JEG HAR modtaget adskillige breve gennem årene fra folk, der sagde: "Min bedstemor talte om disse tider for årtier siden." Men mange af disse bedstemødre er for længst gået videre. Og så var der eksplosionen af den profetiske i 1990'erne med budskaberne fra Fr. Stefano Gobbi, Medjugorjeog andre fremtrædende seere. Men da årtusindskiftet kom og gik, og forventningerne om forestående apokalyptiske forandringer aldrig blev noget, blev en bestemt søvnighed til tiderne, hvis ikke kynisme, indstillet. Profeti i kirken blev et mistænksomhedspunkt; biskopper var hurtige til at marginalisere privat åbenbaring; og dem, der fulgte det, syntes at være i udkanten af Kirkens liv i krympende marianer og karismatiske kredse.
I dag kommer de største spottende profetier, ikke udefra, men inden for kirken. Enhver forestilling om jævn Overvejer disse tider i lyset af privat åbenbaring, langt mindre "endetider" Skriften, bliver mødt med uinteresse, hvis ikke hån. Hvilket slet ikke er den tidlige kirkes holdning. Ikke alene talte Jesus åbent og let om de tegn, der ville ledsage de såkaldte "sluttider", men Peter, Paul, Johannes og Judas skrifter er mættet med forventning om Jesu tilbagevenden. Først da den generation af troende begyndte at forsvinde, begyndte den første pave at lede den spirende kirkes øjne til en langsigtet vision om Guds frelsesplan.
Kend dette først og fremmest, at i de sidste dage vil spottere komme til spot, leve efter deres egne ønsker og sige: ”Hvor er løftet om hans komme? (2 Pet 3: 3-4)
Og så forklarer han:
Men ignorér ikke denne ene kendsgerning, elskede, at en dag for Herren er som tusind år og tusind år som en dag. Herren udsætter ikke sit løfte, da nogle betragter "forsinkelse", men han er tålmodig med dig og ønsker ikke, at nogen skal omkomme, men at alle skal komme til omvendelse. (v. 8-9)
De tidlige kirkefædre tog fat på dette og flettede det sammen med St. Johns Åbenbaring i 20: 6:
... de vil være præster for Gud og Kristus, og de vil regere med ham i [de] tusinde år.
Således lærte de, at "Herrens dag" ikke ville være en 24-timers dag, men den symbolske periode på "tusind år":
… Denne dag af os, der er afgrænset af solopgangen og solnedgangen, er en repræsentation af den store dag, som kredsløb på tusind år sætter sine grænser. -Lactantius, Kirkens fædre: De guddommelige institutter, bog VII, Kapitel 14, Katolsk encyklopædi; www.newadvent.org
Det vil sige, at Herrens dag vil have en årvågenhed, en daggry, en middag og afslutte i slutningen af tiden med et sidste sammenstød i tusmørket (Åb 20: 7-10; se Tidslinje her). Og her bliver det virkelig interessant. Kirkens fædre så groft, at de fire tusind år før Kristus (fra Adams tid) og to tusind år efter Kristus, at være symbolsk for skabelsens seks dage. Derfor ville den ”syvende dag” eller ”Herrens dag” være en hviledag for kirken:
… Som om det var en passende ting, at de hellige således skulle nyde en slags sabbatsrus i denne periode, en hellig fritid efter arbejdet i seks tusind år siden mennesket blev skabt… (og) der skulle følge efter afslutningen af seks tusind år, som på seks dage, en slags syvendedags-sabbat i de efterfølgende tusind år ... Og denne opfattelse ville ikke være anstødelig, hvis det blev antaget, at de helliges glæder, i den sabbat, skal være åndelige og følgelig om Guds nærvær ... —St. Augustin af flodhesten (354-430 e.Kr.; kirklæge), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Catholic University of America Press
St. Paul underviste så meget:
Og Gud hvilede på den syvende dag fra alle hans gerninger ... Derfor er der stadig en sabbatshvile for Guds folk. (Hebr 4: 4, 9)
Med andre ord pegede den tidlige kirke allerede på dette årtusinde, perioden efter 2000 e.Kr. for at indvie Herrens dag. (Bemærk: mens kirken fordømte ideen om, at Jesus ville vende tilbage i denne periode for at regere på jorden "i kødet", har kirken aldrig fordømte nøjagtigt det, som St. Augustine lærte: at de helliges glæder i denne periode "skal være åndelige og deraf følge af Guds nærvær" i eukaristien og indvendigt i hans folk. Se Millenarianism - Hvad det er og ikke er)
[Johannes Paul II] værner virkelig om en stor forventning om, at årtusindskiftet af divisioner vil blive fulgt af et årtusinde af foreninger ... at alle katastrofer i vores århundrede, alle dets tårer, som paven siger, vil blive fanget i slutningen og forvandlet til en ny begyndelse. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Jordens salt, et interview med Peter Seewald, s. 237
Efter renselse gennem prøvelse og lidelse er morgenen til en ny æra ved at bryde. —POPE ST. JOHN PAUL II, generel målgruppe, 10. september 2003
Pointen er dette: vi kender ikke "dagen eller timen", hvor Kristus vil komme til hersker i os Hans kirke i en tidsalder med fred,[1]jf. Markus 13:32 men vi vilje kend den nærmeste tid, netop fordi han gav os klare tegn og lære om dette.[2]jf. Matt 24, Lukas 21, Markus 13
Så også når du ser alle disse ting, ved du, at han er nær ved portene. (Mattæus 24:33)
FRA SCOFFING TIL AT SE
Alt det sagt er der en opvågnen i dag til Stor storm det spredes nu over jorden. Mennesker, der engang smilede med denne "sluttidssag", genovervejer nu. Som denne unge kvinde:
Jeg ville bare skrive for at udtrykke min taknemmelighed for din dedikation og troskab til Gud, hans kirke og hans folk. Dine e-mails sammen med min personlige bøn har været mit daglige brød. De motiverer mig til ikke at glemme modløshed og selvtilfredshed og holde mig i en konstant bønstilstand og tilbyde mig selv til Gud for velfærd og frelse for så mange som muligt.Jeg vil også gerne fortælle dig personligt, at du ikke skal være modløs af trofaste katolikker, der håner det, du siger. Jeg indrømmer, at jeg var en af dem på én gang, så det kan vidnesbyrd om den åndelige blindhed, som mange mennesker med god tro stadig har. Min mor, som du kender, vil altid videresende dine e-mails til os gennem årene. Jeg ville give dem et kortvarigt blik, bedømme dem i værste fald paranoide / sensationelle eller i bedste fald "bare ikke for mig". Det jeg nu ser er, at fjenden brugte mine uhelede sår til at fordreje og fordømme dine ord (sammen med meget af Guds ord og Marias budskaber), og jeg gav dem aldrig den rette kredit. Ikke desto mindre stræbte jeg efter at gøre Guds vilje så godt jeg kunne, og derfor respekterede Gud dette, og på det rette tidspunkt blev skalaerne fjernet, og jeg kunne omfavne dit budskab.Jeg har videresendt dine e-mails til flere troende katolske venner. Nogle har fundet dem dybt hjælpsomme, andre har haft reaktioner på det, som jeg plejede, hvilket i første omgang chokerede og skuffede mig, indtil jeg huskede, at jeg også var i deres position på én gang. Jeg kan kun bede og stole på, at deres skalaer også fjernes. Jeg tror, de vil, når de følger Gud så godt de kan, på trods af fjendens subtile indflydelse på deres blinde pletter.Min oprigtige undskyldning for den forfølgelse, du er og har været udsat for i årenes løb, da jeg også var på en subtil måde i det tog også. Som du ved “bliver ingen god gerning ustraffet”! Men vær tålmodig og modig over, at din lidelse og tjeneste for kirken i sidste ende vil bære rigelig frugt!PS En ting, der vandt mig til at åbne mit sind og hjerte for din besked var din nylige vidnesbyrd om Guds barmhjertighed under dit besøg i Rom. Jeg følte, at nogen, der var så rodfæstet i Guds kærlighed og barmhjertighed, var værd at høre.
I vores egen tid bliver den pris, der skal betales for troskab til evangeliet, ikke længere hængt, trukket og kvartalet, men det indebærer ofte at blive afskediget ud af hånd, latterliggjort eller parodieret. Og alligevel kan Kirken ikke trække sig tilbage fra opgaven med at forkynde Kristus og hans evangelium som frelsende sandhed, kilden til vores ultimative lykke som enkeltpersoner og som grundlaget for et retfærdigt og humant samfund. —POPE BENEDICT XVI, London, England, 18. september 2010; Zenit
Lad dig ikke skræmme! Udhold forelsket, som er som et sværd, der gennemborer den andres hjerte.[3]jf. Hebr 4: 12 De accepterer muligvis dine ord, de kan afvise dem. På den ene eller anden måde, "kærlighed fejler aldrig" at fremkalde en slags reaktion, der rører hjertet på godt og ondt. Kærlighed undlader aldrig at sprede frø, uanset om de lander på god jord eller sten. Vi er såmændene, men det er Gud, der får frøene til at vokse på sin tid, hans måde. Men tiden er allerede her, og andre begivenheder kommer, hvor du og jeg bliver nødt til at sige lidt mere i vejen for advarsler. Du behøver ikke at overbevise nogen om, at en orkan kommer, når den allerede er oven på deres hus.
Jeg husker en nonne, der sendte en af mine skrifter til sine nevøer for flere år siden. Han skrev tilbage og sagde: "Tante, send aldrig den skid til mig igen!" Et år senere gik han ind i den katolske kirke igen. Da hun spurgte ham hvorfor, sagde han, ”Den skrivning startede det hele ... ”Derfor er det så vigtigt for os at være ydmyge og tale sandheden i kærlighed. Som det blev sagt i sidste søndags messelæsninger:
Vær altid klar til at give en forklaring til enhver, der beder dig om en grund til dit håb, men gør det med mildhed og ærbødighed, idet du holder din samvittighed fri, så de, der vanærer din gode opførsel i Kristus, selv blive skammet. Thi det er bedre at lide for at gøre godt, hvis det er Guds vilje, end at gøre ondt. (1 Pet 3: 15-17)
Intet skriftligt inden for de sidste femten år har fremkaldt mere svar end Kontrollpandemien. Det har også været med til at vække mange sjæle til stormen, der er her. Jeg vil bare nævne, at jeg tilføjede et par flere fakta til denne skrivning, så du kunne finde det hele ét sted. Især i afsnittet om befolkningskontrol, hvor Bill Gates siger:
Verden i dag har 6.8 milliarder mennesker. Det er på vej op til omkring ni milliarder. Nu, hvis vi gør et rigtig godt stykke arbejde med nye vacciner, sundhedspleje, reproduktive sundhedstjenester, kunne vi sænke det med måske 10 eller 15 procent. —TED talk20. februar 2010; jf. 4:30 mærket
Jeg tilføjede følgende to afsnit:
Hvis der med "sundhedspleje" menes medicin fra Big Pharma, så fungerer det. Receptpligtige lægemidler er den fjerde største dødsårsag. I 2015 var det samlede antal individuelle receptpligtige lægemidler fyldt på apoteker lidt over 4 mia. Det er næsten 13 recepter for hver mand, kvinde og barn i USA. Ifølge en Harvard-undersøgelse:
Få mennesker ved, at nye receptpligtige lægemidler har en 1 ud af 5 chance for at forårsage alvorlige reaktioner, efter at de er blevet godkendt ... Få ved, at systematiske gennemgange af hospitalskort viste, at selv korrekt ordinerede lægemidler (bortset fra forkert ordination, overdosering eller selvudskrivning) forårsager omkring 1.9 millioner indlæggelser om året. Yderligere 840,000 indlagte patienter får lægemidler, der forårsager alvorlige bivirkninger for i alt 2.74 millioner alvorlige bivirkninger. Cirka 128,000 mennesker dør af medicin, der er ordineret til dem. Dette gør receptpligtige lægemidler til en stor sundhedsrisiko og rangerer 4. med slagtilfælde som en førende dødsårsag. Europa-Kommissionen vurderer, at bivirkninger fra receptpligtig medicin forårsager 200,000 dødsfald; så sammen dør omkring 328,000 patienter i USA og Europa af receptpligtig medicin hvert år. - “Nye receptpligtige lægemidler: En stor sundhedsrisiko med få modregningsfordele”, Donald W. Light, 27. juni 2014; etik.harvard.edu
Mange er opvågnen lige nu til Den store forgiftning af menneskeheden, forklædt med de venlige ord "sundhedspleje", "reproduktive tjenester" og "familieplanlægning." Mange regeringer og FN-agenturer vil fortælle os, at COVID-19 er den største trussel mod menneskeheden, og at alle aspekter af vores liv nu skal falde ind under deres herredømme. Som det viser sig, er det netop dem, der har trængt ind i disse institutioner med deres anti-livsideologier, der ødelægger utallige milliarders liv i navnet "sundhedspleje". St. John Paul II vidste, at denne form for retorik var en løgn, der var rodfæstet i det, der kun kan beskrives som en dæmonisk frygt, der får visse mænd og kvinder til at tage utænkelige forholdsregler mod selve livet:
I dag handler ikke få af de magtfulde på jorden på samme måde. Også de hjemsøges af den aktuelle demografiske vækst ... Derfor snarere end at ønske at møde og løse disse alvorlige problemer med respekt for individers og familiers værdighed og for enhver persons ukrænkelige ret til liv, foretrækker de at fremme og påtvinge på en hvilken som helst måde en massivt program for prævention. —OPP JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, ”Livets evangelium”, n. 16
Efter jeg skrev Kontrollpandemien, nogen sendte mig følgende dokumentarfilm, der går ind i nogle fantastiske detaljer om Rockefellers og Bill Gates, og hvordan han har en hånd i så meget af det, der implementeres over hele verden. Flere ting skrevet i Den store korrelerende vises også her og binder Gates ind på det på måder, som jeg ikke indså indtil nu. Du kan høre det med hans egne ord, sagde roligt, næsten glædeligt. Når du kommer forbi den korte animerede introduktion, går det ind i seriøs journalistik ...
Hvis YouTube har slettet dette (hoste), kan du finde andre links til videoen her: corbettreport.com/gatescontrol/
Men du, elskede, husk de ord, der blev talt på forhånd af vor Herre Jesu Kristi apostle, for de sagde til dig: "I sidste gang vil der være spottere, som skal leve efter deres egne gudløse ønsker." Det er dem, der skaber splittelse; de lever på det naturlige plan, blottet for Ånden. Men I elskede, opbyg jer i jeres allerhelligste tro; bed i den hellige ånd. Hold jer i Guds kærlighed og vent på vor Herre Jesus Kristus barmhjertighed, der fører til evigt liv. Barmhjertighed over dem, der vakler; redd andre ved at rive dem ud af ilden; på andre skal du være barmhjertig med frygt og afskyr selv det ydre beklædningsgenstand, der er farvet af kødet. (Judas 1: 17-23)Alle opfordres til at slutte sig til min særlige kampstyrke. Mit kongeriges ankomst skal være dit eneste formål i livet. Mine ord vil nå ud til et væld af sjæle. Tillid! Jeg vil hjælpe jer alle på en mirakuløs måde. Elsk ikke komfort. Vær ikke kujon. Lad vær med at vente. Konfronter stormen for at redde sjæle. Giv dig selv til arbejdet. Hvis du ikke gør noget, overgir du jorden til Satan og at synde. Åbn dine øjne og se alle de farer, der kræver ofre og truer dine egne sjæle. —Jesus til Elizabeth Kindelmann, Kærlighedens flamme, s. 34, udgivet af Children of the Father Foundation; imprimatur Ærkebiskop Charles Chaput
RELATERET LÆSNING
At rejse med Mark ind Nu Word,
klik på banneret nedenfor for at Hold mig opdateret.
Din e-mail deles ikke med nogen.
Hæld lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:
Fodnoter
| ↑1 | jf. Markus 13:32 |
|---|---|
| ↑2 | jf. Matt 24, Lukas 21, Markus 13 |
| ↑3 | jf. Hebr 4: 12 |
| ↑4 | jfr lifesitenews.com |