St. Martins Becket's martyriumaf Michael D. O'Brien
DER er en mærkelig ny "dyd", der er dukket op i vores kultur. Det har sneget sig så subtilt ind, at få er klar over, hvordan det er blevet så højt praktiseret, selv blandt højtstående præster. Det vil sige at lave fred for en hver pris. Den kommer med sit eget sæt forbud og ordsprog:
"Bare vær stille. Rør ikke gryden."
"Pas dig selv."
"Ignorer det, og det forsvinder."
"Gør ikke problemer ..."
Så er der de ordsprog, der er specielt udviklet til den kristne:
"Bedøm ikke."
"Kritiser ikke din præst / biskop (bed bare for dem.)"
"Vær en fredsstifter."
"Vær ikke så negativ ..."
Og favoritten designet til enhver klasse og person:
"Vær tolerant. "
FRED — FOR ALLE KOSTNADER?
Faktisk velsignet er fredsstifterne. Men der kan ikke være fred, hvor der ikke er retfærdighed. Og der kan ikke være retfærdighed hvor Sandheden ikke overholder. Når Jesus boede blandt os, sagde han således noget overraskende:
Tro ikke, at jeg er kommet for at bringe fred på jorden. Jeg er kommet for ikke at bringe fred, men sværdet. For jeg er kommet for at sætte en mand mod sin far, en datter mod hendes mor og en svigerdatter mod hendes svigermor; og ens fjender vil være hans husstands. (Matt 10: 34-36)
Hvordan forstår vi dette, der kommer fra munden på den, som vi kalder fredsfyrsten? Fordi han også sagde, "Jeg er sandheden."Med så mange ord meddelte Jesus verden, at en stor kamp ville følge i hans fodspor. Det er en kamp om sjæle, og slagmarken er" sandheden, der frigør os. "Det sværd, Jesus taler om, er" ordet af Gud"…
... trænger ind mellem sjæl og ånd, led og marv og er i stand til at skelne hjertets refleksioner og tanker. (Hebr 4:12)
Kraften i hans ord, sandheden, når dybt ind i sjælen og taler til samvittigheden, hvor vi skelner mellem ret og forkert. Og der begynder eller slutter kampen. Der omfavner sjælen enten sandheden eller afviser den; manifesterer ydmyghed eller stolthed.
Men i dag er få de mænd og kvinder, der vil frigøre et sådant sværd af frygt for at de kan blive misforstået, afvist, ikke lide eller blive ødelæggere af "freden". Og omkostningerne ved denne stilhed kan tælles i sjæle.
HVAD ER VORES MISSION IGEN?
Kirkens store kommission (Matt 28: 18-20) er ikke at bringe fred i verden, men at bringe sandhed til nationerne.
Hun eksisterer for at evangelisere ... —POP PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 24
Men vent, kan du sige, meddelte ikke englene ved Kristi fødsel: "Ære til Gud i det højeste og fred til mennesker med god vilje? " (Luk 2:14). Ja, det gjorde de. Men hvilken slags fred?
Fred efterlader jeg dig; min fred giver jeg dig. Ikke som verden giver, giver jeg det til dig. (Johannes 14:27)
Det er ikke en fred i denne verden, fremstillet gennem en illusorisk "tolerance". Det er ikke en fred, hvor sandhed og retfærdighed ofres for at gøre alle ting "lige". Det er ikke en fred, hvorved skabninger i forsøg på at være "humane" får flere rettigheder end mennesket, deres forvalter. Dette er falsk fred. Manglende konflikt er heller ikke nødvendigvis et tegn på fred. Det kan faktisk være frugten af kontrol og manipulation, af en fordrejning af retfærdigheden. Alle de noble fredspriser i verden kan ikke frembringe fred uden fredsprinsens magt og sandhed.
SANDHED - I ALLE OMKOSTNINGER
Nej, brødre og søstre, vi er ikke kaldet til at bringe fred i verden, vores byer, vores hjem for enhver pris - vi skal bringe sandhed for enhver pris. Den fred, vi bringer, Kristi fred, er frugten af forsoning med Gud og tilpasning til hans vilje. Det kommer via menneskets sandhed, sandheden om, at vi er syndere, der er slaver af synden. Sandheden om, at Gud elsker os og har bragt sand retfærdighed gennem korset. Sandheden om, at hver enkelt af os personligt skal vælge at modtage frugten af denne retfærdighed - frelse - gennem omvendelse og tro på Guds kærlighed og barmhjertighed. Sandheden, som derefter fremkommer, som kronblade af en rose, i en mangfoldighed af dogmer, moralsk teologi, sakramenter og velgørenhed i aktion. Vi skal bringe denne sandhed til verden for en hver pris. Hvordan?
... med mildhed og ærbødighed. (1 Peter 3:16)
Det er tid til at trække dit sværd, Christian - på høj tid. Men ved dette: det kan koste dig dit omdømme, fred i dit hjem, i dit sogn og ja, måske koste dig dit liv.
De, der udfordrer denne nye hedenskab, står over for en vanskelig mulighed. Enten overholder de denne filosofi, eller de står over for udsigten til martyrium. — Fr. John Hardon (1914-2000), Hvordan man kan være en loyal katolik i dag? Ved at være loyal over for biskoppen i Rom; www.therealpresence.org
Sandheden… for en hver pris. For i sidste ende er Sandhed en person, og han er værd at forsvare, i sæson og ude, helt til slutningen!
Først offentliggjort 9. oktober 2009.
YDERLIGERE LÆSNING:
