Da de lyttede

 

HVORFOR, forbliver verden i smerte? Fordi vi har mundpresset Gud. Vi har afvist hans profeter og ignoreret hans mor. I vores stolthed har vi bukket under for Rationalisme, og Mysteriets død. Og således råber dagens førstebehandling til en tonedøv generation:

O at du havde lyttet til mine befalinger! Så ville din fred have været som en flod, og din retfærdighed som havets bølger. (Esajas 48:18; RSV)

Da kirken falder ned i en forvirringskrise, og verden står på et kaos, er det som om himlen råber til os gennem dagens evangelium:

'Vi spillede på fløjte for dig, men du dansede ikke, vi sang en trang, men du sørgede ikke' ... John kom hverken med at spise eller drikke, og de sagde: 'Han er besat af en dæmon.' Menneskesønnen kom og spiste og drak, og de sagde: 'Se, han er en glutton og en beruset, en ven af ​​skatteopkræverne og syndere.'

Og den velsignede mor kom som fredsdronning, men de sagde: 'Hun er for chatty, banal og hyppig.' Men Jesus svarer:

Visdom er retfærdiggjort af hendes værker. (Dagens evangelium)

Et træ er kendt af dets frugter. Og så er her, hvad der skete, da ydmyge sjæle, der levede efter Guds vilje, gjorde ikke “Foragter profetiske udtalelser”, men “testede alt” og “bevarede det, der var godt” (1 Thessaloniker 5: 20-21).

 

De små

Faktum er, at sjæle som Noah, Daniel, Moses og David konstant skelne Guds vilje gennem de "private åbenbaringer", der blev givet dem. Det var en "privat åbenbaring", der indviede inkarnationen. Det var en "privat åbenbaring", der inspirerede St. Joseph til at flygte med Maria og Kristusbarnet til Egypten. St. Paul blev omvendt gennem en "privat åbenbaring", da Kristus slog ham af sin høje hest. Dele af Paulus 'breve var også "private åbenbaringer", der blev overført til ham gennem visioner og mystiske oplevelser. Faktisk var hele Åbenbaringsbogen, der blev givet til Johannes, en "privat åbenbaring" gennem syner.

Alle disse mænd og Vor Frue levede i en tid, hvor folk ikke kun var åbne for at lytte til Guds stemme, men forventede det. Nu, fordi de gik forud for Kristus eller på grund af deres nærhed til ham, betragter kirken disse "private åbenbaringer" som en del af "troens depositum."

Følgende sjæle modtog også "privat åbenbaring", der, selvom de ikke betragtes som en del af den definitive "offentlige åbenbaring" af Kristus, alligevel viser, hvor vigtigt, om ikke afgørende, at lytte til profeti er i Kirkens liv.

 

I. Desert Fathers (3. århundrede e.Kr.)

For at undgå fristelse og verdens "støj" tog mange mænd og kvinder følgende skrifter mere bogstaveligt:

”... kom ud fra dem og hold dig adskilt,” siger Herren og rører intet urent; så vil jeg modtage dig, og jeg vil være en far for dig, og du skal være sønner og døtre for mig ... (2 Kor 6: 17-18)

I de tidlige århundreder af kirken flygtede de ud i ørkenen, og der, gennem døden af ​​deres kød og indre stilhed og bøn, afslørede Gud den åndelighed, der ville danne grundlaget for kirkens klosterliv. Mang en pave har tilskrevet de hellige sjæle, der har helliget sig til klosteret i Kirkens klostre og klostre, som de, hvis bønner har opretholdt Guds folk i hendes sværeste timer.

 

II. Frans af Assisi (1181-1226)

En mand, der engang var fortæret af rigdom og ære, gik den unge Francesco en dag forbi kapellet San Damiano i Italien. Stirrer på et lille krucifiks, fremtiden Frans af Assisi hørte Jesus sige til ham: "Francis, Francis, gå og reparer mit hus, som, som du kan se, falder i ruiner." Først senere forstod Frans, at Jesus henviste til sin kirke.

Den dag i dag har St. Francis lydighed mod den "private åbenbaring" påvirket utallige millioner, inklusive den nuværende pave, og har skabt tusinder af apostolater verden over, der har sat åndelig og fysisk fattigdom til tjeneste for evangeliet.

 

III. St. Dominic (1170-1221)

På samme tid, som St. Francis blev rejst for at imødegå den verdslighed, der spredte sig i kirken, blev St. Dominic udstyret til at bekæmpe et spredende kætteri - Albigensianism. Det var troen på, at alt materielt, inklusive menneskekroppen, i det væsentlige blev skabt af en ond enhed, mens Gud skabte ånden, som er god. Det var et direkte angreb mod ikke kun Jesu inkarnation, lidenskab og opstandelse, men derfor også den kristne moral og evangeliets frelsende budskab.

Den ”rosenkrans” blev dengang kaldt den ”fattige mands bryggeri”. Klostrene mediterede over de 150 salmer som en del af den gamle praksis på kontoret. De, der ikke kunne, bad simpelthen ”Vor Fader” på 150 træperler. Senere blev den første del af Ave Maria (“Hail Mary”) blev tilføjet. Men så, i 1208, mens St. Dominic bad alene i en skov og bad himlen om at hjælpe ham med at overvinde denne kætteri, dukkede en ildkugle og tre hellige engle op på himlen, hvorefter Jomfru Maria talte til ham. Hun sagde, at Ave Maria ville give sin forkyndelsesmagt og lærte ham det indarbejde mysterierne i Kristi liv i Rosenkransen. Dette “våben” Dominic tog til gengæld de landsbyer og byer, hvor albigensianismens kræft havde spredt sig.

Takket være denne nye metode til bøn ... begyndte fromhed, tro og forening at vende tilbage, og kætternes projekter og enheder faldt i stykker. Mange vandrere vendte også tilbage til frelsesvejen, og de frommes vrede blev begrænset af armene på de katolikker, der havde besluttet at afvise deres vold. —OPP LEO XIII, Supremi Apostolatus Officio, n. 3; vatikanet.va

Faktisk blev sejren i slaget ved Muret tilskrevet Rosenkransen, hvor 1500 mand under pavens velsignelse besejrede en albigensiansk højborg på 30,000 mand. Og så igen blev sejren i slaget ved Lepanto i 1571 tilskrevet Vor Frue af Rosenkransen. I denne kamp bar den meget større og bedre uddannede muslimske flåde med vinden bag ryggen og en tæt tåge, der tilslørede deres angreb, den katolske flåde ned. Men tilbage i Rom førte pave Pius V kirken med at bede rosenkransen på samme tidspunkt. Vindene skiftede pludselig bag den katolske flåde, ligesom tågen, og muslimerne blev besejret. I Venedig bestilte det venetianske senat opførelsen af ​​et kapel dedikeret til Vor Frue af Rosenkransen. Væggene var foret med optegnelser over slaget og en indskrift, der lyder:

INGEN VALOR, NOR ARMS, NOR ARMIES, MEN VORES DAME AF ROSARIET GAV OSS VICTORY! —Rosenkransens mestre, Fr. Don Calloway, MIC; s. 89

Siden da har paverne "foreslået rosenkransen som et effektivt åndeligt våben mod det onde, der rammer samfundet." ^[1]PAVE ST. JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, n. 2; vatikanet.va

Kirken har altid tilskrevet denne bøn særlig effektivitet, idet hun har betroet rosenkransen, dens koroptagelse og dens konstante praksis, de sværeste problemer. På tidspunkter, hvor kristendommen selv syntes at være truet, blev dens udfrielse tilskrevet kraften i denne bøn, og Vor Frue af Rosenkransen blev hyldet som den, hvis forbøn bragte frelse. I dag overlader jeg villigt kraften i denne bøn ... årsagen til fred i verden og familiens sag. —OPP ST. JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, n. 39; vatikanet.va

Faktisk ser det ud til, at fremtidige sejre i Kirken overvældende ville være gennem den ”Kvinde klædt i solen”, der igen og igen ville knuse slangens hoved.

 

IV. St. Juan Diego (1520-1605)

I 1531 viste Vor Frue sig for en ydmyg bonde i det, der nu er kendt som Mexico. Da St. Juan så hende, sagde han:

... hendes tøj skinnede som solen, som om det sendte lysbølger ud, og stenen, den klippe, som hun stod på, syntes at give stråler. —Nicanske Mopohua, Don Antonio Valeriano (ca. 1520-1605 e.Kr.,), n. 17-18

Som bevis for, at hun dukkede op, hjalp hun St. Juan med at fylde sin tilma med blomster - især kastilianske roser hjemmehørende i Spanien - til at give til den spanske biskop. Da Juan åbnede sin tilma, faldt blomsterne til jorden, og billedet af Vor Frue dukkede op på kappen lige foran biskopens øjne. Dette billede, der stadig hænger i dag i basilikaen i Mexico City, var det instrument, Gud brugte til at bringe menneskelige ofre til ophør og konvertere op til ni millioner azteker til kristendommen.

Men det begyndte først med instrumentet til "privat åbenbaring" til St. Juan og hans ydmyge "ja" til Vor Frue. ^[2]jfr At leve Åbenbaringens Bog Som sidenot ... Admiral Giovanni Andrea Doria bar en kopi af billedet af Vor Frue af Guadalupe på hans skib, da de kæmpede ved Lepanto.

 

V. St. Bernadette Soubirous (1844-1879)

Bernadette ... hørte en lyd som et vindstød, hun så op mod grotten: "Jeg så en dame klædt i hvidt, hun havde en hvid kjole, et lige så hvidt slør, et blåt bælte og en gul rose på hver fod." Bernadette lavede korsets tegn og sagde rosenkransen med damen.  —www.lourdes-france.org 

I en af ​​åbenbaringerne til den fjorten år gamle pige bad Vor Frue, der kaldte sig ”Den ubesmittede undfangelse”, Bernadette om at grave snavs på jorden væk ved hendes fødder. Da hun gjorde det, begyndte vand at springe op, hvilket Vor Frue bad hende om at drikke. Den næste dag var det mudrede vand klart og fortsatte med at strømme…. som det gør den dag i dag. Siden da er tusinder af mennesker blevet mirakuløst helbredt i Lourdes farvande. 

 

VI. St. Margaret Mary Alacoque (1647-1690) og pave Clement XIII

Som en forløber for budskabet om guddommelig barmhjertighed viste Jesus sig for St. Margaret i et kapel Paray-le-Monial, Frankrig. Der afslørede han sit hellige Hjertet i brand for kærlighed til verden og bad hende om at sprede hengivenhed over for det.

Denne hengivenhed var den sidste indsats for hans kærlighed, som han ville give mennesker i disse sidste tider, for at trække dem tilbage fra Satans imperium, som han ønskede at ødelægge, og således introducere dem i den søde frihed for hans styre kærlighed, som han ønskede at genoprette i hjertet på alle dem, der skulle omfavne denne hengivenhed. - St. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com

Hengivenheden blev godkendt af pave Clemens XIII i 1765. Den dag i dag forbliver billedet af Jesus, der peger på hans hjerte, hængende i mange hjem og minder dem om Kristi kærlighed og Tolv løfter Han gjorde til dem, der ærer sit hellige hjerte. Blandt dem etableringen af ​​fred i hjem og det "Syndere finder i mit hjerte et uendeligt hav af barmhjertighed."

 

VII. St. Faustina (1905-1938) og St. Johannes Paul II

“Sprog” i hans hjerte, At "Hav af barmhjertighed," ville udtrykkes mere fuldt ud over St. Faustina Kowalska, hans "sekretær for guddommelig barmhjertighed." Hun skrev i sin dagbog nogle af de mest rørende og smukke ord fra Jesus til en brudt og krigsherjet verden. Herren bad også om, at hans billede skulle males med ordene "Jesus, jeg stoler på dig" tilføjet til bunden. Blandt hans løfter knyttet til billedet: ”Tden sjæl, der vil ære dette billede, går ikke til grunde." ^[3]jfr Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 48 Jesus bad også om, at søndagen efter påske blev proklameret ”festen med guddommelig barmhjertighed ”, og han sagde, at billedet, festen og hans barmhjertighedsbudskab var “et tegn på sluttiderne." ^[4]Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 848

Jeg giver dem det sidste håb om frelse; det vil sige min barmhjertigheds fest. Hvis de ikke vil elske min barmhjertighed, vil de omkomme i al evighed ... fortælle sjæle om min store barmhjertighed, for den forfærdelige dag, min retfærdigheds dag, er nær. —Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, St. Faustina, dagbog 965 

Iagttagelse af denne "private åbenbaring" i år 2000 ved begyndelsen af ​​det tredje årtusinde - "håbets tærskel" - St. Johannes Paul II indførte den guddommelige barmhjertighedsfest, som Kristus anmodede om.

 

VIII. Johannes Paul II (1920-2005)

I åbenbaringen på Fatima i 1917 anmodede Vor Frue helliggørelse af Rusland til sit pletfri hjerte for at forhindre spredning af Ruslands “fejl” og konsekvenserne deraf. Imidlertid blev hendes anmodninger ikke fulgt eller udført efter hendes ønske.

Efter mordforsøget på hans liv tænkte St.John Paul II straks på at hellige verden til Marias ubesmittede hjerte. Han sammensatte en bøn for det, han kaldte en ”Handlingslov. ” Han fejrede denne indvielse af "verdenen" i 1982, men mange biskopper modtog ikke invitationer i tide til at deltage (og dermed sagde sr. Lucia, at indvielsen ikke opfyldte de nødvendige betingelser). Derefter gentog Johannes Paul II i 1984 indvielsen med det formål at navngive Rusland. Ifølge arrangøren af ​​begivenheden skal Fr. Gabriel Amorth, paven blev presset til ikke at navngive det kommunistiske land, dengang en del af Sovjetunionen ^[5]se Rusland ... Vores tilflugt?

Ved at udelade den ofte heftige debat om, hvorvidt Vor Frues anmodninger blev opfyldt korrekt, kunne man i det mindste argumentere for, at der var et ”ufuldkommen indvielse. ” For kort tid efter faldt "jernmuren" og kommunismen kollapsede. Siden da bygges kirker i Rusland i et forbløffende tempo, kristendommen er offentligt godkendt af regeringen, og den umoralitet, der så bredt fremmes af vestlige regeringer, er blevet stenlagt af den russiske stat. Drejningen, med et ord, har været fantastisk.

 

IX. Præsterne i Hiroshima

Otte jesuitiske præster overlevede atombomben, der blev kastet over deres by ... kun 8 blokke fra deres hjem. En halv million mennesker blev udslettet omkring dem, men præsterne overlevede alle. Selv den nærliggende kirke blev fuldstændig ødelagt, men huset de var i blev minimalt beskadiget.

Vi tror på, at vi overlevede, fordi vi levede efter Fatimas budskab. Vi levede og bad rosenkransen hver dag i det hjem. —Fr. Hubert Schiffer, en af ​​de overlevende, der levede yderligere 33 år ved godt helbred med ikke engang bivirkninger fra stråling;  www.holysouls.com

 

X. Chapel of Robinsonville, WI (nu Champion)

Da brande brænder gennem Californien i dag, mindes jeg om stormsystemet, der resulterede i Great Chicago Fire i 1871 og Peshtigo Fire, der ødelagde 2,400 kvadratkilometer og dræbte 1,500 til 2,500 mennesker.

Vor Frue havde vist sig i 1859 for Adele Brise, en belgiskfødt kvinde, som senere blev den første "godkendte" åbenbaring i USA. Men i 1871, da ilden nærmede sig deres kapel, vidste Brise og hendes ledsagere, at de ikke kunne flygte. Så de tog Maria-statuen op og bar den i procession rundt omkring grunden. Ilden gik “mirakuløst” omkring dem:

… Huse og hegn i nabolaget var blevet brændt med undtagelse af skolen, kapellet og hegnet omkring de seks hektar jord indviet til den hellige jomfru. —Fr. Peter Pernin, canadisk missionær, der tjener i området; thecompassnews.org

Branden opstod på tærsklen til årsdagen for åbenbaringen. Meget tidligt den næste dag dukkede regnen op og slukkede flammerne. Til denne dag, på tærsklen til jubilæet indtil den næste morgen, afholdes et lys hele natten og bønevagt på stedet, som nu er Den Nationale Helligdom for Vor Frue af God Hjælp. En anden sidenote: Adele og hendes ledsagere var tredje orden franciskanere.

---------------

Der er så mange andre historier, der kunne fortælles om ydmyge sjæle, der, når de lytter til og følger den ”private åbenbaring”, har påvirket ikke kun dem omkring dem, men åbenbart menneskehedens fremtid.

Velsignet den mand, der ikke følger de ugudeliges råd ... men glæder sig over HERRENS lov ... Han er som et træ plantet nær rindende vand, der giver sin frugt i den rette tid, og hvis blade aldrig falmer. (Dagens Salme)

Spørgsmålet, der beder om alvorlig refleksion, er, hvad hvis nogen af ​​individerne ovenfor afviste åbenbaringen, de blev givet, fordi det var "privat åbenbaring" og "derfor behøver jeg ikke tro det"? Vi ville gøre det godt at reflektere over, hvad dette betyder for os, da Vor Frue fortsætter med at dukke op og bønfalder vores samarbejde adskillige steder i hele verden på dette tidspunkt.

Forag ikke profetiske udtalelser. Test alt; bevar det gode. Afstå fra enhver form for ondskab. (1 Thess 5: 20-22)

I virkeligheden vil jeg udgyde en del af min ånd i disse dage over mine tjenere og mine tjenestepiger, og de skal profetere ... Så, mine brødre, stræb ivrigt efter at profetere ... (Apg 2:18; 1 Kor 14:39)

 

  
Du er elsket.

 

At rejse med Mark i  Nu Word,
klik på banneret nedenfor for at Hold mig opdateret.
Din e-mail deles ikke med nogen.