evangelii, n. pump; VI. Ecclesia yn Medio Oriente, n. 26; VII. Deus Caritas, n. 16; Viii. Homily, Warsaw Gwlad Pwyl, Mai 26, 2006; Ix. Anerchiad yn Vespers, Munich yr Almaen, Medi 10, 2006; X. Homily, Beichiogi Heb Fwg, Rhagfyr 8, 2005; XI. Cynulleidfa Gyffredinol, Awst 6, 2009; XII. Sp Salvi, n. 16; XIII. Cyfeiriad i Goffáu 40 mlynedd ers Cyfansoddiad Dogmatig ar Ddatguddiad Dwyfol, Setp. 16, 2005

Mae hynny'n iawn. Pan ymddengys fod Francis yn dyfrhau’r ffydd, roedd mewn gwirionedd yn dyfynnu’r Benedict “awdurdodaidd” pan ddywedodd na ddylai’r Eglwys beidio â chymryd rhan mewn “proselytism”. ^[2]Hydref 1af, 2013; ncronline.org He yn adleisio ei ragflaenydd “anhyblyg” pan ddywedodd fod yr Eglwys ar brydiau wedi cloi ei hun mewn 'rheolau meddwl bach.' ^[3]Medi 30ain, 2013, americamagazine.org Roedd yn ailadrodd beirniadaeth Benedict fod “cyfalafiaeth ddi-rwystr” wedi arwain at ecsbloetio’r unigolyn. ^[4]Mai 22, 2013; catholicherald.co.uk Roedd yn cadarnhau ei ragflaenydd “gwrthun” pan ddywedodd fod yn rhaid i ni gyrraedd cyrion dynoliaeth. ^[5]Gaudium Evangelii, n. pump Roedd Francis hefyd yn adleisio Benedict bod yn rhaid i ni barchu crefyddau eraill fel tir cydfuddiannol ar gyfer efengylu. ^[6]Awst 7, 2013; newyddion catholic.com Roedd yn dyfynnu Benedict pan ddywedodd fod 'unbennaeth perthnasedd' yn peryglu cydfodolaeth pobl. ^[7]Mawrth 22, 2013; newyddion catholics.com Ac wrth gwrs, roedd Francis yn pregethu mewn cytgord llwyr â Benedict yn yr amseroedd niferus y mae wedi mynd i’r afael â chariad Duw tuag atom, a’r alwad na ellir ei newid i garu eraill ^[8]cf. Gaudium Evangelii - cariad na ellir ei 'breifateiddio ac yn unigolyddol.' ^[9]cf. Gaudium Evangelii, n. pump

Myth yw'r syniad bod y Pab Ffransis yn wyriad dramatig oddi wrth ei ragflaenwyr. Bod gan bob un ei bersonoliaethau a'i ffordd ei hun o fynegi'r Efengyl yw'r hyn sy'n gwneud eu neges gyson mor argyhoeddiadol a phwerus. Mae'r Eglwys wedi dysgu'r un peth ers 2000 o flynyddoedd, ac ni fydd Crist yn gadael i hynny newid.

… Peter ydych chi, ac ar y graig hon byddaf yn adeiladu fy eglwys ... pan ddaw, Ysbryd y gwirionedd, bydd yn eich tywys at bob gwirionedd. (Matt 16:18; Ioan 16: 1)

Efallai ei bod yn ymddangos bod y Pab Ffransis yn croesi llinell foderniaeth a pherthnasedd moesol, ond dim ond oherwydd bod rhai Catholigion yn darllen Rolling Stone a’r tebyg yn lle yr encyclical Pabaidd diweddar, anogaeth apostolaidd, neu Catecism i ddeall eu ffydd.

GWEDDILL YN EU DELWEDD EICH HUN 

Mae'r byd eisiau seren roc ar gyfer pab - rhan o'r salwch systemig yn ein diwylliant sy'n hiraethu am arwyr oherwydd ein bod wedi cynhyrchu cymaint o seroau; diwylliant sydd, ar ôl gwrthod addoliad yn Nuw, yn awr yn troi at addoliad y creadur. Ac felly, mae'r cyfryngau rhyddfrydol yn barod i ail-wneud unrhyw un ar eu delwedd eu hunain.

Maen nhw'n credu eu bod nhw wedi dod o hyd i seren arall yn y Pab Ffransis, yn ei “chwyldro ysgafn.” Ond maen nhw'n camgymryd. Nid oes dim yn dyner am y Groes. ^[10]cf. Lc 16:16 Mae'r Pab Ffransis wedi gosod gweledigaeth fugeiliol sy'n nodi'n union lle y gadawodd ei ragflaenydd, a ddangosodd caritas wrth ddilysu - 'cariad mewn gwirionedd'. Ac yn awr, mae Francis yn cwblhau'r cylch trwy arddangos gwirionedd mewn cariad. Datgelodd Iesu ei fod yn wirionedd trwy garu pawb—pawb, yn ddieithriad. A daeth y cariad hwnnw â’i Ddioddefaint, oherwydd Ef oedd “y gwir o hyd.” ^[11]cf. Y Pab Ffransis, a Dioddefaint yr Eglwys Rhan I ac Rhan II Chwyldro Francis yn un sy'n galw am hunan-ymwadiad radical ac “ie” i Dduw - “ie” sydd bob amser yn mynd trwy'r Groes. ^[12]cf. Lc 9:23

Mae Francis yn parhau i fod yn gadarn ar y gwir, er gwaethaf yr hyn y mae eraill yn ei feddwl. Gwnaethpwyd hyn yn glir eto yn ddiweddar wrth iddo siarad â’r union Gynulliad a arweiniodd y Cardinal Joseph Ratzinger (arweiniodd hynny at y teitl dilornus: “the German Rotweiller”) cyn dod yn Pab Bened.

…your role is to “promote and safeguard the doctrine on faith and morals throughout the Catholic world”… a true service offered to the Magisterium of the Pope and the whole Church... to safeguard the right of the whole people of God to receive the deposit of faith in its purity and in its entirety. —POPE FRANCIS, Anerchiad i’r Gynulliad ar gyfer Athrawiaeth y Ffydd, Ionawr 31, 2014; fatican.va

Addawodd y Pab Benedict ei “barch a’i ufudd-dod” i Francis ^[13]asiantaeth newyddion catholic.com a alwodd yn ei dro Benedict yn “fy rhagflaenydd poblogaidd,” ^[14]cf. newyddion catholic.com gan ddweud eu bod yn “frodyr.” ^[15]cf. cbc.ca Oherwydd wrth ddilyn ei gilydd, maen nhw'n dilyn Crist.

Pwy ddywedodd hynny? Iesu.

Mae pwy bynnag sy'n gwrando arnoch chi yn gwrando arna i. Mae pwy bynnag sy'n eich gwrthod yn fy ngwrthod. Ac mae pwy bynnag sy'n fy ngwrthod yn gwrthod yr un a'm hanfonodd. (Luc 10:16; cf. Heb 13:17))