Kunstner Ukendt
FEST AF ARCHANGELS MICHAEL, GABRIEL OG RAPHAEL
Frygtens barn
FEAR kommer i mange former: følelser af utilstrækkelighed, usikkerhed i sine gaver, udsættelse, mangel på tro, tab af håb og erosion af kærlighed. Når denne gift er gift med sindet, får han et barn. Dens navn er Selvtilfredshed.
Jeg vil dele et dybtgående brev, jeg modtog forleden dag:
Jeg har bemærket (især med mig selv, men også med andre) en ånd af selvtilfredshed, der ser ud til at påvirke de af os, der ikke er bange. For mange af os (især sent) ser det ud til, at vi har sovet så længe, at vi kun er vågnet nu for at finde ud af, at slaget er lukket overalt omkring os! På grund af dette og på grund af ”travlheden” i vores liv eksisterer vi i en tilstand af forvirring.
Resultatet er, at vi ikke ved, hvilken kamp om at begynde at kæmpe først (pornografi, stofmisbrug, misbrug af børn, social uretfærdighed, politisk korruption osv. Osv. Osv.), Eller endda hvordan man begynder at bekæmpe det. I øjeblikket finder jeg ud af, at det tager AL min energi bare at holde mit eget liv fri for synd og min egen familie stærk i Herren. Jeg ved, at dette ikke er nogen undskyldning, og at jeg ikke kan give op, men jeg har bare været så frustreret for nylig!
Det ser ud til, at vi tilbringer dage i en tilstand af forvirring over tilsyneladende uvigtige ting. Hvad der begynder i klarhed om morgenen, forsvinder hurtigt i en tåge, når dagen skrider frem. Som for sent finder jeg mig mentalt og fysisk snubler rundt på udkig efter ufærdige tanker og opgaver. Jeg tror, at der er ting, der virker imod os her - fjendens ting og også menneskets ting. Måske er det bare, hvordan vores hjerner reagerer på al forurening, radiobølger og satellitsignaler, som vores luft er fyldt med; eller måske er det noget mere — jeg ved det ikke. Men jeg ved en ting helt sikkert - at jeg er træt af at se alt, hvad der er galt med vores verden i dag, og alligevel føler jeg mig magtesløs til at gøre noget ved det.
UTRÆDENDE FRYGT
Dræb roden, og hele træet dør. Smelt frygt, og selvtilfredshed stiger i røg. Der er mange måder at arbejde mod på - du kan læse Dele I , II af denne serie flere gange for begyndere. Men jeg kender kun en måde at fjerne frygt på:
Perfekt kærlighed driver frygt ud. (1 Johannes 4:18)
Kærlighed er den flamme, der smelter frygt. Det er ikke nok at mentalt tilslutte sig Kristi eksistens og guddommelighed. Som Skriften advarer, tror selv djævelen på Gud. Vi må gøre mere end at tænke på Gud; vi skal blive som ham. Og hans navn er kærlighed.
Lad hver af jer ikke kun se på sine egne interesser, men også på andres interesser. Har dette sind imellem jer, som var i Kristus Jesus ... (Filipperne 2: 4-5)
Vi skal tænke på Kristus. I den henseende Part II er blot "prologen" til denne meditation.
Hvad er hans sind? Vi er nødt til at besvare dette i sammenhæng med ovenstående brev, som jeg har delt med jer, i hvad der sker i verden, når kaos øges, og i advarslerne om mulige straffe eller forfølgelse i horisonten (se Advarsels trompeter!).
GARDEN OF AGONY
Getsemane Have var et mentalt helvede for Kristus. Han stod måske over for sin største fristelse til at vende sig og løbe væk. Frygtog dets uægte barn Selvtilfredshed, bad Herren om at komme væk:
"Hvad er brugen? Det onde øges. Ingen lytter. Selv de tætteste på dig er faldet i søvn. Du er alene. Du kan ikke gøre en forskel. Du kan ikke redde hele verden. Al denne lidelse, arbejdskraft og offer ... for hvad? Kom væk. Kom tilbage til bjergene, hvor du og Faderen vandrede gennem liljer og vandløb ... "
Ja, kom tilbage til Mount Good Old Days, Mount Comfort og Mount Pleasant.
Og hvis ikke bjergtoppene, er der masser af huler, hvor du kan gemme dig. Ja, skjul og bed, bed, bed.
Ja, skjul, flyg fra denne afskyelige verden, faldne og tabte. Vent dine dage i fred og ro.
Men dette er ikke Kristi sind.
VEJEN
Der er et vidunderligt ordsprog:
GUD ER FØRST
MIN NABO ANDEN
JEG ER TREDJE
Dette blev Kristi bøn i Getsemane, skønt han sagde det på en anden måde:
... ikke min vilje, men din skal ske. (Lukas 22:42)
Og med det strakte Kristus sig ud og placerede kærlighedskalk på sine læber og begyndte at drikke vin fra lidelse-lidelse for sin næste, lidelse for dig, for mig og for alle de mennesker, der gnider dig forkert. En engel (måske Michael eller Gabriel, men jeg tror Raphael) løftede Jesus op på sine fødder, og som jeg skrev i Del I, Kærlighed begyndte at sejre en sjæl ad gangen.
Evangeliets forfattere nævner det aldrig, men jeg tror, at Kristus ville se tilbage over sin skulder på dig og mig, da han bar sit kors og hviskede gennem blodige læber: "Følg mig."
…han tømte sig selv i form af en tjener og blev født i menneskers skikkelse. Og da han blev fundet i menneskelig form ydmygede han sig og blev lydig til døden, ja, døden på et kors. (Filipperne 2: 7-8)
SEGERIEN
Og så her er du med et mudret sind, forvirret og usikker på, hvor du skal hen, hvad du skal gøre, hvad du skal sige. Se dig omkring ... genkender du haven nu? Ser du ved dine fødder dråberne af sved og blod, der faldt fra Kristi pande? Og der - der er det: den samme kalk som Kristus nu inviterer dig til at drikke af. Det er kalk af Love.
Hvad Kristus beder dig om nu, er virkelig meget simpelt. Et trin ad gangen, en sjæl ad gangen: begynd at elske.
Dette er mit bud, at I elsker hinanden, som jeg har elsket jer. Større kærlighed har ingen mand end dette, at give sit liv til sine venner. (Johannes 15: 12-13)
Og også fjender.
Elsk dine fjender, gør godt mod dem, der hader dig, velsign dem, der forbander dig, bed for dem, der mishandler dig. For hvis du elsker dem, der elsker dig, hvilken æren er det dig? Selv syndere elsker dem, der elsker dem. Men snarere, elsk dine fjender og gør godt mod dem. (Lukas 6:28, 32-33)
At være kristen er ikke et spørgsmål om at droppe huskede bibelsitater for fødderne af hedninger. Nogle gange, ja, dette er nødvendigt. Men Jesus definerede kærlighed i
de mest bemærkelsesværdige udtryk: "at lægge sit liv." Det er at tjene en anden foran dig selv. Det er at være tålmodig og venlig. Det betyder aldrig at misunde andres velsignelser eller være stolt, arrogant eller uhøfligt. Kærlighed insisterer aldrig på sin egen måde og er ikke irritabel eller vrede, holder besvær eller utilgivelse. Og når kærligheden er modnet, er den fredelig, venlig, glad, god, generøs, trofast, blid og selvkontrolleret.
Allerede ser jeg min egen rynke på rynken i bægeret. Ak, hvor langt har jeg undladt kærligheden! Og alligevel har Kristus stadig givet os en måde at føje til denne kop. Siger St. Paul,
Nu glæder jeg mig over mine lidelser for jeres skyld, og i mit kød fylder jeg det, der mangler i Kristi lidelser på vegne af hans legeme, som er Kirken ... (Kolossenserne 1:24)
Hvad kan du eller jeg muligvis føje til Kristi lidelser? Hvis vi ikke har tjent andre, hvis vi ikke har vasket familiens fødder, hvis vi undladt at være tålmodige, blide og barmhjertige (faldt ikke Kristus tre gange?), Så må vi tilføje det eneste offer, vi kan:
Det offer, som Gud kan acceptere, er en brudt ånd; et knust og sønderknust hjerte, Gud, du vil ikke foragte. (Salme 51:17)
Denne kærlighedsvej kan kun gåes i en ånd af tillid og overgivelse: tillidsfuld i Guds kærlighed og barmhjertighed til dig personligt, og overgivelse for ham hvad der er svagt, uværdigt og brudt. Tøm dig selv, mens Kristus tømte sig hvert trin af Vejen ... indtil ydmyghedens sved løber ned over din pande og fylder dine øjne. Dette er når du begynder at vandre i tro og ikke ved syn.
Den sejr, der erobrer verden, er vores tro. (1 Johannes 5: 4)
Du hører de vrede skarer, fanger blik på afvisning og føler det ulige slag af et grusomt ord ... når du tjener, tjener og tjener mere.
Sejren, der erobrer verden, er din tro.
Stribet af omdømme, kronet med ubehag og spikret med misforståelse, bliver sveden til blod. Din svagheds sværd gennemtrænger dit hjerte. Nu bliver tro mørk, mørk som en grav. Og du hører ordene ringe igen i din egen sjæl ... "Hvad er brugen ...?"
Sejren, der erobrer verden, er din tro.
Det er her, du skal holde ud. For selvom du måske ikke genkender det, oplever det, der er død i dig (egoisme, selvcentreret, egenvilje osv.) opstandelse (venlighed, generøsitet, selvkontrol osv.). Og hvor du har elsket, har du plantet frø.
Vi kender Centurion, tyven, de grædende kvinder, der blev flyttet til omvendelse ved Kristi kærlighed. Men hvad med de andre sjæle langs Via Dolorosa der vendte hjem, sprøjtet med kærlighedens blod, de hellige frø, der spredte sig over deres hjerte og sind? Blev de vandet uger senere af Helligånden og Peter på pinsedagen? Blev disse sjæle blandt de 3000 frelst den dag?
Vær ikke bange!
Vejen er foret med sjæle, der vil afvise og endda hader dig. Et stemmekor vokser højere og højere i det fjerne, "Korsfæst ham! Korsfæst hende!" Men når vi forlader vores egen have i Getsemane, afgår vi ikke kun med ærkeenglen Raphael for at trøste, men med den gode nyhed om Gabriel på vores læber og Michael's sværd for at beskytte vores sjæle. Vi har Kristi sikre skridt at gå i, eksemplet på martyrer til at styrke os og de helliges bønner til at opmuntre.
Din rolle i denne time, når solen går ned i denne æra, er ikke at gemme sig, men at gå ud på Vejen med tillid, mod og stor kærlighed. Intet har ændret sig, simpelthen fordi vi måske går ind i Kirkens sidste lidenskab. Det største udtryk for Kristi kærlighed var ikke i bjergprædikenen eller på forandringsbjerget, men på Golgata-bjerget. Også timen for Kirkens største evangelisering er muligvis ikke med ordene i dens råd eller doktrinære afhandlinger ...
Hvis ordet ikke er konverteret, vil det være blod, der konverterer. —POP JOHN PAUL II, fra digtet "Stanislaw"
For også verden er lammet af frygt, og det er din kærlighed—Kristi kærlighed, der arbejder igennem dig—Som vil kalde til dem: "Stå op, tag din matte og gå hjem" (Mark 2:11).
Og du vil se over din skulder og hviske: "Følg mig."
Perfekt kærlighed driver frygt ud. (1 Johannes 5:4)
Om livets aften,
vi vil blive bedømt på kærlighed alene. - St. Johannes af Korset
