Eukaristien og The Final Hour Mercy

 

FEST AF ST. PATRICK

 

DE DER som har læst og mediteret over det barmhjertighedsbudskab, som Jesus gav St. Faustina, forstår dets betydning for vores tid. 

Du er nødt til at tale til verden om hans store barmhjertighed og forberede verden på det andet komme af ham, der vil komme, ikke som en barmhjertig frelser, men som en retfærdig dommer. Åh, hvor forfærdeligt er den dag! Bestemt er retfærdighedens dag, dagen for guddommelig vrede. Englene ryster foran det. Tal med sjæle om denne store barmhjertighed, mens det stadig er tid til at [give] barmhjertighed. —Jomfru Maria taler til St. Faustina, St. Faustina dagbog, n. 635

Det, jeg vil påpege, er, at den guddommelige barmhjertighedsbudskab er uløseligt bundet til Eukaristien. Og eukaristien, som jeg skrev i Møde ansigt til ansigt, er midtpunktet i St. John's Revelation, en bog, der blander liturgi og apokalyptisk billedsprog til at forberede kirken til dels på Kristi genkomst.

 

TRONEN AF Barmhjertighed 

Før jeg kommer som en retfærdig dommer, kommer jeg først som "King of Mercy"! Lad alle mænd nu nærme sig min barmhjertigheds trone med fuld tillid! St. Faustina dagbog, n. 83

I flere visioner så St. Faustina, hvordan barmhjertighedens konge manifesterede sig for hende i Eukaristienudveksler værten med et syn af sig selv med lysstråler, der kommer fra hans hjerte:

... da præsten tog det hellige sakrament for at velsigne folket, så jeg Herren Jesus, som han er repræsenteret i billedet. Herren gav sin velsignelse, og strålene strakte sig over hele verden. —St. Faustina dagbog, n. 420 

Eukaristien ER barmhjertighedens trone. Det synes rigtigt, at verden vil få mulighed for at omvende sig gennem en invitation til denne trone før retfærdighedens dage ankommer "som en tyv om natten."

Under en tid med bøn for nylig for det velsignede nadver, en af ​​mine venner, som er en velkendt katolsk forfatter, havde en lignende vision om lysstråler, der kom fra eukaristien. Da hun talte om dette, så jeg i mit eget hjerte mennesker strække sig op med deres hænder for at røre ved disse stråler og opleve enorm helbredelse og nåde. 

En aften da jeg gik ind i min celle, så jeg Herren Jesus blive udsat i monstranten under den åbne himmel, som det så ud til. Ved Jesu fødder så jeg min tilståer og bag ham et stort antal af de højest rangerede kirker, klædt i klæder, som jeg aldrig havde set undtagen i denne vision; og bag dem grupper af religiøse fra forskellige ordener; og endnu mere så jeg enorme skarer af mennesker, der strakte sig langt ud over min vision. Jeg så de to stråler komme ud fra værten, som på billedet, tæt forenede men ikke blandede; og de gik gennem min bekender og derefter gennem præster og fra deres hænder til folket, og så vendte de tilbage til værten ...Ibid.., n. 344

Eukaristien er "kilde og topmøde for den kristne tro" (CCC 1324). Det er til denne kilde, at Jesus vil føre sjæle i den sidste barmhjertighedstime for verden. Hvis budskabet om guddommelig barmhjertighed i sidste ende skal forberede os på Kristi genkomst, er eukaristien, som er Jesu hellige hjerte, kilden til den barmhjertighed.

Da vi gik til jesuitterne for det hellige hjertes optog, så jeg under Vespers de samme stråler komme frem fra den hellige vært, ligesom de er malet i billedet. Min sjæl var fyldt med stor længsel efter Gud.  —Ibid. n. 657

 

KONVERGENS 

Eukaristien, Apokalypsens lam, det guddommelige barmhjertighedsbillede, det hellige hjerte ... de er en stærk konvergens af temaer, som alle er nøgletegn i forberedelsen af ​​verden til de "sidste tider". Maranatha! Kom Herre Jesus! 

Jeg forstod, at hengivenhed til det hellige hjerte er en sidste indsats for hans kærlighed over for kristne i disse sidste tider ved at foreslå dem et objekt og midler, der er så beregnede til at overtale dem til at elske ham. - St. Margaret Mary, Antikrist og sluttiderne, Fr. Joseph Iannuzzi, s. 65

Denne hengivenhed var den sidste indsats for hans kærlighed, som han ville give mennesker i disse sidste tider, for at trække dem tilbage fra Satans imperium, som han ønskede at ødelægge, og således introducere dem i den søde frihed for hans styre kærlighed, som han ønskede at genoprette i hjertet på alle dem, der skulle omfavne denne hengivenhed. - St. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com

 

Print Friendly, PDF & Email
Posted in FORSIDE, NÅDETID.