Testingen

Gideon sigtede sine mænd, af James Tissot (1806-1932)

 

Når vi forbereder os på udgivelsen af ​​en ny encyklopædi i denne uge, har mine tanker været tilbage på synoden og den række skrifter, jeg gjorde dengang, især De fem korrektioner og denne nedenfor. Det, jeg finder mest bemærkelsesværdigt i denne pontifikat af pave Frans, er, hvordan det på en eller anden måde trækker frygt, loyalitet og dybden af ​​ens tro ind i lyset. Det vil sige, vi er i en testtid, eller som St. Paul siger i dagens førstebehandling, dette er en tid "til at teste din kærligheds ægthed."

Følgende blev offentliggjort 22. oktober 2014 kort efter synoden ...

 

 

forstå fuldt ud hvad der fandt sted de sidste par uger gennem synoden om familieliv i Rom. Det var ikke bare en samling biskopper; ikke kun en diskussion om pastorale spørgsmål: det var en test. Det var en sigtning. Det var den Ny Gideon, Vores velsignede mor, yderligere definerer hendes hær ...

 

ET ADVARSELSORD

Hvad jeg er ved at sige, vil forstyrre nogle af jer. Allerede er nogle få vrede på mig og beskylder mig for at være blind, bedraget og glemme det faktum, at pave Frans er, siger de, en "anti-pave", en "falsk profet", en "destroyer." Endnu en gang har jeg i den relaterede læsning nedenfor linket til alle mine skrifter relateret til pave Frans, til hvordan medierne og endda katolikker har fordrejet hans ord (som ganske vist har brug for kontekstualisering og forklaring); til hvordan nogle nutidige profetier om pavedømmet er kættere; og sidst, hvordan Helligånden beskytter kirken gennem den ufejlbarlighed og nåde, der tildeles “Peter”, klippen. Jeg har også sendt et nyt skrift af teologen pastor Joseph Iannuzzi, der svarede på mit spørgsmål om, hvorvidt en pave kan være kætter eller ej. [1]jfr Kan en pave blive kætter?

Jeg kan ikke spilde mere tid på at diskutere med dem, der er "små paver", som nægter at ydmygt og omhyggeligt undersøge fakta og hvad vores tradition lærer; de feje, der står på afstand og støber sten over Vatikanets mure til den Hellige Fader; de lænestolsteologer, der dømmer og fordømmer, som om de sad på troner (”superapostle”, som St. Paul kaldte dem); dem, der skjuler sig bag avatarer og anonyme navne, forråder Kristus og Guds familie ved at angribe klippen, som han etablerede; dem, der passivt-aggressivt adlyder den hellige far, mens de kaster ham i dyb mistanke, [2]jfr Mistroens ånd at skade de mindste tro og dele familier gennem frygt.

Misforstå mig ikke - jeg har talt i otte år om krisen i kirken, nedbrydningen af ​​liturgien, krisen inden for katekese og advarsler om Kommer forfalsket, et skisma, frafald og mange andre prøvelser. I løbet af hele synodens uge skitserede jeg, hvordan masselæsningerne påpegede de kompromiser, der blev fremsat (og efter min mening burde have været holdt fra offentligheden). Hvis du tror, ​​at der er forvirring nu, skal du vente til du ser, hvad der kommer. Kristi fjender er i høj gear, og desinformation og medieforvrængning af, hvad paven faktisk siger og står for, er utrolig og suger det godtroende ind. Ærkebiskop Hector Aguer fra La Plata, Argentina noterede sig medienes løgne, når det kommer til kirken og sagde:

"Vi taler ikke om isolerede hændelser," sagde han, men snarere en række samtidige begivenheder, der bærer "markeringen af ​​en sammensværgelse." —Catolsk nyhedsbureau12. april 2006

Der er selvfølgelig de kardinaler og biskopper, der gjorde det klart, at de allerede afgår fra den hellige tradition. Da jeg læste synodens første udkast til betænkning, kom ordene hurtigt til mig: Dette er en ramme for det store frafald. Faktisk er dette dokument i dets første udkast præcis, hvordan ”satans røg” ser ud og lugter. Det lugter sødt som røgelse, fordi det foregiver at være ”barmhjertigt”, men det er tykt og sort og tilslører sandheden.

Jeg blev meget foruroliget over, hvad der skete. Jeg tror forvirring er af djævelen, og jeg tror, ​​at det offentlige image, der stødte på, var forvirring. —Arkebiskop Charles Chaput, religionnews.com21. oktober 2014

Men hvorfor skulle vi være så overraskede? Helt fra Kirkens begyndelse var der judaser blandt dem. Selv St. Paul advarede:

Jeg ved, at der efter min afgang vilde ulve kommer blandt jer, og de vil ikke skåne hjorden. (Apostelgerninger 20:29)

Ja, dette er den samme St. Paul, som skrev:

Adlyd dine ledere og udsæt dem, for de holder øje med dig og bliver nødt til at aflægge en redegørelse, så de kan udføre deres opgave med glæde og ikke med sorg, for det vil ikke være til nogen fordel for dig. (Hebr 13:17)

Ser du, brødre og søstre, hvad der skete i Rom var ikke en test for at se, hvor loyal du er over for paven, men hvor meget tro du har på Jesus Kristus, der lovede, at helvedes porte ikke vil sejre over hans kirke.

 

GIDEONS RYMNINGSHÆR

Du husker måske min skrivning kaldet Den nye Gideon hvor jeg forklarer, hvordan Vor Frue forbereder en lille hær til et frontalt angreb på Satan af hende Flamm of Love. [3]jfr Konvergensen og velsignelsen Den Rising Morning Star

Det er baseret på historien i det gamle testamente om Gideon, som Herren bad om at reducere sin hær, der var 32,000 mand. Den første prøve kom, da Herren instruerede Gideon og sagde:

Den, der er bange og ryster, skal vende hjem. Og Gideon afprøvet dem; toogtyve tusind vendte tilbage, og ti tusind tilbage. (Dommer 7: 3)

Men alligevel ønskede Herren, at hæren skulle være mindre, så det ser ud til næsten umuligt sejr. Og så siger Herren igen:

Før dem ned til vandet og jeg vil prøve dem for dig der. Enhver, der springer vandet op som en hund gør med tungen, skal du afsætte alene; og enhver, der knæler ned for at drikke, løfter sin hånd mod munden, skal du afsætte alene. De, der sprang vandet med tungerne, var tre hundrede, men alle de andre soldater knælede ned for at drikke vandet. Herren sagde til Gideon: Ved hjælp af de tre hundrede, der sprang vandet, vil jeg redde dig og overføre Midian i din magt. (NABre-oversættelse; bemærk, andre oversættelser vender 300 om til dem, der knælede ned, mens de holder øje. Man kan sige, at denne gruppe på 300 er dem, der "holder øje med og beder", opmærksomme på deres omgivelser.)

Ja, de, der var som små børn, der afsatte deres frygt, stolthed, selvbevidsthed og tøven, gik direkte til vandet og drak med ansigtet til jorden. Dette er den slags hær, som vor Frue har brug for på dette tidspunkt. En rest af troende, der er parate til at forlade deres hjem, deres ejendele, deres tvivl, deres ører og vandre i absolut tillid og tro på Jesus Kristus, lægge sig ned foran hans løfter - og det inkluderer tro på, at han ikke vil opgive sin kirke som Han sagde:

Jeg vil være sammen med dig indtil slutningen af ​​tiden. (Matt 28:20)

Synoden i Rom var en test: den afslørede manges hjerter- dem der blev fristet, som Francis sagde, at forsømme ”troens aflejring” og blive dens herre snarere end dens tjenere. [4]jfr De fem korrektioner Men også dem, der var “bange og skælvende” og som “vendte hjem”. Det vil sige, at de, der var klar til at flygte fra Kirken, opgiver den Hellige Fader ... hvilket på nogle måder er at opgive Kristus, fordi Jesus er en med sin kirke, som er hans mystisk krop. Og det er hans løfter om at beskytte hende, føre hende ind i al sandhed, give hende mad og forblive hos hende indtil det sidste i sidste ende blev tvivlet.

Og fortsæt med at være.

Som jeg har sagt før, er paven ikke personligt ufejlbarlig; han er ikke immun over for at begå fejl, endda alvorlige fejl i sin regeringsførelse af kirken. Uanset om du kan lide eller ikke kan lide pavens stil, er han kanonisk og gyldigt valgt som Kristi vicar, og derfor den, som Jesus pålagde at ”give mine får”. Han har rigets nøgler. Jeg siger jer, da paven gav sin sidste tale på synoden kunne jeg høre Kristus tydeligt tale gennem ham, og Jesus forsikrede os om, at han er lige der hos os (jfr. Mit får kender min stemme i stormen). Selvom pave Frans faktisk var tilbøjelig til liberale eller modernistiske synspunkter, som mange spekulerer i og antager, gjorde han sin holdning helt klar og utvetydig:

Paven ... [er] garant for lydighed og kirkens overensstemmelse med Guds vilje, med Kristi evangelium og med Kirkens tradition, lægge enhver personlig indfald til side... —POPE FRANCIS, afsluttende bemærkninger til synoden; Catholic News Agency, 18. oktober 2014 (min vægt)

Disse ord, lige der, er den første test. Desværre har jeg læsere, der siger til mig, at han i det væsentlige er det at lyve. (Hvad ville St. Catherine af Siena gøre, hvis paven afskedigede hans pligter? Hun ville bede, ære og derefter tale til ham i sandhed - ikke bagvaskes ham, som så mange gør ondt). Selvom Francis tydeligt sætter kardinal Kasper og de progressive tilbage i deres stole og bemærker fristelsen til at manipulere med "troens aflejring" og tage "Kristus ned fra korset", er disse ord gået ind og ud af ørerne på dem, der tror, ​​de ved, hvordan man styrer kirken bedre. Når de forsøger at angribe modernisterne, frimurerne, kommunisterne og andre, der har sat sig for at ødelægge kirken, lobbyer de skødesløst deres pile mod den, der lige har lovet at forsvare den.

Og så krydser vores Frues hær. Hun søger de ydmyge ...

 

DEN SLUTTE TEST

In Åbenbaringsbelysning, Jeg forklarede, hvordan den såkaldte ”belysning af samvittigheden” allerede er i gang, hvilket til sidst vil kulminere i en global begivenhed. Hvad der skete i den sidste weekend var, som jeg skrev i Synoden og Ånden, en handling fra Helligånden for at afsløre vores hjerter på denne time i verden. Dommen begynder med Guds husstand. Vi er forberedt på en stor åndelig kamp, ​​og det vil kun være en rest, der vil føre det. Som det står i dagens evangelium,

Der kræves meget af den person, der har fået overdraget meget, og der kræves stadig mere af den person, der har fået overdraget mere. (Lukas 12:48)

Jeg siger ikke, at denne rest er speciel i den forstand, at de nødvendigvis er "bedre" end nogen anden. De er simpelthen valgt fordi de er trofaste. [5]se Håb går op Det er dem, der er blevet mest ligesom Mary, som konstant giver deres fiat, ligesom Gideons mænd. De fører det første angreb. Men bemærk i Gideons historie, at de, der flygtede hjem, til sidst kaldes tilbage til kampen efter første afgørende sejr.

Jeg mindes her om St. John Boscos drøm, som er et spejlbillede af Gideons kamp. I sin vision så Bosco det store skib af kirken på et stormfuldt hav med den hellige far ved sin bue. Det var en stor kamp. Men der var også andre skibe, der tilhørte pavens armada:

På dette tidspunkt finder en stor kramper sted. Alle skibe, der indtil da havde kæmpet mod pavens skib, er spredt; de flygter væk, kolliderer og går i stykker mod hinanden. Nogle synker og prøver at synke andre. Flere små skibe, der havde kæmpet galant for, at pavens race skulle være de første til at binde sig til disse to søjler [af eukaristien og Mary]. Mange andre skibe, der er trukket tilbage af frygt for slaget, holder sig forsigtigt langt væk; vraget fra de ødelagte skibe, der er spredt i havets boblebade, sejler de igen i god alvor til de to søjlersog når de har nået dem, fastgør de sig hurtigt til kroge, der hænger ned fra dem, og de forbliver i sikkerhed sammen med hovedskibet, på hvilket paven er. Over havet hersker deres stor ro. St. John Bosco, jfr miraclerosarymission.org

Ligesom de 300 mænd i Gideons hær er der de skibe, der er trofaste, loyale og modige, kæmper ved den Hellige Faders side. Men så er der de skibe, som "trak sig tilbage af frygt" ... men som til sidst skynder sig de to hjerters tilflugt.

Brødre og søstre, det er på tide at beslutte, hvis skib du skal være på: troens skib? [6]jfr Tillidens ånd Skibet af frygt? [7]jfr Belle og træning for mod Skibene fra dem, der angriber pavens barque? (Læs En fortælling om fem paver og et stort skib).

Tiden er kort. Tiden til at vælge er nu. Vor Frue venter på din "Fiat".

Guddommelig hjælp ydes også til apostlenes efterfølgere, der underviser i fællesskab med efterfølgeren til Peter, og på en særlig måde til biskoppen i Rom, præsten i hele kirken, når, uden at nå frem til en ufejlbarlig definition og uden når de udtaler på en “endelig måde”, foreslår de i udøvelsen af ​​det almindelige magisterium en lære, der fører til bedre forståelse af åbenbaringen i spørgsmål om tro og moral. Til denne almindelige lære skal de trofaste "holde sig til den med religiøs godkendelse" ...Katolske kirkes katekisme, ikke. 892

 

 

RELATERET LÆSNING

  • Mulig ... eller ikke? Et kig på to profetier, en der siger, at Francis er en "anti-pave", en anden, der siger, at han er en særlig pave for vores tid.

 

Har du læst Den sidste konfrontation af Mark?
FC-billedeVed at kaste spekulationen til side beskriver Mark de tider, vi lever i henhold til kirkens fædres og pavernes vision i sammenhæng med den "største historiske konfrontation", menneskeheden har gennemgået ... og de sidste faser, vi nu går ind før Kristi sejr og hans kirke.

 

 

Du kan hjælpe dette fuldtids apostolat på fire måder:
1. Bed for os
2. Tiende til vores behov
3. Spred beskederne til andre!
4. Køb Marks musik og bog

 

Gå til: www.markmallett.com

 

Doner $ 75 eller mere, og få 50% rabat of
Marks bog og al hans musik

i sikker online butik.

 

HVAD MENER SIER:


Slutresultatet var håb og glæde! ... en klar guide og forklaring på de tidspunkter, vi er i, og dem, vi hurtigt er på vej mod.
- John LaBriola, Fremad katolsk lodde

... en bemærkelsesværdig bog.
- Joan Tardif, Katolsk indsigt

Den sidste konfrontation er en nådegave til kirken.
—Michael D. O'Brien, forfatter til Fader Elias

Mark Mallett har skrevet en must-read bog, en uundværlig vademecum for de afgørende tider fremover og en velundersøgt overlevelsesguide til udfordringerne over kirken, vores nation og verden ... Den endelige konfrontation vil forberede læseren, som intet andet arbejde, jeg har læst, til at møde de tider, der ligger foran os med mod, lys og nåde overbevist om, at kampen og især denne ultimative kamp tilhører Herren.
- det sene Fr. Joseph Langford, MC, medstifter, missionærer af velgørenhedsfædre, forfatter af Moder Teresa: I skyggen af ​​vor frue, , Mor Teresas hemmelige brand

I disse dage af tumult og forræderi rummer Kristi påmindelse om at være opmærksom kraftigt i hjertet på dem, der elsker ham ... Denne vigtige nye bog af Mark Mallett kan hjælpe dig med at se og bede mere og mere opmærksomt, når urolige begivenheder udfolder sig. Det er en kraftig påmindelse om, hvor mørke og vanskelige ting end måtte blive, ”Den, der er i dig, er større end den, der er i verden.
—Patrick Madrid, forfatter af Eftersøgning og redning , Pave fiktion

 

Tilgængelig på

www.markmallett.com

 

<br />
 
Print Friendly, PDF & Email
Posted in FORSIDE, DE STORE PRØVER.

Kommentarer er lukket.