Den guddommelige viljes dug

HAR har du nogensinde spekuleret på, hvad det er godt at bede og "leve i den guddommelige vilje"?^[1]jfr Hvordan man lever i den guddommelige vilje Hvordan påvirker det andre, hvis overhovedet?

Guds tjener Luisa Piccarreta undrede sig selv over dette. Hun bad trofast "i den guddommelige vilje" og tilbød Gud sit "jeg elsker dig", "tak" og "jeg velsigner dig" over alle skabte ting. Jesus bekræftede det "alle handlinger udført i min vilje spreder sig over alle, og alle deltager i dem" ^[2]November 22, 1925, Volumen 18 på denne måde:

Se, da du ved daggry sagde: 'Må mit sind stige i den Højeste Vilje, for at dække alle skabningers intelligenser med din Vilje, så alle kan rejse sig i Den; og i alles navn giver jeg dig tilbedelsen, kærligheden, underkastelsen af ​​alle skabte intelligenser...' – mens du sagde dette, hældte en himmelsk dug ud over alle skabninger, der dækkede dem, for at bringe gengældelse af din handling til alle . Åh! hvor var det smukt at se alle skabninger dækket af denne himmelske dug, som min vilje dannede, symboliseret ved nattedugen, som kan findes om morgenen over alle planter, for at pynte dem, for at befrugte dem og forhindre dem, der er ved at visne fra at tørre op. Med sit himmelske præg ser den ud til at placere et strejf af liv for at få dem til at vegetere. Hvor fortryllende er duggen ved daggry. Men meget mere fortryllende og smuk er duggen af ​​de handlinger, som sjælen danner i min vilje. —November 22, 1925, Volumen 18

Men Luisa svarede:

Alligevel, Min kærlighed og mit liv, med al denne dug, ændrer skabninger sig ikke.

Og Jesus:

Hvis nattedugen gør så meget godt for planterne, medmindre den falder på tørt træ, adskilt fra planterne eller på ting, der ikke indeholder noget liv, sådan at selvom de forbliver dækket af dug og på en eller anden måde pyntet, er duggen som skønt død for dem, og efterhånden som solen står op, trækker den den lidt efter lidt tilbage fra dem – meget mere gavner den dug, som min Vilje lader ned over sjæle, medmindre de er helt døde for nåden. Og dog, ved den livgivende dyd, den besidder, selv om de er døde, forsøger den at indgyde dem et pust af liv. Men alle andre, nogle mere, nogle mindre, føler efter deres disposition virkningerne af denne gavnlige dug.

Hvem kan gennemskue de utallige måder, hvorpå vores bøn i den guddommelige vilje kan få et hjerte til at nåde gennem et minde, et blik, solens varme, en fremmedes smil, en babys klukken … til selv en subtil åbning af en andens hjerte til den transcendente sandhed i det nuværende øjeblik, hvor Jesus venter og råber om at omfavne sjælen?^[3]“Nådens flammer brænder Mig – råber efter at være brugt; Jeg ønsker at blive ved med at hælde dem ud over sjæle; sjæle vil bare ikke tro på min godhed." (Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 177)

Og så kære brødre og søstre (især jer, der lige er ved at blive våde af duggen af "at leve i den guddommelige vilje"), vær ikke modløs, når du beder disse kærligheds- og tilbedelseshandlinger til gengæld for Guds kærlighed udtrykt i Fiats om skabelse, forløsning og helliggørelse. Det handler ikke om, hvad vi føler, men vi gør i det tro, stole på hans ord. Jesus forsikrer både Luisa og os om, at det, vi gør i den guddommelige vilje, ikke er spildt, men har kosmiske konsekvenser.

In dagens salme, det siger:

Hver dag vil jeg velsigne dig, og jeg vil prise dit navn i al evighed. Stor er Herren og højt priset; Hans storhed er uransagelig... Lad alle dine gerninger takke dig, HERRE, og lad dine trofaste velsigne dig. (Salme 145)

Selvfølgelig er det ikke alle Guds gerninger - det er vi mennesker, der er skabt "i hans billede" - som takker og priser ham. Men den, der lever og beder "i den guddommelige vilje", tilbyder den hellige treenighed den tilbedelse, velsignelse og kærlighed, de tilkommer på vegne af alle, for alle. Til gengæld modtager hele skabelsen dug af nåde - uanset om den er indstillet på det eller ej - og skabelsen kommer stadig tættere på den fuldkommenhed, som den stønner efter. 

Til mennesker giver Gud endda magten til frit at dele i sit forsyn ved at betro dem ansvaret for at "underlægge sig" jorden og have herredømme over den. Gud sætter således mennesker i stand til at være intelligente og frie sager for at fuldende skabelsesværket, for at fuldende dets harmoni til deres eget og deres næstes bedste. —Katekisme af den katolske kirke307; jfr Skabelse genfødt

Vær derfor ikke modløs, hvis du ikke fuldt ud forstår videnskaben om den guddommelige vilje.^[4]Jesus beskriver sin lære som "videnskaben om videnskab, som er min vilje, en videnskab i hele himlen"Den 12. november 1925, Volumen 18 Lad ikke din morgen (Forebyggende) Bøn bliver udenads; tro ikke, at du - lille og ubetydelig i verdens øjne - ikke har nogen indflydelse. Gem denne side; genlæs Jesu ord; og holde ud i dette Gave indtil det bliver en ægte handling af kærlighed, velsignelse og tilbedelse; indtil du glæder dig over at se at alt som din egen ejendom^[5]Jesus: "...man skal se på alle ting som sine egne og have al den omsorg for dem." (22. november 1925, Volumen 18) at give det tilbage til Gud med lovsang og tak.^[6]"Lad os derfor ved ham til stadighed ofre Gud et lovprisningsoffer, det vil sige frugten af ​​læber, der bekender hans navn." (Hebræerne 13:15) For han forsikrer dig … dig er påvirker hele skabelsen. 

Beslægtet læsning

Hvordan man lever i den guddommelige vilje

The Gift

Støt Marks fuldtidstjeneste:

med Nihil Obstat

At rejse med Mark ind  Nu Word,
klik på banneret nedenfor for at Hold mig opdateret.
Din e-mail deles ikke med nogen.

Nu på Telegram. Klik:

Følg Mark og de daglige “tidernes tegn” på MeWe:

Følg Marks skrifter her:

Lyt på følgende: