Hvorfor tro?

Kunstner Ukendt

 

For af nåde er du blevet frelst
gennem tro ... (Ef 2: 8)

 

HAR har du nogensinde spekuleret på, hvorfor det er gennem “tro”, at vi er frelst? Hvorfor ser Jesus ikke bare ud for verden og meddeler, at han har forsonet os med Faderen, og opfordrer os til at omvende os? Hvorfor virker han ofte så fjern, så uberørbar, immateriel, sådan at vi undertiden er nødt til at kæmpe med tvivl? Hvorfor vandrer han ikke igen blandt os, frembringer mange mirakler og lader os se i kærlighedens øjne?  

Svaret er fordi vi korsfæstede ham igen.

 

HURTIGT GLEMT

Er det ikke sandt? Hvor mange af os har læst om mirakler eller set dem for os selv: fysiske helbredelser, uforklarlige indgreb, mystiske fænomener, besøg fra engle eller hellige sjæle, åbenbaringer, oplevelser efter døden, eukaristiske mirakler eller helgenes ukorrupte kroppe? Gud har endda oprejst de døde i vores generation! Disse ting er let verificerede og kan ses i denne tidsalder med information. Men efter at have vidnet eller hørt om disse mirakler, er vi ophørt med at synde? (Fordi det var derfor Jesus kom for at afslutte syndens magt over os for at befri os, så vi igen kunne blive fuldt menneskelige gennem samfundet med den hellige treenighed.) Nej, det har vi ikke gjort. På en eller anden måde, på trods af dette håndgribelige bevis for Gud, falder vi tilbage på vores gamle måder eller bevæger os i nye fristelser. Vi får det bevis, vi søger, og glemmer det snart.

 

ET KOMPLEKS PROBLEM

Det har at gøre med vores faldne natur, med selve syndens natur. Synd og dens konsekvenser er komplicerede, komplekse og når ud til udødelighedens riger, som kræft når ud med en million tentakellignende vækster i dens vært. Det er ikke en lille ting, at mennesket, skabt i Guds billede, derefter syndede. For synd producerer i sin natur død i sjælen:

Syndens løn er døden. (Romerne 6:23)

Hvis vi tror, ​​at "kur" mod synd er lille, behøver vi kun se på et krucifiks og se den pris, der blev betalt for at forene os med Gud. Ligeledes har syndens indvirkning på vores menneskelige natur bogstaveligt talt rystet universet. Det har ødelagt og fortsætter med at ødelægge mennesket i den grad, at selvom han skulle se på Guds ansigt, har mennesket stadig evnen til at forhærde sit hjerte og afvise sin Skaber. Bemærkelsesværdig! Hellige, såsom Faustina Kowalski, blev vidne til sjæle, der, selvom de stod foran Gud efter deres død, bespottede og forbandede ham.

Denne mistillid til min godhed gør mig meget ondt. Hvis min død ikke har overbevist dig om min kærlighed, hvad vil det så gøre? … Der er sjæle, der forakter mine nåde såvel som alle bevisene på min kærlighed. De ønsker ikke at høre mit kald, men fortsætter i helvedes afgrund. —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 580

 

ENKEL LØSNING

Jesus tog dette ødelæggende slag mod menneskeheden på sig selv ved at påtage sig vores menneskelige natur og "absorbere" selve døden. Han forløste derefter vores natur ved at rejse sig fra de døde. Til gengæld for dette Offer tilbyder han en enkel løsning på kompleksiteten af ​​synd og faldet natur:

Den, som ikke accepterer Guds rige som et barn, kommer ikke ind i det. (Markus 10:15)

Der er mere ved denne erklæring, end det ser ud til. Jesus fortæller os virkelig, at Guds rige er et mysterium, frit tilbudt, som kun kan modtages af den, der accepterer det med barnlig tillid. Det er, Faith. Den vigtigste grund til, at Faderen sendte sin søn for at tage vores plads på korset, var at gendan vores forhold til ham. Og det er ofte ikke nok at se ham at genoprette venskab! Jesus, som er kærligheden selv, vandrede blandt os i tre og tredive år, tre af dem meget offentlige år fulde af forbløffende tegn, og alligevel blev han afvist. Nogen siger måske, ”Nå hvorfor afslører ikke Gud bare sin herlighed? Derefter vi ville tro! ” Men så ikke Lucifer og hans englefølgere på Gud i hans herlighed? Alligevel afviste de ham af stolthed! Farisæerne så mange af hans mirakler og hørte ham undervise, men også de afviste ham og førte til hans død.

 

TRO

Adam's Evas synd var i det væsentlige en synd imod tillid. De troede ikke på Gud, da han forbød dem at spise frugten af ​​viden om godt og ondt. Dette sår forbliver i menneskets natur, i kød, og vil gøre det, indtil vi modtager nye kroppe ved opstandelsen. Det manifesterer sig som sammenfald hvilket er et ønske om at søge kødets lavere appetitter snarere end Guds højere liv. Det er et forsøg på at mætte vores indre længsler med forbudt frugt snarere end med Guds kærlighed og design.

Modgiften mod dette sår, som stadig har magten til at lokke os væk fra Gud er tro. Det er ikke kun en intellektuel tro på ham (for selv djævelen tror på Gud, alligevel har han mistet det evige liv), men en tilslutning til Gud, til hans orden, til hans måde at elske på. Det er først og fremmest at stole på, at han elsker mig. For det andet er det at tro, at i år 33 e.Kr. døde Jesus Kristus for mine synder og rejste sig op fra de døde -bevis af den kærlighed. For det tredje er det at beklæde vores tro med kærlighedsværker, handlinger der afspejler hvem vi virkelig er: børn skabt i Guds billede som er kærlighed. På denne måde - dette måde at tro på- vi er genoprettet til venskab med treenigheden (fordi vi ikke længere arbejder imod hans design, "kærlighedens orden") og faktisk rejst op med Kristus op i himlen for at deltage i hans guddommelige liv i al evighed .

For vi er hans håndværk, skabt i Kristus Jesus for de gode gerninger, som Gud har forberedt på forhånd, for at vi skal leve i dem. (Ef 2: 8, 10)

Hvis Jesus vandrede blandt os i denne generation, ville vi korsfæste ham igen. Det er kun ved tro, at vi bliver frelst, renset for vores synder og gjort nye ... frelst ved et forhold mellem kærlighed og tillid.

Og så ... vil vi se ham ansigt til ansigt.

 

  

Vil du støtte mit arbejde i år?
Velsigne dig og tak.

 

At rejse med Mark i  Nu Word,
klik på banneret nedenfor for at Hold mig opdateret.
Din e-mail deles ikke med nogen.

NuWord Banner

 

 

Print Friendly, PDF & Email
Posted in FORSIDE, ÅNDELIGHED.