Kontroversielle billeder


Scene fra The Passion of the Christ

 

HVER dag, når jeg kæmper nyhedsoverskrifterne, står jeg over for denne verdens vold og onde. Jeg finder det udmattende, men anerkender det også som min pligt som "vagtmand" at forsøge at sigtes igennem disse ting for at finde "ordet" skjult i verdens begivenheder. Men forleden kom ondskabens ansigt virkelig til mig, da jeg kom ind i videobutikken for første gang i flere måneder for at leje en film til min datters fødselsdag. Da jeg scannede hylderne efter en familiefilm, stod jeg over for billede efter billede af opdelte kroppe, halvnøgne kvinder, dæmoniske ansigter og andre voldelige billeder. Jeg så ind i spejlet på en kultur besat af sex og vold. 

Og alligevel synes ingen åbenlyst at modsætte sig denne grufulde skærm, der scannes hver dag af både store og små, og alligevel, når der vises et billede af abortens virkelighed, er nogle mennesker dybt fornærmede. Folk betaler for at se voldelige film, endda ophidsende dramaer som f.eks Braveheart, Schindlers liste eller Saving Private Ryan hvor ondskabens virkelighed er skildret grafisk; eller de spiller videospil, der skildrer utrolig brutalitet og grusom vold, og alligevel er dette på en eller anden måde acceptabelt - men et foto, der giver stemme til de stemmløse, er det ikke.

 

KONTROVERSIELLE BILLEDER

Jeg modtog et par breve fra mødre, der var ked af det billede, jeg brugte i En beslutningstime. Forståeligt nok. Jeg er snart far til otte, og disse billeder forstyrrer mig helt til grundsagen. Jeg græd, da jeg så dem første gang. Af en eller anden grund tror nogle mennesker, at jeg faktisk lavede dette billede ... at jeg fandt to føtalarme og placerede dem med vilje på en amerikansk mønt. Jeg oprettede ikke dette billede, som kom fra hjemmesiden www.abortionno.org og Center for Bioetisk Reform. Ifølge deres websted, 'Mønterne og blyanterne er inkluderet som referencestørrelse og er en del af de originale fotos.' Selvom jeg ikke let læste, hvordan fosteret blev inddrevet, er det muligt, at denne baby blev reddet fra et affaldsdepot eller en medicinsk affaldsspand, hvor mange aborterede babyer ofte ender. Tanken om, at dette var en antiamerikansk besked, som to læsere antydede, er en slags forvirrende, især når den specifikt henvender sig til canadiske biskopper såvel som henvisninger til den advarsel, jeg gav i Canadas hovedstad.

Det tager nogle gange et stykke tid for mig at vælge et billede til mine skrifter, da de ofte formidler et "ord" i sig selv. Min ånd var urolig ved at bruge det typiske stille foster, der suger tommelfingeren i livmoderen. For den besked, jeg sendte i går, er grav. Det advarer i det væsentlige om det langt sværere og smertefulde billeder af døden vil fylde vores byer og gader, hvis abort ikke angres. Med denne så kraftige advarsel er det tid til behagelige billeder? Min nyhedsbaggrund i tv har ført til, at jeg tidligere har advaret læsere om grafiske billeder i mine meditationer. Bør jeg have gjort dette til et valg denne gang, som nogle har antydet? Måske ... men babyen i det billede havde intet valg. Det er pointen. Hver dag afbrydes omkring 126 babyer i verden. Over hundrede babyer blev afbrudt i den tid det tog dig at læse så langt. Jeg tror, ​​det er på tide, i denne tidsalder med billeder, internet og medier, der oversvømmer os, at vi helt står over for den smertefulde virkelighed, hvad abort er i al sin rædsel i stedet for at forsøge at dække over det og holde sandheden i mørket. For mange mennesker tror stadig, at fosteret bare er en klat, selv efter 000 uger.

Mit folk omkommer på grund af manglende viden. (Hos 4: 6)

 

DET MEST SIERLIGE BILLEDE 

I næsten enhver traditionel katolsk kirke hænger et krucifiks i midten. Nogle af dem skildrer et blodigt livløst lig. Hvorfor? Hvorfor gør den katolske kirke dette til centrum for sine kirker? Fordi billedet sender os en besked. Et sandhedsbudskab, et budskab om kærlighed, et budskab om advarsel. Det er en skandale. Mennesket korsfæstede sin Gud. Det er et billede af rædslen over konsekvenserne af ondskab, der introduceres i verden af ​​synd. 

Da jeg så den grafiske film The Passion of the Christ- det er scener der flyder med vores Herres blod - Jeg blev forfærdet ... forfærdet på bekostning af min synd. Jeg græd og græd og græd. Og det var tredje gang, jeg så det. Da jeg bad korsestationerne i Hanceville, Alabama, hvor moder Angelica bor, og kom over den stærkt lemlæstede krop af Vorherre, der var afbildet på korset, fremkaldte den den samme kraftige reaktion. Jeg var ikke vred på mor Angelica. Jeg blev rørt af sandheden om, at jeg ikke gjorde nok for min Herre.

Da jeg så billederne af aborterede babyer på Pro-Life-websteder, blev jeg syg. Det flyttede mig til handling. Det overbeviste mig om, at jeg havde brug for at gøre og sige mere. For hver dag er der babyer, der slagtes, ligesom billedet, jeg offentliggjorde, viser. Dette er en skandale. Det er et billede af ondskabens rædsel, som synden indførte i den moderne verden. Er det rigtigt for os at forsøge at skjule billederne af denne holocaust eller den jødiske holocaust eller billederne af sultende babyer i Etiopien, en anden form for uretfærdighed? 

En forfatter spurgte, hvordan jeg med syv børn muligvis kunne sende et billede som dette. En af mine døtre gik lige ind på mit kontor nu og sagde: "Hvis folk aldrig ser dette, vil de aldrig forstå helt, hvor forfærdeligt det er." Ud af babes mund. 

Tro ikke, at jeg er kommet for at bringe fred på jorden. Jeg er kommet for ikke at bringe fred, men sværdet. (Matt 10:34)

Der bør ikke være falsk fred i din sjæl eller min, så længe abort eksistererts. Det billede, jeg offentliggjorde, bringer sandheden om abort frem i lyset.

Og jeg ville offentliggøre det igen med et hjerteslag. 

 

Amerika vil ikke afvise abort, før Amerika ser abort. —Fr. Frank Pavone, Præster for livet

 

 

 

YDERLIGERE LÆSNING:

 

Print Friendly, PDF & Email
Posted in FORSIDE, DEN HÅRDE SANDHED.