Den endelige konfrontation

FEST AF ST. JOSEPH

DETTE skrivning blev første gang offentliggjort den 5. oktober 2007. Jeg er tvunget til at genudgive det her i dag, som er St. Josephs fest. En af hans mange titler som skytshelgen er "Kirkens beskytter." Jeg tvivler på, at timingen af inspiration til at genindlægge denne artikel er en tilfældighed.

Mest slående nedenfor er de ord, der ledsager Michael D. O'Briens fantastiske maleri, "The New Exodus". Ordene er profetiske og en bekræftelse af de skriftsteder om eukaristien, som jeg er blevet inspireret med i den sidste uge.

Der har været en intensivering i mit hjerte af advarsler. Det forekommer mig klart, at det omkring os sammenbruddet af "Babylon", som Herren har talt til mig om, og som jeg derfor skrev om i Advarselsbasuner - del I og andre steder skrider hurtigt frem. Da jeg overvejede dette forleden, ankom en e-mail fra Steve Jalsevac fra LifeSiteNews.com, en nyhedstjeneste dedikeret til at rapportere kampene mellem "livskulturen" og "dødskulturen". Han skriver,

Vi har udført dette arbejde i over 10 år, men selv vi er forbløffede over tempoet i udviklingen i verden i dag. Hver dag er det forbløffende, hvordan kampen mellem godt og ondt intensiveres. —E-mail nyhedsoversigt13. marts 2008

Det er en spændende tid at være i live som kristen. Vi kender resultatet af denne kamp for en. For det andet blev vi født i disse tider, og så ved vi, at Gud har en plan for hver af os, der er en sejr, hvis vi forbliver føjelige over for Helligånden.

Andre skrifter, der hopper ud af skærmen på mig i dag, og som jeg anbefaler dem, der ønsker at opdatere deres minder, findes nederst på denne side under "Yderligere læsning".

Lad os fortsætte med at holde hinanden i fællesskab med bøn ... for det er dybe dage, der kræver, at vi fortsætter med at være ædru og opmærksomme på at "vage og bede."

St. Joseph, bed for os.

Den nye udvandringaf Michael D. O'Brien

Som i påsken og udgangen af Det Gamle Testamente skal Guds folk krydse ørkenen mod det lovede land. I det nye testamentes æra er ”ildsøjlen” tilstedeværelsen af vores eukaristiske Herre. I dette maleri samles ildevarslende stormskyer, og en hær nærmer sig med det formål at ødelægge børnene i den nye pagt. Folket er i forvirring og rædsel, men en præst løfter en monstrans højde, hvor Kristi legeme er udsat, og Herren samler alle dem, der hungrer efter sandheden, til sig selv. Snart vil lyset sprede mørket, dele vandet og åbne en umulig vej til det lovede paradisland. —Michael D. O'Brien, kommentar til maleriet Den nye udvandring

Ildsøjlen

JESUS vil føre sit folk ind i det ”lovede land” - en Era med fred hvor Guds pagtsfolk vil hvile fra deres arbejde.

For han har talt et eller andet sted omkring den syvende dag på denne måde: "Og Gud hvilede på den syvende dag fra alle hans gerninger" ... Derfor er der stadig en sabbatshvile for Guds folk. (Hebr 4: 4, 9)

Ja, denne søjle er Jesu brændende hellige hjerte, eukaristien. Hans mor, Mary, er som skyens søjle, der har ført denne lille rest af kirken ud af syndens nat i de sidste 40 år. Men når Dawn nærmer sig, skal vi Se mod øst, for Ildsøjlen stiger for at føre os til sejr. Vi skal ligesom israelitterne knuse vores afguder, forenkle vores liv, så vi kan rejse let, rette blikket mod korset og sætte vores fulde tillid til Gud. Kun på denne måde er vi i stand til at rejse.

DEN STORE EVANGELISERING

Mary forbereder os på det store slag ... kampen om sjæle. Det er så meget nær mine brødre og søstre, så meget nær. Jesus kommer, rytteren på en hvid hest, søjlen af ild, for at opnå store sejre. Det er det første segl:

Jeg kiggede, og der var en hvid hest, og dens rytter havde en bue. Han fik en krone, og han red sejrende frem for at fremme sine sejre. (Åb 6: 2)

[Rytteren] er Jesus Kristus. Den inspirerede evangelist [St. John] så ikke kun ødelæggelsen forårsaget af synd, krig, sult og død; han så også for det første Kristi sejr. —POPE PIUS XII, adresse, 15. november 1946; fodnote af Navarra Bibelen, ”Åbenbaring“, S.70

Når Åbenbaringens segl er brudt, mange vil vende tilbage mod Ildsøjlen, især dem, som vi nu beder for og faste for. Vores rolle vil være at pege dem mod denne ildsøjle.

Jeg ser gryningen af en ny missionærtid, som bliver en strålende dag, der bærer en rigelig høst, hvis alle kristne og missionærer og unge kirker i særlig, reagere med generøsitet og hellighed på vores tids kald og udfordringer. —POPE JOHN PAUL II, 7. december 1990: Encyclical, Redemptoris Missio “Kristi Forløseres mission”

Tragisk nok vil mange gå tabt i evigheden og i stedet vælge det falske lys af mørkets prins. I løbet af denne periode vil der være meget forvirring og kvaler. Dette er grunden til, at Jesus kaldte disse tider for "arbejdssmerter", for de vil føde nye kristne midt i smerte og lidelse.

Forvent ikke at se hele verden konvertere. Faktisk er det, jeg ser i mit hjerte, en yderligere adskillelse af hveden fra agnet.

Vi skulle ikke tro, at kristendommen i den nærmeste fremtid vil blive en bevægelse for masserne igen, gå tilbage til en situation som middelalderen ... de magtfulde mindretal, som har noget at sige og noget at bringe til samfundet, vil bestemme fremtiden. —POPE BENEDICT XVI (kardinal Ratzinger), Katolske nyhedsbureau, 9. august 2004

Inden det syvende segl brydes, sørger Gud for, at hans folk bliver markeret af sine engle til beskyttelse:

Så så jeg en anden engel komme op fra øst, der holdt den levende Guds segl. Han råbte med høj stemme til de fire engle, der fik magt til at skade landet og havet. Undlad at beskadige landet eller havet eller træerne, før vi lægger forseglingen på panden til vores Guds tjenere ... Den, der sidder på tronen, vil beskytte dem. (Åb 7: 2-3, 15)

Guds hære og Satans hære vil blive sigtet yderligere og defineret gennem hele denne periode, og den store konfrontation, som pave Johannes Pauls poke af, når sit højdepunkt:

Vi står nu over for den sidste konfrontation mellem kirken og antikirken, af evangeliet og anti-evangeliet ... Det er en prøve, som hele kirken. . . skal tage op. —Repræsenteret 9. november 1978, udgave af The Wall Street Journal

DET SYVENDE SEAL

De, der beslutter for Kristus, vil være åndeligt beskyttet, når de følger Ildsøjlen. De vil være i Arken, som er Vor Frue.

Når det syvende segl er brudt ...

... der var stilhed i himlen i omkring en halv time…. Så tog englen røgfyret, fyldte det med brændende kul fra alteret og kastede det ned til jorden. Der var tordenskyl, rumlen, lyn og et jordskælv. (Åb 8: 1, 5)

Det syvende segl markerer Herrens tavshed, når Kirken begynder at blive officielt tavs, og tiden for hungersnød af Guds ord vil begynde:

Ja, der kommer dage, siger den Herre HERREN, da jeg sender hungersnød over landet: ikke hungersnød af brød eller tørst efter vand, men efter at høre Herrens ord. (Amos 8:11)

Det markerer begyndelsen på den endelige fase af krigen mellem kirken og antikirken. Vi ser denne scene detaljeret i Åbenbaring 11 og 12:

Derefter blev Guds tempel i himlen åbnet, og hans pagts ark kunne ses i templet. Der var lyn, lyn og torden, et jordskælv og en voldsom haglvejr. Et stort tegn dukkede op på himlen, en kvinde klædt i solen med månen under fødderne og på hovedet en krone på tolv stjerner. Hun var med barn og jamrede højt af smerte, da hun arbejdede for at føde. Så dukkede et andet tegn op på himlen; det var en kæmpe rød drage med syv hoveder og ti horn, og på dens hoveder var syv diademer. Dens hale fejede væk en tredjedel af stjernerne på himlen og kastede dem ned på jorden. (11:19, 12: 1-4)

Den salige mor er klædt i solen, for hun signalerer gryende af Eucharistis regeringssol. Husk, at denne "kvinde klædt i solen" også er et symbol på kirken. Du ser nu, hvordan vores mor og den hellige far arbejder sammen om fødslen af eukaristiets regeringstid! Der er et mysterium her: Barnet, som denne kvinde føder, er Kristus i eukaristien, som også er den resterende kirke, der mystisk er Kristi legeme. Kvinden arbejder derfor på at føde den Hele Kristi legeme, der vil regere med ham under Era med fred:

Hun fødte en søn, et mandligt barn, der var bestemt til at styre alle nationer med en jernstang. Hendes barn blev fanget op til Gud og hans trone. Kvinden selv flygtede ud i ørkenen, hvor hun havde et sted forberedt af Gud, så hun kunne blive taget hånd om i tolv hundrede og tres dage. (Åb 12: 5-6)

Den "søn", der bliver fanget op til tronen, er på én måde Jesus, den "der sidder på tronen." Det vil sige, at den daglige messeofring vil blive forbudt fra offentlig tilbedelse - (se Sonens formørkelse.) På det tidspunkt bliver kirken nødt til at flygte fra forfølgelse, og mange vil blive ført til "hellige tilflugtssteder", hvor de vil blive beskyttet af Guds engle. Andre vil blive kaldt til at konfrontere Satans hær i et forsøg på at omvende dem: de to vidners tid.

Jeg vil bede mine to vidner om at profetere i de tolv hundrede og tres dage, iført sæk. (Åb 11: 3)

ANTIKRISTENS GANGER

Dragen fejer en tredjedel af stjernerne på himlen mod jorden. Dette kulminerer i De syv trompeters tid, og hvad der faktisk kan være en fuldstændig skisma i Kirken, hvor stjernerne til dels repræsenterer en del af hierarkiet, der falder væk:

Da den første blæste i trompeten, kom der hagl og ild blandet med blod, som blev kastet ned på jorden. En tredjedel af landet blev brændt sammen med en tredjedel af træerne og alt grønt græs. Da den anden engel blæste i trompeten, blev noget som et stort brændende bjerg kastet i havet. En tredjedel af havet blev til blod, en tredjedel af skabningerne i havet døde, og en tredjedel af skibene blev ødelagt ... (Åb 8: 7-9)

Efter denne skisma vil der opstå anti-Kristus, hvis tid de hellige fædre i det forrige århundrede har foreslået, er nær ved.

Når alt dette tages i betragtning, er der god grund til at frygte ... at der allerede i verden kan være den "Perditionssøn", som apostlen taler om (2 Thess 2:3). —PAVE ST. PIUS X

Derefter blev dragen vred på kvinden og gik ud for at føre krig mod resten af hendes afkom, dem der holder Guds befalinger og vidner om Jesus. Det tog sin position på sandet af havet ... Så så jeg et dyr komme ud af havet med ti horn og syv hoveder; på dets horn var ti diademer og på dets hoveder blasfemiske navne. Til det gav dragen sin egen magt og trone sammen med stor autoritet. (Rev 12:17, 13:1-2)

I en kort periode, med afskaffelsen af eukaristien, vil mørket falde ned i jordens indbyggere, indtil Kristus ødelægger den 'lovløse' med sin ånde, kaster udyret og den falske profet i ildsøen og binder Satan sammen for en “tusind år."

Således begynder den universelle regeringstid af Kristi legeme: Jesus og hans mystiske legeme, en forening af hjerter, gennem den hellige eukaristi. Det er denne regeringstid, der vil skabe hans vende tilbage i herlighed.

KONGENS ORD

Nation vil rejse sig mod nation og rige mod rige; der vil være hungersnød og jordskælv fra sted til sted. Alt dette er begyndelsen på arbejdssmerter. Så overdrager de dig til forfølgelse, og de dræber dig. Du vil blive hadet af alle nationer på grund af mit navn. Og så vil mange blive ført til synd; de forråder og hader hinanden. Mange falske profeter vil opstå og bedrage mange; og på grund af stigningen i ondskab vil kærlighed for mange blive forkølet. Men den der holder ud til enden, vil blive frelst. Og dette evangelium om riget vil blive forkyndt over hele verden som et vidnesbyrd for alle nationer, og så vil enden komme. (Matt 24: 7-14)