Som en tyv om natten

NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til torsdag den 27. august 2015
Mindesmærke for St. Monica

Liturgiske tekster link.

 

"HOLD DIG VÅGEN!" Det er åbningsordene i dagens evangelium. ”For du ved ikke, hvilken dag din Herre kommer.”

2000 år senere, hvordan kan vi forstå disse og andre relaterede ord i Skriften? Den flerårige fortolkning, der er fælles for prædikestolen, er, at vi skal forstå dem som Kristi ”personlige” komme i slutningen af ​​vores individuelle liv for vores egen “særlige dom”. Og denne fortolkning er ikke kun korrekt, men sund og vigtig, fordi vi virkelig ikke kender den time eller dag, hvor vi vil stå nøgne for Gud, og vores evige skæbne vil blive afgjort. Som det står i dagens Salme:

Lær os at tælle vore dage lige, så vi kan få visdom i hjertet.

Der er intet sygeligt ved at meditere over skrøbeligheden og kortfattetheden i ens liv. Faktisk er det en let tilgængelig medicin til at helbrede os, når vi bliver for verdslige, for fanget i vores planer, for optaget af enten vores lidelser eller glæder.

Og alligevel skader vi Skriften for at udelade den anden betydning af dette afsnit, der er lige så relevant.

For I ved selv meget godt, at Herrens dag kommer som en tyv om natten. Når folk siger "Fred og sikkerhed", så kommer en pludselig katastrofe over dem, ligesom fødselssmerter over for en gravid kvinde, og de vil ikke flygte. (1 Thess 5: 2-3)

Faktisk, brødre og søstre, når vi tager højde for begivenhederne i de sidste fire århundreder siden oplysningen; ^[1]jfr En kvinde og en drage når vi overvejer pavens advarsler i det forrige århundrede; ^[2]jfr Hvorfor råber ikke paverne? når vi tager vare på vor Frues formaninger og formaninger; ^[3]jfr Den nye Gideon og når vi sætter alt dette på baggrund af tiders tegn, ^[4]jfr Sne i Kairo? vi ville gøre godt ved at "holde os vågen", for begivenheder kommer over vores verden, der vil overraske mange "som en tyv om natten."

 

HERRENS DAG

Et af de sværeste aspekter af St. Johannes Paul IIs opfordring til os unge om at være vagter "ved begyndelsen af ​​det nye årtusinde" ^[5]jf. Novo Millennio Inuenten.9 er ikke kun at se den "nye forår", der kommer, men også den vinter der går forud for det. Ja, hvad Johannes Paul II bad os om at se på var meget, meget specifikt:

Kære unge mennesker, det er op til jer at være morgens vagter, der meddeler solens komme, hvem er den opstandne Kristus! —OPP JOHN PAUL II, Besked fra den hellige far til verdens unge, XVII verdens ungdomsdag, n. 3; (jf. Jes 21: 11-12)

Dawn... solopgang... disse er alle henvisninger til en "ny dag." Hvad er denne nye dag? Igen, når vi tager alle ting i betragtning, ser det ud til, at vi krydser tærsklen til "Herrens dag". Men du kan spørge: "Indvier ikke Herrens dag" verdens ende "og det andet komme?" Svaret er Ja , ingen. For Herrens dag er ikke en 24-timers periode. ^[6]se To dage til, Faustina og Herrens dag, , De endelige domme Som de tidlige kirkefædre lærte:

Se, Herrens dag skal være tusind år. - ”Brev fra Barnabas”, Kirkens fædreCh. 15

For Herren er en dag som tusind år og tusind år som en dag. (2 Pt 3: 8)

Det vil sige, de så denne “nye dag” som en dybtgående ny og endelige kristendommens æra, der ikke kun ville udvide Guds rige til jordens ender, men som om det var en "sabbats hvile" ^[7]jfr Hvordan æraen blev tabt for Guds folk, forstået symbolsk som "tusind år" regeringstid (jf. Åb 20: 1-4; se Millenarisme - hvad det er og ikke er). Som St. Paul underviste:

Derfor er der stadig en sabbatshvile for Guds folk. (Hebr 4: 9)

Og dette evangelium om riget vil blive forkyndt over hele verden som et vidnesbyrd for alle nationer, og så vil enden komme. (Matt 24:14)

 

De pludselige smerter

Denne dag, men Jesus lærte, ville imidlertid ske gennem "arbejdssmerter".

Du vil høre om krige og rapporter om krige; se, at du ikke er bange, for disse ting skal ske, men det vil endnu ikke være slutningen. Nation vil rejse sig mod nation og rige mod rige; der vil være hungersnød og jordskælv fra sted til sted. Alt dette er begyndelsen på arbejdssmerter. (Matt 24: 6-8)

Brødre og søstre, tegnene er overalt omkring os, at disse smerter i fødslen allerede er begyndt. Men hvad kommer der nøjagtigt ”som en tyv om natten”? Jesus fortsætter:

Så overdrager de dig til forfølgelse, og de dræber dig. Du vil blive hadet af alle nationer på grund af mit navn. Og så vil mange blive ført til synd; de forråder og hader hinanden. Mange falske profeter vil opstå og bedrage mange; og på grund af stigningen i ondskabsfuldhed vil manges kærlighed blive forkølet. (Matt 24: 9-12)

I sidste ende er det den pludselige forfølgelse af Kirken, der overrasker mange. De er som de fem jomfruer, hvis lamper ikke var fyldt med olie, som ikke havde forberedt deres hjerte til at gå ud ved midnat at møde brudgommen.

Ved midnat råbte der: 'Se, brudgommen! Kom ud for at møde ham! (Matt 25: 6)

Hvorfor midnat? Det ser ud til at være et underligt tidspunkt for et bryllup! Men hvis du tager alle skrifterne i betragtning, ser vi, at Herrens dag kommer forbi korsets vej. Bruden går ud for at møde brudgommen sammen vejen-gennem natten af ​​lidelse, der giver plads til morgendagens daggry.

… Denne dag af os, der er afgrænset af solopgangen og solnedgangen, er en repræsentation af den store dag, som kredsløb på tusind år sætter sine grænser. -Lactantius, Kirkens fædre: De guddommelige institutter, bog VII, Kapitel 14, Katolsk encyklopæne
dia; www.newadvent.org

Åbenbaringens syv segl beskriver ”mørket” før “daggryet”, ^[8]jfr De syv sæler af revolutionen begynder især med den anden forsegling:

Da han åbnede det andet segl, hørte jeg det andet levende væsen råbe: "Kom frem." En anden hest kom ud, en rød hest. Dens rytter fik magt til at tage fred fra jorden, så folk slagtede hinanden. Og han fik et kæmpe sværd. (Åb 6: 3-4)

Når sælerne udfolder sig - økonomisk sammenbrud og inflation (6: 6), madmangel, sygdom og civil kaos (6: 8), voldelig forfølgelse (6: 9) - ser vi, at disse "arbejdssmerter" forbereder vejen, i sidste ende , i den mørkeste del af natten: udseendet af "udyret", der regerer i en meget kort, men intens og vanskelig tid over jorden. Ødelæggelsen af ​​denne antikrist er samtidig med “retfærdighedens solopgang”.

St. Thomas og St. John Chrysostom forklarer ordene quem Dominus Jesus ødelægger illustratione adventus sui ("Hvem Herren Jesus vil ødelægge med lyset ved hans komme") i den forstand, at Kristus vil slå Antikrist ved at blænde ham med en lysstyrke, der vil være som et tegn og tegn på hans andet komme ... Det mest autoritative syn og den, der ser ud til at være mest i harmoni med Hellig Skrift, er, at efter den antikrists fald vil den katolske kirke igen gå ind i en periode med velstand og triumf. —Enden på den nuværende verden og mysterierne i det fremtidige liv, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), s. 56-57; Sophia Institute Press

Igen er det ikke verdens ende, men ”sluttiden”. For en fuldstændig forklaring, se mit åbne brev til pave Frans: Kære hellige far ... Han kommer!

 

DE NUVÆRENDE TEGN OPKALDER TIL FORBEREDELSE

Brødre og søstre, jeg har følt mig tvunget fra begyndelsen af ​​dette skrivende apostolat for omkring ti år siden til at kalde andre til at "forberede sig!" ^[9]jfr Forberede! For at forberede sig på hvad? På det ene niveau er det at forberede sig på Kristi komme til enhver tid, når han vil kalde os hjem som enkeltpersoner. Det er imidlertid også et kald til at forberede sig på pludselige begivenheder, der har ligget og ventet i menneskehedens horisont - at forberede sig på ”Herrens dag”.

Men I, brødre, er ikke i mørke, for den dag skal man overhale jer som en tyv. For jer alle er lysets børn og dagens børn. Vi er ikke om natten eller mørket. Lad os derfor ikke sove som resten gør, men lad os være opmærksomme og ædru. (1 Thess 5: 4-6)

Som jeg har fortalt flere gange, fornemmede jeg, at vor Frue sagde til mig på nytårsaften i begyndelsen af ​​2008, at det ville være ”Udfoldelsesåret”. I april samme år kom ordene til mig:

Økonomien, så den sociale og derefter den politiske orden.

Hver ville falde som domino, den ene efter den anden. I efteråret 2008 begyndte økonomiens sammenbrud, og var det ikke for finanspolitikken med ”kvantitativ lettelse” (dvs. udskrivning af penge), ville vi allerede have set decimeringen i flere lande. Det kræver ingen profet at erkende i de daglige overskrifter, at den systemiske sygdom i verdensøkonomien nu er i ”fase fire kræft” på livsstøtte. Tag ikke fejl: dette sammenbrud af verdens valutaer, der for øjeblikket er i gang, vil tvinge en ny økonomisk orden til at opstå, der sandsynligvis vil trække grænserne for nationale grænser igen, når konkursnationer overgiver deres suverænitet til deres långivere. Bogstaveligt talt natten over kan adgang til dine penge næsten forsvinde.

Men der er noget andet - og jeg har skrevet om dette før i Sværdets time. Det andet segl i Åbenbaringen taler om en begivenhed eller række begivenheder, der tager fred væk fra verden. I den henseende ser 911 ud til at være en forløber eller endda begyndelsen på den endelige nedbrydning af dette segl. Men jeg tror, ​​der kommer noget andet, en "tyv om natten", der vil bringe verden ind i et vanskeligt øjeblik. Og tag ikke fejl - for vores brødre og søstre i Kristus i Mellemøsten er sværdet allerede kommet. Og hvad kan man sige om den "store rystelse" af det sjette segl, der beslaglægger hele jorden? Også det vil komme som en tyv (se Fatima og den store ryster).

Og det er derfor, jeg ofte har bedt mine læsere om altid at være i en "nådestatus". Det vil sige at være klar til at møde Gud til enhver tid: at omvende sig fra dødelig og alvorlig synd og straks begynde at fylde sin “lampe” gennem bøn og sakramenterne. Hvorfor? Fordi den time kommer, hvor millioner vil blive kaldt hjem inden for et øjeblik. ^[10]jfr Barmhjertighed i kaos Hvorfor? Ikke fordi Gud ønsker at straffe menneskeheden, men fordi menneskeheden vil høste, hvad den med vilje har sået - på trods af himmelens tårer og appeller. Arbejdssmerterne er ikke Guds straf per se, men mennesket straffer sig selv.

Gud vil sende to straf: den ene vil være i form af krige, revolutioner og andet ondt; den skal stamme på jorden. Den anden vil blive sendt fra himlen. —Fri Anna Maria Taigi, Katolsk profeti, S. 76

Og i en ret slående meddelelse for nylig har Vor Frue angiveligt bekræftet, at vi lever i denne time.

Verden befinder sig i et øjebliks prøvelse, fordi den glemte og opgav Gud. - angiveligt fra Vor Frue af Medjugorje, besked til Marija, den 25. august 2015

 

SAND FREMSTILLING

Så hvordan forbereder vi os? Mange i dag trænger til at gemme måneder med mad, vand, våben og ressourcer. Men mange bliver overraskede, når de bliver tvunget til at lade alt, hvad de har gemt, med intet andet end skjorterne på ryggen. Misforstå mig ikke - det er klogt at have en god 3-4 ugers forsyning med mad, vand, tæpper osv. I tilfælde af en naturkatastrofe eller strømafbrydelse ved enhver tid. Men de, der sætter deres håb i guld og sølv, i cacher med mad og våben og endda i at flytte til "fjerne" steder, vil ikke undslippe det, der kommer på jorden. Himlen har tilbudt os en tilflugt, og det er ret ligetil:

Mit pletfri hjerte vil være din tilflugt og den måde, der vil føre dig til Gud. - Vor Frue af Fatima, anden åbenbaring, 13. juni 1917, Åbenbaringen af ​​de to hjerter i moderne tid, www.ewtn.com

Hvordan er Marias hjerte et tilflugtssted? Ved at lade hende, vores åndelige ”Arken" ^[11]jfr Den store ark i disse tider at sejle os sikkert til hendes søns hjerte langt væk fra kætteriets stimer. Ved at lade hende, som Den nye Gideon, føre os i kamp mod fyrstedømmer og kræfter, der frygter hende. Ved bare at lade hende mor til dig med de nåde, som hun er fuld af. ^[12]jfr Gr
spis gave

Trist at sige, at folk ubrugeligt har brugt de sidste 30 år på at diskutere, om Medjugorje er "sand" eller "falsk" ^[13]jfr På Medjugorje snarere end at gøre præcist, hvad St. Paul instruerede om privat åbenbaring: "Forag ikke profetier ... bevar det gode." ^[14]jf. 1 Thess 5: 20-21 Fordi der, i budskabet fra Medjugorje konsekvent gentaget i over tre årtier, er katekismens lære definitivt “god”. ^[15]se Triumfen - Del III Og således har et flertal af kirken ignoreret det forberedelse, som Vor Frue påstås også nu gentager:

Også i dag kalder jeg dig til at være bøn. Må bøn være vingerne for dig for et møde med Gud. Verden befinder sig i et øjebliks prøvelse, fordi den glemte og opgav Gud. Derfor er I, små børn, dem der søger og elsker Gud frem for alt. Jeg er med dig og leder dig til min søn, men du skal sige dit 'ja' i Guds børns frihed. —angiveligt fra Vor Frue af Medjugorje, besked til Marija, 25. august 2015

Jeg siger jer, det er ikke udsigten til madlinjer eller atomkrig, der skræmmer mig, men de påståede ord fra Vor Frue: ”du skal sige dit 'ja' i Guds børns frihed.”Det vil sige, at forberedelse ikke er automatisk; at jeg stadig kan falde i søvn uforberedt. ^[16]jfr Han ringer, mens vi slummer Det er vores pligt at "først søge riget", så Helligånden kan fylde vores lamper med den nødvendige olie, der holder vores indvendige liv brænde, mens troens flamme er slukket i verden. Jeg vil gentage: det er det af nåde alene, givet til os i vores trofaste svar, som vi vil udholde gennem de nuværende og kommende prøvelser.

Fordi du har holdt mit budskab om udholdenhed, vil jeg beskytte dig i den prøvetid, der kommer til hele verden for at teste jordens indbyggere. Jeg kommer hurtigt. Hold fast ved, hvad du har, så ingen kan tage din krone. (Åb 3:10)

Bed for mig, som jeg vil for dig, så vi kan høre og derefter handle på hvad Herren barmhjertigt giver os i denne time og befaler os i dagens evangelium: ”bliv vågen!”

... være trofaste vagtpostere i evangeliet, som venter og forbereder sig på den nye dags ankomst, som er Kristus Herren. —OPP JOHN PAUL II, Møde med de unge5. maj 2002; www.vatican.va

... må Herren få jer til at vokse og bugne af kærlighed til hinanden og til alle, ligesom vi har for jer, for at styrke jeres hjerter og være upåklagelig i hellighed over for vor Gud og Fader ved vor Herres Jesu komme med alle hans hellige. (Første behandling)