Håb og ultimativ fortvivlelse

Sendt den by

 

Herren sagde til Kain: "Hvad har du gjort? ...
Herrens spørgsmål… er også adresseret
til nutidens mennesker,
at få dem til at indse omfanget og alvoren
af angrebene mod livet
som fortsat præger menneskets historie…
—OPP ST. JOHN PAUL II,
Evangelium Vitae, ikke. 10

eller YouTube

 

St. Johannes Paul II's advarsel om en stigende "dødskultur" i Vesten har vist sig at være et centralt profetisk ord, som alle andre finder deres kontekst omkring. "Denne kamp er parallel med den apokalyptiske kamp beskrevet i [Åb 12 om 'Kvinden' vs. 'dragen']," advarede han. "Døden kæmper mod Livet: en 'dødskultur' søger at påtvinge sig vores ønske om at leve, og leve fuldt ud."[1]Taler ved søndagsmessen i Cherry Creek State Park, Denver, Colorado, Verdensungdomsdag, 15. august 1993, højtiden for Mariæ Himmelfart; ewtn.com

Et kvart århundrede senere erklærede Afrikas kardinal Robert Sarah med rette, at kampen primært havde rødder i Vesten. Faktisk betragtes abort, prævention, assisteret selvmord og kønsideologi nu som grundlæggende menneskerettigheder, selvom den indfødte befolkning og fødselsrater styrtdykker og skaber en demografisk katastrofe.Fortsæt med at læse →

Fodnoter

Fodnoter
↑1 Taler ved søndagsmessen i Cherry Creek State Park, Denver, Colorado, Verdensungdomsdag, 15. august 1993, højtiden for Mariæ Himmelfart; ewtn.com

Håb og hellig forladelse

Sendt den by

 

eller YouTube

 

St. Paulus fortæller os, at håb er frugten af ​​en karakter, der prøves gennem lidelsens ovn (se Håb i håbløshed):

...lidelse giver udholdenhed, udholdenhed giver trofasthed, og trofasthed giver håb... (Romerne xnumx: xnumx-xnumx)

Derfor sagde han: "Jeg er tilfreds med svagheder, fornærmelser, trængsler, forfølgelser og begrænsninger for Kristi skyld; for når jeg er svag, er jeg stærk” (2 Korintherbrev 12:9-10). Med andre ord er det ikke nok blot at “udholde” vores prøvelser, for man kan også udholde dem, så at sige, i en tilstand af bitter resignation, vrede og bitterhed, og dermed ikke frembringe håb, men fortvivlelse og andre dårlige frugter.Fortsæt med at læse →