WAM – PULDTÆNDE?

 

DET medier og regerings beretning - versus hvad der faktisk fandt sted i den historiske konvoj-protest i Ottawa, Canada i begyndelsen af ​​2022, da millioner af canadiere fredeligt samledes over hele landet for at støtte lastbilchauffører i deres afvisning af uretfærdige mandater - er to forskellige historier. Premierminister Justin Trudeau påberåbte sig nødsituationsloven, indefrøs bankkonti tilhørende canadiske tilhængere fra alle samfundslag og brugte vold mod fredelige demonstranter. Vicepremierminister Chrystia Freeland følte sig truet... men det gjorde millioner af canadiere også af deres egen regering.Fortsæt med at læse

"Døde pludselig" - Profeti opfyldt

 

ON 28. maj 2020, 8 måneder før en massepodning af de eksperimentelle mRNA-genterapier skulle begynde, brændte mit hjerte med et "nu-ord": en alvorlig advarsel om, at folkedrab kom.[1]jfr Vores 1942 Det fulgte jeg op med dokumentaren Efter videnskaben? der nu har næsten 2 millioner visninger på alle sprog og giver de videnskabelige og medicinske advarsler, der stort set ikke blev fulgt. Det afspejler, hvad Johannes Paul II kaldte en "sammensværgelse mod livet"[2]Evangelium Vitae, n. 12 der bliver sluppet løs, ja, selv gennem sundhedspersonale.Fortsæt med at læse

Fodnoter

Fodnoter
1 jfr Vores 1942
2 Evangelium Vitae, n. 12

WAM – To Mask or Not to Mask

 

IKKE NOGET har splittet familier, sogne og samfund mere end at "maske". Med influenzasæsonen, der starter med et kick, og hospitaler betaler prisen for hensynsløse nedlukninger, der afholdt folk fra at opbygge deres naturlige immunitet, kræver nogle maskemandater igen. Men vent et øjeblik… baseret på hvilken videnskab, efter at tidligere mandater ikke virkede i første omgang?Fortsæt med at læse

Millstone

 

Jesus sagde til sine disciple:
"Ting, der forårsager synd, vil uundgåeligt forekomme,
men ve den, gennem hvem de opstår.
Det ville være bedre for ham, hvis der blev lagt en møllesten om hans hals
og han bliver kastet i havet
end for ham at få en af ​​disse små til at synde."
(Mandagens evangelium, Luk 17:1-6)

Salige er de, som hungrer og tørster efter retfærdighed,
thi de vil være tilfredse.
(Matt 5: 6)

 

I DAG, i navnet "tolerance" og "inklusivitet", bliver de mest alvorlige forbrydelser - fysiske, moralske og åndelige - mod de "små", undskyldt og endda fejret. Jeg kan ikke forblive tavs. Jeg er ligeglad med, hvor "negativ" og "dyster" eller hvad andre mærker folk vil kalde mig. Hvis der nogensinde har været en tid for mændene i denne generation, begyndende med vores præster, til at forsvare "de mindste af brødrene", er det nu. Men stilheden er så overvældende, så dyb og udbredt, at den når ind i selve rummets indvolde, hvor man allerede kan høre endnu en møllesten suse mod jorden. Fortsæt med at læse

Hvor frygtelig er evangeliet?

 

Først offentliggjort 13. september 2006...

 

DETTE ord blev indprentet mig i går eftermiddags, et ord sprængfyldt med lidenskab og sorg: 

Hvorfor afviser du Mig, Mit folk? Hvad er så forfærdeligt ved evangeliet - den gode nyhed - som jeg bringer dig?

Jeg kom til verden for at tilgive dine synder, så du kan høre ordene: "Dine synder er tilgivet." Hvor forfærdeligt er det her?

Fortsæt med at læse

Anden Akt

 

…vi må ikke undervurdere
de foruroligende scenarier, der truer vores fremtid,
eller de kraftfulde nye instrumenter
som "dødskulturen" har til sin rådighed. 
—OPP BENEDICT XVI, Caritas i Veritate, ikke. 75

 

DER Der er ingen tvivl om, at verden har brug for en stor nulstilling. Dette er hjertet af Vor Herre og Vor Frues advarsler, der strækker sig over et århundrede: der er en fornyelse kommer, a Stor Fornyelse, og menneskeheden har fået valget mellem at indlede dens triumf, enten gennem omvendelse eller gennem Forfinerens ild. I Guds tjener Luisa Piccarretas skrifter har vi måske den mest eksplicitte profetiske åbenbaring, der afslører de nærliggende tider, som du og jeg nu lever i:Fortsæt med at læse

Åbner den østlige port?

 

Kære unge mennesker, det er op til jer at være morgendagens vagter
som annoncerer solens komme
hvem er den opstandne Kristus!
—POP JOHN PAUL II, Hellig Faders budskab

til verdens ungdom,
XVII Verdens Ungdomsdag, n. 3; (jf. Jes 21: 11-12)

 

Først udgivet 1. december 2017... et budskab om håb og sejr.

 

NÅR solen går ned, selvom det er begyndelsen på natten, går vi ind i en vagt. Det er forventningen om en ny daggry. Hver lørdag aften fejrer den katolske kirke en årvågenmesse netop i forventning om ”Herrens dag” - søndag - selvom vores fælles bøn foregår på tærsklen til midnat og det dybeste mørke. 

Jeg tror, ​​det er den periode, vi lever nu - den vagt der "foregriber", hvis ikke skynder sig Herrens dag. Og ligesom daggry annoncerer den stigende sol, så også der er en daggry før Herrens dag. Den daggry er Triumf of the Immaculate Heart of Mary. Faktisk er der allerede tegn på, at denne daggry nærmer sig….Fortsæt med at læse

Time to Shine

 

DER er meget snak i disse dage blandt den katolske rest om "tilflugter" - fysiske steder med guddommelig beskyttelse. Det er forståeligt, da det ligger inden for naturloven, at vi gerne vil overleve, for at undgå smerte og lidelse. Nerveenderne i vores krop afslører disse sandheder. Og stadig er der en højere sandhed endnu: at vores frelse går igennem korset. Som sådan får smerte og lidelse nu en forløsende værdi, ikke kun for vores egen sjæl, men for andres, når vi fylder op "hvad mangler der i Kristi lidelser på vegne af hans legeme, som er kirken" (Kol 1:24).Fortsæt med at læse

Essensen

 

IT var i 2009, da min kone og jeg blev ført til at flytte ud på landet med vores otte børn. Det var med blandede følelser, at jeg forlod den lille by, hvor vi boede... men det så ud til, at Gud ledede os. Vi fandt en afsidesliggende gård midt i Saskatchewan, Canada, indlejret mellem store, træløse landområder, kun tilgængelig via grusveje. Vi havde faktisk ikke råd til meget andet. Den nærliggende by havde en befolkning på omkring 60 mennesker. Hovedgaden var en række for det meste tomme, faldefærdige bygninger; skolehuset var tomt og forladt; den lille bank, postkontor og købmand lukkede hurtigt efter vores ankomst og efterlod ingen døre åbne end den katolske kirke. Det var et dejligt fristed af klassisk arkitektur - underligt stort for så lille et samfund. Men gamle billeder afslørede, at det var fyldt med menigheder i 1950'erne, dengang der var store familier og små gårde. Men nu var der kun 15-20, der mødte op til søndagsliturgien. Der var stort set intet kristent samfund at tale om, bortset fra den håndfuld trofaste ældre. Den nærmeste by var næsten to timer væk. Vi var uden venner, familie og endda naturens skønhed, som jeg voksede op med omkring søer og skove. Jeg var ikke klar over, at vi lige var flyttet ind i "ørkenen"...Fortsæt med at læse