En fortælling om fem paver og et stort skib

 

DER engang var et stort skib, der sad i den åndelige havn i Jerusalem. Dens kaptajn var Peter med elleve løjtnanter ved sin side. De havde fået en stor kommission af deres admiral:

Gå derfor ud og gør disciple af alle nationer, og døb dem i Faderens og Sønnens og den hellige Ånds navn og lær dem at holde alt, hvad jeg har befalet dig. Og se, jeg er altid med jer, indtil tidens ende. (Matt 28: 19-20)

Men admiralen pålagde dem at forblive forankret indtil vindene kom.

Se, jeg sender min Faders løfte over dig; men bliv i byen, indtil du er klædt med kraft fra det høje. (Apostelgerninger 24:49)

Så kom det. En stærk, kørende vind, der fyldte deres sejl ^[1]jf. Apostelgerninger 2:2 og overfyldte deres hjerter med bemærkelsesværdigt mod. Peter kiggede op mod sin admiral, som gav ham et nik og strøg hen til skibets bue. Ankerne blev trukket, skibet skubbet af, og kursen blev sat, hvor løjtnanterne fulgte tæt ved i deres egne skibe. Derefter gik han til bue for det store skib.

Peter rejste sig sammen med de elleve, løftede sin stemme og proklamerede for dem ... "Det skal være, at alle skal blive frelst, der påkalder Herrens navn." (Apostelgerninger 2:14, 21)

Fra nation til nation sejlede de derefter. Uanset hvor de gik, aflæssede de deres gods med mad, tøj og medicin til de fattige, men også magt, kærlighed og sandhed, som folkene havde mest brug for. Nogle nationer modtog deres dyrebare skatte ... og blev ændret. Andre afviste dem og dræbte endda nogle af løjtnanterne. Men så hurtigt som de blev dræbt, blev andre rejst op i deres sted for at overtage de mindre skibe, der fulgte Peters. Også han blev også martyrdød. Men bemærkelsesværdigt var, at skibet holdt kursen, og Peter var ikke hurtigere forsvundet, end en ny kaptajn tog plads ved buen.

Igen og igen nåede skibene nye kyster, til tider med store sejre, til tider tilsyneladende nederlag. Besætningerne skiftede hånd, men bemærkelsesværdigt skiftede det store skib, der førte admiralens flot, aldrig kurs, selv når dens kaptajn til tider syntes at være i søvn ved roret. Det var som en "klippe" på havet, at ingen mennesker eller bølger kunne bevæge sig. Det var som om admiralens hånd styrede skibet selv ...

 

INDGANG AF DEN STORE STORM

Næsten 2000 år var gået, hvor den store Peter Bark havde udholdt den mest forfærdelige storm. Nu havde det samlet utallige fjender, altid fulgte skibet, nogle på afstand, andre pludselig brændt over hende i raseri. Men det store skib kom aldrig fra sin kurs, og selvom hun til tider tog vand, sank hun aldrig.

Endelig kom admiralens flot til hvile midt i havet. De mindre skibe, der blev ledet af løøjtnanterne, omgav Peters barke. Det var roligt ... men det var en falsk rolig, og det generede kaptajnen. Til rundt omkring dem i horisonten stormede storme og fjendtlige skibe cirklede. Der var velstand i nationerne ... men en åndelig fattigdom voksede dag for dag. Og der var et underligt, næsten ildevarslende samarbejde mellem nationerne, mens der samtidig brød ud forfærdelige krige og fraktioner blandt dem. Faktisk bugnede rygter om, at mange af de nationer, der engang havde givet deres troskab til admiralen, nu begyndte at gøre oprør. Det var som om alle de små storme smeltede sammen og dannede en stor storm - den som admiralen forudsagde mange århundreder før. Og et stort dyr rørte sig under havet.

Da han vendte sig mod sine mænd, blev kaptajnens ansigt bleg. Mange var faldet i søvn, selv blandt løjtnanterne. Nogle var blevet fede, andre dovne og endnu andre selvtilfredse og forbrugte ikke længere iver for admiralens kommission, som deres forgængere engang havde været. En pest, der spredte sig i mange lande, var nu kommet på nogle af de mindre skibe, en frygtelig og dybt rodfæstet sygdom, der hver dag udviklede sig til nogle i flåden - ligesom kaptajnens forgænger advarede om, at den ville.

I forstår, ærværdige brødre, hvad denne sygdom er -frafald fra Gud ... —OPP ST. PIUS X, E Supremi, Encyklisk Om genoprettelsen af ​​alle ting i Kristus, n. 3, 5; 4. oktober 1903

"Hvorfor sejler vi ikke mere?" hviskede den nyvalgte kaptajn for sig selv, da han stirrede op på sløv sejl. Han strakte sig ned for at lægge hænderne på roret. "Hvem skal jeg stå her?" Når han så mod sine fjender over styrbord og derefter igen bagbordssiden, faldt den hellige kaptajn på knæ.“Venligst admiral…. Jeg kan ikke lede denne flåde alene. ” Og straks hørte han en stemme et eller andet sted i luften over sig:

Se, jeg er altid med jer indtil verdens ende.

Og som et lyn udefra mindede kaptajnen det store skibsråd, der var samlet næsten et århundrede før. Der bekræftede de selve rolle af kaptajnen ... en rolle, der ikke kan mislykkes, fordi den blev beskyttet af admiralen selv.

Den første frelsesbetingelse er at opretholde reglen om den sande tro. Og siden vor Herres Jesus Kristus sagde: Du er Peter, og på denne klippe vil jeg bygge min kirke, kan ikke mislykkes af dens virkning, de talte ord bekræftes af deres konsekvenser. For i det apostolske stol har den katolske religion altid været bevaret upåvirket, og den hellige lære blev holdt i ære. —Første Vatikankoncil, “Om den romerske paves ufejlbarlige undervisningsmyndighed” Ch. 4 mod 2

Kaptajnen trak vejret dybt. Han mindede om, hvordan den samme kaptajn, der indkaldte skibsrådet, selv havde sagt:

Nu er virkelig ondskabens time og mørkets kraft. Men det er den sidste time, og strømmen forsvinder hurtigt. Kristus Guds styrke og Guds visdom er med os, og han er på vores side. Hav tillid: han har overvundet verden. —PAVE PIUS IX, Ubi nr. Encyklisk, n. 14; papalencyclicals.net

”Han er med mig, ”Udåndes kaptajnen. ”Han er med mig og Han har overvundet verden. ”

 

IKKE ALENE

Han rejste sig, rettede sin kappe og gik hen til skibets bue. Ude i det fjerne kunne han se gennem den fortyknende tåge To søjler stige op af havet, to store søjler, hvorpå Barques kurs var sat af dem, der var før ham. På den mindre søjle stod en statue af Stella Maris, Vor Frue “Havets stjerne”. Under hendes fødder var der inskriptionen, Auxilium Christianorum -“Hjælp til kristne”. Igen kom ordene fra hans forgænger til at tænke på:

Maria ønsker at tilbageholde og fjerne den voldelige orkan af ondskaber, som… er overalt, der rammer kirken, og ønsker at omdanne vores sorg til glæde. Grundlaget for al vores tillid, som du ved godt, ærværdige brødre, findes i den hellige jomfru Maria. For Gud har forpligtet sig til Maria skatkammeret for alt godt, for at alle skal vide, at der ved hende opnås ethvert håb, enhver nåde og al frelse. For dette er hans vilje, at vi får alt gennem Maria. — PAVE PIUX IX, Ubi Primum, om den ubesmittede undfangelse, Encyklisk; n. 5; papalencyclicals.net

Uden at tænke engang gentog kaptajnen flere gange under ånde, "Her er din mor, her er din mor, her er din mor ..." ^[2]jf. Johannes 19:27 Derefter vendte han blikket mod det højere af de to søjler og rettet øjnene mod den store vært, der stod højt. Under det var indskriften: Salus Credentium -"De troendes frelse". Hans hjerte blev oversvømmet med alle ordene fra hans forgængere - store og hellige mænd, hvis selve hænder, nogle af dem blodede, havde holdt rattet på dette skib - ord, der beskrev dette mirakel stående på havet:

Livets brød ... kroppen ... kilden og topmødet ... Mad til rejsen ... det himmelske menneske ... Englenes brød ... det hellige hjerte ...

Og kaptajnen begyndte at græde af glæde. Jeg er ikke alene… we er ikke alene. Da han vendte sig mod sit besætning, løftede han en gerning mod hovedet og bad den hellige messe….

 

MOT EN NY DAWN

Den næste morgen rejste kaptajnen sig, gik på dækket og stod under sejlene og hang stadig livløs i den mørke himmel. Han vendte sit blik igen mod horisonten, da ord kom til ham som om de blev sagt af en kvindes stemme:

Roen ud over stormen.

Han blinkede, da han så ud i det fjerne, i de mest mørke og forudgående skyer, han nogensinde havde set. Og igen hørte han:

Roen ud over stormen.

Kaptajnen forstod det med det samme. Hans mission blev lige så klar som sollyset, der nu trængte igennem den tætte morgentåge. Da han nåede frem til den hellige skrift, der forblev sikkert fastgjort til roret, læste han igen ordene fra Åbenbaringen, kapitel seks, versene en til seks.

Så samlede han skibene omkring sig, og stående på sin bue talte kaptajnen med en klar, profetisk stemme:

Den ydmyge pave Johannes 'opgave er at ”forberede et perfekt folk til Herren”, hvilket er nøjagtigt som baptistenes opgave, som er hans skytshelgen og fra hvem han tager sit navn. Og det er ikke muligt at forestille sig en højere og mere dyrebar perfektion end den triumf om kristen fred, som er fred i hjertet, fred i den sociale orden, i livet, i velfærd, i gensidig respekt og i broderskab af nationer. . - SAINT JOHN XXIII, Ægte Christian Peace, 23. december 1959; www.catholicculture.org

Han kiggede op på den stille livløse sejl fra Great Barque, og kaptajnen smilede bredt og erklærede: ”Vi vil ingen steder hen medmindre vores hjerters sejl og dette store skib er fyldt igen med en stærk, kørende vind. Således vil jeg opfordre til et andet skibsråd. ” Straks nærmede sig løjtnanterne - men også fjendens skibe. Men ved at være lidt opmærksom på dem forklarede kaptajnen:

Alt, hvad det nye økumeniske råd skal gøre, er virkelig rettet mod at gendanne de enkle og rene linjer, som Jesu kirke havde ved sin fødsel, til fuld glans ... —OPP ST. JOHN XXIII, Encyclicals and Other Messages of John XXIII, catholicculture.org

Derefter fik han øje på skibets sejl og bad højt:

Guddommelig ånd, forny dine vidundere i denne vores tidsalder som i en ny pinse og give, at din kirke, ved at bede vedholdende og insisterende med et hjerte og sind sammen med Maria, Jesu mor, og ledet af velsignede Peter, kan øge regeringsperioden af den guddommelige Frelser, sandheden og retfærdighedens regering, kærlighed og fred. Amen. —OPP JOHN XXIII ved indkaldelse af andet Vatikanåd, Humanae Salutis, 25. december 1961

Og med det samme, a stærk, kørende vind begyndte at blæse over landene og over havet. Og skibet begyndte at bevæge sig sejlene i Peters barque igen mod de to søjler.

Og med det faldt kaptajnen i søvn, og en anden tog plads ...

 

BEGINNELSE AF DE SLUTTE KAMPER

Da det andet skibsråd nærmet sig slutningen, tog den nye kaptajn roret. Uanset om det var om natten, eller om det var om dagen, var han ikke helt sikker på, hvordan fjenderne på en eller anden måde havde gået ombord på nogle af flådens skibe og endda Peter-barken. For pludselig havde mange af de smukke kapeller i flotillen deres hvidkalkede vægge, deres ikoner og statuer kastet i havet, deres tabernakler skjult i hjørner og tilståelser fyldt med skrammel. Et stort gisp steg fra mange af skibene - nogle begyndte at dreje og flygte. På en eller anden måde blev den tidligere kaptajns vision kapret af "pirater".

Pludselig begyndte en frygtelig bølge at bevæge sig over havet. ^[3]jfr Forfølgelse ... og den moralske tsunami! Som det gjorde, begyndte det at løfte både fjendtlige og venlige skibe højt op i luften og derefter ned igen og kantrede mange skibe. Det var en bølge fyldt med enhver urenhed, der bar århundreder med snavs, løgne og tomme løfter. Mest af alt bar det død—En gift, der i første omgang ville forhindre liv i livmoderen og derefter begynde at udrydde det i alle dets faser.

Da den nye kaptajn stirrede ud mod havet, der begyndte at blive fyldt med knuste hjerter og familier, følte fjendens skibe sårbarheden i Barque, nærmede sig og begyndte at skyde salve efter salve med kanonild, pile, bøger og pjecer. Mærkeligt nok kom nogle af løjtnanterne, teologerne og mange dækhænder om bord på kaptajnens skib og forsøgte at overbevise ham om at ændre kurs og blot køre bølgen ud med resten af ​​verden.

Under hensyntagen til alt trak kaptajnen sig tilbage til sit kvarter og bad ... indtil han endelig kom frem.

Nu hvor vi har nøjagtigt sigtet de beviser, der er sendt til os og studeret hele sagen nøje, samt konstant bedt til Gud, har vi i kraft af mandatet, som Kristus har betroet os, til hensigt at give vores svar på denne række alvorlige spørgsmål … Der er for meget klagende skrig mod Kirkens stemme, og dette intensiveres ved hjælp af moderne kommunikationsmidler. Men det kommer ikke kirken som nogen overraskelse, at hun, ikke mindre end hendes guddommelige grundlægger, er bestemt til at være et "tegn på modsigelse" ... Det kunne aldrig være rigtigt for hende at erklære lovligt, hvad der faktisk er ulovligt, da det ved dens natur er altid imod menneskets sande bedste. —POP PAUL VI, Humanae Vitae, n. 6, 18

En anden gisp steg op fra havet, og til kaptajnens forfærdelse begyndte mange kugler at flyve mod barken fra sin egen flotille. Flere løjtnanter, væmmede med kaptajnens beslutning, vendte tilbage til deres skibe og erklærede over for deres besætninger:

... det kurs, der synes rigtigt for ham, gør det med god samvittighed. —Kanadiske biskoppers svar på Humanae Vitae kendt som "Winnipeg-erklæringen"; Plenarforsamling afholdt i St. Boniface, Winnipeg, Canada, 27. september 1968

Som et resultat forlod mange små skibe kølvandet på Peters barke og begyndte at ride på bølgen med opmuntring af deres løjtnanter. Så hurtig var mytteriet, at kaptajnen råbte:

… Satans røg siver ind i Guds kirke gennem revnerne i væggene. —PÅPA PAUL VI, første homilie under messen for St. Peter & Paul, 29. juni 1972

Da han vendte tilbage til skibets bue, så han ud på en hav af forvirringog derefter mod de to kolonner og overvejet. Hvad er der galt? Hvorfor mister vi skibe? Han løftede øjnene mod landene, hvor engang admiralens trosbekendelse steg som en hymne, der fordrev det nu voksende mørke, spurgte han igen: Hvad laver vi forkert?

Og ordene kom tilsyneladende til ham på Blæst.

Du har mistet din første kærlighed. 

Kaptajnen sukkede. ”Ja ... vi har glemt, hvorfor vi eksisterer, hvorfor dette skib er her i første omgang, hvorfor det bærer disse store sejl og master, hvorfor det har sin dyrebare last og skatte: at bringe dem til nationerne.”Og så skød han en blusser ind i tusmørkehimlen og proklamerede med en klar og fed stemme:

Hun eksisterer for at evangelisere, det vil sige for at forkynde og undervise, være kanalen for nådegaven, forene syndere med Gud og for at opretholde Kristi offer i messen, som er mindet om hans død og herlig opstandelse. —POP PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, ikke. 14

Og med det greb kaptajnen roret og fortsatte med at styre barken mod de to søjler. Ser op på sejlene, nu bølgende i vinden, kaster han et blik mod den første søjle, hvor havets stjerne så ud til at udstråle lys, som om hun var det iført solen, og han bad:

Dette er det ønske, vi glæder os over at betro til den ubesmittede hellige jomfru Marias hænder og hjerte, på denne dag, der er særlig helliget hende, og som også er tiårsdagen for afslutningen af ​​Andet Vatikankoncil. På pinse om morgenen overvågede hun med sin bøn begyndelsen på evangelisering tilskyndet af Helligånden: må hun være stjernen til evangeliseringen, der nogensinde fornyes, som kirken, som er føjelig efter hendes Herres befaling, skal fremme og udføre, især i disse tider som er vanskelige men fulde af håb! —POP PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, ikke. 82

Og med det faldt også han i søvn ... og en ny kaptajn blev valgt. (Men nogle siger, at denne nye kaptajn blev forgiftet af fjender inden for sit eget skib, og derfor blev han kun ved roret i treogtredive dage.)

 

HÅNDS TÆRKELSE

En anden kaptajn erstattede ham hurtigt og stod på bue af skibet kiggede over et hav af kamp, ​​råbte han:

Vær ikke bange! Åbn dørene bredt for Kristus! - SAINT JOHN PAUL II, prædiken, Peterspladsen, 22. oktober 1978, nr. 5

Fjendeskibe ophørte med at skyde et øjeblik. Dette var en anden kaptajn. Han forlod ofte buen og tog en simpel redningsbåd og flød blandt flåden for at opmuntre løjtnanterne og deres besætninger. Han indkaldte hyppige sammenkomster med bådmængder af unge mennesker og opmuntrede dem til at udforske nye midler og metoder til at bringe flådens skatte til verden. Vær ikke bange, fortsatte han med at minde dem.

Pludselig ringede et skud, og kaptajnen faldt. Shockwaves krusede over hele verden, da mange holdt vejret. Clutching dagbogen til en søster fra sit hjemland - en dagbog, der talte om barmhjertighed af admiralen - han genvandt sit helbred ... og tilgav sin angriber. Idet han tog plads igen ved stævnen, pegede han på statuen på den første søjle (nu meget tættere end før) og takkede hende for at redde sit liv, hun, som er “Kristne hjælp”. Han gav hende en ny titel:

Stjernen for den nye evangelisering.

Slaget intensiveredes imidlertid kun. Således fortsatte han med at forberede sin flåde til den "endelige konfrontation", der nu var ankommet:

Det er netop i slutningen af ​​andet årtusinde, at enorme, truende skyer konvergerer i hele menneskehedens horisont, og mørke falder ned på menneskers sjæle. - SAINT JOHN PAUL II, fra en tale (oversat fra italiensk), december 1983; www.vatican.va

Han satte sig for at sikre sig, at hvert skib bar skibet sandhedens lys ind i mørket. Han offentliggjorde en samling af admiralens lære (en katekisme, de kaldte det), der skulle monteres som en lysstandard på hvert skibs bue.

Derefter pegede han på de to søjler, specifikt på kæderne, der dinglede fra hver søjle, hvortil Peter-barken skulle fastgøres, da han nærmede sig sin egen tid at passere.

De alvorlige udfordringer, som verden står over for i starten af ​​dette nye årtusinde, får os til at tro, at kun en intervention fra højt niveau, der er i stand til at lede hjerterne hos dem, der lever i konfliktsituationer, og dem, der styrer nationers skæbne, kan give grund til håb for en lysere fremtid. - SAINT JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, 40

Pauser for at se på det voksende antal og vildskab hos fjendens skibe, ved de forfærdelige kampe, der kom ud, og de der kom, løftede han en lille kæde højt over hovedet og så ømt ind i frygtens øjne, der flimrede i dagens døende lys.

På tidspunkter, hvor kristendommen selv syntes at være truet, blev dens udfrielse tilskrevet kraften i denne bøn, og Vor Frue af Rosenkransen blev hyldet som den, hvis forbøn bragte frelse. — Ibid. 39

Kaptajnens helbred svigtede. Og så vendende mod den anden søjle, blev hans ansigt belyst med lyset fra den store vært ... lyset fra barmhjertighed. Han løftede en skælvende hånd og pegede mod søjlen og erklærede:

Herfra skal der gå 'den gnist, der vil forberede verden til Jesu' endelige komme ' (Dagbog om Faustina, n. 1732). Denne gnist skal tændes af Guds nåde. Denne barmhjertigheds ild skal videregives til verden. - SAINT JOHN PAUL II, overdragelse af verden til guddommelig barmhjertighed, Krakow, Polen, 2002; introduktion til Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, St. Faustina dagbog

Og ånde sit sidste, opgav han sin ånd. Et stort råb blev hørt fra flotillen. Og et øjeblik ... bare et øjeblik ... stilhed erstattede det had, der blev kastet mod barken.

 

Høje søer

De to søjler begyndte til tider at forsvinde bag urolige bølger. Bagvaskelse, uklarhed og bitterhed blev kastet mod den nye kaptajn, der stille tog kontrol over roret. Hans ansigt var roligt; hans ansigt bestemt. Hans mission var at sejle den store bark så tæt som muligt på de to søjler, så skibet kunne være sikkert fastgjort til dem.

Fjendeskibe begyndte at ramme skroget i Barque med en ny og voldsom raseri. Store opblusninger dukkede op, men kaptajnen fik ikke panik, selvom han selv, mens en løjtnant, ofte advarede om, at det store skib undertiden virkede som ...

... en båd ved at synke, en båd, der tager vand ind på alle sider. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDIKT XVI), 24. marts 2005, langfredagsmeditation om Kristi tredje fald

Men med hånden fast på roret, fyldte en glæde ham ... en glæde, som hans forgængere kendte, og en, som han allerede havde mærket før:

... Petrine-løftet og dets historiske udførelse i Rom forbliver på det dybeste niveau et stadigt fornyet motiv for glæde; helvede kræfter vil ikke sejre over det... —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDIKT XVI), kaldet til kommunion, forstå kirken i dag, Ignatius Press, s. 73-74

Og så hørte han også på vinden:

Se, jeg er altid med jer indtil verdens ende.

Ydmyget før roret mysteriumog de mænd, der gik foran ham, lagde han lugerne ned og løftede sit eget kamprop:

Caritas i Veritate… Kærlighed i sandhed!

Ja, kærlighed ville være det våben, der ville kaste fjenden i forvirring og give den store bark en sidste chance for at aflæsse sin last til nationerne ... før den store storm ville rense dem. For sagde han,

Den, der ønsker at eliminere kærlighed, forbereder sig på at eliminere mennesket som sådan. —POPE BENEDICT XVI, encyklisk brev, Deus Caritas Est (Gud er kærlighed), n. 28b

”Løjtnanterne må ikke være under nogen illusion,” sagde han. "Dette er en kamp, ​​måske ulig nogen anden." Og så blev der sendt et brev til mændene i hans egen håndskrift:

I vore dage, hvor troen i store områder af verden er i fare for at dø ud som en flamme, der ikke længere har brændstof, er den overordnede prioritet at gøre Gud til stede i denne verden og vise mænd og kvinder vejen til Gud ... Det virkelige problem på dette øjeblik i vores historie er, at Gud forsvinder fra den menneskelige horisont, og med dæmpningen af ​​det lys, der kommer fra Gud, mister menneskeheden sin pejling med stadig mere tydelige destruktive virkninger. —Brev fra sin hellighed Pave Benedikt XVI til alle verdens biskopper10. marts 2009; Katolsk Online

Men nu var havet fyldt med kroppe; dens farve er en lys rød efter år med krig, ødelæggelse og mord - fra de mest uskyldige og bittesmå, til de ældste og mest i nød. Og der foran ham, a bæst syntes at stige op på landet og endnu en bæst rørt under dem i havet. Det forvrængede og snoede sig rundt om den første søjle og løb derefter igen mod barken og skabte farlige dønninger. Og hans forgængers ord kom til at tænke på:

Denne kamp svarer til den apokalyptiske kamp, ​​der er beskrevet i [Åb 11: 19-12: 1-6, 10 om kampen mellem ”kvinden klædt i solen” og “dragen”]. Dødskampe mod livet: en "dødskultur" søger at påtvinge sig vores ønske om at leve og leve fuldt ud ... - SAINT JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993

Og så løftede han sin bløde stemme og anstrengte sig for at blive hørt over kampens kamp:

... uden vejledning af velgørenhed i sandhed, kunne denne globale styrke forårsage hidtil uset skade og skabe nye splittelser inden for den menneskelige familie ... menneskeheden løber nye risici for slaveri og manipulation ... —OPP BENEDICT XVI, Caritas i Veritate, nr. 33, 26

Men de andre skibe var pre-besatte, distraheret af kampene omkring dem og ofte angreb med blot ord snarere end med velgørenhed i sandhed kaldte kaptajnen efter. Og så vendte han sig til de andre mænd ombord på Barque, der stod tæt ved. ”Det mest skræmmende tegn på tiderne,” sagde han, “er at ...

.... der er ikke noget som ondt i sig selv eller godt i sig selv. Der er kun et "bedre end" og et "værre end." Intet er godt eller dårligt i sig selv. Alt afhænger af omstændighederne og af slutningen i syne. —POPE BENEDICT XVI, adresse til den romerske kurie, 20. december 2010

Ja, han havde advaret dem før om det voksende "relativismens diktatur", men nu blev det frigivet med en sådan styrke, at ikke kun solen, men også "fornuften" blev formørket. Peter-barken, der engang blev budt velkommen for sin dyrebare last, blev nu angrebet som om den var en bærer af døden. ”Jeg er træt og gammel,” betroede han sine nærmeste. ”En stærkere har brug for at tage roret. Måske nogen, der kan vise dem, hvad der menes med i sandhed. ”

Og med det trak han sig tilbage til en lille hytte dybt inde i skibet. I det øjeblik ramte en lyn fra himlen hovedmasten. Frygt og forvirring begyndte at krølle i hele flåden, da den korte lysglimt oplyste hele havet. Fjender var overalt. Der var følelser af opgivelse, forvirring og frygt. Hvem kaptajner skibet i stormens mest voldsomme vinde…?

 

DEN UFORVENTEDE PLAN

Næppe nogen genkendte den nye kaptajn ved stævnen. Påklædt meget enkelt vendte han blikket mod de to søjler, knælede ned og bad hele flotten om at bede for ham. Da han stod, ventede løøjtnanterne og hele flåden hans kamprop og angrebsplan mod den stadig indgribende fjende.

Kaster øjnene på de utallige kroppe og sårede, der flyder i havet foran ham, vendte derefter sit blik mod løjtnanterne. Mange syntes for ham så alt for rene til en kamp - som om de aldrig havde forladt deres kamre eller bevæget sig ud over planlægningsrummene. Nogle forblev endda siddende på troner monteret over deres roder, tilsyneladende frakoblet helt. Og så sendte kaptajnen portrætter af to af sine forgængere -de to, der profeterede om et kommende årtusinde af fred- og hævede dem, så hele flotten kunne se.

Johannes XXIII og Johannes Paul II var ikke bange for at se på Jesu sår, røre ved hans revne hænder og hans gennemborede side. De skammede sig ikke for Kristi kød, de blev ikke skandaliseret af ham ved hans kors; de foragtede ikke deres broders kød (jf. Is 58:7), fordi de så Jesus i enhver person, der lider og kæmper. —POPE FRANCIS ved kanoniseringen af ​​paver Johannes XIII og Johannes Paul II, 27. april 2014, sallandlighttv.org

Da han vendte sig tilbage til havets stjerne og derefter mod den store vært (som nogle sagde begyndte at pulse), fortsatte han:

Må begge [disse mænd] lære os ikke at blive skandaleret af Kristi sår og gå stadig dybere ind i mysteriet om guddommelig barmhjertighed, som altid håber og altid tilgiver, fordi den altid elsker. — Ibid.

Så sagde han ganske enkelt: ”Lad os samle de sårede.”

Flere løjtnanter udvekslede forbløffende blikke. "Men ... burde vi ikke være fokuseret på kampen?" insisterede på en. En anden sagde, ”Kaptajn, vi er omgivet af fjenden, og de tager ingen fanger. Bør vi ikke fortsætte med at køre dem tilbage i lyset af vores standarder? ” Men kaptajnen sagde intet. I stedet vendte han sig mod et par mænd i nærheden og sagde: ”Vi må hurtigt gøre vores skibe til felthospitaler for de sårede. ” Men de stirrede på ham med blanke udtryk. Så han fortsatte:

Jeg foretrækker en kirke, der er forslået, såret og beskidt, fordi den har været ude på gaden, snarere end en kirke, der er usund fra at være indesluttet og fra at holde fast ved sin egen sikkerhed. —OPP FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 49

Med det begyndte flere løjtnanter (som var vant til pletter og blod) at undersøge deres skibe og endda deres eget opholdsrum for at se, hvordan de kunne gøre dem til et tilflugtssted for de sårede. Men andre begyndte at trække sig væk fra Peter-barken og holdt sig langt væk.

"Se!" råbte en af ​​spejderne oven på kråkeneden. "De kommer!" Flåde efter flåde af sårede begyndte at trække i nærheden af ​​Barque of Peter - nogle, der aldrig havde gået fod på skibet, og andre, der forlod flåden for længe siden, og endnu en gang andre, der var fra fjendens lejr. Alle af dem blødte, nogle voldsomt, nogle stønnede af frygtelig smerte og sorg. Kaptajnens øjne blev fyldt med tårer, da han strakte sig ned og begyndte at trække nogle af dem om bord.

"Hvad laver han?" skrigede flere besætningsmedlemmer. Men kaptajnen vendte sig mod dem og sagde: "Vi skal gendanne de enkle og rene linjer, som denne flotils ansigt havde ved sin fødsel."

"Men de er syndere!"

"Husk hvorfor vi eksisterer," han svarede.

"Men de - de er fjenden, sir!"

"Vær ikke bange."

"Men de er beskidte, modbydelige, afgudsdyrkere!"

"Barmhjertighedens ild skal overføres til verden."

Da han vendte sig mod sine besætningsmedlemmer, hvis frygtede øjne var rettet mod ham, sagde han roligt, men bestemt, "Velgørenhed i sandhed," og vendte sig derefter om og trak en plaget sjæl i armene. "Men først, velgørenhed," sagde han stille og pegede mod den store vært uden at kigge op. Han pressede de sårede mod brystet og hviskede:

Jeg ser tydeligt, at det, Kirken har mest brug for i dag, er evnen til at helbrede sår og varme de troendes hjerter op; det har brug for nærhed, nærhed. Jeg ser kirken som et felthospital efter kamp ... Du er nødt til at helbrede hans sår. Så kan vi tale om alt andet. Heal sårene, helbred sårene ... —POPE FRANCIS, interview med AmericaMagazine.com, September 30th, 2013

 

SYNODEN FOR LIGEPLIGTERE

Men forvirring bestod blandt rækkerne, da rapporter spredte sig vidt og bredt om, at Peter-barken ikke kun overtog de sårede - men endda fjender. Og så kaldte kaptajnen en synode for løjtnanter og inviterede dem ind i sit kvarter.

”Jeg har indkaldt til denne samling for at adressere, hvordan vi bedst kan håndtere de sårede. For mænd, det er det, admiralen pålagde os at gøre. Han kom for de syge, ikke de sunde - og det skal vi også. ” Nogle af løjtnanterne så mistænkeligt til. Men han fortsatte: ”Tal jeres sind, mænd. Jeg vil ikke have noget ud af bordet. ”

Som en fremskridt foreslog en løjtnant, at den lysstandard, der var fastgjort til buerne på deres skibe, måske kastede alt for hårdt lys, og at den måske skulle dæmpes - "for at være mere imødekommende," tilføjede han. Men en anden løjtnant modvirkede: "Loven er lyset, og uden lyset er der lovløshed!" Da rapporter om de oprigtige diskussioner kom til overfladen, begyndte mange af søfolkene ombord på skibene at få panik. ”Kaptajnen vil snuse lyset ud,” spottede en. ”Han vil kaste det i havet,” råbte en anden. ”Vi er rorløse! Vi bliver skibbrudne! ” steg endnu et kor af stemmer. “Hvorfor siger ikke kaptajnen noget? Hvorfor hjælper ikke admiralen os? Hvorfor sover kaptajnen ved roret? ”

En voldsom storm kom op på havet, så båden blev oversvømmet af bølger; men han sov. De kom og vækkede ham og sagde: ”Herre, frels os! Vi omkommer! ” Han sagde til dem: "Hvorfor er du bange, du lille tro?" (Matt 8: 24-26)

Pludselig blev en stemme som torden hørt af nogle tilstedeværende: Du er Peter, og på denne klippe vil jeg bygge min kirke, og helvedes porte vil ikke sejre over den.

”Det er bare vinden,” sagde en. ”Klart, bare masten knirker”, sagde en anden.

Derefter kom løøjtnanterne ud af skibets kvarter efterfulgt af kaptajnen. Alle de resterende skibe samlede sig omkring ham, indtil han til sidst talte. Med et blidt smil så han til venstre og derefter til højre og studerede omhyggeligt ansigterne på løøjtnanterne. Der var frygt hos nogle, forventning hos andre, forvirring stadig hos nogle få.

”Mænd,” begyndte han, “Jeg er taknemmelig for, at så mange af jer har talt fra hjertet, som jeg spurgte. Vi er i et stort slag, i territorium vi aldrig har sejlet før. Der har været øjeblikke med at ønske at sejle for hurtigt, at erobre tid før tiden var klar; øjeblikke af træthed, entusiasme, trøst ... ” Men så blev hans ansigt alvorligt. "Og så står vi også over for mange fristelser." Vender sig mod hans til venstre, fortsatte han, ”Fristelsen til at rive sandhedens lys væk eller dæmpe og tænke, at dens lysstyrke ville blive træt og ikke varme de sårede. Men brødre, det er ...

... en destruktiv tendens til godhed, der i en vildledende nådes navn binder sårene uden først at helbrede dem og behandle dem ... —POPE FRANCIS, afslutningstale på synoden, katolske nyhedsbureau, 18. oktober 2014

Kaptajnen kiggede på en mand, der stod alene ved agterenden, ryste i det lette regn, der begyndte at falde, og vendte sig derefter mod sin højre. ”Men vi har også stået over for fristelsen og frygt for at holde de sårede væk fra vores dæk med en….

... fjendtlig ufleksibilitet, dvs. ønsker at lukke sig inden for det skrevne ord. — Ibid.

Drej derefter mod center af skibet og løftede øjnene mod masten, der var formet som et kors, trak han dybt indånding. Da han sænkede øjnene ned på løøjtnanterne (nogle, hvis øjne var nedslåede), sagde han: ”Det er imidlertid ikke op til kaptajnen at skifte kommission for admiral, som ikke kun skal bringe vores gods med mad, tøj og medicin med til de fattige, men også skatte af sandheden. Din kaptajn er ikke den overraskende herre ...

... men snarere den øverste tjener - "tjeneren til Guds tjenere"; garantisten for lydighed og kirkens overensstemmelse med Guds vilje, til Kristi evangelium og til Kirkens tradition, idet han lægger enhver personlig indfald til side, til trods for at han - ved Kristus selv - er den ”øverste Præst og lærer for alle de troende ”og til trods for at nyde” den øverste, fulde, øjeblikkelige og universelle almindelige magt i kirken ”. —POPE FRANCIS, afsluttende bemærkninger til synoden; Catholic News Agency, 18. oktober 2014 (min vægt)

”Nu,” sagde han, “Vi har såret at passe på og en kamp for at vinde - og vinde skal vi, for Gud er kærlighed, og kærlighed fejler aldrig". ^[4]jf. 1 Kor 13:8

Derefter vendte han sig til hele flotten og vinkede: "Ak, brødre og søstre, hvem er med mig, og hvem er imod?"