En af de centrale funktioner i dette skrivende apostolat er at vise, hvordan Vor Frue og Kirken virkelig er spejle på en en anden - det vil sige, hvordan autentisk såkaldt ”privat åbenbaring” spejler Kirkens profetiske stemme, især pavens stemme. Faktisk har det været en stor øjenåbner for mig at se, hvordan pæferne i over et århundrede har været parallelle med den velsignede mors budskab, således at hendes mere personaliserede advarsler i det væsentlige er den "anden side af mønten" af den institutionelle Kirkens advarsler. Dette er mest tydeligt i min skrivning Hvorfor råber ikke paverne?
I min sidste skrivning Løft dine sejl, Jeg fortalte, hvordan Vor Frue har givet stærke advarsler ”den sidste nat af året”. Nå, det gjorde også pave Benedict i en uforglemmelig tale i 2010 inden slutningen af det nye år. Det er mere relevant, mere overhængende i dag end nogensinde, da nationerne begynder at støtte sig til en tredje verdenskrig. Sådan er opfyldelsen af det andet segl for åbenbaringen, når rytteren på en rød hest er "Givet magt til at tage fred fra jorden, så folk slagtede hinanden." [1]Rev 6: 3-4 Dette var advarslen på Fatima, og nu er vores paver, som den universelle opløsning af moral, ikke andet end føre til opløsning af høflighed.
Og alligevel har jeg været tvunget til at advare om alle disse ting i over ti år - og det er også trøstende. Det betyder, at intet, der er her og kommer, overrasker Herren. Og det skal du heller ikke, hvis du "vågner og beder":
Men I, brødre, er ikke i mørke, for den dag skal man overhale jer som en tyv. For jer alle er lysets børn og dagens børn. Vi er ikke om natten eller mørket. (1 Disse 5: 4-5)
Det er grunden til, at Gud indledte dette apostolat for at hjælpe dig med at forblive som “dagens børn”. Heldigvis har mange af jer forberedt jer, når vi står ”lige før” disse dramatiske ændringer for kirken og verden. Vær derfor særlig opmærksom på slutningen af denne skrivning i afsnittet "Håbets daggry". Vor Frue af Fatima sagde, at hendes pletfri hjerte ville være vores tilflugt. Selvom det primært er en åndelig tilflugt, vil det også være et fysisk tilflugtssted for mange, da de lever for at se ordene i Salme 91 blive opfyldt i deres eget liv og hjem.
Til sidst skriver jeg dig fra afsondrethed, da min kone og jeg fejrer 25 års velsignet ægteskab. Gud har givet os otte smukke børn, to trofaste svigersønner og et barnebarn. Vi er så taknemmelige for at se vores børn følge Jesus og sætte ham i centrum for deres hjerter og familier. De er en del af den generation, der vil befolke den nye æra. Der er meget håb ... det er grunden til, at "arbejdssmerter", som Jesus og St. Paul bruger, er det magtfulde: de taler om både smerte og fødsel, om sorg og glæde. Ret derfor din ud over denne mørketime, der sætter vores verden, og placer dem på det håb, der kommer… Lea og jeg beder for jer alle.
Følgende blev offentliggjort 31. december 2010:
TRE for mange år siden den dag i dag hørte jeg på aftenen for Guds Moder (også nytårsdag) ordene:
Dette er året for udfoldelsen (Se link.).
Fem måneder senere, ved randen af forår, dimension af disse ord kom en anden hviskende i mit hjerte:
Meget hurtigt nu…. Økonomien, så den sociale og derefter den politiske orden. Hver kollapser på hinanden som dominoer ... (Se link.).
Derefter udfoldelsen begyndte. I oktober 2008 begyndte verdensøkonomierne at hule sig ind. Illusionen af "velhavende" vestlige nationer begyndte at knuse og afsløre, at gæld, ikke sand velstand, har lånt meget af livsstilen for "første verdens" nationer. Dette sammenbrud, langt fra forbi, er allerede begyndt at trække den sociale orden i kaos nogle få steder, såsom Grækenland og udviklingslande, hvor fødevarepriserne skyhøje, som jeg skriver. Den efterfølgende panik har fået mange verdensledere til åbenlyst at kræve en "global valuta" og indvarsle en "ny verdensorden" (se link.). Det er kun et spørgsmål om tid, før uro spreder sig til resten af verden - en kendsgerning forsinket af trykning af penge og pant i suverænitet gennem verdensbanker.
Så delte jeg med dig mere presserende ord om denne udfoldelse i november sidste år:
Der er så lidt tid tilbage. Store ændringer kommer over jordens overflade. Folk er uforberedte ... (Se link.).
Alligevel ville jeg som altid, brødre og søstre, ikke forvente, at du stoler på ord, som jeg selv ikke stoler på. Det vil sige, jeg har stræbt af hele mit hjerte og sind og sjæl til at understrege det, der tales her med sikker ord fra vores katolske tro, som de blev fundet i de tidlige kirkefædre, de moderne og postmoderne paver og de optrædener af vor salige mor, der er blevet stemplet med officiel godkendelse. Jeg er forbløffet over, hvordan mine personlige ord igen og igen er så unødvendige i lyset af vores hyrders overvældende autoritet, der taler klart og utvetydigt.
I aften står vi ikke kun på tærsklen til et nyt år, men også på før afslutningen af vores æra. Og denne dristige påstand, denne tilsyneladende apokalyptiske indsigt, kommer endnu en gang fra ikke mindre end Peters stemme.
PÅVEMIDDEL - EN PROFET I VORES TIDER
Før jul citerede jeg fra en tale, som den hellige far holdt til den romerske kurie. Der foretog han en overraskende og rå sammenligning af kirken i dag med en belejret og bedøvet smuk kvinde (se Julemyrra). På samme tid beskrev pave Benedikt vores verdens tilstand og dens fremtid med ord, der behøver lidt fortolkning. Her igen, som jeg påpegede i Hvorfor råber ikke paverne? den Hellige Fader taler tydeligt om ”tidernes tegn” og i apokalyptiske termer, ikke mindre.
Ved at sammenligne vores tid med det romerske imperiums tilbagegang og sammenbrud mindede han om ordene fra liturgien, der sandsynligvis blev formuleret i den periode: Excita, Domine, potentiam tuam, et veni (“Væk din kraft, Herre, og kom”). Det samme anbringende stiger til vores læber nu, foreslog Benedict, mens vi undersøger vores triste tider og den tilsyneladende "oplevelse af [Guds] tilsyneladende fravær."
Nedbrydningen af lovens nøgleprincipper og de grundlæggende moralske holdninger, der ligger til grund for dem, sprængte dæmningerne op, som indtil det tidspunkt havde beskyttet fredelig sameksistens blandt folk. Solen gik ned over en hel verden. Hyppige naturkatastrofer øgede denne følelse af usikkerhed yderligere. Der var ingen magt i syne, der kunne stoppe dette fald. Desto mere insisterende var altså påkaldelsen af Guds magt: bønnen om, at han måtte komme og beskytte sit folk mod alle disse trusler. —POPE BENEDICT XVI, tale til den romerske kurie, 20. december 2010; catholicherald.co.uk
Benedict fortsatte derefter med at fremhæve årsagen og et bestemt resultat af det nuværende fald i vores gange:
På trods af alle dets nye håb og muligheder er vores verden på samme tid bekymret over den forstand, at moralsk konsensus kollapser, konsensus uden hvilken juridiske og politiske strukturer ikke kan fungere. Derfor synes styrkerne, der er mobiliseret til forsvar af sådanne strukturer, dømt til fiasko. — Ibid.
Grundlaget for en fremtidig fredelig sameksistens er en "moralsk konsensus." Det vil sige en aftale mellem folk om moralsk naturlov, en lov, der er skrevet af Gud i hjertet af enhver mand og kvinde, der "overskrider individuelle trossamfund":
Kun hvis der er en sådan enighed om det væsentlige, kan forfatninger og lov fungere. Denne grundlæggende konsensus afledt af den kristne arv er i fare ... I virkeligheden gør dette grunden blind for det, der er væsentligt. At modstå denne formørkelsesformørkelse og bevare dens evne til at se det væsentlige, at se Gud og mennesket, at se hvad der er godt og hvad der er sandt, er den fælles interesse, der skal forene alle mennesker med god vilje. Selve verdens fremtid står på spil. — Ibid.
Er det tilfældigt, at den hellige far, på tærsklen til månen 
formørkelse, der gjorde månen blodrød på vintersolhverv, lavede denne erklæring? "Fornuftens formørkelse" i vores tid har sat selve "verdens fremtid" på spil. Og slutresultatet, siger den hellige far, vil være sammenbruddet af "juridiske og politiske strukturer."
Meget hurtigt nu…. Økonomien, så den sociale og derefter den politiske orden.
EN BURGEONING ØDELÆGGELSE
Den Hellige Faders ord peger på en foruroligende fremgang, der kun kan ende i et fuldstændigt sammenbrud af den nuværende orden. Han har tidligere ofte talt om sandhedens formørkelse, 'dæmpning af Guds lys. ' [2]jfr Det ulmende lys Alligevel kan menneskelige institutioner og individuelle hjerter, selv med vanskeligheder, styres af lyset fra grund at vælge stien til "ret", der fører til ægte menneskelig frihed. Men når selve ”fornuften” bliver formørket, kan det mest snigende ondskab omfavnes som et ”godt”. Det kan, som vi tidligere har tragisk set, begrundes, at hele dele af et samfund betragtes som ubetydelige og derved ”reduceret til handelsartikler” eller helt elimineret fuldstændigt. Sådan har været frugten af ateistiske regimer så nylige som vores sidste århundrede (eller i vores tid "etnisk udrensning", abort, sexturisme og børnepornografi). Det er dette tab af menneskets egenværdighed og skønhed, især hos de mest uskyldige af alle - børn - som pave Benedikt kaldte ...
...tidenes mest skræmmende tegn… [for nu] findes der ikke noget ondt i sig selv eller godt i sig selv. Der er kun et “bedre end” og et “værre end”. Intet er godt eller dårligt i sig selv. Alt afhænger af omstændighederne og af slutningen i syne. — Ibid.
Som minder om Åbenbaringens Bog og "Babylons store synder", [3]jfr Mysteriet Babylon Benedict fortolker dette som ”symbolet på verdens store irreligiøse byer” (som ”kollapser” i henhold til Johannes 'vision [jf. Åb 18: 2-24]). I sin tale bemærker pave Benedikt, at Babylon handler med 'menneskelige sjæle' (18: 3).
… Mammons tyranni […] perverterer menneskeheden. Ingen glæde er nogensinde nok, og det overskydende ved at bedrage rus bliver en vold, der river hele regioner fra hinanden - og alt dette i navnet på en fatal misforståelse af frihed, der faktisk underminerer menneskets frihed og i sidste ende ødelægger den. — Ibid.
Tilgiv mig
Hvordan kan vi som katolikker, hvis vi lytter til Kristi vicar, ikke forstå betydningen af vores tid? Kan sjæle tilgives for at undersøge vore dage i lyset af de skrifter der taler om ”sluttiden”? Her sammenligner den Hellige Fader endnu en gang vores tid med dem, der er beskrevet i Åbenbaringsbog. Desuden har han sidestillet vores periode med Romerriget der blev grebet af "hyppige naturkatastrofer" og en voksende "følelse af usikkerhed." Men det romerske imperium har en større betydning end blot en historisk lektion.
Pave Benedict nævner den salige kardinal John Henry Newman i
hans adresse. Det var den velsignede Newman, der i sammenfatningen af kirkens fædres lærdomme bemærker, at "fastholdelsesanordning" [4]jfr Fjernelse af fastholdelsesanordningen der holder tilbage “lovløs" [5]jfr Drøm om den lovløse "Antikrist" er faktisk det romerske imperium:
Nu indrømmes denne tilbageholdende magt generelt at være det romerske imperium ... Jeg giver ikke, at det romerske imperium er væk. Langt fra det: det romerske imperium forbliver den dag i dag. —Velsignet John Henry Newman (1801-1890), Advent prædikener om antikrist, prædiken I
Det forbliver, omend, i en anden form. Denne fremtidige form er, hvad kirkefædrene sagde, er ”udyret” fra Åbenbaringen (Åb 13: 1). Hvad is det samme i dag som det gamle imperium er, at denne 'følelse af usikkerhed' bliver mere udbredt for hver time. Og Newman peger på denne usikkerhed, manifesteret som en overdreven tillid til Tilstand, som forkyndelse for apokalyptiske tider:
Når vi har kastet os på verden og være afhængige af beskyttelse af det og har opgivet vores uafhængighed og vores styrke, så kan han springe over os i raseri, så vidt Gud tillader ham. Så pludselig kan det romerske imperium bryde sammen, og Antikrist vises som en forfølger, og de barbariske nationer omkring bryder ind. —Blemmede John Henry Newman, Prædiken IV: Forfølgelsen af Antikrist
Derfor grunden til pave Benedict i sin encyklopædi Caritas i Veritate, adresserer front mod den "nye verdensorden", der dannes, og advarer om, at ...
... uden vejledning af velgørenhed i sandhed, kunne denne globale styrke forårsage hidtil uset skade og skabe nye splittelser inden for den menneskelige familie ... menneskeheden løber nye risici for slaveri og manipulation ... —Caritas i Veritate, nr. 33, 26
Og hvad er pavens vurdering af denne "globale styrke" siden den encyklopædi? Igen,
... moralsk konsensus kollapser ... Derfor synes styrkerne mobiliseret til forsvar af sådanne strukturer dømt til fiasko. —POPE BENEDICT XVI, adresse til den romerske kurie, 20. december 2010
Benedikt bemærker, at af det romerske imperiums egenskaber på det tidspunkt, ”Der var ingen magt i syne, der kunne stoppe denne tilbagegang.”Dette gentager de forgæves ord fra hans forgænger, John Paul II ... Det nylige valg i USA (2012) er et nøgletegn på, at retningen af“ demokrati ”faktisk er direkte imod kirken (og senest i 2016 , vi ser, hvordan en antikatolsk strøm fortsætter med at afsløre sit hoved i både juridiske og politiske kredse). Det vil sige, at "frihedens forkæmper", Amerika, nu bliver instrumentet for dets død (se Mysteriet Babylon at forstå Amerikas intetanende rolle i vores tid).
HÅNDSDAGEN
Da han så solen gå ned i denne nuværende æra, bemærkede pave Johannes Paul II:
De alvorlige udfordringer, som verden står over for i starten af dette nye årtusinde, får os til at tro, at kun en intervention fra højt niveau, der er i stand til at lede hjerterne hos dem, der lever i konfliktsituationer, og dem, der styrer nationers skæbne, kan give grund til håb for en lysere fremtid. —OPP JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, 40
Brødre og søstre, når vi endnu en gang står på tærsklen til den store fest Mary, Guds Moder (1. januar), selv i lyset af alt, hvad de hellige fædre har sagt, er jeg fyldt med et intenst håb. For når tusmørket forsvinder i vores tid og midnat nærmer sig, vi 
se i menneskehedens horisont den lyse morgenstjerne, Maris stella, lyset fra den hellige jomfru Maria, der skinner som en "kvinde klædt i solen." Hun er den, som Genesis for længst forudsagde som kvinden, der ville knuse slangens hoved (3 Mos 15:12). Hun er den, som åbenbaringens drage ikke kan besejre (16:XNUMX). Hun er den, som igen og igen har bragt sejren til Kirken.
På tidspunkter, hvor selve kristendommen syntes at være truet, blev dens udfrielse tilskrevet kraften i denne bøn [af Rosenkransen], og Vor Frue af Rosenkransen blev hyldet som den, hvis forbøn bragte frelse. —OPP JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, 39
Hun er den sammen med og spejlet i kirken, [6]jfr Nøglen til kvinden der deltager i "endetidenes kamp", som i det væsentlige er "livskulturen" versus "dødens kultur."
Denne kamp svarer til den apokalyptiske kamp, der er beskrevet i [Åb 11: 19-12: 1-6, 10 om kampen mellem ”kvinden klædt i solen” og “dragen”]. Dødskampe mod livet: en "dødskultur" søger at påtvinge sig vores ønske om at leve og leve fuldt ud ... —OPP JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993
Hun er Guds valgte instrument i vores tid, hvis Magnificat vil blive sunget igen over hele verden, da Kirken - hælen - synger en sejrsang, der helt sikkert kommer.
Hvis sejren kommer på dette universelle niveau, vil den blive bragt af Mary. Kristus vil sejre gennem hende, fordi han ønsker, at Kirkens sejre nu og i fremtiden skal knyttes til hende ... —OPP JOHN PAUL II, Krydser håbets tærskel, S.. 221
Og den sejr, hun har til hensigt at opnå, er nivelleringen af de bjerge og dale (de "globale kræfter"), der står i vejen for hendes søns, Jesu Kristi frelsende budskab - et budskab, der skal blive den dominerende kraft i dette nyt årtusinde. For han sagde selv:
Dette evangelium om riget vil blive forkyndt over hele verden som et vidnesbyrd for alle nationer; og så kommer enden. (Matt 24:14)
I sidste ende kan helbredelse kun komme fra dyb tro på Guds forsonende kærlighed. At styrke denne tro, give næring til den og få den til at skinne er Kirkens vigtigste opgave i denne time ... Jeg overlader disse bønsomme følelser til forbøn af Den Hellige Jomfru, Forløserens Moder. —POPE BENEDICT XVI, adresse til den romerske kurie, 20. december 2010
Og derfor opfordrer jeg dig, mine kamptrætte brødre og søstre, til at hente dine rosenkranser igen, forny din kærlighed til Jesus og forberede dig på at kæmpe for din konge. For vi er på tærsklen til de største ændringer, verden nogensinde har kendt ...
Bøn fra Our Lady of All Nations,
med Vatikanets godkendelse:
Herre Jesus Kristus, Faderens Søn,
send nu din Ånd over jorden.
Lad Helligånden leve i hjertet
af alle nationer, så de kan bevares
fra degeneration, katastrofe og krig.
Må Lady of All Nations,
den hellige jomfru Maria,
vær vores advokat. Amen.
Bemærk til læserne: Når du søger på dette websted, skal du indtaste dine søgeord i søgefeltet og derefter vente på, at titler vises, der passer bedst til din søgning (dvs. at klikke på knappen Søg ikke er nødvendigt). For at bruge den almindelige søgefunktion skal du søge fra kategorien Daily Journal. Klik på den kategori, skriv derefter dine søgeord, tryk på enter, og en liste over indlæg, der indeholder dine søgeord, vises i de relevante indlæg.
RELATERET LÆSNING
- Restrainer: en forståelse af det, der holder Antikrist tilbage
- Stole på staten for fornødenheder: Det store bedrag - del II
Klik her for at Tilmeld til denne journal.
Overvej venligst tiende til vores fuldtids apostolat.
Tusind tak.
-------
Klik nedenfor for at oversætte denne side til et andet sprog:
Fodnoter
| ↑1 | Rev 6: 3-4 |
|---|---|
| ↑2 | jfr Det ulmende lys |
| ↑3 | jfr Mysteriet Babylon |
| ↑4 | jfr Fjernelse af fastholdelsesanordningen |
| ↑5 | jfr Drøm om den lovløse |
| ↑6 | jfr Nøglen til kvinden |